بسم الله الرحمن الرحيم (اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون)فما الضير من لعن من ظلم ال محمد

سؤل لو تكرمت...

هل كان علي ابن أبي طالب يعرف بأن هذه الآية نزلت في عمر ابن الخطاب لأنه ظلم آل محمد كما تعرف أنت ذلك الآن أم لم يكن يعرف...؟

إن قلت: "نعم... كان يعرف ذلك..."
فقد لزمك أن تطلعنا على رواية واحدة فيها أن عليا قال بأن هذه الآية نزلت في عمر فهو ملعون وها أنذا ألعنه كما لعنه الله ورسوله، لتثبت أنك تأخذ دينك وعقائدك من آل البيت...

وإن قلت: "لا... لم يكن يعرف..."
فإنك تكون قد اعترفت بأن لعن عمر وتكفيره عقيدة جلبها لك علمائك من غير دين الإسلام..

أين زملائنا الشيعة لا يردون...؟ لماذا سكتوا...؟ هي أجيبوعلى أسئلة موسوي

أخي موسوي أنهم يعلمون أن الجواب على هدا أسؤال سيهز عقدتهم لهدا تراهم يجذلون بالباضل والله لم أرا أمثال الشيعة في ثعنثهم وغضبهم للباضل على العوموم موضوك ملزمن لهم ليثحر عن أصل عقدثهم فعلي كرم الله وجهه برياء منهم

عندما قرأة هذه العباره تذكرت سؤال فرعون لموسى عندما قال له (( فما بال القرون الاولى ))

فكان الجواب بكل أختصار ووضوح (( قال علمها عند ربي في كتاب ))

الذين سبوا الامام ماتوا , ولهم رب يحاسبهم ولكن المصيبه أن نرى أنفسنا متشتتين

وإذا بذلنا الاسباب للم الشمل وتوحيد الصفوف قلتم لماذا فعل فلان كذا وفعل فلان كذا الذين ماتوا قبل قرون ,,

وأما بالنسبه لسؤالك اعلاه ,, فهناك من وضع أحاديث كذب فهل تريدون أن تحملونا أفعال الذين كذبوا على النبي

اللهم صل على محمد وال محمد
لم نسكت اخي ولكن عندما طلب الاخ رواية واحدة عن اهل البيت يرد فيها لعن عمر اوردت له رواية عن رسول الله صلى الله عليه واله " لعن الله من تخلف عن جيش اسامة " وطلبت منه قراءة القصة كاملة من اي كتاب حتى لو لم يكن شيعيا فهي مذكورة في كل الصحاح وذكرت له لماذا لم يلعن امير المؤمنين احدا ذكرت له السبب فكان رده انه ليس هذا موضوعنا اذا ما هو موضوع الخلاف فهنا اساس الخلاف هل سمعتم اننا نلعن احدا غير الظالمين ليس لنا عداوة مع احد ولكن هذا استنكار واذكر الاخ ان من احب عملا قوم حشر معهم فنحن نعلن براءتنا من عملهم وبالرغم من ذلك اليك الاتي وهناك رواية عن امير المؤمنين تبين ذلك قال روحي فداه " فنظرت فإذاليس لي معين الا اهل بيتي فظننت بهم عن الموت واغظيت على القذى وشربت الشجى وصبت على الكظم وعلى امر من طعم العلقم " وساله بعض اصحابه : كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام وانتم احق به ؟ فقال " يا اخا بني اسد انك لقلق الوظين ترسل في غير سدد ولك بعد ذمامة الصهر وحق المسألة وقد استعلمت فاعلم ، اما الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الاعلون نسبا والاشدون برسول الله نوطا فانها كانت اثرة شحت عليها نفوسقوم وسخت عنها نفوس اخرين والحكم لله والمعود اليه يوم القيامة ودع عنك نهبا صيح في حجراته ... الى اخر الخطبة وان اراد الاخ لعنا صريحا فيجده في زيارة عاشوراء المروية عن الامام الباقر عليه السلام واليك مقطعا منها نقول اللهم خض انت اول ظالم بالعن مني وابدأ به اولا ثم العن الثاني والثالث والرابع اللهم العن يزيد خامسا والعن عبيد الله بن زياد وابن مرجانه وعمر بن سعد وشمرا وال ابي سفيان وال زياد وال مروان الى يوم القيامة " اكرر هذه الزيارة مروية عن الامام محمد الباقر عليه السلام وان كنت تريد المزيد فنهج البلاغة موجود اقرأفيه وسترى ما يؤلم هذا اذا تركنا مسألة من يتهجم على بيت الزهراء ويكسر ضلعها برك ما حكمة هذه وحدها تهز نخوة اي رجل شريف ما بالك بالمسلم بربك اجبني ما حكم من يفعل ذلك . ارجو من الاخ الكريم اسأل نفسك ماذا تفعل لو هجم على بيتك رجل وكسر ضلع زوجتك بالرغم من ان الناس قالوا له انه في الدار امرأة وقال ( وإن يكن ) اريد نخوتك ان تجيبني لا غير

لأخي ولله أنا أحاول ان أكتب بالعربية فأن مهاجر مند كان عمري 7سنوات أمابخصوص أحترم أهل أدار ولله لم أقصد عذم²الأحترام بخصوص الوحدة فأن معها الوحدة بين أبوبكروعمروعثمان وعلي بين الكتب والسنة والله نحترم الشيعة ولاكين ليس علي حسب العقيد

الزميلة wthba...

لا داعي للمكابرة والإصرار على طمس الحقيقة على الرغم من سطوعها كشمس ظهر أحد أيام صيف مكة، وهي أن علمائكم اعترفوا بأنهم جلبوا لكم عقيدة لعن عمر وتكفيره من دين آخر غير دين الإسلام، ومع ذلك سأرد على كل عبارة كتبتيها...

أنت تقولين:
(عندما طلب الاخ رواية واحدة عن اهل البيت يرد فيها لعن عمر اوردت له رواية عن رسول الله صلى الله عليه واله "لعن الله من تخلف عن جيش اسامة" )
إذا كان الله ورسوله قد لعنا عمر بموجب هذه الرواية كما تريدين أن تقولي، فإن الثابت والمؤكد هو أن "الوصي المعصوم" التقي الورع الذي يخاف الله وهو علي ابن أبي طالب كان أول من لعن عمر بعد رسول الله... أليس كذلك...؟ فأطلعينا على رواية واحدة فيها أن علي فعل ما أمر به الله ورسوله ولعن عمر وأمر بلعنه.

(وذكرت له لماذا لم يلعن امير المؤمنين احدا...)
يعني تريدين أن تقولي بأن عليا كان يعرف بأن عمر يستحق اللعن بسبب أفعاله المخالفة للإسلام، ولكنه لم يلعنه... أليس كذلك...؟ تفضلي أطلعينا على رواية تثبت أن عليا كان يعرف بأن عمر يستحق اللعن.

(هل سمعتم اننا نلعن احدا غير الظالمين...؟)
أطلعينا على رواية واحدة فيها أن هؤلاء "الظالمين" قد لعنهم علي إبن أبي طالب وأنتم تابعتموه على ذلك، لتثبتوا أنكم لا تأخذون دينكم وعقائدكم إلا من آل بيت رسول الله كما تصيحون بذلك...

(وهناك رواية عن امير المؤمنين تبين ذلك قال روحي فداه: "فنظرت فإذاليس لي معين الا اهل بيتي فظننت بهم عن الموت واغظيت على القذى وشربت الشجى وصبت على الكظم وعلى امر من طعم العلقم..." وساله بعض اصحابه: كيف دفعكم قومكم عن هذا المقام وانتم احق به...؟ فقال: "يا اخا بني اسد انك لقلق الوظين ترسل في غير سدد ولك بعد ذمامة الصهر وحق المسألة وقد استعلمت فاعلم، اما الاستبداد علينا بهذا المقام ونحن الاعلون نسبا والاشدون برسول الله نوطا فانها كانت اثرة شحت عليها نفوس قوم وسخت عنها نفوس اخرين والحكم لله والمعود اليه يوم القيامة ودع عنك نهبا صيح في حجراته...")
أين لعن عليا عمر في هذا النص المنسوب إلى علي ابن أبي طالب...؟ استخرجي لنا منه كلمات اللعن وإسم عمر، فلعلك ترين ما لم نره نحن...

(وان اراد الاخ لعنا صريحا فيجده في زيارة عاشوراء المروية عن الامام الباقر عليه السلام، واليك مقطعا منها نقول اللهم خص انت اول ظالم بالعن مني وابدأ به اولا ثم العن الثاني والثالث والرابع اللهم العن يزيد خامسا والعن عبيد الله بن زياد وابن مرجانه وعمر بن سعد وشمرا وال ابي سفيان وال زياد وال مروان الى يوم القيامة...)
من المؤكد أنك ستقولين بأن الإمام الباقر نقل هذا اللعن عن علي ابن أبي طالب...؟ أليس كذلك...؟ وإلا من أين عرف الباقر بأن عمر يستحق اللعن...؟ فأطلعينا على الرواية التي استند عليها الباقر والتي فيها أن عليا لعن عمر وأمر بلعنه.

(وان كنت تريد المزيد فنهج البلاغة موجود اقرأ فيه وسترى ما يؤلم...)
من المؤكد أنك قرأتي نهج البلاغة، فلماذا لا تطلعينا على رواية واحدة وردت فيه وفيها أن عليا لعن عمر وأمر بلعنه.

(هذا اذا تركنا مسألة من يتهجم على بيت الزهراء ويكسر ضلعها بربك ما حكمة هذه وحدها تهز نخوة اي رجل شريف ما بالك بالمسلم بربك اجبني ما حكم من يفعل ذلك...؟)
لو كنت تملكين دليلا واحدا يثبت صحة هذه الواقعة المزعومة، وأن عليا لعن عمر بسبب هذا الهجوم المزعوم على بيته، هل كنت محتاجة إلى أن تطلبي مني أن أحكم بهذه المسألة...؟ بالطبع كلا، ولكن حيث أنك لا تملكين هذا الدليل، فقد تبرع علمائك بجلب لعن عمر من دين آخر غير دين الإسلام زاعمين أنه يستحق اللعن على ارتكابه هذه الجريمة.

اتدري ياموسوي
الحق انك انت ومن هم على طريقتك في الحوار لم ولن تصلو لنتيجة ابدا
اتدري لماذا

لسببين
اولهما العناد واللجاج
وثانيهما انكم تفرضون سؤال وتضعون له طريق واحد لاغير تفرضونه انتم ولاترضون بغيره كما هو حاصل في سؤالك هذا
والحق ان النقاش لايكون ولم يكن من قبل بمثل هذا الاسلوب
فياترى هل ستنتبهون لما انتم عليه وتصلون للجواب
ام ستصرون عليه وتظلون في دوامة ؟؟؟؟

يقول نبع المودة:
(الحق انك انت ومن هم على طريقتك في الحوار لم ولن تصلو لنتيجة ابدا...)
كلامك هذا غير صحيح يا أستاذ، والدليل على ذلك هاهم أصحابك حتى الآن لم يقدموا لنا رواية واحدة عن علي ابن أبي طالب لعن فيها عمر إبن الخطاب وكفره، أليس هذا اعتراف صريح منهم بأن عقيدة لعن عمر جلبها لهم علمائهم من دين غير دين الإسلام...؟ أليس هذا الإعتراف نتيجة إيجابية...؟

(ولن تصلو لنتيجة ابدا لسببين، اولهما العناد واللجاج...)
أنت مخطيء، العناد واللجاج مصدره أصحابك وليس نحن، فما طلبناه منهم هو طلب واحد لا غير، وهو أن يطلعونا على رواية واحدة عن علي ابن أبي طالب لعن فيها عمر إبن الخطاب وكفره، وحتى الآن على الرغم من كثرة كلامهم لم يقدم لنا ولا واحد منهم هذه الرواية، فمن هو صاحب العناد واللجاج...؟

(وثانيهما انكم تفرضون سؤال وتضعون له طريق واحد لاغير تفرضونه انتم ولاترضون بغيره كما هو حاصل في سؤالك هذا...)
سؤالنا بسيط جدا، ألستم تزعمون أنكم لا تأخذون دينكم إلا من آل بيت رسول الله...؟ ألستم تتعبدون بلعن عمر وتكفيره ليل نهار...؟ فلم نفعل أكثر من أن طلبنا منكم طلبا يطلبه منكم أي شخص يريد أن يعتنق عقيدتكم، وهو أن تطلعونا على رواية واحدة عن علي ابن أبي طالب لعن فيها عمر إبن الخطاب وكفره، لتثبتوا لنا بأنكم أخذتم عقيدة لعن عمر وتكفيره من دين الإسلام وليس من دين آخر. فما الذي فرضناه عليكم في هذا السؤال البسيط...؟

(والحق ان النقاش لايكون ولم يكن من قبل بمثل هذا الاسلوب...)
نحن لم نناقش، نحن فقط طلبنا منكم أن تطلعونا على رواية واحدة عن علي لعن فيها عمر وكفره، فأين الخطا في هذا الأسلوب...؟

نسأل الله السلامة والعافية.

ولله ياأخي أنالم أفهم مذهب الشيعة لأن الكتب المعتمد لديكم فيهاكثيرامن أسفاسف وأنا أسف عن هذه أسرح ولله أهل البيث برؤنا منهم هل يعقل انهم يقلون بثحريف القران والمثع والغلوفي الأمام وغيب الأمام في سرداب واثيني أمرأة من ذبرها وأنا أسف عن قولي هدا وهدا التشيع لايقبله عقل ياشيعة أهل البيث لاتسلم عقلكم لمرجعكم فأنهم ضل طريق أهل اهل البيت وفي الأخير أعتذر لرككة لغة العربية وشكراعلى ثفهمكم لي ولله نحبكم فى لله لهدا نذخلو لمنتدكم الذي عنوانه ضد التوحيد ياحسين ولايجوز نداء الالله وحده أخوكم البيطري

أنتم تدعون بأن عقيدتكم مقنعة وأن هناك الكثيرين قد اعتنقوها وأسميتموهم "مستبصرين"، فهل يا ترى هؤلاء "المستبصرين" قد عرفوا حقيقة أن عقيدة لعن عمر ابن الخطاب التي تمارسونها ليل نهار لا أصل لها عند آل بيت رسول الله وأن علمائكم قد جلبوها من غير دين الإسلام، أم لم يعرفوا هذه الحقيقة بعد...؟

ماذا يمكن أن يحدث لو وقعوا على هذه الحقيقة في يوم من الأيام...؟

لا شك أنهم سيدركون بأنهم وقعوا ضحايا لعملية تدليس رهيبة، وحينها، سيكفرون بمذهبكم على الفور ويغادروه إلى غير رجعة...