ما شاء الله .. عفية ... كلكم تقوى و علم و فهم .. انا حزين على الرسول عليه الصلاةو السلام و على باب مدينة العلم سيدنا علي.. ترى كثير حزنوني لانهم ثبت لي اليوم انهم بلا علم و لا معرفة و بلا ضمير .. تركوا الامة تحت رحمة كافرة لعبت في الدين و دمرت الدين و ما كان عندهم لا الرسول و لا ابن عمه الجرءة و النخوة على الدين حتى يوقفوها عند حدها
بس لا تزعلوا الله سبحانه و تعالى بعث لنا العباقرة الذين اكتشفوا حقيقة السيدة عائشة بعد ان تاه الرسول عنها
انا اليوم استطيع ان انام مرتاح البال و بلا خوف على هذا الاسلام .. عفية يا ابطال اوقفوا اخطاء الرسول و آن الاوان ان يتم تصحيح الامور فكل اخطاء الرسول و علي لا بد من تصحيحها علي ايديكم (التي ان كان الله سبحانه قد قدر في علمه انكم لن تهتدوا و تتوبوا ) ان شاء الله سيشلها ليعرف كل تافه مكانته و قدره ( ترى الي راح يزعل لاني استخدمت كلمة تافه في وصفة .. يضرب راسه بحيط حمام ) لانه لا كرامة لتافه يطعن في رسول الله و اسد الاسلام سيدنا علي
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا أخى مسلم
عقول صدأة وألسنة بذيئة وتوابع إمعات يثبتون سفاهتهم يوما بعد يوم لعدم تأدبهم مع من هم خيرا منهم جميعا ومنا
ماذا تفعل لعقول تقول لها مثلا ولايشترط أن يكون صحيحا أن المالكى رجل ديمقراطى وذكرت حديثا له
فيرد عليك لآلآلآلآلآلآ .. لاتقل هذا أنه فى جهنم وبئس المصير ... والدليل أن صدام قتل الآلاف من الأبرياء سنة وشيعة
ورسول الله قال أنهم أهل نفاق .. وترك حديث المالكى ..
وأتى لك بأدلة دامغة لامجال لإنكارها عن ديكتاورية وفساد معظم حكام العراق السابقين من ملوك ورؤساء إلا المالكى
فالعقول التى تعى تفرق بين ماهو خاص وماهو عام
وماذنب الأطفال الذين يولدون فى العراق ليحملوا هذا الوصف
أوجه كلامى للمطايا الذين لايفهمون قولا ولايفقهون حديثا
وأصبح الجنين قبل ولادته مدانا ومطالبا أن ينفى صفة النفاق عنه ويأتى بالدليل على ذلك مع مشيمته
ياسبحان الله !!!
إذا ذكرت آيات القرآن أسماءا بعينها عمموها وإذا لم يذكر أسماءا أولوها
وهل قلنا أن الإثنتين ليستا فى النار ؟!
ولاحول ولاقوة إلا بالله
نرجوا الله أن يعينهم على فهم مايقرأون ويطهر ألسنتهم مما يقولون
الأخ عبد الزهراء شكرا لك
الأخ أميرى حسين
شكرا لك وجدت الخطبة عندى وهى رقم 79
ولكنها كما قلت لجنابك سابقا كلام عام ليس فيه أى تخصيص وأظنك لن تأتى بكلام واضح
على لسان سيدنا على والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام
لايحتاج تفسيرا من أحد .. ولاأعلم هل لاتسألون أنفسكم
لماذا أقوال سيدنا على والأئمة والتى تقولون أنها ذم فى السيدة عائشة والصحابة
دائما وأبدا تحتاج تفسيرا وتأويلا من آخرين وغير واضحة بذاتها ..
هل كانوا لايملكون الشجاعة لتوضيح مايقولونه وبشكل مباشر ؟!
مثل علمائكم الذين يقولون مايشعرون به ومايرونه حقا بشكل مباشر وواضح
أم أن كلامهم يصل فى بلاغته إلى بلاغة القرآن ويحتاج دائما وأبدا إلى من يوضحه ويفسره؟!
أرى أنه لو كان يقصدها لخصصها لكى يأمن شرها الجميع وخاصة من الأجيال التى لم تسمع منه ذلك
ولم تحضر الموقعة ..
ونكرر السؤال الذى لم يجد إجابة مباشرة من المحاورين المحترمين
كيف يسأل سيدنا على عن من الأشقى وهو يعلم أنه المنصب من قبل الله ورسوله ؟!
ألا يدعو هذا التساؤل لسيدنا على إلى طلب التفسير المقنع من الأخوة
التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 23-10-2008, 07:22 AM.
عقول صدأة وألسنة بذيئة وتوابع إمعات يثبتون سفاهتهم يوما بعد يوم لعدم تأدبهم مع من هم خيرا منهم جميعا ومنا
اذا كنت انت غير مؤدب فقد صدقت
وان كانت عائشة خير منك ومن اهل السنة فطز بيكم وبعائشة
اي شيعية بالمنتدى تشرّف راس عايشة وابوها
هذا ماعندنا
ماذا تفعل لعقول تقول لها مثلا ولايشترط أن يكون صحيحا أن المالكى رجل ديمقراطى وذكرت حديثا له
فيرد عليك لآلآلآلآلآلآ .. لاتقل هذا أنه فى جهنم وبئس المصير ... والدليل أن صدام قتل الآلاف من الأبرياء سنة وشيعة
ورسول الله قال أنهم أهل نفاق .. وترك حديث المالكى ..
وأتى لك بأدلة دامغة لامجال لإنكارها عن ديكتاورية وفساد معظم حكام العراق السابقين من ملوك ورؤساء إلا المالكى
بربكم هذا عاقل لو محشش
انت شارب حاگة ياگدع
مثالك يحتاج الى تفسير القرطبي حتى نفهم العلاقات بين عباراته.
فالعقول التى تعى تفرق بين ماهو خاص وماهو عام
شدخل العام والخاص بعايشة
وحدة سفيهة قتلت 30 الف مسلم وارادت ذبح الامام علي
أوجه كلامى للمطايا الذين لايفهمون قولا ولايفقهون حديثا إذا ذكرت آيات القرآن أسماءا بعينها عمموها وإذا لم يذكر أسماءا أولوها
ليش لعد يامطي تعممون على الشيعة ان الشيعة تسب زوجااااااااات الرسول؟
هي بس عيوش فليش تعممون على الكل ومثله الصحابة.
تكيلون بمكيالين
وهل قلنا أن الإثنتين ليستا فى النار ؟!
اذن انچب واغلق فمك لو اشگة الك مرة ثانية اذا اردت ان تحصّن عائشة كونها زوجة نبي.
مادامت ازواج الانبياء من حصة النار فلم يعد مايمنع ان تكون عائشة منهن.
ونكرر السؤال الذى لم يجد إجابة مباشرة من المحاورين المحترمين
كيف يسأل سيدنا على عن من الأشقى وهو يعلم أنه المنصب من قبل الله ورسوله ؟!
ألا يدعو هذا التساؤل لسيدنا على إلى طلب التفسير المقنع من الأخوة
نعم يسأل يامطي كونه لايتجاوز على مقام وعلم الرسول
مثلما اخبره يوم الخندق والرسول يشد جرحه بحديث مامعناه كيف بك وستخضب لحيتك بالدم
فسله الامام
أفي سلامة من ديني يارسول الله
فأجبه في سلامة من دينك
هل احترق موضوعك
يالله
حولها على المباهلات والفول والطعمية لانك خايب لاعلم ولافهم .
سيقلبها الى
عدالة الادارة
الشيعة الخلوقين
الشيعة المنصفين
من موت الكرفك ياعجوز اهل السمنة والمجاعة
لا علم ولافهم
وجدت محاولات البعض للهروب من الموضوع الأصلى لمواضيع أخرى
دون الإجابة على السؤال الذى لم ولن يجدوا إجابة له إلا مزيدا من إظهار ألفاظهم الذين تربوا عليها هؤلاء المطايا
ونزولا على رغبتهم سأفرد موضوعا خاصا لنتعلم منهم كيف جعلوا السيدة عائشة
وزوجتى نوح ولوط كافرين ولهم نفس المصير . وأيضا لنفوت عليهم محاولاتهم للتشتيت وإغلاق الموضوع
ولبيان عجزهم وشلل عقولهم وسواد قلوبهم وإنهم لايستطيعون إلا السب والشتم
حقا ونعم الوفاء لما تربوا عليه .
الفرق واضح جدا بين الآيتين ولكن الله يهدى من يشاء ويضلل من آبى .. وعائشة لايربطنا بها إلا إيماننا برسولنا فلم تكن إختا لنا أو أما بالنسب لأحد السنة ولكنها أما للمؤمنين بأمر ربنا جل وعلا .. فهل يستطيع أحد المسيئين أن يقولها فى موضوع خاص ويعنونه بأن السيدة عائشة ليست أمه ننتظر هذا الفاسق الفاجروالشجاع الذى يفعل هذا
وبما إننى متأكدا أنه لم و لن يخرج من جحره من يقول هذا ويعلنه على الملأ فى موضوع خاص كما يقوله فى الهوامش والحشايا فأقول لكل مسئ مطى جبان كيف تسب وتلعن أمك التى بصمتك وعدم إعلانك فى موضوع خاص بأنها ليست أمك إعتراف ضمنى منك أنها أمك رغم أنفك إلا إذا كانت لك ملة أخرى فهنيئا لك ملتك التى إخترتها ويهنى سعيد بسعيدة
ورغم أنه ليس موضوعنا ولكن سنوضح لأصحاب القلوب والعقول التى لم تمتلأ سوادا وحقدا بعد
ولعدم الخروج عن الموضوع
أصحاب الذنوب الذين تابوا منها رفع الله درجاتهم بالتوبة وليس من شرط الفاضل أن لا يذنب فإن هذا من حماقات صدأى العقول .
أما أهل السنة لا يردون خبرا صحيحا أو يطمسونه لمنافاته ما يريدون بدليل أن أمنا وأمكم إلا من آبى هى التى روت هذة القصة فى البخارى كما لا يغالون في إثبات ما يصلهم بخلاف الآخرين
. ثم أن أهل الجنة ليس من شرطهم وصفاتهم سلامتهم من الخطأ بل ولا من الذنب
ويبقى السؤال الخاص بالموضوع الأساس حائرا دون إجابة
سيقلبها الى
عدالة الادارة
تعرف جيدا إننا لسنا عاجزين على ردعك بنفس كلماتك وجعل أنفك فى التراب .
وجعلك تستجدى من هنا وهناك كما فعلت سابقا . حتى إضطرت للكذب على نفسك وعلى الآخرين وأين ؟ فى منتدى شيعى
بأنك لم تكن البادئ بالسب من قبل .. فياترى ماذا ستقول الآن وتبرر سبك وسوء أخلاقك فى كل مكان ولم أرد عليك بالمثل بعد
نعم سيحدث هذا ولاعيب فالمفترض أننا لسنا فى شارع أو حظيرة مطايا تعمل فيها وسنبلغ الإدارة الشيعية أولا
ولن أرد الآن على كل كلمة كما طالبتنا الإدارة بذلك حتى يسهل على الإدارة تحديد المخطأ
وأعدك برد كل كلمة منحطة قلتها عليك إن لم تجد السنة
عدالة سريعة وتحدد الإدارة من البادئ بالسب دون مجاملات وكلام عائم يذكرنا أن المنتدى شيعى وليس إسلامى شيعى
سلاما ياهذا ........... وأرنا سلامة عقلك دون بذاءة لسانك فى الموضوع الآخر
إن كان لك عقل أصلا
التعديل الأخير تم بواسطة أسامة أسامة; الساعة 23-10-2008, 10:26 AM.
الاخ اسامة ارجوا ان تقبل مني النصح بان لا تستخدم كلمات جارحة او شتيمة او ماشابه بشخص بعينه و يحبذ ان تكون للفكرة التي يحملها .. مع شكري لك على تحملك لي
اما بالنسبة للخوارج الذين يلعنون ام المؤمنين (غصب عنهم بناءا على تقرير القرآن الكريم بذلك) فاقول لهم يا خوارج نشكركم لانكم خدمتمونا مرتين:
1- بشتمكم السيدة عائشة يزيد الاجر لها عند الله لانه ما يضر السحاب غبار الارض !!!
2- وهذه جدا مهمة ... انا من فترة طويلة و انا احاول اقناع اصدقاء و احباء و زملاء شيعة بانه هناك خوارج اندسوا في صفوف الشيعة و هم ليسوا بشيعة و لا ما يحزنون و لكنهم ليكملوا حربهم على الدين الاسلامي و الذي بدؤوه بالخروج على سيدنا علي و ثم قتله فلا بد من الادعاء بانهم شيعة حتى يدمروا اسم و مبدا الشيعة
انا لا انكر ان اغلبهم (اي اصحابي الشيعة ) لم يوافقوني الراي ... و لكنني لما عرضت دليلي عليهم فمنهم من وافقني و مم لم يوافقني اولها .. الخوارج اكملوا المهمة على احسن وجه !!!! فشكرا لهم
و دليلي هو: الشيعة معروف عنهم تقدير و اجلال الائمة و الطاعة العالية !!! هذا معروف و مشهود ... و على راس الائمة سيدنا علي كرم الله وجهه..
رائع ... سؤالي القاتل للخوارج: اذا كان سيدنا علي بايع (و لو بعد 6 اشهر او بعد 6 سنوات المهم انه بايع و هذا لا ينبغي لانه مكلف ) المهم بايع الخلفاء الثلاثة و لم تكن بيعة (مشي حالك ) لانه تعبد عبادتهم و جاهد معهم و ثبت اركان دولتهم و ناسبهم و زوجهم و قضي و افتى بمقتضي معتقداتهم و لما اصبح خليفة المسلمين بعد 35 سنة اكمل المشوار بنفس الطريقة !!!!! و الاهم ان الصحابة لما عصوا امره و اصروا على القصاص من قتلة سيدنا عثمان و تطور الامر لقتال بينهم و بين سيدنا علي .. و مع ان سيدنا علي انتصر عليهم و على جيش الخوارج الا انه لم يغير من طريقته و لم يلعن و لم يكفر الصحابة حتى قدر الله له الشهادة
سؤالي الان للشيعة : اذا كان هذا هو منهج سيدنا علي و لم ياتي لا عندنا السنة و لا عند الشيعة في كتبهم الصحيحة المسندة انه فعل غير الذي قلت ... فيا تري من يكون يتبع الذي يعمل غير ما عمل سيدنا علي !!!؟؟؟ لا تقولوا الامام علي !!! الامام علي نعرف و عرفنا منهجه
الجواب واضح فهو يتبع اعداء الاسلام و ترى ما ينرادلها ذكاء خارق !!!! و الخلاصة كل من يتبع منهج سيدنا علي المثبت عند الشيعة بكتبهم الصحيحة هو الشيعي الحق و اما من يقول اي شيء خارج منهج سيدنا علي و لا ياتينا بالدليل الصحيح فهو خارجي قبيح
والله فعلا ان لم تستح فإفعل ماشئت ...يعنى سب وقذف لزوجات الرسول من غير احترام للرسول واحترام لمشاعر غيرهم مستوى اخلاقي تحت الصفر
أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان
هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه هي حبه صدقاً بلا أدهان
أوليس والدهـا يصـافي بعلهـا وهمـا بروح الله مؤتلفـان
رضي الله عنها وعن جميع أمهات المؤمنين، والحمد لله رب العالمين .
الأخ أميرى حسين
شكرا لك وجدت الخطبة عندى وهى رقم 79
ولكنها كما قلت لجنابك سابقا كلام عام ليس فيه أى تخصيص وأظنك لن تأتى بكلام واضح
على لسان سيدنا على والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام لايحتاج تفسيرا من أحد .. ولاأعلم هل لاتسألون أنفسكم
لماذا أقوال سيدنا على والأئمة والتى تقولون أنها ذم فى السيدة عائشة والصحابة
دائما وأبدا تحتاج تفسيرا وتأويلا من آخرين وغير واضحة بذاتها .. هل كانوا لايملكون الشجاعة لتوضيح مايقولونه وبشكل مباشر ؟!
مثل علمائكم الذين يقولون مايشعرون به ومايرونه حقا بشكل مباشر وواضح
أم أن كلامهم يصل فى بلاغته إلى بلاغة القرآن ويحتاج دائما وأبدا إلى من يوضحه ويفسره؟!
أرى أنه لو كان يقصدها لخصصها لكى يأمن شرها الجميع وخاصة من الأجيال التى لم تسمع منه ذلك
ولم تحضر الموقعة ..
وعليكم السلام القران والسنة كذلك تحتاج التفيسر والتبيان فهل نعد ذلك سبب من اسباب تعمد اظلال الناس لكي يقعوا في اختلاف الاراء والمذاهب كما اردت ان تبين علة انعدام الاسم الصريح سببه الشجاعة او الجبن اقول لكل كلام له دوافعه واساببه ووقته وهو خير قرين وتبيان له وكلام الامير عليه السلام واضح واسبابه بينة وواضحة ولا يحتاج الى تفسير اذا ما طابقنا بوقت وزمان الخطبة وابن ابي الحديد لم يفسر بل ذكر المراد منه بالخصوص من هي هنا حيث اقر انها عائشة المذمومة في الخطبة انتهى
رسول الله حاشاه ان يُعارض عدل الله وننزه الله ان لايكون عادلا في حساب خلقه لأجل المحسوبية
ماذا يقول الرسول
يقول اصحابي اصحابي
فماذا يجيبه الله عزوجل
انك لاتدري ماذا احدثوا بعدك
يعني بين قوسين لاتتدخل
فهل يعترض الرسول ام يتبرأ من اصحابه؟
يتبرأ الرسول من اصحابه لماذا؟
لانهم ظالمين
فالتبريء من الظالمين هو أولى للرسول من الدفاع عنهم لأجل المسميات الدنيوية التي جمعته بهم في الدنيا
بيوم القيامة لايوجد شيء اسمه زوجة الرسول
اكو فقط عايشة وعملها
فشبيكم يامطاية كلما نجيب سيرة عائشة عبالكم اتكهربتوا وتصرخون انها زوجة النبي
هذني ايضا ازواج نبي وتفووووا عليهن ، منو يعترض ويگول كيف تبصق بوجه زوجة نبي
نبصق على زوجتين من ازواج الانبياء فمنوا يفتح حلگة حتى انشگة الة ويگول كيف تبصق على زوجات الانبياء؟
نعم يا صندوق العمل لازم اتقول هالكلام حتى تكشف نفسك... !!!!
هسة انت اتقي من سيدنا علي و من آل البيت ... عرفنا .. و انت اشجع منهم .. عرفنا ... لانهم خافوا من اظهار الحق !!!! بس انت بطل و سبع و ما تخاف ... عفية
بس تعرف فد شي .. يا صندوق العمل ... هم راقيين و مؤدبين و لسانهم عفيف و نظيف ... و انت لسانك وسخ و يفشل .. لهاي السبب .. روح و نظف لسانك و اتعلم من ادب الحديث من سيدنا علي و آل البيت .. حتى اي واحد يريد يدعي انه يمثلهم لازم يكون يعمل باسلوبهم و اخلاقهم .. افتهمت
تعليق