إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

بحث حول حديث الثقلين من طرق الشيعة الامامية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بحث حول حديث الثقلين من طرق الشيعة الامامية


    اللهم صل على محمد وال محمد

    هذا بحث مختصر حول حديث الثقلين من مصادر الامامية ولن اذكر مصادره من طرق اهل السنة والجماعة

    وسأفهرس البحث من البداية

    المبحث الاول : نص علماء الامامية على تواتره وانه مجمع ومتفق عليه

    المبحث الثاني : رواته من الصحابة

    المبحث الثالث : رواته من الأئمة (ع)

    المبحث الرابع : رواته من أصحاب الأئمة (ع) و غيرهم

    المبحث الخامس :رواته من التابعين

    المبحث السادس : المواطن التي حث فيها رسول الله (ص) على التمسك بالثقلين

    المبحث السابع : السؤال عن الثقلين يوم القيامة

    المبحث الثامن : دلالة حديث الثقلين

    المبحث التاسع : الاسانيد المعتبرة لحديث الثقلين

    المبحث العاشر : بسط طرق الحديث بشكل مفصل

    المبحث الحادي عشر : مصادره في كتب ومصنفات الشيعة






  • #2

    أين البحث أخي العلوي1 ؟

    إن كان جاهز على الورد أتمنى ان ترسله إلى ايميلي الخاص وشكرا لك.

    تعليق


    • #3
      تسجيل متابعة


      موفقين ان شاءالله تعالى

      تعليق


      • #4

        المبحث الاول :


        نص علماء الامامية على تواتره او انه متفق عليه او انه مجمع عليه او ...


        1ـ الإمام علي الهادي عليه السلام في رسالته إلى أهل الأهواز في الخبر و التفويض :

        و اصح خبر ما عرف تحقيقه من الكتاب مثل الخبر المجمع عليه عن رسول الله (ص) حيث قال :

        إني مستخلف فيكم خليفتين : كتاب الله و عترتي أهل بيتي " مستدركالوسائل ج 18 ص 144 .

        2ـ المحدث ابن بابويه في الإمامة و التبصرة من الحيرة ص149 ، قال : وهم الذين قرنهم الرسول (ص) بالكتاب في قوله المتواتر المشهور : أني تارك فيكم .....

        3ـ الشيخ الصدوق في كمال الدين ص63 عن متكلمي الإمامية :

        " .... ونقول :إنَّ جميع طبقات الزيدية والإمامية قد اتفقوا على أنَّ رسول الله (ص) قال : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وهما الخليفتان من بعدي ـ و أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، و تلقوا هذا الحديث بالقبول ، فوجب أنَّ الكتاب لا يزال معه العترة من يعرف التنزيل و التأويل علماً يقينياً يخبر به عن مراد الله عز وجل كما كان رسول الله (ص) يخبر عن المراد ، ولا يكون معرفته بتأويل الكتاب استنباطاً منه : ولا استخراجا كما لم تكن معرفة الرسول (ص) ..... "

        4ـ الشيخ المفيد في كتاب الارشاد ص96 :

        فصل : ثم كان مما أكد له من الفضل و تخصصه منه بجليل رتبته ماتلا حجة الوداع من الأمور المتجددة لرسول الله (ص) و الأحداث التي اتفقت بقضاء الله وقدره و ذلكَ : أنه عليه السلام تحقق من دنو أجله ما كان قدم الذكر به لأمته ، فجعل (ع ) يقدم مقاماً بعد مقام في المسلمين ، نحذرهم الفتنة بعده والخلاف عليه ويؤكد و صائتهم بالتمسك بسنته و الإجماع عليها والوفاق ويحثم على الإقتداء بعترته والطاعة لهم ، والنصرة و الحراسة و الاعتصام بهم في الدين يزجرهم عن الخلاف و الارتداد ، وكانَ فيما ذكره من ذلك (ع) ما جاءت به الرواة على اتفاق ، و الاجتماع من قوله (ع) : "أيها الناس . إني فرطكم وانتم واردون عليِّ الحوض ، ألا أني سائلكم عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإن اللطيف الخبير نبأني أنهما لن يفترقا حتى يلقاني و لا تسبقوهم فتفرقوا ولا تقصروا عنهم فتهلكوا ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم ".

        5ـ الشيخ الطوسي في التبيان ج1 ص3 قال : روي عن النبي رواية لايدفعها احد .."

        6ـ أبو الصلاح الحلبي في تقريب المعارف ص181 صرح بأنه اتفقت الأمة عليه و كذا في الكافي ص96 ـ 97

        7ـ ابن شهر اشوب في المناقب ج1 ص3 في المقدمة صرح بأنه مجمع عليه .

        8ـ ادريس الحلي في السرائر ج2 ص679 صرح بأنه متفق عليه .

        9ـ ابن بطريق في العمدة ص83 ، صَرَحَ بأنه أجمع عليه أهل الإسلام كافةً

        10ـ المير لوحي في كفاية المهتدي بعد ان روى حديث الثقلين من كتاب الغيبة للفضل بن شاذان قال : روى ابن بابويه رحمه الله في كتاب كمال الدين حديث "اني تارك فيكم الثقلين .... " بأسانيد كثيرة وقد ضبط هذا الحديث الصحيح وانه من الاحاديث المتواترة في كتب كثيرة ." مختصر كفاية المهتدي ص88

        11ـ العلامة المجلسي في بحار الأنوار ج23 ص95 ، صرح بأنه أجمع عليه أهل الإسلام وفي مرآة العقول ج3 ص232 قال عند ذكره لحديث الثقلين : " وهذا الخبر من المتواترات لم ينكره أحد من المخالفين عند الإحتجاج عليهم كقاضي القضاة وغيرهم من المتعصبين بل تكلموا في الدلالة على الإمامة " .


        12ـ المحدث الحر العاملي في الوسائل ج18 ص19 : طبقة دار أحياء التراث العربي و ج27 ص33 طبقة مؤسسة آل البيت عليهم السلام
        أقول :وقد تواتر بين العامة و الخاصة عن النبي (ص) أنه قال : أني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي أهل بيتي ، وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض .
        و أيضاً صرح بتواتره في الفصول المهمة في أصول الأئمة ج1 ص449


        13ـ البياضي العاملي في الصراط المستقيم ج 2 ص101 ، مشهور بين المسلمين .

        14ـ المولى محمد صالح المازندراني في شرح الكافي ج6 ص138 ، متواتر اتفقت الأمة على قوله و نقله .....

        15ـ الشهيد التستري في الصوارم المحرقة ص 100 ، مشهورمتفق عليه .

        16ـ محمد مهدي النراقي في الجامع لجوامع العلوم ص46 : بأنه متواتر

        17ـ محمد أمين الاسترآ بادي في الفوائد المدنية ص98 صَرَحَ بأنه متواتر معنى .

        18ـ الوحيد البهبهاني في الفوائد الحائرية ص284 صرح بأنه متواتر

        19ـ المحدث البحراني في الحدائق ج 1 ص 29 . بأنه متواتر وفي ج 9 ص 360 متواتر معنى

        20ـ محمد طاهر القمي الشيرازي في الأربعين ص 392 ، متواتر

        21ـ محمد طاهر آل شبير الخاقاني في شرحه على الكفاية المسمى بداية الوصول ج4 ص195 ، فصل : ثمرة خطابات المشافهة ، صرح بتواتره

        22ـ محمد تقي الاصفهاني في مكيال المكارم ج1 ص374 بأنه متفق عليه بين الفريقين

        23- العلامة الطباطبائي في الميزان ج 3 ص418 ، بأنه متواترأجمععلى روايتها الفريقان .

        وفي الشيعة في الإسلام ص157 ، حديث قطعي متفق عليه .

        24- الفقيه المرحوم الميرزا جواد التبريزي في صراط النجاة ج3 ص452 : متواتر...

        25- الفقيه لطف الله الصافي في مقدمته لكتاب مقتضب الاثر ص14 :صرح بتواتره

        26- السيد محمد صادق الروحاني في فقه الصادق ج16 ص155 ـ 156 ، بأنه متوتر .

        27- الفقيه جعفر السبحاني في المحصول في علم الأصول ج3 ص 166 ، تواتر بين المسلمين و حفظه الكبير و الصغير.

        28- الشيخ حسين المنتطري في دراسات في ولاية الفقيه ج1 ص 171، متواتر من طريق الفريقين .

        29 - المتكلم السيد عبد الحسين شرف الدين في المراجعات ص27 المراجعة رقم 8

        والصحاح الحاكمة بوجوب التمسك بالثقلين متواترة وطرقها عن بضع وعشرين صحابيا متضافرة وقد صدع بها رسول الله (ص) في مواقف شتى . تارة يوم غدير خم كما سمعت ، وتارة يوم عرفة في حجة الوداع ، وتارة بعد انصرافه من الطائف ، ومرة على منبره في المدينة ، واخرى في حجرته المباركة في مرضه والحجرة غاصة بأصحابه .... "

        30 - ناصر مكارم الشيرازي في دروس في العقائد الاسلامية ص243

        من الاحاديث المشهورة والمعروفة بين علماء السنة والشيعة هو حديث الثقلين ...... كما اورده عدد كبير من المفسرين والمحدثين في كتبهم بحيث لايمكن الشك في كونه من الاحاديث المتواترة . "

        31 - الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي في دروس في العقيدة الاسلامية ص337 مبحث تعيين الامام

        قد كرر الرسول ( ص) مرارا هذا القول ، ومنها في اواخر ايام حياته قال : اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله واهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض . "

        ثم قال في هامشه ص368 :

        وهذا الحديث من الاحاديث المتواترة ايضا ، وقد رواه عن الرسول (ص) جماعة من كبار علماء السنة امثال الترمذي والنسائي وصاحب المستدرك ... "

        32 - الشيخ اصف المحسني في صراط الحق ج3 ص332

        اقول : الرواية من جهة السند قطعية الصدور "

        33 – العلامة المحقق اعجوبة الزمان الشيخ الاميني في كتابه الغدير ج5 ص345

        في الصحيح المتواتر قوله (ص) : اني مخلف فيكم خليفتين .. "


        يتبع .... يتبع ..... يتبع ......



        اشكر الاخوة الافاضل على المرور
        اخي عبد الله السوري انتظر وتمهل .
        البحث طويل نسبيا فاقرأه رويدا رويدا اذا كان عندك ملاحظات فاتحفنا بها فقرة فقرة
        لن ارسله لك على الايميل وانما ساتي به عند باب بيتك اذا كنت تسكن دمشق الحبيبة

        تعليق


        • #5

          شكرا لك أخي العلوي 1 - انا سني صرف 100% - ولكن أحب ا لأبحاث العلميه وإلى الآن منهجيم بحثك جيده.

          ومتابع معكم سلام الله عليك

          تعليق


          • #6

            المبحث الثاني : رواته من الصحابة



            لقد روي َحديث الثقلين - حسب تتبعي الناقص - في مصادر الامامية عن اكثر من خمسة وعشرين صحابيا وصحابية ، وهذا العدد كاف في اثبات تواتره من مصادرنا
            والا فإن الحديث روي في مصادر القوم عن خمسة وثلاثين صحابيا
            والسبب في ذلك ان مصادرنا الحديثية كثير منها اتلفت بسبب الظلم والاستبداد والارهاب والقمع الذي كان يمارس بحق الشيعة فضاعت كثير من مصادرنا الحديثية واحرقت قسم منها ... وهكذا
            واما القوم فكانوا في حرية تامة في رواية الحديث وكتابته وو
            مع الالتفات ان الاحاديث دونت بعد وفاة الرسول (ص) بسنوات طويلة ومع ذلك وصل الينا حديث الثقلين متواترا
            ولو بدؤا الصحابة بكتابة الحديث وتدوينه في زمان الرسول (ص) لوصل الينا الحديث عن مئات الالوف منهم
            لانه احدى المواطن التي قال فيها الرسول (ص) حديث الثقلين هو في غدير خم ومن المعلوم ان حادثة غدير خم كان يحضره مايقرب من مئة وعشرين الف صحابي
            والان نذكر اسماء هؤلاء الصحابة



            1ـ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام :
            روايته في عيون أخبار الرضا ج1 ص34 ، كمال الدين ص244+279+234 حديث 49 ،الارشاد للمفيد ص123+124 ، أمالي الطوسي
            ص162ـ163 ،الجزء السادس بسند صحيح . كما سيأتي ، معاني الاخبار ص90 حديث3+4 . غايةالمرامج2 ص333 رقم 11
            2ـ الإمام الحسن بن علي عليه السلام :
            روايته في كفاية الأثر ص162 ، أمالي المفيد ص350 مجلس41 حديث 4 ، أمالي الطوسي ص121 ، الجزء الخامس الحديث 1+ ص700 مجلس يوم الجمعة 17 ذي القعدة حديث 12.
            3ـ الإمام الحسين بن علي عليه السلام :
            روايته في وسائل الشعية ج18 ص144 ،غايةالمرامج2 ص323 رقم 5 بسندصحيح
            4ـ عبد الله بن عباس :
            روايته في أمالي المفيد ص47 مجلس6 حديث6 ، أمالي الصدوق ص121ـ122 حديث 11 مجلس15 . مستدرك الوسائل ج11 ص372 بسند صحيح .
            5ـ زيد بن ثابت :
            روايته في كمال الدين ص237 حديث52 ، أمالي الصدوق ص500 مجلس 64 حديث15 غاية المرام ج2 ص333 رقم 10
            6ـ حذيفة بن اسيد الغفاري :
            روايته في كفاية الأثر ص128 ، الخصال ص65 ، بسند صحيح . غاية المرام ج2 ص320 رقم 1
            7ـ زيد بن أرقم :
            روايته في بشارة المصطفى ص216ـ217 ، كمال الدين ص234 حديث44 باب22 + حديث 54
            8ـ أبو الطفيل عامر بن واثلة :
            روايته في كفاية الأثر ص128 ، الخصال ص65 ، بسند صحيح .
            9ـ أبو سعيد الخدري :
            روايته في أمالي الطوسي ص255 ، معاني الأخبار ص90 حديث1+2 ، كمال الدين ص234 حديث 46+48 ، مجمع البيان ج2 ص356 ، أمالي المفيد ص135 مجلس16 حديث3.
            10ـ جابر بن عبد الله الأنصاري :
            روايته في أمالي الصدوق ص312 مجلس48 حديث10 ، كمال الدين ص236ـ137 حديث 53 .
            11ـ أبو ذر الغفاري :
            روايته في كمال الدين ص239 حديث59 ، أمالي الطوسي ص545 + 548
            12ـ حذيفة بن اليمان:
            روايته في كفاية الأثر ص136 ، باب ما جاء عن حذيفة بن اليمان من النصوص .
            13ـ أبو هريرة :
            روايته في كفاية الأثر ص87 .
            14ـ عمر بن الخطاب :
            روايته في كفابة الأثر ص92 ، باب ما جاء عن عمر بن الخطاب من النصوص .
            15ـ البراء بن عازب :
            روايته في بشارة المصطفى ص 216 - 217 .
            16ـ العباس بن عبد المطلب :
            روايته في أمالي المفيد ص47 مجلس6 حديث6 .
            17ـ الفضل بن عباس :
            روايته في أمالي المفيد ص47 مجلس6 حديث6 .
            18ـ فاطمة الزهراء سلام الله عليها :
            روايتها في دلائل الإمامة ص 40 ـ 41 وفي الطبعة المحققة ص124، على رواية عبد الرحمن بن كثير ، وهي الرواية المنقولة عن السيدة زينب عليها السلام لخطبة فدك عن والدتها الزهراء عليها السلام .
            19ـ أم سلمة :
            روايتها في أمالي الطوسي ص490ـ491 الجزء17 حديث14 بحارالانوارج22 ص476 ،
            20 –عمار بن ياسر :
            روايته في الخصال للصدوق ص 457 حديث 2
            21 – المقداد :
            روايته في الخصال للصدوق ص 457 حديث 2
            22 – عبد الله بن مسعود :
            روايته في الخصال للصدوق ص 457 حديث 2
            23- ابو ايوب الانصاري :
            روايته في امالي الشيخ الطوسي ص516 مجلس 18 حديث 38
            24 – انس بن مالك :
            روايته في امالي الشيخ الطوسي ص516 مجلس 18 حديث 38
            25 – سبعون بدريا :
            تجد ذلك في الغيبة للنعماني ص74 عنه غاية المرام ج2 ص323 رقم 4 والبحار ج33 ص149 حديث 421




            يتبع .. يتبع ... يتبع ...

            تعليق


            • #7

              ـ عبد الله بن عباس :
              روايته في أمالي المفيد ص47 مجلس6 حديث6 ، أمالي الصدوق ص121ـ122 حديث 11 مجلس15 . مستدرك الوسائل ج11 ص372 بسند صحيح .
              5ـ زيد بن ثابت :
              روايته في كمال الدين ص237 حديث52 ، أمالي الصدوق ص500 مجلس 64 حديث15 غاية المرام ج2 ص333 رقم 10
              6ـ حذيفة بن اسيد الغفاري :
              روايته في كفاية الأثر ص128 ، الخصال ص65 ، بسند صحيح . غاية المرام ج2 ص320 رقم 1
              7ـ زيد بن أرقم :
              روايته في بشارة المصطفى ص216ـ217 ، كمال الدين ص234 حديث44 باب22 + حديث 54
              8ـ أبو الطفيل عامر بن واثلة :
              روايته في كفاية الأثر ص128 ، الخصال ص65 ، بسند صحيح .
              9ـ أبو سعيد الخدري :
              روايته في أمالي الطوسي ص255 ، معاني الأخبار ص90 حديث1+2 ، كمال الدين ص234 حديث 46+48 ، مجمع البيان ج2 ص356 ، أمالي المفيد ص135 مجلس16 حديث3.
              10ـ جابر بن عبد الله الأنصاري :
              روايته في أمالي الصدوق ص312 مجلس48 حديث10 ، كمال الدين ص236ـ137 حديث 53 .
              11ـ أبو ذر الغفاري :
              روايته في كمال الدين ص239 حديث59 ، أمالي الطوسي ص545 + 548
              12ـ حذيفة بن اليمان:
              روايته في كفاية الأثر ص136 ، باب ما جاء عن حذيفة بن اليمان من النصوص .
              13ـ أبو هريرة :
              روايته في كفاية الأثر ص87 .
              14ـ عمر بن الخطاب :
              روايته في كفابة الأثر ص92 ، باب ما جاء عن عمر بن الخطاب من النصوص .
              15ـ البراء بن عازب :
              روايته في بشارة المصطفى ص 216 - 217 .
              16ـ العباس بن عبد المطلب :
              روايته في أمالي المفيد ص47 مجلس6 حديث6 .
              17ـ الفضل بن عباس :
              روايته في أمالي المفيد ص47 مجلس6 حديث6 .
              18ـ فاطمة الزهراء سلام الله عليها :
              روايتها في دلائل الإمامة ص 40 ـ 41 وفي الطبعة المحققة ص124، على رواية عبد الرحمن بن كثير ، وهي الرواية المنقولة عن السيدة زينب عليها السلام لخطبة فدك عن والدتها الزهراء عليها السلام .
              19ـ أم سلمة :
              روايتها في أمالي الطوسي ص490ـ491 الجزء17 حديث14 بحارالانوارج22 ص476 ،
              20 –عمار بن ياسر :
              روايته في الخصال للصدوق ص 457 حديث 2
              21 – المقداد :
              روايته في الخصال للصدوق ص 457 حديث 2
              22 – عبد الله بن مسعود :
              روايته في الخصال للصدوق ص 457 حديث 2
              23- ابو ايوب الانصاري :
              روايته في امالي الشيخ الطوسي ص516 مجلس 18 حديث 38
              24 – انس بن مالك :
              روايته في امالي الشيخ الطوسي ص516 مجلس 18 حديث 38
              25 – سبعون بدريا :
              تجد ذلك في الغيبة للنعماني ص74 عنه غاية المرام ج2 ص323 رقم 4 والبحار ج33 ص149 حديث 421
              بارك الله بك أخي العلوي 1 أنت علماؤكم يون عن أولئك الصحابه الكرام حديث الثقلين .

              فهل لو نقلت لك روايات من أولئك الصحابه الكرام حول فضائل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فهل سوف تقبل روايتهما ؟

              تعليق


              • #8
                اللهم صل على محمد وال محمد
                الاخ الفاضل السوري نحن نعتمد على التواتر
                فتامل
                ثم انتظر فنحن سنسوق لك الطرق الصحيحة للحديث عن علي (ع) وحذيفة بن اسيد وغيرهما

                حيالله الاخ الحلبي لا تنساني من الدعاء عن محسن السقط ومسجد النقطة

                تعليق


                • #9
                  الاخ الفاضل السوري نحن نعتمد على التواتر
                  فتامل
                  ثم انتظر فنحن سنسوق لك الطرق الصحيحة للحديث عن علي (ع) وحذيفة بن اسيد وغيرهما

                  وانا أعطيك أحاديث متواتره أيضا وصحيحه أيضا فهل ترض بذلك .

                  علما أنه ليس شرطا ان يعتمد الباحث على الحديث المتواتر فيكفيه الحديث الصحيح ولو كان آحاد .

                  حيالله الاخ الحلبي لا تنساني من الدعاء عن محسن السقط ومسجد النقطة

                  محسن السقط أخي لا اعر فما تقصد.

                  مسجد النقطة : تكرم وإذا ذهبت قريبا سوف أدعو لك إن شاء الله

                  تعليق


                  • #10
                    الاخ الفاضل عبد الله السوري
                    ائتني بالروايات من كتبنا ومن طرقنا فانا اقبل بشرط ان تكون متواترة
                    ثم عندما نأتي الى دلالة حديث الثقلين سترى ما يعجبك

                    تعليق


                    • #11
                      ثم عندما نأتي الى دلالة حديث الثقلين سترى ما يعجبك
                      أكمل اخي العلوي1 والنقاش بعد ذلك سلام الله عليك.

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
                        [SIZE=3]

                        فهل لو نقلت لك روايات من أولئك الصحابه الكرام حول فضائل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فهل سوف تقبل روايتهما ؟
                        الاخ السوري

                        ماعلاقة سؤالك بموضوع الاخ العلوي...؟؟؟؟

                        يمكنك ان تطرح عليه او على غيره اي امر تشاء في موضوع مستقل




                        دع الاخ الفاضل يكمل البحث ونرجو ان تركز وتتمعن وتفتح قلبك وتستثمر ايام رمضان حيث الشياطين مغلولة وتتفكر في دلالات حديث الثقلين




                        اكمل ايها العلوي لله درك

                        تعليق


                        • #13
                          المبحث الثالث :
                          رواة حديث الثقلين من أئمة أهل البيت عليهم السلام


                          1ـ الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام . بسند صحيح

                          2ـ الإمام الحسن بن علي عليه السلام

                          3ـ الإمام الحسين بن علي عليه السلام . بسند صحيح

                          4ـ الإمام علي بن الحسين عليه السلام . بسند صحيح

                          كمال الدين ص240 رقم62+ معاني الأخبار ص90 حديث4 ، عيون أخبار الرضا ج2 ص60 رقم25 .

                          5ـ الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام : بسند صحيح

                          المصادر السابقة + الكافي ج3 ص423 ، بصائر الدرجات ص434 ، باب في رسول الله (ص) إني تارك فيكم الثقلين

                          بسند صحيح . مرآة العقول ج15 ص356 وقال عنه صحيح ، الخصال للصدوق ص65 ، بسند صحيح . مختصر البصائر ص91.

                          6ـ الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام : بسند صحيح .

                          الكافي ج1 ص228ـ294 ، كمال الدين ص240 رقم 64 ، معاني الأخبار ص90 حديث4 ، عيون أخبار الرضا ج2 ص60 . بسند صحيح ، بصائر الدرجات ص334بسند صحيح .

                          7ـ الإمام موسى بن جعفر الكاظم .

                          8ـ الإمام علي بن موسى الرضا (ع) :بسند صحيح

                          أمالي الصدوق ص421ـ422 مجلس79 حديث1 ، بسند معتبر ، عيون أخبار الرضا ج1 ص34ـ68 .

                          9ـ الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام :

                          الإحتجاج ج2 ص215 ، مستدرك الوسائل ج7 ص254 .

                          وستأتي احاديثهم بالتفصيل

                          يتبع .... يتبع .....




                          تعليق


                          • #14
                            المبحث الرابع : رواة حديث الثقلين من اصحاب الائمة


                            1- الحارث الهمداني : من اصحاب امير المؤمنين (ع) الثقات روايته عن الامير عليهه السلام في كمال الدين ص235 حديث 49

                            2- سليم بن قيس الهلالي : له اصل معنمد ، من اصحاب امير المؤمنين والحسن والحسين والسجاد عليهم السلام الثقات روايته عن الامير عليه السلام في كتاب سليم ص178 والكافي ج2 ص415 وغيبة النعماني ص70

                            3- سعيد بن جبير : من خواص علي بن الحسين عليه السلام وثقاته روايته عن ابن عباس في المستدرك ج11 ص372

                            4- ابو جمزة الثمالي : سلمان زمانه ، من اصحاب السجاد والباقر والصادق والكاظم روايته عن الباقر (ع) في غيبة النعماني ص43

                            5- محمد بن مسلم : من اعيان الظائفة ووجوهها ، ومن اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام روايته عن الباقر (ع) في الكافي ج3 ص423

                            6- ابو بصير : من اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام وثقاتهما ، روايته عن الصادق (ع) في الكافي ج1 ص228 ودلائل الامامة ص131

                            7- زرارة بن اعين : من حواي الباقر والصادق عليهما السلام ومن افقه الستة الذين اجتمعت العصابة على على تصحيح ما يصح عنهم ، روايته عن الباقر _ع) في تأويل الايات ج2 ص637

                            8- معروف بن خربوذ : من اصحاب السجاد والباقر والصادق عليهم السلام ومن الثقات روايته في امالي المفيد ص135

                            9- عبد الحميد بن ابي الديلم : من اصحاب الصادق عليه السلام روايته في الكافي ج1 ص294

                            10- الريان بن الصلت الاشعري : من اصحاب الرضا والهادي عليهما السلام ومن ثقاتهما روايته عن الرضا عليه السلام في امالي الصدوق ص 421

                            11- ابان بن ابي عياش : راوي كتاب سليم ، من اصحاب الحسن والحسين والسجاد والباقر والصادق عليهم السلام تجد روايته في كل مورد فيها سليم بن قيس الهلالي

                            12- حريز بن عبد الله : ثقة من اصحاب الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام ، روايته عن الصادق (ع) في غيبة النعماني ص 27 – 28

                            13- سعد بن طريف الاسكاف : صحيح الحديث ، من اصحاب السجاد والباقر والصادق عليهم السلام روايته عن الباقر (ع) في مختصر البصائر ص91

                            14- عيسى بن المستفاد الضرير : من اصحاب الكاظم (ع) تجد روايته عنه (ع) في البحار ج22 ص476

                            15- مالك بن ضمرة الرواسي : من اصحاب المير عليه السلام ذكر النجاشي ان بيت الرواسي كلهم ثقات تجد روايته عن ابي ذر عن علي (ع) في الخصال ص457 ، وابي ذر عن الرسول (ص) في تفسير القمي

                            16 محمد بن صدقة العنبري : من اصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام ، له كتاب ، روايته عن الكاظم (ع) في امالي الطوسي ص516

                            17- داود بن سليمان الفراء : له كتاب من اصحاب الرضا (ع) روايته عنه (ع) في امالي المفيد ص34 باب 31 حديث 6

                            18- الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب (ع) : قال المفيد انه كان جليلا رئيسا فاضلا ورعا ، روايته عن الامام الحسن (ع) عن الرسول (ص) في كفاية الاثر ص162

                            19- مسعدة بن صدقة : من اصحاب الصادق والباقر عليهما السلام تجد روايته عن الصادق في تفسير العياشي ج1 ص5 غاية المرام ج2 ص341

                            20- ابراهيم بن عمر اليماني : من اصحاب البااقر والصادق عليهما السلام ومن الثقات المشهورين تجد روايته عن سليم في كمال الدين ص240 باب 22 حديث 43

                            21- علي بن رئاب : من اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام / له اصل كبير وهو من اعيان الطائفة وثقاتها روى عن الصادق (ع) في غيبة النعماني ص27 -28

                            22- علي بن عقبة : من اصحاب الصادق عليه السلام الثقات روايته في غيبة النعماني ص27 – 28

                            23- غياث بن ابراهيم : من اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام الثقات روايته عن الصادق (ع)

                            24- ذريح بن يزيد المحاربي : من اصحاب الصادق وابي الحسن عليهما السلام ومن الثقات الاجلاء روايته عن الصادق (ع) في بصائر الدرجات ص334

                            25- معاوية بن وهب : من اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ومن الثقات روايته عن الصادق (ع) في امالي الطوسي ص161 – 162

                            26- هشام بن حسان : روى عن الامام الحسن (ع) في امالي الطوسي ص121 مجلس 5 رقم 15

                            27- جابر بن يزيد الجعفي : من اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ، ومن الثقات الاجلاء روايته عن الامام الباقر (ع) في غاية المرام ج2 ص338 رقم17

                            28- اسحاق بن غالب : من اصحاب الصادق (ع) الثقات ، روايته عن الصادق (ع) في بصائر الدرجات ص432

                            29- يعقوب بن شعيب : من اصحاب الباقر والصادق والكاظم عليهم السلام ، ومن الثقات ، روايته عن الصادق (ع) في تأويل الايات ج2 ص637

                            30- علقمة بن محمد الحضرمي : من اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام روايته عن الباقر (ع) في الاحتجاج وروضة الواعظين وعنهما البحراني في غاية المرام ج2 ص344 رقم34

                            31- ابو الجارود زياد بن المنذر : من اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ، زيدي المذهب ، روايته عن الامام الباقر (ع) في الكافي ج2 ص600 حديث 4

                            32- شعيب بن اعين الحداد من اصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ، ومن الثقات الاجلاء روايته عن الصادق (ع) في بصائر الدرجات ص432 حديث 1

                            33- ابي المقدام : روايته عن الصادق (ع) في كمال الدين ص237 رقم 53

                            34- عبد الله بن محمد بن علي التميمي : من اصحاب الرضا (ع) روايته عنه في كمال الدين ص239 حديث58

                            35- الحسن بن عبد الله بن محمد بن العباس الرازي التميمي : روايته عن الامام الرضا (ع) في عيون اخبار الرضا ج2 ص68 رقم 259


                            يتبع ... يتبع ...

                            تعليق


                            • #15
                              المبحث الخامس : رواة حديث الثقلين من التابعين

                              هذه قائمة باسماء التابعين الذي رووا حديث الثقلين
                              اما مباشرة عن احد الصحابة ، واما بواسطة تابعي آخر .
                              واستخرجت تراجم اكثرهم بشكل مختصر جدا من كتاب تقريب التهذيب لابن حجر العسقلاني والسبب في ذلك أنه نص على طبقة كل واحد منهم . وأنه هل هو من الطبقة الثانية ( أي طبقة كبار التابعين ) أو الثالثة ( الطبقة الوسطى من التابعين )
                              ام الرابعة ( الطبقة التي تلي الثالثة وجل رواياتهم عن كبار التابعين )
                              ام الخامسة ( وهي الطبقة الصغرى منهم الذين رأوا الواحد أو الاثنين . ولم يثبت لبعضهم السماع من الصحابة كالامشى )
                              ام السادسة ( وهي الطبقة التي عاصرت الساسة )
                              ثم ذكر باقي الطبقات وهي طبقة اتباع التابعين ثم طبقة الاخذين عن تبع الاتباع وهكذا
                              والذي يهمنا في بحثنا هنا هو من الطبقة الثانية الى السادسة .
                              فكل شخص قال عنه ابن حجر " من الثانية او الثالثة او الرابعة او الخامسة او السادسة " فهو من التابعين .
                              ولمعر فة المزيد عن هذه الطبقات راجع مقدمة تقريب التهذيب .
                              ملاحظة : بعض هذه الاسماء قد تكررت في الفصل السابق .
                              والسبب انه يندرج عليها العنوانين .
                              عنوان صاحب الامام (ع) ، وعنوان التابعين . فلاحظ .
                              و لست في صد بيان وثاقة هؤلاء وانما سرد الاسماء مع بيان انهم من التابعين . لوصول الرواية مرتبة التواتر .
                              سليم بن قيس الهلالي : من اصحاب الامير عليه السلام وممن عاصر كثيرا من الصحابة روايته في كتابه والكافي
                              مالك بن ضمرة ، عن ابي ذر ،
                              روايته عند الصدوق وتفسيرالقمي .
                              ابي يحيى روى عن ابن عباس .
                              روايته في كفاية الاثر ص162 والصدوق
                              القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت
                              روايته في غاية المرام ج2 ص333 رقم10
                              ابا عبيد الله مولى العباس عن ابي سعيد الخدري
                              روايته في امالي المفيد ص135 حديث 3 مجلس16
                              الحارث الهمداني :
                              ( ع: صاحب علي عليه السلام ) تقريب التهذيب ج1 ص98 رقم1075
                              عطية العوفي :
                              ( بخ . د . ت . ق . صدوق يخطئ كثيرا من الثالثة ) تقريب التهذيب ج1 ص43 رقم4755
                              حبيب بن ابي ثابت :
                              ( ع : تقة فقيه جليل ... من الثالثة ) ج1 ص103 رقم1134
                              حنش بن المعتمر
                              ( د .ت. س : صدوق له اوهام .... من الثالثة ) ج1 ص144 رقم1635
                              10ـ عكرمة :
                              ( ع: ثقة ثبت عالم بالتفسير ..... من الثالثة ) ج1 ص408 رقم4812
                              11ـ سعيد بن جيبر :
                              ( ع: ثقة ثبت فقيه من الثالثة ..... قُتِلَ بين يدي الحجاج ) ج1 ص203 رقم2352
                              12ـ سالم ن ابي الجعد يرفعه الى ابي ذر
                              (ع: ثقة من الثالثة ) ج1 ص194 رقم2244
                              13ـ الامام علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب (ع) عن الحسين بن علي (ع)
                              ( ع: زين العابدين : ثقة ثبت عابد فقيه فاضل مشهور ، قال ابن عينية عن الزهري : ما رأت قريشأ افضل منه . من الثالثة .... ) التقريب ج1 ص411 رقم4855
                              14ـ ابو بصير :
                              ( قد ، س ، ق : ابو بصير العبدي الكوفي ، الاعمى .... مقبول من الثالثة ) ج2 ص697 رقم 8242
                              15ـ ابي الضحى مسلم بن صبيح عن زيد بن ارقم :
                              ( ع : ثقة فاضل من الرابعة ) التقريب ج2 ص582 رقم 6904
                              16ـ ركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت ¨
                              ( ثقة من الرابعة ) التقريب ج1 ص176 رقم2021
                              17ـ الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب (ع)
                              ( صدوق من الرابعة ) التقريب ج1 ص115 رقم1282
                              وذكر " ابن سعد في الطبقات ج5 ص319 في الطبقة الثالثة من تابعي اهل المدينة .
                              18ـ عبد الرحمن بن خلاد الانصاري
                              ( د : من الرابعة )التقريب ج1 ص335 رقم 3963
                              19- الامام محمد الباقر (ع) عن جابر بن عبد الله الانصاري :
                              ( ع : ابو جعفر الباقر ، ثقة فاضل من الرابعة .. ) التقريب ج2 ص541 رقم6403
                              20ـ معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عامر بن رائلة
                              ( خ . د . م . ق صدوق ربما وهم ، وكان اخباريا علامة ، من الخامسة ) التقريب ج2 ص203 رقم2352
                              21ـ عبد الله بن الحسن عن ابيه عن احسن بن علي (ع) :
                              ( ثقة جليل القدر من الخامسة ) التقريب ج1 ص284 رقم3361
                              22ـ سليمان بن مهران الاعمش
                              ( ع: ثقة حافظ عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس من الخامسة ) التقريب ج1 ص229 رقم2690
                              23ـ عطاء بن السائب عن ابي يحيى عن ابن عباس
                              (خ . ع . صدوق اختلط من الساسة ) ج1 ص401 رقم4728
                              24ـ ابو حمزة الثمالي :
                              ( ثابت بن ابي صفية من الخامسة . ) التقريب ج1 ص80 رقم861
                              25ـ ابان بن ابي عياش :
                              ( د. فيروز البصري .... من الخامسة ) التقريب ج1 ص24 رقم153
                              26ـ جابر بن يزيد الجعفي :
                              ( د . ت . ق : من الخامسة ..... ) التقريب ج1 ص85 رقم 918
                              27ـ عيسى بن المعتمر ( المعمر ) :
                              ( د. من السادسة ) التقريب ج1 ص465 رقم5521
                              28ـ الحسن بن عطية العوفي :
                              ( د. من السادسة ) التقريب ج1 ص117 رقم1313
                              29ـ عيسى بن عبد الله بن مالك عن عمر بن الخطاب
                              ( د . س . ق : مقبول من السادسة ) التقريب ج1 ص463 رقم5497
                              30ـ هشام بن حسان عن الحسن بن علي عليه السلام
                              (ع: ثقة من اثبت الناس في ابن سيرين ... من السادسة ) التقريب ج1 ص635 رقم7568
                              31ـ احمد بن عبد الله بن يزيد بن سلامة عن حذيفة بن اليمان .
                              غاية المرام ج2 ص321 رقم2


                              يتبع ... يتبع ...
                              التعديل الأخير تم بواسطة العلوي1; الساعة 13-09-2008, 06:35 PM.

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X