واثق الشمري كان يجب طرده لأنه أكثر من الكذب مع إحترامي لكم
فهو زيادة على كذبه لا يعتذر عن ذلك كان المفروض ان الدكتور الهاشمي يطردك من الأول ضيعة ثلاث حلقات في الأخير تبين كذبك
اولا انا اعتذر مني في المشاركة لاصحح لك المفاهيم ثانيا لاتجعل الحقد يعميي بصيرتك فاني واعيدها للمرة الالف عندما كنت اريد توضيح كيفية اعتراف الايجي بالاجماع خفض الصوت عني ولاحضت كيف العرور كان يؤشر للمخرج ان يقطع عني الاتصال وقد فضحه الله بان الكامرة جاءت عليه مباشرة فلاتكون مخدوعا بهذه التمثيلية هل تعتبر خلط التسمية كذبا ؟؟ ومن ثم ارجع الى اصل القضية تراها ذكرت كما قلت اخي الاعلام ليس كما تتصور بما وانهم يتحكمون بالاعلام فانهم على استعداد لقلب كل الحقائق والا اسالك كيف يمكن للناس ان يقتنعوا بشتم علي ابن ابي طالب حيث خطبة الجمعة كانت لاتفتح الا بشتمه اليس هذا هو الاعلام الباطل ؟؟ فافهم وتادب فان المرء مخبوء تحت طي لسانه
اكيد انا لااستبعد ان يصدر هذا الكلام منك ان كنت شيعيا !! لابال وقد تكون طالب العلم لان الحقد والبغض يعمي ويصم من حيث كونك تراوح في مكانك فان كلامك هذا لايساوي عندي عفطة عنز يكفيني فخرا ان كبار المحققين والكتاب شهدوا بصحة قولي من على قناة اهل البيت فهل هم ايضا ويجلون وسمة عار !!!؟؟؟ لانهم ايدوا كل ما ذكرت فانت اخي اما مدعي بانك شيعي او شيعي لايعرف من الحق موطا قدم ولعلك حاقد بالمعنى الاخص كل هذا الذي حصل وشاهدت بام عينيك كيف كانت القضية مدبرة ولازلت مخدوعا بدلا من ان تاتي وتبين كشف زيف دعواهم ولهربهم لعدم وجود الدليل لجئوا الى هذه القصة فتعقل وانك مخبوء تحت طي لسانك ومن يدري لعلك مكلف بذلك ولاحظ اني وضحت لك ذلك لبرائت الذمة والا لن اجيب على خزعبلاتك مرة اخرى لاني بعيد عن العبث
التعديل الأخير تم بواسطة م6; الساعة 21-09-2008, 01:28 PM.
* ما دام الشيخ واثـق الشمري حفظه الله قد منعوه من الكلام ثم طردوه فلا سبيل لك عليه
* و مهما حاولت فنحن مقـتـنعون أن المخنث الحامدي الصداميهوأشهر المخنثين بإفريقيا
عن الإمام الصادق عليه السلام:
شيعتنا كونوا زيناً لنا ولا تكونوا شيناً علينا حتى يُقال رحم الله جعفراً أدّب شيعته فأحسن تأديبهم. <<<< اخذته من توقيع احد الاعضاء ترا هذه مو اخلاقنا انه نسب ونشتم بهالطريقه في طرق راقيه توصل فيها معلومتك احنا اتباع آل البيت المفروض نمثلهم صح ويكونون قدوه لنا بتعاملنا مع الغير مو بهالاسلوب الهمجي
الاخ العزيز انا اشكرك حرصك واخلاصك للدين الاسلامي وانتقادك بدافع الحرص الا اني اطلب منك ان الذي تتحدث عنه ليس الحامدي فان صاحب المستقلة هو الهاشمي وايضا اطلب منك وبما وانت حريص وجزاك الله عنا الف خير هم اعتذروا مني من اللقاء وليس كما يعبر المغرضون انهم طردوني لاني لست موضفا عند احد وايضا اقول الانتقاد اجعله اكثر موضوعية وبدون تجريح في العبارات للاشخاص لاننا نختلف معهم في الفكرة وليسوا هم اعدائنا لهذا السبب ان تعكس صورة المذهب الاصيل فعليك ان كنت تعتبرني اخا مرشدا لك ان تنتقي العبارات الغير تجريحية وتنتقد بما تشاء من حقك ان تقول انهم لايمتلكون من العدالة شئ او يخشون الحوار الصادق من مواجهة الدليل او يقاطعون كثيرا اويخفضون الصوت او انهم لم ينصفوا الشيخ واثق الشمري او خافوا من مواجهة الادلة كل ذلك من حقك بدون تجريح حفظك الله ووفقك اخوك الشيخ واثق الشمري
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين . الحمد لله على نعمه . .
الشيخ واثق الشمري المحترم
بعد التحية . . . . . أود بأن أحاورك حوار ثنائي فقط حول الإمامة والعصمة
فإن وافقت على هذا نفتح موضوعآ خاصآ نضع فيه أسس الحوار
اولا انا اعتذر مني في المشاركة لاصحح لك المفاهيم ثانيا لاتجعل الحقد يعميي بصيرتك فاني واعيدها للمرة الالف عندما كنت اريد توضيح كيفية اعتراف الايجي بالاجماع خفض الصوت عني ولاحضت كيف العرور كان يؤشر للمخرج ان يقطع عني الاتصال وقد فضحه الله بان الكامرة جاءت عليه مباشرة فلا تكون مخدوعا بهذه التمثيلية هل تعتبر خلط التسمية كذبا ؟؟ ومن ثم ارجع الى اصل القضية تراها ذكرت كما قلت اخي الاعلام ليس كما تتصور بما وانهم يتحكمون بالاعلام فانهم على استعداد لقلب كل الحقائق والا اسالك كيف يمكن للناس ان يقتنعوا بشتم علي ابن ابي طالب حيث خطبة الجمعة كانت لاتفتح الا بشتمه اليس هذا هو الاعلام الباطل ؟؟ فافهم وتادب فان المرء مخبوء تحت طي لسانه
للأسف أنك لم تلتزم هذا النهج و أكبر دليل على ذلك أنك كنت تستغل الفرصة لإلقاء أكبر قدر ممكن من الشبهات الله أعلم لكن الظاهر أنك وقعت في شر أعمالك أقل الأحوال أنت تعتذر عندما أخطأت لكن تبين خطأء على الملئ و لم تعتذر
اسالك كيف يمكن للناس ان يقتنعوا بشتم علي ابن ابي طالب
من شتم على رضى الله عنه على خطأ و ظلال و جهل ،حاله حال من سب أبى بكر و عمر و عثمان رضوان الله عنهم ، و نحن و لله الحمد أهل السنة و الجماعة نحب الأربعة
لقد راينا وتابعنا حوارت قناة المستقلة وسمعنا صوت الشيخ الافضل واثق الشمري وكان يكتب تحت اسمه تعريفه بانه شيخ وباحث واستاذ في الشرائع في الحوزة
فهل هذا صحيح ؟؟
الامر الثاني :
ان خطأ الشيخ واثق كان واضح جدا (وان كنت لا ارى في ابعاده من الحوار كما فعل الاخ الهاشمي )فهو كان يرد على الاستاذ جلال الدين حين اقتبس الاستاذ جلال الدين قول للمفسر الالوسي رحمه الله
فرد الشيخ واثق : بانه يقتبس من المفسر الالوسي وحكم عليه بالظلالة حين قال : اتعرف ما يقول الالوسي في كتابه روح.................. فالموضوع هو انه اظل السامعين وللاسف نفسه من قبل حين اتهم الالوسي بقول لم يقله .!!!
فكيف للشيخ الفاضل ان يعلم الطلاب ويحدثهم بظلالة الالوسي لقول لم يقله رحمه الله ؟؟؟؟
هذه كانت الطامة الكبرى .
والانكى من ذلك ان الشيخ لم يحاول الاعتذار تكابرا بل راح يبرر خطأه ويفسره , ويوهم على السامع بان الاصل ليس بمن قال بل انه موجود مثل هذا القول عند اهل السنة والجماعة .!!!
ولكن كما قلنا ان المشكلة هي في الاتهام و (تحريم)الرجوع لتفسير الالوسي رحمه الله لان الشيخ واثق كان يعتقد انه صاحب الكلام .
ثم تكررت الاخطاء والتلبيس على السامعين , ولهذا أضطر السيد الهاشمي الى ابعاده من الحوار . والسبب كما ذكره المحاورون بانه ياتي بالشبهة ويضطر المشاركون الى الرجوع الى مصادرها ويتبين انه خلاف ذلك ويرد الشيخ بان الامر مذكور عند السنة وانه ليس المهم المصادر .!!! ولا يعتذر عن الخطأ . فتصوروا المحاورين ان الشيخ يستخدم هذه الطريقة من اجل ضياع الوقت ومن اجل تشتيت مواضيعهم . فاتأوا ما ارتأوه . وحتى الكلام الذي جاء به الاخوة من قول المفسر البروسوي فانه يقول : قال العلماء ........ ولم يجزم هذا المفسر المغمور انه قول اهل السنة والجماعة . ولم يبين انه قول علماء معتمد عليهم . فجاز الوهم على البروسوي هذا وعدم انتقائه العبارات وقد بين احد الاخوة السنة هنا بانه من المتصوفة . ولا نريد سوى الهداية والصلاح للشيخ الفاضل . اهلا وسهلا مرة ثانية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين . الحمد لله على نعمه . .
ننتظر الشيخ واثق الشمري المحترم
ليتفضل بحوار ثنائي فقط بيني وبينه حول الإمامة والعصمة وما يحلو له . . . .
مولانا الشيخ الجليل / واثق الشمري حفظه الله أحسنت الطرح أحسن الله اليك ---- رسالة للمحسوبين علينا نحن الموالين لمحمد وال محمد
لاتشوه جمالية وبلاغة طرح الشيخ / واثق الشمري
بتلك الالفاظ . وللاسف وردت قبل قليل في المستقلة هذه الالفاظ وعندما وردت لم تحسب على قائلها بل على المذهب كله كما انها كانت فرصة للهاشمي ان يتنصل من الرد على بلاغة الشيخ / واثق ليترك الموضوع باكمله ولاينظر الا الى تلك الالفاظ النابية والتي لم ترد في شخصه او في شخص الوهابية فحسب بل وحتى في في شخص المحاور الشيعي الدكتور / سعد الرفيعي . ورسالة للادارة وفقها الله قليل من الحزم حرصا على كثير من العلم والادب في هذا الموقع المبارك . ورسالة للهاشمي ومن معه ان بدرت في هذا الموضوع عبارات والفاظ فهي تحسب على قائلها فقط فقط وليست محسوبة على المذهب فكن منصفا في ردك ولو مرة واحدة في حياتك .
التعديل الأخير تم بواسطة عاشق الال; الساعة 22-09-2008, 12:57 AM.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على خير البشر محمد صلي الله عليه وسلم وعلى أل بيته الاطهار وأصحابه الاخيار ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين . الحمد لله على نعمه . .
هل يوافق الشيخ واثق الشمري المحترم بفتح موضوعآ جديدآ حواريآ ثنائيآ
عاشق الال كيف تريد من هذا يكون منصف وهو سني ليس شيعي فشي اكيد سيدافع عن السنة في كل مشاركة هذا المتسمى عوامية لو يحلف ب100قران شيعي كذاب لايصدق
من الشيعي الذي يصلي بهلصلاة البتراء بدون ذكر اهل البيت فهلصلاة لاتذكرها الا السنة المشاركة الأصلية بواسطة العوامية
اخي الفضل التونسي
يا أخي يقول مقدم قناة المستقلة محمد الهاشمي
أن النبي صلى الله عليه وسلم
فصلاة على النبي عند الشيعة صلى الله عليه واله وسلم حتى الطفل الشيعي متعلم بذكرها وهذا يريد يخادع
واذا استمر بهلخديعة سنطالب المشرف بتدخل يريد يحاور يحاور بشخصيته السنية مسموح ومقبول باي مشاركة اما باستغلال اسم التشيع لانقبل ولا اكيد حتى المشرف سيقبل
التعديل الأخير تم بواسطة اااحمد; الساعة 22-09-2008, 01:16 AM.
تعليق