إعـــــــلان

**عبد المؤمن** · 04-10-2008, 10:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

أمّا عن ( الشيعة ) وهل هُم أتباع السابقون الأولون .. فنقول :
لكي يكونوا مِنهم .. فيتّبِعوا ما قاله الحق سبحانه لهُم .. فقال :
( والذين إتبعوهم ــ بإحسان ) ؟؟
وهذا هوَ ( الشرط ) .... ليكونوا مِن ( المُتّبِعين ) !!
وإن الله يُحِب المُحسنين .....

عفوا على الإلحاح
كان السؤال ( أمّا عن ( الشيعة ) وهل هُم أتباع السابقون الأولون )
وكان الجواب منكم التالى :
لكي يكونوا مِنهم .. فيتّبِعوا ما قاله الحق سبحانه لهُم .. فقال ( والذين إتبعوهم ــ بإحسان ) ؟؟
وهذا هوَ ( الشرط ) .... ليكونوا مِن ( المُتّبِعين )
وإن الله يُحِب المُحسنين .....
اخى جوابكم مختصر ومبهم وسريع ليس فيه مايدل على ان ذلك جوابا لسؤالنا
فتفضل على اخوك بإجابة وافية مفصلة ومطولة ماستطعت الى ذلك سبيلا
وانا لكم من الشاكرين

**مختصر مفيد** · 05-10-2008, 09:14 AM

مولانا الحبيب
كريم آل البيت
متابع حتى لا نشغلك أكثر فوجهة نظري من سنخ وجهة نظر اخونا عبد المؤمن فهو يعبر عنها .

**كريم آل البيت** · 05-10-2008, 05:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن

عفوا على الإلحاح
كان السؤال ( أمّا عن ( الشيعة ) وهل هُم أتباع السابقون الأولون )
وكان الجواب منكم التالى :
لكي يكونوا مِنهم .. فيتّبِعوا ما قاله الحق سبحانه لهُم .. فقال ( والذين إتبعوهم ــ بإحسان ) ؟؟
وهذا هوَ ( الشرط ) .... ليكونوا مِن ( المُتّبِعين )
وإن الله يُحِب المُحسنين .....
اخى جوابكم مختصر ومبهم وسريع ليس فيه مايدل على ان ذلك جوابا لسؤالنا
فتفضل على اخوك بإجابة وافية مفصلة ومطولة ماستطعت الى ذلك سبيلا
وانا لكم من الشاكرين

مرحبا مولانا الحبيب عبد المؤمن الكريم ....

لا أخي الحبيب ليس عفواً .. عافاك الله مِن كُل همّ كرب وضيق .. وشملك بعفوه ورحمته .. اللهم آمين ،

ولا شُكر على واجب أيها الحبيب .. ما هيَ إلا كما طلب رسولنا الأعظم .. المودّة في القُربى .

ونأتي لِما هوَ لك ولأمثالك العزيز الحقّ الكامِل في أن تستوضِح ما تشاء وتسأل كما تُريد .. دون مُقدْمات ووقتما تشاء ؟؟ فما تشاءون ( إلا ) أن يشاء الله !!

الإحسان أخي هوَ :

يُعرّف في أعلى وأجلّ صوره مِن كتاب الله العظيم .. فيما عُطِف عليه .. فقال سُبحانه :

( إن الله يأمر بالعدل والإحسان و إيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ) .. وهذه في ( المُعاملات ) .

أمّا الإحسان كُل الإحسان في ( الدين ) .. فيُجلّيها الله في أقصر وأروع صوره كذلِك .. فيقول جلّت قُدرته :

( ومن أحسن دينا مِمّن أسلم وجهه لله وهو مُحسن واتبع مِلّة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا )

وهذا هوَ قِمّة الإحسان في الدين .. فتدبّر قوله عز وجلّ بعدما قال وهوَ ( مُحسِن ) و .... !!!

مِلّة إبراهيم ( حنيفاً ) .. أتعرف مِلّة إبراهيم ؟! وما كان إبراهيم ( خليل ) الله !!!

نُسمعك الذِكر الحكيم في إبراهيم .. فتدبّر :

يقول عز وجل :

( إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين )

وقال :

( ومن يرغب عن مِلة إبراهيم إلا مَن سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين )

وقال سبحانه :

( ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين )

وهُنا في القول المُحكم :

( قل صدق الله فاتبعوا مِلة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين )

فقُل صدق الله العظيم أخي الحبيب ....

وأنظر وأسمع وتدبّر أخي العزيز فيما قاله الحقّ سُبحانه إلى رسولنا الأعظم .. فقال :

( قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين )

فقل لي بربّك العظيم ...

مَن ( أحسن ) ديناً مِن هذا الإحسان ؟!

وإلى هُنا ... فيقول ربك العظيم .. وأشهد أخي الحبيب ،

فقال :

( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان )

تحياتنا وتقديرنا لك أيها العزيز ......

المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد

مولانا الحبيب
كريم آل البيت
متابع حتى لا نشغلك أكثر فوجهة نظري من سنخ وجهة نظر اخونا عبد المؤمن فهو يعبر عنها .

أهلاً ومرحباً بك أخونا الحبيب الغالي .. مُختصر مُفيد ،

نسعد كثيراً عِندما نرى إسمك البديع !!!!

فهنيئاً لك بِما أسماك الله به مِن إسم ....

تحياتنا لك ولكُل المؤمنين الصادقين المُخلصين ..... الموحدين ،

قل معي :

اللهم صلي على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ....

**عبد المؤمن** · 05-10-2008, 11:45 PM

اخى العزيز شكرا على سعة صدرك واخلاقك العالية
اخى لقد فصلتم وبينتم الإ حسان ومفهومه ومعناه
بارك الله بكم اخى العزيز
سؤالى الآن :
كيف نصل الى درجة الإحسان وذلك بتطبيقه لحوقا بالسابقون الأولون ؟
او نحن الشيعة الآن هل وصلنا الى درجة الإحسان اقتداءا بالسابقون الاولون ؟

**كريم آل البيت** · 06-10-2008, 12:28 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عبد المؤمن

سؤالى الآن :
كيف نصل الى درجة الإحسان وذلك بتطبيقه لحوقا بالسابقون الأولون ؟
او نحن الشيعة الآن هل وصلنا الى درجة الإحسان اقتداءا بالسابقون الاولون ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

نقول لك أخي الحبيب وربك العظيم ... ونُعلِنها لأول مرّة على الملء .. فنقول :

أتُريدون أن يُعجّل الله بالفرج لبقيّته في أرضه .. إن أحسنتُم .. وعن ( الكيفيّة ) ؟؟

هيَ جد سهلة يسيرة .. وعلى الرغم مِن سهولتها .. فهيَ أيضاً تكون ( كبيرة ) .. إلا على الخاشعين ؟؟

وقمّة الخشوع والخضوع والخنوع هيَ أن تجعلوا كُل الأمر لله .. والحُكم لله أن تتمسّكوا بكتاب الله العظيم وأن تلتفوا حوله .. فمن تمسّك به نجا .. فوالله أن فيه نبأكُم وذِكركم ...

يقول سُبحانه :

( لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون )

أن تجعلوا دائِما وأبدا كلمة الله العُليا .. فكلِمته هيَ العُليا ....

أن يُنقّى الدين مِمّا هوَ ليس فيه ولا مِنه .. أن نرُد الأمر كُله لله .. أن تنصروا الله بنصر وإعلاء كتابه وكلماته .

ووالذي أنفُسنا بيده ... حين يكون ذلِك ... يأتي فرج الله العظيم .. ويُعجّل الله به .

أن نُطالِب الغاصبين الغادرين المُدّعين بحق أباءنا وأجدادنا بـ ( الإمامة ) .. ولا يكون غير هذا هوَ مطلبنا ( الوحيد ) .. وليأتي مَن يُنازِع في الأمر .. وإنا أو إياهُم لعلى هُدى أو في ضلال مُبين ؟!

إن كان لهم حقّ عِلم .. فليأتونا .. الحُجة بالحُجة والبيان بأحسن منه .. وبيننا وبين كُل الآخر ( كتاب الله ) العظيم المُبين .. فأين يذهبون ؟؟؟

إنه التمييز والتمحيص ؟!

يقول ربك العليم الخبير ... فأسمعوا :

( ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم )

وقال :
( ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون )

حين يعلم الله الذين صدقوا منكم ويعلم الكاذبين ؟؟؟

فلا ندعوا مع الله أحدا ، ولا نُشرِك به شيئا .

وأخيرا يقول جل شأنه :

( إن تنصروا الله ينصُركم ويُثبت أقدامكم ) .

ونصر الله هوَ أن ننصُر كتابه وكلِماته ،

فهل ننصُر الله ؟؟؟؟؟

تحياتنا أخي الحبيب ...........

**عبد المؤمن** · 07-10-2008, 03:28 AM

اخى العزيز كريم اهل البيت بارك الله بك وشكرا لك
كان لى موضوع بخصوص الآية 100 من سورة التوبة !
بسم الله الرحمن الرحيم
" وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100) " التوبة
اريد ان اعرف رايك بهذا الطرح
مع انى والموضوع فى بدايته تراجعت عن الطرح الذى طرحته وتبنيته
لاحساسى بانى قد بالغت فى راى وان الامر ليس كما يبدو لى .
وهذا هو الرابط :
إضغط هنا