تويت
المشاركة الأصلية بواسطة Neprope
اخى الكريم ......... بارك الله فيك
لتكون دعوتنا ومحاولاتنا معذرة الى ربنا
وربما يستجيب لها حتى القليل
فديننا ارحب واوسع واجمل مما نرى من ضيق وسخافات
-
اخى الكريم ......... بارك الله فيك
لتكون دعوتنا ومحاولاتنا معذرة الى ربنا
وربما يستجيب لها حتى القليل
فديننا ارحب واوسع واجمل مما نرى من ضيق وسخافات -
انا اؤيدك اخي المسلم السني واطلب ممن يلعن الشيخين وعثمان ان يتركوا اللعن وان كان لابد من اللعن فليلعن من يريد في قرارة نفسه مع ان اللعن نهى عنه الامام علي(عليه السلام) ولكن ما نفعل لمن ادمن على اللعن بسبب الوهابيية التكفريين
وبالنسبة للعن في حياة الشيعة فانا اؤيد كلام الاخ علي يحيى وهو صحيح واللعن موجود في المنتديات اما لعن يزيد فلا احد ينكره ولعن الشيخين لم اسمع اي شيخ او خطيب يلعنهم بالاسم او بالاشارة
اللعن يسبب الفرقة ويزيد من اعداء الشيعة ويجرح مشاعر اهل السنة فهل يتفكر من يلعن ام اصبحت عادة وادمان بسبب المنتديات وحوارهم مع الوهابيية؟تعليق
-
انا معك وان شاء الله يوقف اللعن .. لاني ما اعتقد ان علي رضي الله عنه او الحسين رضي الله عنه كانوا بيرضون ان حنا المسلمين نلعن بعضنا وقبل علي والحسين الرسول صلى الله عليه وسلم والله لو يشوفنا ان يحزن على حالنا
تعليق
-
للرفع والتفاعلتعليق
-
للرفع لعلنا نجد قلوبا صاغية وعقولا واعية
فقد صدمت اليوم وكل ما اجد رسالة في بريدي بمزيد من اللعنات واللاعنين في موضوع العن واكسب!!تعليق
-
بارك الله فيك اخي
انا ايضا اؤيد هذا
فحتى علماءنا يمتنعون عن لعن السيخين و عثمان
و بالتالي فيجب علينا ان نقتدي بهم
تحياتيتعليق
-
جزاك الله كل خير وأكثر الله من أمثالكالمشاركة الأصلية بواسطة desertfox1تعليق
-
نحن ليس اول من سب
انتم من بداءتم ونحن لدينا كثير من الاحاديث المسنده للعن من ابغظ ال البيت
واذا كنت لم تبغظ اهل البيت فلا تخاف
فلا تجعل كلامك مناقض للواقع نحن لانريد ان ندخل بجدلتعليق
-
إن قضية عدم اللعن قضية مستحدثة سنها من يريد أرضاء أتباع الصحابي هيت
وإلا فأن عندنا حديث معتبر عن رسول الله - صلى الله عليه و اله و سلم - : يا أيها الناس تخلقوا بأخلاق ربكم
عدم لعن رموز الغير لأثارة البغض و العداوة
هذا نعم لا يختلف عليه أثنين
لكن ما يجرى في بيوتنا هو شأننا
إن دعاة عدم اللعن هم مجموعة لا علم لها و أغلبهم ضعفاء دينياً من فئة : همجٌ رعاع يميلون مع كل ريح و يتبعون كل ناعق
كثر ما تأتيهم بالأدلة لا يفيد معاهم لأن دينهم هو أتباع الغير
اللعن هو البراءة و أنا برئ من كل من ظلم ال محمد
لعنهم الله دنيا و أخرة
اللعن تطهير للروح
حتى من يرفع شعار الأخلاق في عدم اللعن و ما شابه
تخيل لو يؤذي أحدهم والده أو والدته
فسيلعن و يدعوا علي من ظلمه ليل نهار
أما من ظلم من هو أعلى قدراً من الوالدين و هم محمد و أهل بيته - صلوات الله عليهم - فلا يهتم لهم و لا يكرههم
هذا لأنه هو بعيد عنهم و جاهل بهم
قال صلى الله عليه و اله و سلم : لا يصدق إيمان عبدٍ حتى أكون أحب إليه من أمه و أبيه
وقال : أنا وعلي أبوا هذه الأمة ...
فأنت كنت ترضى على يؤذي والديك و لا تلعن
فلا تقحم الأخرين معك ...
ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون
البقرة : 159
تعليق
-
اخي الحبيب الشيخ قاسم براوي السلام عليكم
لم اكن اتوقع انك مشترك في منتدي ياحسين
ولكن بعد رفع الموضوع احييك عليه واثابك الله
واحيي جميع الاخوان سنه وشيعه
ولي عوده بعد متابعه الردود ان شاء الرحمن
التعديل الأخير تم بواسطة أبو جهاد المصري; الساعة 14-05-2010, 06:51 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد الوائليمشاركه متميزه اخي الحبيب، حياكم الله
وهنا اطرح رابطا يحوي معتقد اهل السنه والجماعه في صحابه رسول الله
http://islamicweb.com/arabic/shia/belief_sahaba.htm
ولكن قبل تصفحه علينا جميعا ان نعرف بان هذا الاعتقاد يجري علي عموم اهل السنه فليس من الذكاء ان نحاول تخطي ذلك ورميه وراء ظهورنا، علينا جميعا القبول باعتقاد الاخرين.
ليس المطلوب من الشيعي ان يكون سنيا او ان السني يصبح شيعيا، ولكن المطلوب هو الكف عن اهانه مقدسات الاخرين، نحن لا نقدس الصحابه لحد العصمه والعياذ بالله كما يدعي علينا البعص انما نعتقد فقط بعدالتهم، وعندنا ادلتنا التي سنقف بها امام رب العالمين، وهناك فرق بين العداله والعصمه .
كذلك لا نرضي باهانه مقدسات الاخرين، حتي ولو كانوا علي غير مذهبنا، وكم تصدينا لمن حاول تبرير ما فعله الشيخ العريفي بحق ايه الله السيستاني، وكم تحملنا من الايذاء لتوصيل الفكره، ولكن الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم من العروق ، فلن يذهب ذلك ببساطه.
إذا فالمشكلة هنا ليست نقاشا في اختلافات تحتمل النقاش والاختلاف المنطقي كصلاة التراويح أو السجود على التربة أو القول بضرورة الخلافة في آل البيت أو القول بالبراء أو الخمس أو المسح على الخف، بل في منافحة ودفاع مستميت تـُراق دونه الدماء، أساسه أقوام يتجرأون على أفضل الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويقولون بكفرهم وجهة أخرى ترى في ذلك كفرا صريحا لا مراء ولا شك فيه!!
أما عن الاختلافات فيما سبق فهي منطقيّة وعاديّة طالما لم تمتد لتجور على الآخر وتكفـّره وتنعت معتقداته وتتقول على كتابه وأمثلته وأصحاب رسوله، ولم أسمع أن سنيا قال بالكفر البواح لشيعي أو العكس لأنه يأتي الخمس أو يقول بالبراء أو لا يصلي التراويح أو يزور كربلاء أو شيء من هذا القبيل الذي لا يتطرق إلى الغلو والتطرف
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمدطلال
اخي الحبيب، اعلم ان اعتقاد الوهابيه في صحابه رسول الله هو نفسه اعتقاد عموم اهل السنه .
فلا تأخذنا بجريره ما يفعله هؤلاء من تكفير ولعن وقله ادب وسفاهه يفعلونها اينما حطوا ضد خصومهم.
فالوهابيه لم يكفوا عن تكفير ولعن وتضليل خصومهم ومن اختلف معهم وهم معروفون بهذا الخلق السئ.
اما بغض ال بيت رسول الله فلا يوجد بين السنه من يبغض ال بيت رسول الله الا الجهال والسفهاء.
وانا عن نفسي لم اجد في حياتي من يبغض احدا من ال البيت الا بعض الفتاوي الوهابيه التي تنقص من قدرهم ويضعفون اثارا صحيحه تروي بعضا من فضائلهم.
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة desertfox1السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم
حياكم الله وسدد الله على طريق الحق خطانا وخطاكم
جزاكم الله خيرا
تعليق
-
اللعن موجود في القرآن للظالمين فهل القرآن ارتكب جريمةالمشاركة الأصلية بواسطة kaseem brraweتعليق
-
اللعن موجود في القرآن للظالمين فهل القرآن ارتكب جريمةالمشاركة الأصلية بواسطة kaseem brraweتعليق
تعليق