إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

حرف السين في القرآن دليل على الولاية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #76
    السلام عليكم

    بصراحة زهرا افحمتيني و ما اعرف ايش اعمل و وين اخبي وشي من الناس

    حلوة منك ما حاورتُ عالم إلا غلبته و ما حاورتُ جاهل إلا غلبني
    من كتابتك و من ردك واضح انك عالمة .. بس بشوا ما بعرف

    تعليق


    • #77
      المشاركة الأصلية بواسطة مسلم 65
      السلام عليكم

      صحيح الي ما عنده دليل يقعد يلف و يدور .. هو مين قال ان ابو بكر كان لازم يكون الخليفة الاول لانه مكلف من الله .. بل كانت باختيار الصحابة و الاطفال يعرفون ذلك

      انتم من تقولون ان الذي صار ليس مجرد و الله ان سيدنا على احق لان لديه مواصفات مثلا افضل من الباقي تؤهله لان يكون هو الخليفة !!!! انتم تقولون ان هناك نص قرآني واضح بانه مكلف !!!! يا عمي صارلنا 1400 سنة نطلب هذه الآية و بعدها ما جتي !!!!!! لو طالبينها من المريخ لازم اتكون وصلت من زمان !!!!

      لا تلفوا و تدوروا و تتشاطروا .. انتم تدعون صحة رايكم بدعوي نص قرآني اين هذا النص الصريح بالركن كما باقي الاركان مذكورة صراحة !!!!؟؟؟؟
      هل تقصد الاختيار كان من اصحاب السقيفة ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
      اقول ان جماهير المسلمين المحتشدين في المسجد النبوي حول حجرة رسول الله، الغافلين عن كل ما كان يجري حولهم، فاجأهم صوت التكبير خارج المسجد، فاشر أبوا يستطلعون النبأ المذهل، ليروا أصحاب السقيفة قد اقبلوا بأبي بكر يزفونه زفة العروس، يتقدمهم عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح، لا يمرون على أحد من المسلمين إلا خبطوه بعنف وأخذوا يده فمسحوها على يد أبي بكر طائعاً أو مكرهاً، حتى أخذوا له بيعة صورية لا نص عليها ولا شورى فيها، ولا تتمتع بأي مسحة شرعية، حتى أن عمر نفسه قال عنها بعد أن خلفه في السلطة (إن بيعة أبي بكر فلتة وقى الله المسلمين شرها)...............

      تعليق


      • #78
        المشاركة الأصلية بواسطة عبد الله 1
        هل تقصد الاختيار كان من اصحاب السقيفة ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
        اقول ان جماهير المسلمين المحتشدين في المسجد النبوي حول حجرة رسول الله، الغافلين عن كل ما كان يجري حولهم، فاجأهم صوت التكبير خارج المسجد، فاشر أبوا يستطلعون النبأ المذهل، ليروا أصحاب السقيفة قد اقبلوا بأبي بكر يزفونه زفة العروس، يتقدمهم عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح، لا يمرون على أحد من المسلمين إلا خبطوه بعنف وأخذوا يده فمسحوها على يد أبي بكر طائعاً أو مكرهاً، حتى أخذوا له بيعة صورية لا نص عليها ولا شورى فيها، ولا تتمتع بأي مسحة شرعية، حتى أن عمر نفسه قال عنها بعد أن خلفه في السلطة (إن بيعة أبي بكر فلتة وقى الله المسلمين شرها)...............
        تتكلم وكأنك كنت حاضرا اتق الله المسلمون غير معنيين أصلا بهذا الحادث ولن نسأل عنه أمن واعمل صالحا هذا ماستسأل عنه وليس على السقيفة يقرر مصيرك

        تعليق


        • #79
          السلام عليكم

          اخ عبدالله .. ماشي راح آخذكم على قد عقلكم .. لاجل الحوار البناء فقط

          بس قلي كم كان عدد الصحابة في السقيفة ؟؟!! 20او 30او 100او 1000 كم

          و كم كان عدد الصحابة الذين شهدوا بيعة الغدير المزعومة : 120 الف شايف الالف 120 الف

          افهمنا ان عمر و ابو بكر و ابو عبيدة و 100 معهم من القتلة المجرمون الذين لا يخافون الله قاموا و اغتصبوا حق سيدنا علي

          ما راح اسالك وين علي لانكم طلعتوه خاين للتكليف و جبان خاف يدافع عن حقه و لا آل البيت خليهم على جنب

          اسالك باقي ال 120 الف وينهم ... معقول 120 الف خافوا من 100 واحد !!!! ترى لازم الواحد يكون مسطول حتى ياخذ برايكم

          و بعدين سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام قضى 23 سنة يربي للاسلام كفرة و خون و منافقين ... ما شاء الله

          يعني خطية مو بس كل تعبه راح سدى هام دمر مستقبل المسلمين لانه ترك الكفار و المنافقين يسرحون و يمرحون و ما بلغ الرسالة للمؤمنين و لا للاجيال القادمة التي لن يكون عندها سيدنا محمد اقول تركهم للظلال و الفتنة

          عفية .. كملوا قصتكم ما عليه .. ايش بعد عندكم يطعن في الرسول و سيدنا علي سمعونا

          تعليق


          • #80
            انا لم اعرف الصحابة بل انت الذي تعرفهم وقلت ان الصحابة هم اختاروا ابو بكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
            اقول هل ابو بكر وعمر وابو عبيد الجراح و ......معصومين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!

            تعليق


            • #81
              ههههههههههههههههههههههههه شي بضحّك

              تعليق


              • #82
                يلّي مسمي حالك مسلم هيك شكالة بدّا هيك رد

                تعليق


                • #83
                  {الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً }النساء139
                  {لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ }آل عمران28
                  الاياة تثبت الولاية للمؤمنين
                  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59
                  {وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً }النساء83
                  وهذه
                  {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }المائدة55
                  اية الولاية للامام علي عليه السلام حسب الروايات الواردة في الصحاح
                  {وَمَا لَهُمْ أَلاَّ يُعَذِّبَهُمُ اللّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُواْ أَوْلِيَاءهُ إِنْ أَوْلِيَآؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ }الأنفال34
                  وهذه الاية تثبت ان الاولياء هم المتقون
                  التعديل الأخير تم بواسطة حسين الواسطي; الساعة 23-10-2008, 11:42 PM.

                  تعليق


                  • #84
                    كل هذه الأيات في صيغة الجمع وتتحدث عن كل المؤمنين في كل زمان ومكان علي كان واحد من المؤمنين والمتقين في زمنه وليست خاصية الإيمان منحصرة بعلي ولو ذهبت بمنطقكم لقلت إنها دليل على ولايةأي صحابي لأن لايوجد ذكر لأي اسم فلماذا فهمتم علي وليس بلالا ألم يكن من المؤمنين والمتقين طبعا أنتم مبرمجين وترون في كل أية علي بينما لم يشر إليه القرآن إلا كما أشار إلى أصحاب محمد والمهاجرين

                    تعليق


                    • #85
                      السلام عليكم

                      يا زهرة ارحمي حالك جاي اتقاولي ان الرسول عليه الصلاة و السلام لما باهل اهل نجران ( اولا الرسول موجود في القرآن انه رسول الله - و هذا الي بتلفوا و اتدورا مو آدرين اتادموا دليل صريح مثله على ولاية سيدنا علي ) و بعدين يا شاطرة قصة آية الكساء ترى اكتير ميعتوها ... اول روحي و ادرسي عادات العرب زمن الرسول و لما تعرفي انوا من عادات العرب في المباهلة انوا الي بدوا يباهل بيجي مع اهله و اقاربوا .. يعني مو مابولي انوا انا اباهل ناس و اجيب ابن الجيران !!!! هيك هيا شروط المباهلة .. و بعدين انتوا عن جد بتحزنوا بتظلكوم اتعيدوا و ازيدوا بآية الكساء و كانوا السنة بينكروها و ما عمرهم سمعوا فيها !!!! بس شو اناوووول للي ما عندوا دليل و بدوا يخترع واحد !!!!

                      و بعدين حبيب الشعب صدى الفكر آخر صيحة عنده ان الله الذي تعهد بحفظ القرآن ( انا نزلنا الذكر و انا له لحافظون ) عجز سبحانه عن حفظ اسم سيدنا علي !!!! و ما ذكر اسم سيدنا علي صراحة لانه عرف ان المنافقين الذين هم الصحابة تربية الرسول الكريم سيحرفون القرآن !!!! ما شاء الله بدك براءة اختراع على الاكتشاف العظيم هذا !!!!!! يعني الله سبحانه حفظ القرآن لمدة 1428 سنة و سيحفظه الى يوم الدين لانه تعهد بذلك و هو القادر على ذلك و تحدى الدنيا بان تحرفه و ما استطاعوا .. ما ادري كيف تجرات و ذكرت هذا الكلام .. استغفر ربك احسن الك

                      تعليق


                      • #86
                        الى الاخة جميلة الاياة التي تذكر الولاية كثيرة ولاكن كما تقولين لم تذكر اسم من اسماء الاولياء
                        س.. كيف يمكننا اثبات الولي من غير الولي ارجو الجواب وبالدليل

                        تعليق


                        • #87
                          الى مسلم 65 (واشك بانك من المسلمين)

                          ائمة الظلال الذين تدين لهم بالولاء سبقوك في التشكيك باقوال النبي ص ( وذلك عندما اراد النبي ان ان يكتب كتابا لن يظلوا بعده ابدا" ) فاتهموه بالهجر ( الهذيان) وقالو حسبنا كتاب الله ( من اراد فليراجع قصة رزية الخميس )
                          وان لم يستطيع النبي ان يشرح ويفصل احكام واوامر الله فمن يستطيع ذلك ؟

                          وكذلك فعل الحارث الفهري في الطعن على النبي باعتراضه ان يكون علي ع هو الوصي (من اراد فليراجع تفسير ..سأل سائل بعذاب واقع ..)

                          وانك سوف لن ترضى بالروايات التي تؤيد بيعة الغدير وستقول كذب وتأويل ومامعقولة و و و ..الخ من الكلام الغير علمي ولاتعترف حتى بقول السنة انفسهم
                          فلو ان الله انزل صراحة ( كما تريد جنابك ) نصا صريحا بالوصية لعلي ع لطعن اجدادك النواصب حتى في كتاب الله بعدما طعنوا في رسول الله

                          ومن الجدير بالذكر ان احد النواصب في مناظرة مع محمد جواد مغنية لم يستطيع ان ينكر الروايات المروية عن النبي ص و الواردة عن طريق مذهب اهل السنة حول النص بالوصية لعلي ع فقال بعد ان لم تسعفه الحجة ( لا اؤمن بالوصية لعلي حتى لو بعث النبي من جديد وقال لي ذلك حتي ياتي بكتاب من الله ) والله عجيبة !!!! لاتقبلون بقول الرسول ص !!!

                          المشكلة فيكم ان كل فضيلة نزلت في علي ع هي كذب في معتقدكم مهما كان سند روايتها وذلك لان علي ع متهم عندكم ونحن الشيعة نعرف السبب
                          وذلك لان علي ع اذل رقاب قريش وجندل ابطالها وضرب خراطيمهم حتى قالو لا اله الا الله فنقموا منه ذلك(وهو ماقالته فاطمة على المسلمين بعد ان ضربت واسقط جنينها وسلبت منها فدك وارادو احراق بيتها لاخذ البيعة لابو بكر فخطبت فيهم خطبة قاصمة من اراد فليراجع اي مصدر يحب حول هذه الخطبة ) وخاصة بعد ان مكن خلفاء الجور بني امية من التسلط علي رقاب المسلمين فعاثو في الارض فسادا" وبدلو سنة الله ورسوله بسنة معاوية ويزيد وسلبو من علي ع واهل بيت النبي كل فضيلة وسبوهم على المنابر وقتلوهم وجعلوا رؤوسهم على الرماح يطاف بها في البلدان (ادعى يزيد لعنة الله عليه ان الحسين خارجي وقتله وطاف براسه من الكوفة الى الشام وسبا نساءه في قصة لايمكن انكارها )
                          والآن تتبعون شيعتهم بالسب والاتهام باننا خوارج و و ....وتفتون بحلية قتل الشيعة وترسلون بالاجساد العفنة لكي تتفجر على الاطفال والنساء في العراق وعلى الشيعة فقط
                          فهذه هي شيمة بني امية

                          وللحديث بقية

                          اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد وآخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله الللهم العنهم جميعا

                          تعليق


                          • #88
                            المشاركة الأصلية بواسطة حسين الواسطي
                            الى الاخة جميلة الاياة التي تذكر الولاية كثيرة ولاكن كما تقولين لم تذكر اسم من اسماء الاولياء
                            س.. كيف يمكننا اثبات الولي من غير الولي ارجو الجواب وبالدليل
                            لاأدري لماذا تعقدون الأمور هذه الأيات لا تتحدث عن شخص معين بل عن جميع المؤمنين في كل زمان ومكان ببساطة الله يأمرنا بحب ونصرة المؤمنين دون غيرهم في كل زمان ومكان وطاعة ولي أمرنا المؤمن أي حاكمنا أوقاءد سرية أو أمير إلخ لتنيضيم الجماعة وهذه سنة الله حتى في الحيوانات
                            الأيات لا تتحدث لا عن علي ولا أبي بكر بل تسري على كل المؤمنين في كل زمان ومكان
                            الولي يجب أن يكون منا أي من المؤمنين ولا يهم أن يكون أعجميا أو عربيا والطاعة واجبة إذا طبق ماأنزل الله وغير واجبة إذا لم يفعل

                            تعليق


                            • #89
                              السلام عليكم

                              و الله لقد عرفت من اول مشاركاتك يا علي يا شمري انك مسكين و تحزن بس و من باب حسن الظن انك من عامة القوم و اخذتك العاطفة حابب اتدافع عن معتقدات تظن انها شيعية و هي خارجية و انك ما تعرف بذلك لذلك سارد عليك للمرة الاخيرة لاننا صرنا ندور حول انفسنا


                              المشاركة الأصلية بواسطة علي الحار الشمري
                              الى مسلم 65 (واشك بانك من المسلمين)

                              ائمة الظلال الذين تدين لهم بالولاء سبقوك في التشكيك باقوال النبي ص ( وذلك عندما اراد النبي ان ان يكتب كتابا لن يظلوا بعده ابدا" ) فاتهموه بالهجر ( الهذيان) وقالو حسبنا كتاب الله ( من اراد فليراجع قصة رزية الخميس )
                              وان لم يستطيع النبي ان يشرح ويفصل احكام واوامر الله فمن يستطيع ذلك ؟

                              وكذلك فعل الحارث الفهري في الطعن على النبي باعتراضه ان يكون علي ع هو الوصي (من اراد فليراجع تفسير ..سأل سائل بعذاب واقع ..)

                              وانك سوف لن ترضى بالروايات التي تؤيد بيعة الغدير وستقول كذب وتأويل ومامعقولة و و و ..الخ من الكلام الغير علمي ولاتعترف حتى بقول السنة انفسهم
                              فلو ان الله انزل صراحة ( كما تريد جنابك ) نصا صريحا بالوصية لعلي ع لطعن اجدادك النواصب حتى في كتاب الله بعدما طعنوا في رسول الله

                              ممتاز بس السؤال اين كلام الله ( اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا ) الا اذا انت من اهل االقول بان القرآن محرف ّ!!! و اين جبريل امين الوحي ؟ كيف يقبل ؟ و اين كان ال 120 الف صحابي و اين علي و اين آل البيت - اذا عمر و 10 من الصحابة لعبوا فيهم على حد افترائكم ( فهم اولى بها ) ضحكتني

                              ومن الجدير بالذكر ان احد النواصب في مناظرة مع محمد جواد مغنية لم يستطيع ان ينكر الروايات المروية عن النبي ص و الواردة عن طريق مذهب اهل السنة حول النص بالوصية لعلي ع فقال بعد ان لم تسعفه الحجة ( لا اؤمن بالوصية لعلي حتى لو بعث النبي من جديد وقال لي ذلك حتي ياتي بكتاب من الله ) والله عجيبة !!!! لاتقبلون بقول الرسول ص !!!

                              بس لو جبتلنا صورة هذا الناصبي الحجة على اهل السنة - حتى نعممها على اولاد السنة و نقول لهم ان هذا عموا الناصبي لا تطيعوه !!! و ترى هو مو حجة لا تسمعوا كلامه اسمعوا كلام الله و الرسول !!!! تراك افحمتنا

                              المشكلة فيكم ان كل فضيلة نزلت في علي ع هي كذب في معتقدكم مهما كان سند روايتها وذلك لان علي ع متهم عندكم ونحن الشيعة نعرف السبب
                              وذلك لان علي ع اذل رقاب قريش وجندل ابطالها وضرب خراطيمهم حتى قالو لا اله الا الله فنقموا منه ذلك

                              ضحكتني !! مو معقوله علي عمل كل هذا بالعرب و لما ابو بكر وعمر و 10 من الصحابة اخذوا الخلافة منه خاف !!! ايش صار حتى قلب من بطل لجبان (حاشاه) و بعدين هذا اللي ملخ و مسح كرامة العرب بالارض !! تضرب زوجته ابنة عمه بنت الرسول امامه و يكسر ضلعها و يسقط جنينها و هو واقف يتفرج .. ايش صار ... شكله مفعول بور هورس خلص !!! شر البلية ما يضحك - لك شمور اذا بزون اتقرب من عيالها اتملخك انت و كل ربعك .. تريدنا نصدق ان علي اسد العرب جبان و خواف ... شمور اقلب وجهك احسنلك
                              (وهو ماقالته فاطمة على المسلمين بعد ان ضربت واسقط جنينها وسلبت منها فدك وارادو احراق بيتها لاخذ البيعة لابو بكر فخطبت فيهم خطبة قاصمة من اراد فليراجع اي مصدر يحب حول هذه الخطبة ) وخاصة بعد ان مكن خلفاء الجور بني امية من التسلط علي رقاب المسلمين فعاثو في الارض فسادا" وبدلو سنة الله ورسوله بسنة معاوية ويزيد وسلبو من علي ع واهل بيت النبي كل فضيلة وسبوهم على المنابر وقتلوهم وجعلوا رؤوسهم على الرماح يطاف بها في البلدان (ادعى يزيد لعنة الله عليه ان الحسين خارجي وقتله وطاف براسه من الكوفة الى الشام وسبا نساءه في قصة لايمكن انكارها )

                              والآن تتبعون شيعتهم بالسب والاتهام باننا خوارج و و ....وتفتون بحلية قتل الشيعة وترسلون بالاجساد العفنة لكي تتفجر على الاطفال والنساء في العراق وعلى الشيعة فقط
                              فهذه هي شيمة بني امية

                              ان زين شمور افندي ... انت مو من العراق ... بالله خبرني كم سني يشتم علي او آل البيت ؟؟؟ حتى ايام البعث ... شنوا اشوفك اتحك راسك .. ابويا شوفلك شغلة تفيدك ... لك المليار سني اذا تسالهم انتوا مع علي لو معاوية .. اتحداك اطلع واحد يتردد و ما يقول سيدنا علي .. بس مو مشكلة الشيعة الصدك يعرفون هذا و يعرفون ان يزيد الخايب ما كان ممكن يسوي سواته لولا سواتكم الشينة و الغدر بسيدنا الحسين

                              وللحديث بقية

                              اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد وآخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله الللهم العنهم جميعا

                              تعليق


                              • #90
                                المشاركة الأصلية بواسطة jamila74
                                لاأدري لماذا تعقدون الأمور هذه الأيات لا تتحدث عن شخص معين بل عن جميع المؤمنين في كل زمان ومكان ببساطة الله يأمرنا بحب ونصرة المؤمنين دون غيرهم في كل زمان ومكان وطاعة ولي أمرنا المؤمن أي حاكمنا أوقاءد سرية أو أمير إلخ لتنيضيم الجماعة وهذه سنة الله حتى في الحيوانات
                                الأيات لا تتحدث لا عن علي ولا أبي بكر بل تسري على كل المؤمنين في كل زمان ومكان
                                الولي يجب أن يكون منا أي من المؤمنين ولا يهم أن يكون أعجميا أو عربيا والطاعة واجبة إذا طبق ماأنزل الله وغير واجبة إذا لم يفعل
                                ارجو ان تكون الاجابة بالدليل

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                10 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X