إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هذه هي عائشة التي صورها البخاري في افتراءاته وتبعته السنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    تقول عائشة :
    رحم الله أمير المؤمنين ذاك عمر بن الخطاب
    فقال ابن عباس : وهذا والله أمير المؤمنين [ يقصد الإمام علي (ع) ] ، وإن رغمت له الأنوف ، واربدت له الوجوه ،

    ...قالت عائشة : أبيت ذلك عليكم يا بن عباس ،
    فقال ابن عباس : لقد كانت أيامك قصيرة المدة ، ظاهرة الشؤم ، بينة النكد ، وما كنت في أيامك إلا كقدر حلب شاة ، حتى صرت ما تأخذين وما تعطين ، ولا تأمرين ولا تنهين


    ولم تهنأ الا بعد أن قامت بالحرب على الجمل وقتل الامام علي عليه السلام

    المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف :
    أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7 [ جزء 6 - صفحة 378 ]ح 32181
    ( حدثنا مالك بن إسماعيل عن أسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة عن زيد بن ارقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة وحسن وحسين أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم )
    ويعاضده هذه الرواية ذات السند القوي كما يقول الذهبي في كتابه تاريخ الإسلام [ جزء 1 - صفحة 582 ]
    ( أبو نعيم : ثنا سلم الحداء عن الحسن بن سالم بن أبي الجعد : سمعت أبا حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ؛ " من أحب الحسن والحسين فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني " . إسناده قوي


    فما هو مصير من أبغض وحارب الامام علي عليه السلام ؟

    تعليق


    • #77
      وتذكر أن كل موالية زينبية عفيفة أطهر من أمك عايشة ياقذر


      لعنة الله عليكى

      ليس هذا من عندى بل انتى من لعنتى نفسك .

      وسارعتى بالتصحيح .

      عقول ذكيه حتى فى اللعن لا تتورع ان تلعن نفسها .

      عموما هذا الموضوع وامثاله لا رد عليه ما دمتم بهذا المستوى الدنىء من الاخلاق الا التجاهل .

      الاخ الورفلى بارك الله فيك .

      هذه العقول ما فتحت الموضوع الا للنيل من السيده عائشه .

      وانا اقول :

      رضى الله عنها وارضاها

      تعليق


      • #78
        عزيزتي الموالية الزنبية الطاهرة زهر الشوق جزيل التحية والتقدير لكِ غاليتي
        هذا من طيب أصلج عزيزتي الغالية
        المؤمنين إخوة
        لاعدمناكِ يا أختي

        أخوي الموالي الطاهر كريم آل البيت
        هذا من طيب أصلك أخوي الفاضل
        ألف شكر لك
        عظيم التقدير والتحية لك مسبوقة بالصلاة على محمد وآل محمد

        نعود للسفيه مسيلمة الكذاب


        لعنة الله عليكى

        ليس هذا من عندى بل انتى من لعنتى نفسك .


        وسارعتى بالتصحيح .

        عقول ذكيه حتى فى اللعن لا تتورع ان تلعن نفسها .

        عموما هذا الموضوع وامثاله لا رد عليه ما دمتم بهذا المستوى الدنىء من الاخلاق الا التجاهل
        لعنات ربي مضاعفة عليك ياملعون المولد ياسفيه وعلى عايشة
        ألا لعنة الله على الظالمين
        ياسفيه قلت لك ياملعون المولد الكاف سقت سهواً المهم صححت لأنه اللعن موجه لك
        طبعاً عندما لاتستطيعون بالدفاع عن الصحاح طبعاً تورطتم عندما وصفتوها بالصحاح وليس لديكم ردّ قمتم بالسبّ يانواصب لعنكم الله
        ولكن
        إن موعدكم الصبح أليس الصبح بقريب
        قال جل وعلا
        (( أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا )) الفرقان 44
        التعديل الأخير تم بواسطة غدير الولاء; الساعة 20-10-2008, 01:28 AM.

        تعليق


        • #79
          لعنات ربي مضاعفة عليك ياملعون المولد ياسفيه وعلى عايشة


          عليكى لعنة الله .

          لا تنسى انتى من لعنتى نفسك

          انا مجرد مكرر لا اكثر .

          تعليق


          • #80
            المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري

            المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله السوري
            بل أسخر من عقلك طبعا

            تضحكني والله أبسط مبادىء العلم لا تعلمها صار عمرك حوالي الأربعين ولا زلت ذكيا

            لا أزمك بكتب اهل السنة لانني أعرفك جاهلا بها

            لكن انتم بدأتم الموضوع بالاحتجاج ببعض كتب اهل السنة فردينا عليكم أيضا بأحاديث من نفس المصدر


            أبو البنات على المسنجر وصاحب سؤال جواز المتعة عن طريق الانترنت

            ألم اقل لك انك حمار لاتفهم اصول الحوار

            الحديث من كتبكم هو حجة عليكم بكل مافيه من معلومات وليس في اي جزء منه او معلومة علينا إلزام.

            اذهب وتعلم اصول الحوار قبل ان تناقش يامراهق .


            تعليق


            • #81
              كي لااُتهم بالافتراء


              تعليق


              • #82
                من كتاب كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس و هو من مؤلفات الإمام الشيخ إسماعيل بن محمد العجلوني الشافعي المتوفي عام 1162 هـ ، قال في صفحة 332 من المجلد الأول من طبعة دار الكتب العلمية المطبوعة في عام 1418 هـ
                (( 1196 - خذوا شطرا دينكم عن الحميراء :
                قال الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث ابن الحاجب من إملائه : لا أعرف له إسناداً ، ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لإبن الأثير ذكره في مادة ح م ر ، ولم يذكر من خرجه
                و رأيته في الفردوس بغير لفظه و ذكره عن أنس بغير إسناد
                وذكر ابن كثير أنه سأل الحافظين المزي والذهبي عنه فلم يعرفاه
                وقال السيوطي في الدرر : لم أقف عليه ،
                وقال الحافظ عماد الدين في تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب : هو حديث غريب جدا بل هو منكر ، سألت عنه شيخنا المزي فلم يعرفه ، وقال : لم أقف له على سند إلى الآن، وقال شيخنا الذهبي هو من الأحاديث الواهية التي لا يُعرف لها إسناد انتهى

                تعليق


                • #83
                  رأس الناصبية في هذا الوقت القرضاوي يعترف أن حرب الجمل قادتها عائشة ضد الامام علي عليه السلام

                  وقال القرضاوي في لقائه السنوي بنقابة الصحافيين المصريين، في ندوة بعنوان «التعددية في الاسلام» ان «السيدة عائشة قادت معركة ضد سيدنا علي!!!!

                  لماذا يا ناصبية ؟

                  تعليق


                  • #84
                    من كتاب كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس و هو من مؤلفات الإمام الشيخ إسماعيل بن محمد العجلوني الشافعي المتوفي عام 1162 هـ ، قال في صفحة 332 من المجلد الأول من طبعة دار الكتب العلمية المطبوعة في عام 1418 هـ



                    (( 1196 - خذوا شطرا دينكم عن الحميراء :


                    قال الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث ابن الحاجب من إملائه : لا أعرف له إسناداً ، ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لإبن الأثير ذكره في مادة ح م ر ، ولم يذكر من خرجه


                    و رأيته في الفردوس بغير لفظه و ذكره عن أنس بغير إسناد
                    وذكر ابن كثير أنه سأل الحافظين المزي والذهبي عنه فلم يعرفاه


                    وقال السيوطي في الدرر : لم أقف عليه ،
                    وقال الحافظ عماد الدين في تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب : هو حديث غريب جدا بل هو منكر ، سألت عنه شيخنا المزي فلم يعرفه ، وقال : لم أقف له على سند إلى الآن، وقال شيخنا الذهبي هو من الأحاديث الواهية التي لا يُعرف لها إسناد انتهى

                    هذا الحديث معروف بضعفه ولكن بعض الاخوة من اهل السنة سا محهم الله يروه احيانا دون الرجوع إلى كتب أهل الحديث.

                    تعليق


                    • #85

                      كي لااُتهم بالافتراء
                      لن اتهمك بالافتراء الآن .

                      ولكن سوء أثني عليك بانك ذكي جدا وتعرف خفايا النفس والقلب والعقل ؟!.

                      الأخ صندوق العمل :

                      ترقب أسألتي الجديدة:

                      1- ما هي شروط التي واجب توفرهافي العالم الشيعي حتى يصبح مرجع ؟

                      2- ما هي احكام الخمس ؟

                      ولكن لي رجاء لا تأخذ صورا لأسئلتي وتفتح موضوع عنوانه :

                      " عبدالله السوري يريد ان يصبح مرجع شيعي ويأخذ الخمس"

                      مع احترامي لجميع المراجع ولا يظن أحدا أنني أسيء لأحد منهم ولكن الأخ صندوق العمل له استناجات ذكية

                      تعليق


                      • #86
                        الذي يرى انه لا حاجة للرد على مصائب عائشة فعليه بعدم الدخول هنا أو حتى المنتدى لأنه ملئ بمخلفات عائشة والبخاري

                        أم هو قول لمن لا حيلة له في الرد وعجز عن الدفاع ضد حقائق تاريخية ؟!

                        لهذا يتقول بكلام لا يطابق الواقع !!! مستوى دنئ من الأخلاق !!!!!!!

                        كل ما نأتيكم به عن أمكم هو من كتبكم اذن أمكم هي التي بالمستوى الدنئ من الأخلاق لأن كتبكم لا تشهد لها الا بذلك

                        ومصيبة المصائب أن كتبكم هي من تصيدت عائشة ونالت منها منذ قرون فسارعوا الى تصحيح صحاحكم المسيئة

                        تعليق


                        • #87
                          نصف دينكم تأخذوه من حديث واهي لا يعرف له سند وغير معترف به عند علماء السنة ؟!

                          يا للفجيعة !!!!

                          فأي دين تأخذون من عائشة ؟

                          تعليق


                          • #88

                            المنتدى ليس حكرا على احد سني او شيعي

                            ويحق للجميع الاشتراك بكل المواضيع طالما لا يوجد فيها إساءة لأحد .

                            نصف دينكم تأخذوه من حديث واهي لا يعرف له سند وغير معترف به عند علماء السنة ؟!


                            من قال لك ذلك ؟

                            هل قراتي تفسير القرآن لأحد علماء السنة ؟ سوف تجدي ان الكثير من الروايات والأحكام هي عن ابن عباس وغيره .

                            ولا نأخذ ديننا من أحد إلا من رسول الله صلى الله عليه وعلى آله و سلم .

                            أما الصحابة فإجماعهم حجة واما أرائهم واجتهادهم فهي موضع نقاش .


                            من

                            تعليق


                            • #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                              الذي يرى انه لا حاجة للرد على مصائب عائشة فعليه بعدم الدخول هنا أو حتى المنتدى لأنه ملئ بمخلفات عائشة والبخاري

                              أم هو قول لمن لا حيلة له في الرد وعجز عن الدفاع ضد حقائق تاريخية ؟!

                              لهذا يتقول بكلام لا يطابق الواقع !!! مستوى دنئ من الأخلاق !!!!!!!

                              كل ما نأتيكم به عن أمكم هو من كتبكم اذن أمكم هي التي بالمستوى الدنئ من الأخلاق لأن كتبكم لا تشهد لها الا بذلك

                              ومصيبة المصائب أن كتبكم هي من تصيدت عائشة ونالت منها منذ قرون فسارعوا الى تصحيح صحاحكم المسيئة
                              ردا على اساءة ليست الأولى ولا هي الأخيرة

                              تعليق


                              • #90
                                ردا على اساءة ليست الأولى ولا هي الأخيرة
                                أي أساءة لم أعرف قصدك .

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                                ردود 2
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X