هل الدفاع عن نبي الإسلام العظيم محمد صلى الله عليه وآله وبيان عظمته وأخلاقه وتوضيح الحقائق للناس ، وتفسير القرآن الكريم بالشكل الصحيح يكون " لهو الحديث "؟؟؟؟؟
في حين الدفاع عن حثالة المجتمع وأوضعهم أخلاقاً وأتفههم فكراً وأغلظهم قلباً وأقساهم يداً وأجلفهم طباعاً يكون دفاعاً عن الإسلام وأهله ،.
فتفنون أيامكم المعدودة دفاعاً عنهم وعن أفعالهم وتعتبرون هذا قمة الجهاد في سبيل الله !!
هل الدفاع عن نبي الإسلام العظيم محمد صلى الله عليه وآله وبيان عظمته وأخلاقه وتوضيح الحقائق للناس ، وتفسير القرآن الكريم بالشكل الصحيح يكون " لهو الحديث "؟؟؟؟؟
في حين الدفاع عن حثالة المجتمع وأوضعهم أخلاقاً وأتفههم فكراً وأغلظهم قلباً وأقساهم يداً وأجلفهم طباعاً يكون دفاعاً عن الإسلام وأهله ،.
فتفنون أيامكم المعدودة دفاعاً عنهم وعن أفعالهم وتعتبرون هذا قمة الجهاد في سبيل الله !!
هل أخطأت على أحد أو سببته؟ أو من هذا القبيل إنما هي نصيحتي لكل من يدافع عن قوم لا يمثلون الإسلام ، وأقول لهم لن تجنوا أي فائدة من الدفاع عنهم ، لأنهم سوف يضيعون أيامهم وأعمارهم سدىً
ثم أمرت بالدفاع عن نبي الإسلام العظيم محمد صلى الله عليه وآله وعدم التنقيص من أخلاقه التي هي " وإنك لعلى خلق عظيم"
فهل هذا أمر بالمعروف ، أو أمر بالمنكر ؟؟
أعتقد أن الإجابة التي وضعتها لسؤال الأخ عن المقصود بالآية الكريمة " عبس وتولى" واضحة جداً لكل عاقل ،
وأما " وأعرض عن الجاهلين " فإن شاء الله نحن هنا جميعاً عقلاء ولا يوجد بيننا جاهل
قلت لك سابقا أننا هنا ندافع عن نبي الإسلام العظيم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله، أما أنت فدافع عن من شئت، واهدر أيام عمرك المعدودة جدا وجدا وجدا كيف شئت ،فهذا غير مهم بالنسبة لنا فهي أيام عمرك وحياتك ، وأنت حر ولست عبداً لأحد ، فافعل بها ما شئت!
ان قلت انه سيدنا محمد فانا معك وساتماشى مع طريقتك فى التفكير هداك الله .
وان قلت انه سيدنا عثمان فانا معك وساتماشى فى طريقتك فى التفكير هداك الله .
اختر اجابه لنتناقش فيها .
انت قلت سيدنا عثمان اليس كذلك .
اذن يا حلو بدلا من ان تدخل وتلقى كلمتين وتخرج فتفضل وحاورنى .
اذا كان سيدنا عثمان كما تقول :
اذن سيدنا عثمان كان يدعو الى سبيل الله عز وجل .
وهل ان هذا يعني ان عثمان كان الوحيد الذي يدعو مع رسول الله ؟؟!!! ام هل ان الرسول اشركه في امر الدعوة ؟؟؟!!!!! وعى فرض كل ذلك فهل ان كل من قال كلمة في الاسلام فانه داعية له ويستحق الشرف بها ؟؟!!! ثم ان الكلمة التي قالها عثمان لم تكن في صالح الاسلام لانه عبر بها عن سوء تصرف وقسوة لاتمت للاسلام بصلة ولاتنسى ان الدعوة الى الله تعالى تتطلب رحمة وحسن خلق وسعة صدر وليس عبوسا وتجهما
وراى سيدنا عثمان احد ضعفاء القوم قادم له فعبس فى وجهه لانه كلمه ومعه سادات قريش .
سبحان الله وهل ان عبوس عثمان بوجه رجل بسيط من اخلاق المؤمن ؟؟!!! وماقيمة سادات الكفر من قريش مقابل انسان مؤمن ؟؟!!!
وجهة نظر سيدنا عثمان رضى الله عنه وارضاه :
اذا اسلم سادات قريش
اسلم ضعفاؤها مثل سيدنا عبد الله ابن مكتوم الاعمى
وجهة نظر غير موفقة فالاسلام ينبغي ان يكون عن فهم وادراك وليس عن طريق التبعية او الارغام وتدل على ان فاعلها جاهل بالدين وذو قلب قاسي فلايصلح للدعوة
[/size] المشكلة مو مسألة غضب المشكلة يا أخ كريم آل البيت الله سبحانه يقول **وإنك لعلى خلق عظيم** ؟!! فنحن هنيئ ندافع عن نبي الرحمة محمد صل الله عليه وآله
ومن الذي قال لكم أن مَن يغضب (( في الله )) .... لا يكون على خُلقٍ عظيم ؟!!!
والله ثم والله وبعقد الهااااء .. نقول :
مَن لا يغضَب في الله .... لا يكون أبداً على خُلق عظيم !!!
الله سُبحانه وتعالى يغضَب أخي ... أفتتعجّب أن يغضب رسوله فيه ؟!
تعليق