إعـــــــلان

**عبدالله السوري الحسيني** · 18-10-2008, 06:27 PM

اسماء خذي هذه الهدية البسيطة

235336 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأدبب تخرج فينبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن يسارها قتلى كثير ثم تنجو بعد ما كادت
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/237
خلاصة الدرجة: رجاله ثقات‏‏

50701 - انتهى عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي إلى عائشة يوم الجمل وهي في الهودج فقال يا أم المؤمنين أتعلمين أني أتيتك عندما قتل عثمان فقلت ما تأمريني فقلت الزم عليا فسكتت فقال اعقروا الجمل فعقروه فنزلت أنا وأخوها محمد فاحتملنا هودجها فوضعناه بين يدي علي فأمر بها فأدخلت بيتا
الراوي: عبدالرحمن بن أبزى المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 13/62
خلاصة الدرجة: إسناده جيد

50702 - قال عمار بن يسار لعائشة لما فرغوا من الجمل ما أبعد هذا المسير من العهد الذي عهد إليكم يشير إلى قوله تعالى { وقرن في بيوتكن } فقالت أبو اليقظان قال نعم قالت والله إنك ما علمت لقوال بالحق قال الحمد لله الذي قضى لي على لسانك
الراوي: أبو يزيد المدني المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 13/63
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

شكرا أخي على هديتك لأختنا أسماء ولا مانع أن تهديها لي ايضا فاعلم أننا أصدقاء وحبايب .

وأرجو أن تهديني هدية أخرى وهي :

1- شرح موجز للأحاديث السابقة .

2- ماذا استنتجت منها

وبارك الله بك وبعلمك

**عبدالله السوري الحسيني** · 18-10-2008, 06:45 PM

هدية لأخوتي الشيعة الأعزاء

وأخص منهم زهر الشوق ومحمد الوائلي

(3681) ــ حدَّثنا يَحيىٰ بن بُكَيرٍ حدَّثنا الليثُ عن يُونُسَ عن ابن شهابٍ قال أبو سَلمةَ: إنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها قالت: «قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يوماً: يا عائشُ هذا جِبريلُ يُقرِئُكِ السلامَ. فقلتُ: وعليهِ السلامُ ورحمة اللَّهِ وبركاته، تَرَى ما لا أرَى. تُريدُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم».

(3682) ــ حدَّثنا آدمُ حدَّثنا شُعبةُ قال: وحدّثنا عمرٌو أخبرَنا شعبةُ عن عمرِو بن مُرَّةَ عن مُرَّةَ عن أبي موسىٰ الأشعريّ رضيَ اللّهُ عنه قال: قال رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم «كَمَلَ منَ الرِّجال كثيرٌ، ولم يكمُلْ منَ النساء إلاّ مريمُ بنت عِمرانَ وآسِيةُ امرأةُ فِرعونَ. وفضلُ عائشةَ على النساء كفضل الثَّرِيدِ على سائر الطعام».

الراوي أبو موسى ا لأشعري : لا تقولوا يا أخوتي الشيعة انه ناصبي ؟!

(3683) ــ حدَّثنا عبدُ العزيز بنُ عبدِ الله قال: حدَّثني محمدُ بن جعفرٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الرحمٰن أنه سمعَ انسَ بن مالكٍ رضيَ اللَّهُ عنه يقول: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «فضلُ عائشةَ على النساء كفضل الثريدِ على سائر الطعام». رواه البخاري.

(3684) ــ حدَّثنا محمدُ بن بَشّارٍ حدَّثّنا عبدُ الوهابِ بن عبدِ المجيد حدَّثّنا ابنُ عَونٍ عن القاسم بن محمدٍ «أنَّ عائشةَ اشتكَت، فجاء ابنُ عباس فقال: يا أُمَّ المؤمنين، تَقْدَمينَ على فَرَطِ صدق، على رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر».

(3685) ــ حدَّثنا محمدُ بن بَشّارٍ حدَّثنا غُندَرٌ حدَّثنا شعبةُ عن الحَكمِ سمعت أبا وائلٍ قال: «لما بعثَ عليٌّ عَمّاراً والحسنَ إلى الكوفةِ ليستَنفِرَهم، خَطبَ عمّارٌ فقال: إني لأعلم أنها زوجتُهُ في الدنيا والآخرة، ولٰكن اللَّهَ ابتَلاكم لتتبعوهُ أو إيّاها».

انتبهوا القائل عمار بن ياسر الذراع الأيمن لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه

(3688) ــ حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بن عبدِ الوهّاب حدَّثنا حمّادٌ حدَّثنا هِشامُ عن أبيهِ قال: «كان الناسُ يَتحرَّون بهَداياهم يومَ عائشة. قالت عائشةُ: فاجتمعَ صَواحِبي إلى أمِّ سلمةَ فقُلنَ: يا أمَّ سلمةَ، واللَّهِ إنَّ الناسَ يَتحرَّونَ بهداياهم يومَ عائشةَ، وإنّا نريدُ الخيرَ كما تريدَهُ عائشة، فمري رسولَ اللَّهِ أن يأمُرَ الناسَ أن يُهدوا إليه حيثُ كان، أو حيثُ ما دار. قالت: فذكرَتْ ذلكَ أمُّ سلمةَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالت: فأعرَضَ عني. فلما عادَ إليَّ ذكَرْتُ له ذلك، فأعرضَ عني. فلما كان في الثالثة ذكرتُ له فقال: يا أمَّ سلمةَ، لا تؤْذيني في عائشةَ، فإنه واللَّهِ ما نزلَ عليَّ الوحيُ وأنا في لحاف امرأةٍ منكن غيرها».

هذه بعض مما صح لدى أهل السنة والجماعة من أحاديث عن فضائل عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها وأرضاها.

ومن لديه القدرة على رد هذه الأحاديث بأسلوب علمي فليتفضل مشكورا وصلى ا لله على محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا

**صندوق العمل** · 18-10-2008, 07:40 PM

وفضلُ عائشةَ على النساء كفضل الثَّرِيدِ على سائر الطعام

ههههههه

ام الثريد

إبيش فضلها بسفاهة عقلها لو بخروجها على الامام.
گبر لفكم

الجميل بالامر ان السوري يلزمنا بما فيه كتبه
رحم الله العقل السني

**غدير الولاء** · 18-10-2008, 07:48 PM

(3688) ــ حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بن عبدِ الوهّاب حدَّثنا حمّادٌ حدَّثنا هِشامُ عن أبيهِ قال: «كان الناسُ يَتحرَّون بهَداياهم يومَ عائشة. قالت عائشةُ: فاجتمعَ صَواحِبي إلى أمِّ سلمةَ فقُلنَ: يا أمَّ سلمةَ، واللَّهِ إنَّ الناسَ يَتحرَّونَ بهداياهم يومَ عائشةَ، وإنّا نريدُ الخيرَ كما تريدَهُ عائشة، فمري رسولَ اللَّهِ أن يأمُرَ الناسَ أن يُهدوا إليه حيثُ كان، أو حيثُ ما دار. قالت: فذكرَتْ ذلكَ أمُّ سلمةَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالت: فأعرَضَ عني. فلما عادَ إليَّ ذكَرْتُ له ذلك، فأعرضَ عني. فلما كان في الثالثة ذكرتُ له فقال: يا أمَّ سلمةَ، لا تؤْذيني في عائشةَ، فإنه واللَّهِ ما نزلَ عليَّ الوحيُ وأنا في لحاف امرأةٍ منكن غيرها».

لاحظواا
إلى الموالين الكرام والمواليات الكريمات
والقراء المحترمين ولكل الباحثين عن الحق
درسنا في التاريخ
إن الوحي نزل على رسول الله

عندما كان متزوج بالسيدة خديجة عليها السلام
عندما ذهب الرسول للسيدة خديجة عليها السلام وقال دثروني زملوني
ونزلت سورة المدثر
"يأيها المدثر قم فأنذر......
وسورة المزمل
كذب عيني عينك

**زهر الشوق** · 18-10-2008, 07:53 PM

حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بن عبدِ الوهّاب حدَّثنا حمّادٌ حدَّثنا هِشامُ عن أبيهِ قال: «كان الناسُ يَتحرَّون بهَداياهم يومَ عائشة. قالت عائشةُ: فاجتمعَ صَواحِبي إلى أمِّ سلمةَ فقُلنَ: يا أمَّ سلمةَ، واللَّهِ إنَّ الناسَ يَتحرَّونَ بهداياهم يومَ عائشةَ، وإنّا نريدُ الخيرَ كما تريدَهُ عائشة، فمري رسولَ اللَّهِ أن يأمُرَ الناسَ أن يُهدوا إليه حيثُ كان، أو حيثُ ما دار. قالت: فذكرَتْ ذلكَ أمُّ سلمةَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم، قالت: فأعرَضَ عني. فلما عادَ إليَّ ذكَرْتُ له ذلك، فأعرضَ عني. فلما كان في الثالثة ذكرتُ له فقال: يا أمَّ سلمةَ، لا تؤْذيني في عائشةَ، فإنه واللَّهِ ما نزلَ عليَّ الوحيُ وأنا في لحاف امرأةٍ منكن غيرها».!!!!!!

وكان أول نزول للوحي ورسول الله

كان متزوجا السيدة خديجة عليها السلام .... فلماذا ا لكذب ؟

**زهر الشوق** · 18-10-2008, 07:54 PM

المشاركة الأصلية بواسطة غدير الولاء

لاحظواا
إلى الموالين الكرام والمواليات الكريمات
والقراء المحترمين ولكل الباحثين عن الحق
درسنا في التاريخ
إن الوحي نزل على رسول الله

عندما كان متزوج بالسيدة خديجة عليها السلام
عندما ذهب الرسول للسيدة خديجة عليها السلام وقال دثروني زملوني
ونزلت سورة المدثر
"يأيها المدثر قم فأنذر......
وسورة المزمل
ولم يأتي بها لعائشة
كذب عيني عينك

بارك الله بك أختي العزيزة غدير

صدقتي والله يا أختي

و دائما حبل الكذب قصير جدا

**احمد55** · 18-10-2008, 07:57 PM

سيدخل وهابي نفس العادة وسيقول تطعنون في عائشة يهينون عائشة لن يقولون بخاريهم الذي ينسب هلافعال
ليكون البخاري حسب عندهم شيعي ؟؟؟؟؟؟
فذاما يكون ردهم طعن في عائشة والروايات من كتبهم ليست الا من كتبهم كتبهم من تطعن وتنسب لشيعة ؟؟؟؟
فالشيعة ليس الا ناقلين لروايات وهيا من كتبكم

**مسلم وموحد** · 18-10-2008, 08:11 PM

المحترم عشقى علوى

استغربت منك كثيرا ان تسخر من هذا الحديث :

عآئشة تضرب وجههآ وتلطم خدهآ
آلستم تقلوآ أن هذآ من آلسخط على قضآء آلله
ومن يلطم وجهه يغضب آلله عليه ..!

يا محترم الحديث يقول فمن سفهى وحداثة سنى

فالسيده عائشه لانها كانت صغيرة السن وقتها قامت تلطم مع النساء ولم يقل احد انها على صواب .

ولم يقل احد انها معصومه .

فتنبه قبل ان تتكلم فانت اجل واكثر عقلا من هذا .

الاخ المحترم محمد الوائلى :

ما اتيت انت به لا جدال فيه .

ويمكنك ان تضيف عليه انها ندمت رضى الله عنها وارضاها لخروجها من بيتها .

وانها تابت الى الله عز وجل .

البقيه الباقيه سواء صاحب الموضوع او ممن ردوا على الموضوع لا يستحقون عناء الرد .

فكل بحسب احترامه وعقله .

سلاما .

**زهر الشوق** · 18-10-2008, 08:17 PM

وان شاء الله عائشة متى ستكبر ؟

من تزوجها رسول الله

الى أن توفي

وهي حديثة السن !!

فكيف أصبحت عالمة وفقيهة وحين توفي رسول الله

عنها كانت طفلة سفيهة ؟

الحمد لله والشكر

احترموا عقولكم وبعدها تكلموا عن الاحترام !!

**عشقي علوي ..~** · 18-10-2008, 08:20 PM

بسم آلله آلرحمن آلرحيم..
آللهم صلِي ع ـلىَ محمْ ـد وآلـً محمْ ـد وعج ـلٌ فرّج ـهًم ..~

فالسيده عائشه لانها كانت صغيرة السن وقتها قامت تلطم مع النساء ولم يقل احد انها على صواب .

أهآآآآآ
لكن أذآ أمر آلنبي بعدم آلطم فلمآذآ خآلف آلنسآء وآلسيدة عآئشه كلآمه
ولطمن وجزعن عند موته ..؟!
ولمآذآ لم ينههم أحد عن هذآ..؟!

ملآحظه للمره100 :: أنآ فتآة ولست فتى ..!

آللهم ثبتنآ ع ولآية أمير آلمؤنين "ع"أبد آلدهر..~

**صندوق العمل** · 18-10-2008, 08:28 PM

يا محترم الحديث يقول فمن سفهى وحداثة سنى

مادام الرسول توفى وبعدها مازالت سفيهة فلاتقولوا انها تربت في بنت النبوة
بيت النبوة لايخرّج سفيهات.

هذه السفيهة التي تدافعون عنها نلعنها لانها خرجت لذبح باب مدينة علم رسول الله، لعنة الله عليها وعلى ابيها.

**مسلم وموحد** · 18-10-2008, 08:57 PM

هذه السفيهة التي تدافعون عنها نلعنها لانها خرجت لذبح باب مدينة علم رسول الله، لعنة الله عليها وعلى ابيها

لا مشكله .

حسنات تذهب اليها وهى بقبرها

وانا اضيف على اضافتك :

لعنة الله على من يلعن زوج الرسول صلى الله عليه واله وسلم .

ولعنة الله على من يلعن ابوها

هل رايت كم ان الموضوع سهل وبسيط

اما بالنسبه للسفاهه

فاكبر منها سنا نراهم الان اكثر سفها

ثم ليس معنى ان تقول على نفسها ان تصرفها كان نتيجة سفاهه او حداثة سن انها سفيهه حقا يا هذا

هل هناك مصيبه اعظم من مصيبة فقدان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .

عظم المصيبه هى من جعلها تعبر عن شعورها بطريقه مخالفه للدين الاسلامى .

وكلامى هذا ليس موجها اليك يا محترم اذا انى اعلم عمرك واعلم عقلك .

كلامى موجه للاخوه الافاضل المحترمين هنا من ذوى العقول .

**مسلم وموحد** · 18-10-2008, 09:01 PM

الاخت المحترمه عشقى علوى

اسف على ما بدى منى من كلامى اليك على نحو ذكورى .

أهآآآآآ
لكن أذآ أمر آلنبي بعدم آلطم فلمآذآ خآلف آلنسآء وآلسيدة عآئشه كلآمه
ولطمن وجزعن عند موته ..؟!
ولمآذآ لم ينههم أحد عن هذآ..؟!

اولا :

انتى لا تتصورين الموقف .

هذا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قد توفى .

اعظم البشر والاب الروحى للمسلمين .

نعلم تماما ان اللطم غير مباح وغير جائز ومحرم .

والسيده عائشه مخطئه فى هذا .

وهى نفسها لم تنكر هذا اذ قالت من سفهى وحداثة سنى .

اى انها تذكر ان هذا الفعل خاطىء بالتاكيد .

فاين المشكله هنا ؟؟

**حسونة** · 18-10-2008, 09:05 PM

المشاركة الأصلية بواسطة غدير الولاء

يكفي إن بيتها يطلع قرن الشيطان كما قال البخاري

- حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏حدثنا ‏ ‏جويرية ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏(ر) ‏‏قال : ‏قام النبي ‏ (ص) ‏ ‏خطيبا فأشار نحو مسكن ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان .

صحيح مسلم - الفتن وأشراط الساعة - الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان - رقم الحديث : ( 5170 )

‏- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة بن عمار ‏ ‏عن ‏ ‏سالم ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عمر ‏ ‏قال :

‏خرج رسول الله ‏ (ص) ‏‏من بيت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقال ‏ ‏رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان ‏ ‏يعني المشرق . ‏

والله انت البيت اللي تتكلم عنه هو بيت الرسول قبل ان يكون بيت عائشة

فان كنتم لا تحبوها لان بيتها يطلع قرن الشيطان فلم تحبون الرسول فبيته ايضا يطلع قرن الشياطين

والرسول اشار الى الشرق فما ادراك انه يقصد بيت عائشة ربما قصد ما وراء البيت

هداكم الله

**احمد55** · 18-10-2008, 09:08 PM

حسونة هذهي رواياتكم ليست روايات شيعية لتتهمون الشيعة بالطعن واذا على المقصد فانتم من توضحون لنعرف المقصد بالادلة ليس تفترضون ؟؟؟؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هذه هي عائشة التي صورها البخاري في افتراءاته وتبعته السنة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين