تويت
لعنة الله على يزيد شارب الخمور ..
بارك الله فيكم أختنا الكريمة ..
عظم الله أجوركم ..
بارك الله فيكم أختنا الكريمة ..
عظم الله أجوركم ..
-
-
يزيد يستحق اللعنة هو وابوه معاوية وجدته هند وجده ابو سفيان عليهم لعائن الله الى يوم القيامةتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن النهرين
بارك الله بك أخي ابن النهرين
شكرا لك أخي على مرورك الطيب
عظم الله أجورنا واجوركم
ولعنة الله على يزيد وأبيه وجده وكل من تبعهم وناصرهم وترضى عنهمتعليق
-
اللهم إن كنت تعلم أن هؤلاء لن يتوبوا ويكفوا عن اللعن والسب
اللهم فانزل عليهم سخطك وامحوا لهم كل اثر فى هذه الدنيا واجعلهم نسياً منسيا
تعليق
-
اللهم آمينتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله مسلم
هل أنت من الذين يترضون عن يزيد ؟
المعروف عند المسلمين أن يزيد ليس مسلم وليس صحابي بل مجرم وكافر وقاتل حتى بيت الله لم يسلم منه
فلماذا تترضون عن شارب خمر وهاتك لحرمة بيت الله و كافر وقاتل وزاني وأظلم من فرعون الكافر يعني أكفر منه ايضا
ولعنه واجب عند ذكره فلعنة الله عليه وعلى من يترضى عنه ولا يقبل لعنه
لما ذكر يزيد عند الملا سعد الدين التفتازاني قال : لعنة الله عليه و على أنصاره و أعوانه .
اللهم العنهم جميعا
تعليق
-
قال الحسن البصري :
أربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن إلا واحدة لكانت موبقة :
انتزاؤه على هذه الأمة بالسفهاء حتى ابتزها أمرها بغير مشورة منهم ، وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة
واستخلافه ابنه بعده سكيراً خميراً يلبس الحرير ويضرب بالطنابير
وادعائه زياداً ، وقد قال رسول الله ( ص ) : الولد للفراش وللعاهر الحجر. وقتله حجراً . ويلاً له من حجر وأصحاب حجر . قالها مرتين .
المصادر :
تاريخ ابن عساكر 2 /381 . تاريخ الطبري 6 / 157 . الكامل لابن الأثير 4 / 209 . تاريخ ابن كثير 8 /130 . محاضرات الراغب 2 / 214 . النجوم الزاهرة 1 / 141 عن فيض القدير شرح الجامع الصغير للسيوطي 1 / 204 ..
وذلك مجمل قول العلامة التفتازاني :
لا أشك في إسلامه بل أشك في إيمانه فلعنة الله عليه وعلى أنصاره وعلى أعوانه !
عن فيض القدير شرح الجامع الصغير للسيوطي: 1/204 ، قال ابن الكمال وحكي عن الإمام قوام الدين الصفاري ( ولا بأس بلعن يزيد ) . وقال ابن الجوزي نحوه . . .
قال تعالى ( وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغياناً كبيراً ) .
ذكر أعلام مفسري السنة مثل العلامة الثعلبي ، والحافظ العلامة جلال الدين السيوطي في الدر المنثور ، والفخر الرازي في تفسيره الكبير ، نقلوا في ذيل الآية الكريمة روايات بطرق شتى والمعنى واحد ، وهو أن رسول الله (ص) رأى في عالم الرؤيا بني أمية ينزون على منبره نزو القرود ، فساءه ذلك ، فنزلت الآية ، فبنوا أمية هم الشجرة الملعونة في القرآن .
وأما الآية الثانية الدالة على لعن بني أمية فهي :
( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئكم الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم ) .
ومن أكثر فساداً من معاوية ويزيد حين تولى ومن أقطع منه رحماً من رسول الله ، أولم يقاتل علياً ؟
أولم تكن له يد في قتل سبط الرسول الحسن ( ع ) ،
ألم يقتل صحابة الرسول مثل عمار بن ياسر، وعمرو بن الحمق الخزاعي ، وحجر بن عدي ، ومحمد بن أبي بكر ، وغيرهم .
تعليق
-
خرّج الحافظ الحاكم في مستدركه بسنده عن عثمان بن زياد الأشجعي قال في حديث :
ذكر معقل بن سنان الأشجعي يزيد بن معاوية فقال :
( هو رجل يشرب الخمر ويزني بالحرم .
ثم نال منه وذكر خصالاً كانت فيه ) !! ( المستدرك 3 / 222 ) .
ذكر الحافظ الكبير ابن حجر في الصواعق المحرقة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية يقال له يزيد . انتهى .
تعليق
-
و من الدلائل على كفر يزيد وارتداده :
أشعاره الإلحادية وكفرياته التي أنشدها بعد مقتل السبط الشهيد سيد شباب أهل الجنة الحسين عليه السلام .
فقد ذكر سبط ابن الجوزي في كتابه التذكرة - 148 قال :
لما جاوؤا أهل البيت إلى الشام سبايا ، كان يزيد جالساً في قصره ، مشرفاً على محلة جيرون فأنشد قائلاً :
لما بـدت الرؤوس وأشرقت تلك الشموس على ربى جيرون
نعب الغراب فقلت نح أو لا تنح فلقد قضيت من النبي ديوني
وأيضا
لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل !!!
ألا لعنة الله على الظالمين
تعليق
-
( عن السائب بن خلاد ، أن رسول الله صلى اللهم عليه وسلم قال :
من أخاف أهل المدينة ظلماً أخافه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً ) .
والتاريخ يعلم ما فعله يزيد في أهل المدينة! هذا ناهيك عن الجرائم الأخرى .
تعليق
-
ذكر صاحب مروج الذهب : 3 / 67 من تاريخه ما يلي تحت عنوان :
( فسوق يزيد وعماله ) قال :
( وكان يزيد صاحب طرب وجوارح وكلاب وقرود وفهود ومنادمة على الشراب ، وجلس ذات يوم على شرابه وعن يمينه ابن زياد وذلك بعد قتل الحسين فأقبل على ساقيه فقال :
إسقني شربة تروي مشاشي ثم مل فاسق مثلها ابن زياد
صاحب السر والأمانة عندي ولتسديد مغنمي وجهادي
ثم أمر المغنين فغنوا به !
وغلب على أصحاب يزيد وعماله ماكان يفعله من الفسوق !
وفي أيامه ظهر الغناء بمكة والمدينة واستعملت الملاهي وأظهر الناس شرب الشراب ! وكان له قرد يكنى بأبي قيس ، يحضر مجلس منادمته ويطرح له متكأ ، وكان قرداً خنيثاً ، وكان يحمله على أتان وحشية وقد ربضت وذللت لذلك بسرج ولجام ، ويسابق بها الخيل يوم الحلبة . . .
إلى أن يقول في الصفحة 68 من نفس الجزء والمصدر :
( وشمل الناس جور يزيد وعماله وعمهم ظلمه ، وما ظهر من فسقه من قتله ابن بنت رسول الله وأنصاره ، وما أظهر من شرب الخمور ، وسيره سيرة فرعون بل كان فرعون أعدل منه في رعيته وأنصف لخاصته ) . انتهى .
تعليق
-
دلائل كفر يزيد لعنه الله
من الدلائل الواضحة على كفر يزيد بن معاوية مخالفته لحكم الله في حرمة شرب الخمر ، فإنه كان يشرب ويتفاخر بذلك وذلك في ديوانه المطبوع :
ومن أقواله :
شميسة كرم برجها قعر دنها فمشرقها الساقي ومغربها دمي
فإن حرمت اليوم على دين أحمد فخذها على دين المسيح ان مريم
وقال أيضاً في ديوانه :
أقول لصحب ضمت الكاس شملهم واداي صبابات الهوى يترنم
خذوا من نصيب من نعيم ولذة فكل وإن طال المدى يتصرم
فهو في هذين البيتين يدعو إلى لذة الدنيا ونعيمها وينكر الآخرة ، ومن شعره ما نقله أبو فرج ابن الجوزي في كتابه
( الرد على المتعصب العنيد المانع عن يزيد لعنه الله) وهو :
علية هاتي وناولي وترنمي حديثك إني لا أحب التناجي
فإن الذي حدثت عن يوم بعثنا أحاديث زور تترك القلب ساهي
ومن كفرياته :
يا معشر الندمان قوموا وأسممعوا صوت الأغاني
و اشربوا كأس مدام وأتركوا ذكـر المثاني
شغلتني نغمة العيدان عـن صـوت الأذان
و تعوضت عن الحور عجـوزاً في الدنـان
هاهواللعين بن اللعين يعترف بصراحة في شعره عن كفره بالنبي محمد ودين النبي محمد ويوم البعث وبالآخرة وانه آيس من رحمة الله وله نار جهنم
تعليق
-
عندما سئل أحمد بن حنبل عن لعن يزيد ، قال :
وكيف لا يلعن من لعنه الله في كتابه .
قال له ابنه صالح :
وكيف لعن الله يزيد في كتابه ؟ .
فقال : في قوله تعالى
( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمي أبصارهم ) ، وهل يكون فساداً أعظم من قتل الحسين ( عليه السلام ) .
وقد قال تعالى
( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة ) ، وأي أذى أشد على محمد من قتل الحسين الذي هو له ولابنته قرة عين . . .
نقله الشبراوي ، عن ابن الجوزي في الإتحاف في حب الأشراف .
ألا لعنة الله على الكافرين
تعليق
-
وقد ذكر ابن الجوزي أن
الإمام أحمد بن حنبل ذكر في حق يزيد ما يزيد على اللعن )
( الرد على المتعصب العنيد ) .
وقال التفتازاني في شرح العقائد النفيسة :
اتفقوا على جواز اللعن على من قتل الحسين أو أمر به أو أجازه أو رضي به . والحق أن رضا يزيد في قتل الحسين واستبشاره بذلك وإهانته أهل بيت رسول الله مما تواتر معناه .
ونقل هذا الكلام الشبرواي ، وذكر أعمال يزيد ثم قال :
( ولا يشك عاقل أن يزيد بن معاوية هو القاتل للحسين لأن هو الذي ندب عبيد الله بن زياد لقتل الحسين .
( الإتحاف في حب الأشراف ) .
لعن الله يزيد وأتباع يزيد ومن يترضى على يزيد
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
قال رسول الله
"لعن الله الخمر وشاربها، وساقيها، وبائعها، وبمتاعها، وعاصرها، ومعتصرها، وحاملها، والمحمولة إليه، وآكل ثمنها"
لعنة الله على يزيد وأبيه وجده
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
13 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
تعليق