تويت
حارس الحدود هل ترضى أن تحاورني ؟؟
-
-
ليخبرنا جرذي النخل عن اسم البديل لهذا المرتد والا حسب منطقه الصخلاوي فإنه يخالف الاية او الاية ننزها من ذلك باطلة
تعليق
-
لوووووووووووول
انا اقول من وين طلع ديل بييرو لاعب منتخب إيطاليا !!!
الظاهر الله استبدل هذا بديل بييرو P:تعليق
-
اللهم صلي وسلم وبارك على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين .....
أخونا الحبيب مختصر مفيد ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
أخي الحبيب .. إن الموضوع هذا للمُسمّى حارس الحدود ( مُنتهي ومُنقطِع ) مِن الأساس ولا قيمة ولا معنى للحوار فيه .. وذلك للسبب التالي :
** بداية الآية العظيمة ليس لها عِلاقة بمن يُحاورنكم فيه .... ( الثلاث شُعب ) .. وأوّلهُم خليفتهم !!!
حيث أن الحق سُبحانه وتعالى يُخاطِب ( الذين آمنوا ) ... فما علاقة ـــــــــ ( الذين ــ نافقوا ) فيه ؟؟؟
وهل خلفاؤهُم مِن الذين آمنوا !!!!!!!!!
إنا لله وإنا إليه راجعون ........
نعرف تماماً بأنّك إسم على مُسمّى ... فأختصِر وأفِد ... وخير الكلام ما قلّ ودلّ ،
تحياتنا أخي الحبيب ،
قل معي .. اللهم صلي على محمد وآل محمد في الأولين والآخرين ........
يا حارس الحدود ؟!
لا تُحرّفون الكلِم مِن بعد مواضِعه .. فربك يُخاطِب الذين آمنوا !!!
تعازينا الحااااارة .. وباللون الأسود ..........
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
تسلم حبيبي فوق راسي ووسط عيني
ومواضيعي مشرعة الأبواب تتشرف بدخولكم
ولكن حارس المرمى هو من ضرب سوراً حول موضوعه
وقد هدمناه فوق راسه بقوة الخالق جل جلاله وهو
يحتضر وفي الرمق الأخير فلا تذهب بعيداً لترى كيف تكون
عاقبته
التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 10-10-2008, 10:36 PM.تعليق
-
القول جايك يا حارس المرمى
قول حق ليس فيه باطل
تقول يا حارس الحدود
كنت اتمنى أن يكونالطرف الشيعي ذا خلق اسلامي ويحاور كما يحاور طلبة العلم ، لكن يبدو أنه مجبول على أخلاق ابناء الشوارع ولا يستطيع أن ينسلخ عن قلة الأدب والتهريج .
ماذا نصنع فمن عاشر القوم أربعين يوماً صار منهم فما بالك
بسنين
لقد كان تأثيركم علينا كا لسحر
إذهب إلى منتدياتكم سوف ترى العجب العجاب
وفن السباب وليس بمستبعد أن تكون كبيرهم الذي علمهم
السحر
تقول
أولا: من هذا ثعيلبة الذي تتحدث عنه ؟؟
إن كنت لا تعرف ثعيلبه فلماذا ترمي الآخرين بالجهل
فها أنت بكل وضوح وصراحه تسفه نفسك
وكما قيل رمتني بدائها وأنسلت
حقيقه لست أدري كيف أحاور إنسان جاهل جهل مركب
وتقول أيضاً وبكل صلافه ووقاحه
يبدو أن جهلك لا يقتصر على التاريخ فقط ، وإنما يمتد إلى الأحكام الشرعية،
لن أرد عليك إلا بهذا القول
رمتني بدائها وأنسلت
تقول
فأنت محتاج لمن يعلمك حكم المرتد في الاسلام...حتى تطمئن الى أن الله قد توعد المرتد بالعقاب
عقاب ... أم ... إستبدال
فأنا أول ما دخلت الموضوع كان ((إستبدال ))
فكيف تحول(( لعقاب)) يا عقاب
ههههههههههههه
تقول
لقدأتيتك بدليل قاطع ، يدل على أن الله تعالى قد توعد المرتدين بالعقاب بأن يأتيهم بمن يقهرهم لكن جهلك بالتاريخ لا يسمح لك باستيعاب ما يكتب لك
على اي حال اتصل بصديق واسأله عن مسيلمة الكذاب وحروبالردة.
بين عشية وضحاها تحول من
(( إستبدال ))
((لعقاب ))
خذ هذه يا حارس
يقول الحق تبارك وتعالى :
من المؤمنينرجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضىنحبه ومنهممن ينتظر وما بدلوا تبديلا * سورة الأحزاب - آية
هذه الايه المباركه قد أوردتها لك فكان تعقيبك عليها في المشرق وهي في المغرب
فأعدت عليك السؤال مرة أخر وقلت لك لماذا هربت من التعقيب عليها
فنسخت لي مرة أخرى نفس التعقيب
وهاهو ردك
صحيح انالله تعالى في غنى عن هؤلاء، و لكن هذا لا ينفي أنه عزوجل قد توعدهم بالعقاب بأنيأتي بمن يحل مكانهم ويكسر شوكتهم
فما علاقة هذا الكلام بالآيه ؟!!!!!!!!!!!!
تعقيبك هذا فليقرأه المتابع وسوف يلاحظ ضيق أفقك وضحالة فكرك وما أنت إلا زوبعة في فنجان
إن هذه الايه الشريفه لوحدها هدمت بنيانك الذي بنيت فأختلط عليك الحابل بالنابل وكأني بك تهذي ....
ولما لا فلو كانت الأولى غلطه فماذا نسمي الثانيه ؟!!!
تعيش وتاكل غيرها (( بالشوكه))
وللمرة الأخيره أقولها لك نطلب تعقيباً على الآيه فهي معول هدم موضوعك
أما آية الولايه فقد أعفيناك من التعقيب عليها هل لاحظت كيف أنا كرماء معك .
تقول يا حارس
والله إن وصفك بالجاهل قليل في حقك ، ألم تعلم أن هناك شيئا اسمه الخلافة الأموية..فكيف تقولأن أهل صفين كسرت شوكتهم.
في المعركه يا حارس
في المعركه عندما ذاقوا بأس المؤمنين فلجئوا الى حيلة بإسم الدين
حتى أن أحدهم كشف عن إسته ليفتدي بها حياته فوهبت
فقيمه هذا كقيمة التي كشف عنها .
هههههههههههه
أرجوك أن لاتقول أنك لاتعرفه فإن قلت ذلك فأم المصائب قد حلت
تقول يا حارس المرمى
في بدايةالموضوع كنت تدعي أن عدد المرتدين لا يتجاوز التسعة فكيف سوغت لنفسك اعتبار جيش طلحة والزبير من المرتدين ..
سبحان الله تتلون كماتتلون الحرباء.
قلنا لك عشرات وليس مئات وبقية الجيش من المُرتزقه
تماماً كجيش معاويه فعدد المرتدين فيه قليل
والبقيه مُرتزقه
الهذه الدرجه معلوماتك ظحله يجب أن تنمي معلوماتك
حتى عندما تدخل في حوار مع أشبال حيدر تكون كالقطو
أمامهم
((القطو في مقابل الحرباء))
واحده بواحده ولوتتبعت بذاءت لسانك لأخرجت لك منها الكثير.
لا تنسى الآيه
خذ يومين للرد ريثما تكمل بلع الأحجار فلقد أثرت عليك يا رجل
فقد فسرت الأيه وأنت تهذي
إن لم تستطع بلعها
إطحنها وسفها سف وأنصحك بالماء فهو يساعد على عملية
البلع والسف صدقني طريقه مجربه من إخوان لك خرجوا
من هذا المنتدى بقلابات أحجار وبدل أن يبتلعوها إشتغلوا
بها مقاولين بناء
عموماً إن أردت أن تحذو حذوهم فنتمنى لك النجاح في مهنتك
الجديده
ولكن أياك وغش الناس والضحك عليهم عليك بالأمانه
العلميه عفواً أقصد العمليه
تحياتي
التعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 10-10-2008, 10:53 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العملليخبرنا جرذي النخل عن اسم البديل لهذا المرتد والا حسب منطقه الصخلاوي فإنه يخالف الاية او الاية ننزها من ذلك باطلة
الله يخزي شيطانك أخي صندوق العمل
كيف جاتك هذه الفكره البديعه ؟!!
هههههههههههه
حتى شكل المرتد أضحكني
وينك يا حارس الحدود
أخي صندوق العمل ربما يكون الحارس هو البديل ونحن لا نعلم
هههههههههه
فكرتك هذه ورب البيت نكته
تعليق
-
أخي حارس الحدود
أنا من المعجبين بطرحك الجميل في الرد على المناظر وفقك الله لكل خيرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة حارس الحدودالحمد لله رب العالمين
كنت اتمنى أن يكون الطرف الشيعي ذا خلق اسلامي ويحاور كما يحاور طلبة العلم ، لكن يبدو أنه مجبول على أخلاق ابناء الشوارع ولا يستطيع أن ينسلخ عن قلة الأدب والتهريج .
أولا
وانا الان اقول له
ليس أمامك الان يا مختصر إلا الفضيحة ولن أسمح لك أن تفلت مني أبدا إلا بالهروب وهو خير وسيلة لك.
ثانيا :
يقول في مشاركته الأخيرة
بل فعلت ، ولكن الله أعمى بصرك وهذا هو ردي مرة ثانية :
((أولا: صحيح ان الله تعالى في غنى عن هؤلاء، و لكن هذا لا ينفي أنه عزوجل قد توعدهم بالعقاب بأن يأتي بمن يحل مكانهم ويكسر شوكتهم .
ثانيا : من العجيب أن تستدل بما هو حجة عليك
تستدل بقوله تعالى
((وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم ))))
وما دريت يا مسكين ان هذه الاية حجة عليك ، لأنها تقرر مبدأ (الاستبدال) و الاستبدال يقتضي إذهاب المرتدين والاتيان بالقوم الموعود بهم.
فهل أذهب الله المرتدين وأتى بقوم مكانهم .؟؟؟)))
أما آية (الولاية) فهي خارجة عن موضوع البحث ولن اسمح لك بتشتيت الموضوع لانك ستكون كمن يواري عورته بظل أصبعه.
ثالثا :
يقول
أولا: من هذا ثعيلبة الذي تتحدث عنه ؟؟
ثانيا: يبدو أن جهلك لا يقتصر على التاريخ فقط ، وإنما يمتد إلى الأحكام الشرعية، فأنت محتاج لمن يعلمك حكم المرتد في الاسلام...حتى تطمئن الى أن الله قد توعد المرتد بالعقاب.
ثالثا: لقد أتيتك بدليل قاطع ، يدل على أن الله تعالى قد توعد المرتدين بالعقاب بأن يأتيهم بمن يقهرهم لكن جهلك بالتاريخ لا يسمح لك باستيعاب ما يكتب لك
على اي حال اتصل بصديق واسأله عن مسيلمة الكذاب وحروب الردة.
رابعا
أولا: والله إن وصفك بالجاهل قليل في حقك ، ألم تعلم أن هناك شيئا اسمه الخلافة الأموية..فكيف تقول أن أهل صفين كسرت شوكتهم
ثانيا: في بداية الموضوع كنت تدعي أن عدد المرتدين لا يتجاوز التسعة فكيف سوغت لنفسك اعتبار جيش طلحة والزبير من المرتدين ..
سبحان الله تتلون كما تتلون الحرباء.
في الاخير اقول
لا تحاول ان تداري عن عجزك بقلة الادب والشتائم، وتشتيت الموضوع ..لأنك لن تفلح
وكما قلت لك في بداية الموضوع
ليس أمامك الان يا إلا الفضيحة ولن أسمح لك أن تفلت مني أبدا إلا بالهروب وهو خير وسيلة لك.
تحياتي
في المشاركة السابقة ألقمناه الحجر بجوابنا:
(((أولا: البضع من 3 الى 9 فيكون عدد الصحابة المرتدين حسب قول مختصر مفيد محصورا بين هذين الرقمين ، والبقية الساحقة من الصحابة (آلاف) هم مستضعفون.
وعلى القارئ ان يضرب بعقله عرض الحائط و يعتقد بأن هؤلاء التسعة (على اقصى تقدير) اغتصبوا الخلافة وأجبروا آلاف المستضعفين على الانصياع لهم والقعود عن نصرة الوصي المزعوم .
ثانيا : لا ادري ...هل أتى صاحبنا بدين جديد غير الدين الذي عليه اجداده !!!
فأجداده يقررون أن اكثر الصحابة ارتدوا ...بل توجد روايات مفادها أن الصحابة ارتدوا الا ثلاثة أو خمسة أو سبعة ...)))
وكما لاحظ القارئ، فقد بلع لسانه ولم يعلق على مشاركتي ولو بنصف كلمةهل تقصد ان الله استبدلهم بمعاوية الذي مرق على امام زمانه أم بيزيد قاتل النفس المحترمة ضارب الكعبة بالمنجنيق.
ام بمروان وعبد الملك طريدي رسول الله وقائمة الاستبدال السخيفة عندكم تطول ولايسعنا ذكر اسماء المجرمين فيها.
تعليق
-
الحمد لله رب العالمين
اخي العوامية وفيك بارك الرحمن
أما محاورنا الشيعي ، فيكفيه منا أننا كشفنا عن عورته هنا :
(((أولا: البضع من 3 الى 9 فيكون عدد الصحابة المرتدين حسب قول مختصر مفيد محصورا بين هذين الرقمين ، والبقية الساحقة من الصحابة (آلاف) هم مستضعفون.
وعلى القارئ ان يضرب بعقله عرض الحائط و يعتقد بأن هؤلاء التسعة (على اقصى تقدير) اغتصبوا الخلافة وأجبروا آلاف المستضعفين على الانصياع لهم والقعود عن نصرة الوصي المزعوم .
ثانيا : لا ادري ...هل أتى صاحبنا بدين جديد غير الدين الذي عليه اجداده !!!
فأجداده يقررون أن اكثر الصحابة ارتدوا ...بل توجد روايات مفادها أن الصحابة ارتدوا الا ثلاثة أو خمسة أو سبعة ...)))
وكما لاحظ القارئ، فقد بلع لسانه ولم يعلق على مشاركتي ولو بنصف كلمة
من الواضح انه يملك من الغباء ما لا يسمح له بأن يكون طرفا في حوار عقائدي
فهو من جهة يتفق معي على عدم حصول الردة الجماعية لصحابة رسول الله ( وإن كان يقول ان المرتدين يقل عددهم عن 9)،
فلماذا إذن يناقشني في هذا الموضوع مادام لا يرى حصول الردة ؟؟!!!
ومن جهة ثانية يدعي أن هؤلاء التسعة (على اكثر تقدير) اغتصبوا الخلافة وأجبروا آلاف الصحابة على الانصياع لهم والقعود عن نصرة الوصي المزعوم ...وهذا لعمري لقمة الحمق والغباء.؟؟؟
الان
جاء الدور لبقية الاعضاء ...فمن يجد في نفسه القدرة على الدفاع عن دينه ...فليتفضلتعليق
-
يالله ياجرذي النخل سمّي البديل للافغاني بدليل مايخرّش الميّة.
فإن لم تفعل ومازلت مصراً على منطقك فابحث عن ابيك فوق اي نخلة معشش فيها كونه لاينتمي لما ثبَت عنه انه من بني آدم بل من بني الجرذان.
تعليق
-
صراحه عافت نفسى الدخول الى الموضوع منذ ان رايت طول اللسان قد صار له الكعب الاعلى فى الموضوع .
لقد باركت للاثنان من السنه والشيعه وقلت بالتوفيق لكليكما رغبة منى فى ان نرى حوارا نظيفا خاصة ان الايه القرانيه تستحق التوقف والتفكر فعلا .
ارجو من الله ان يهديكم الى ما فيه صلاح البلاد والعباد .
تعليق
-
لاطول لسان ولابطيخ
لكن اكو واحد مطي جاي يفرض شروطة على رب العالمين ان يبين اسماء البدائل
وازيدك من الشعر بيت
يقول صاحبك:
1/ بأن الله تعالى قد توعد المرتدين بالعقاب.
2/ العقاب هو أن يستبدل بهم من هو خير منهم .
3/ الاستبدال يقتضي إذهاب المرتدين والاتيان بالقوم الموعود بهم في نفس زمن الردة ......(ومن يعتقد بأن العقاب سيكون بالاتيان بالقوم بعد قرون من وفاة المرتدين فقد سقط اعتباره من العقلاء )
هذا المطي يفرض ان (سوف) في الاية:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [المائدة : 54]
يجب ان تحدث في نفس زمن الردة
الأفاك الناصبي القذر يفرض فهمه على الله والله عزوجل يقول:
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً [مريم : 59]
هل توجب فسوف الثانية ان يكون العذاب في نفس وقت تضييع الصلاة؟
قلنا لكم ياسنة ان من يمثلكم مطي متجريء على الله عزوجل، فحشركم الله معه إن اخترتم جانبه.
تعليق
-
الحمد لله رب العالمين
دخل المشوش على الخط ، ليفسد الموضوع بغبائه ظنا منهم أنه سيستفزني لأحاوره
ومادرى المسكين أنه جاهل والجاهل محله تحت القدم ليتعلم لا أن ينصب قامته ليحاور.
وما درى المسيكن أن لو كل كلب عوى القمته حجرا .....لصار الصخر مثقالا بدينار.
على اي حال بانتظار
من يخلف مختصر مفيد في الحوار ...ولا مانع عندي أن يتبنى أفكار العضو (صندوق) لأرد عليها
تحياتيتعليق
-
الأخ حارس الحدود مواضيعك من ذهب وضربة للبعض في الصميم أعانك الله على الخير ووفق الله المسلمون السنة والشيعة لما حب ويرضى.تعليق
تعليق