إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل عصمة الائمه تمنعهم من الخطأ والذنب ؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخوه جميعا ؛
    الأخ كريم ؛

    تقول وهذا من كلامك ؛؛؛ إذا كان لدينا بعض مِن أطفالنا .. وهؤلاء الأطفال نحن نخاف عليهم ونُريد حمايتهم .. وكان معهم شخص أو أشخاص كِبار سيصطحبونهم إلى حديقة للتنزّه مثلاً وفي تِلك الحديقة ألعاب للإطفال .. بعضها يجب الحذر مِن إستخدامِها بدون رقيب لأنها ستكون خطر على حياة أولئك الأطفال


    اليس معنى كلامك ان التطهير مشروط باتباع الأوامر والنواهي حسب تسلسل الآيه ؟


    وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى واقمن الصلاه واتين الزكاه واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا )) الاحزاب (آية:33)

    الآن انت تفسر الآيات تفسيرا مختلفا عما هو مألوف ومعروف لدى الشيعه وحسب قولك فالعصمه مشروطه باتباع الأوامر والنواهي فان اتبععوها ...
    يصير التطهير حكما أو لا ...
    وهل صارت لهم بعدها عصمه تكوينيه ويمكنهم توريثها فيما بعد كما سيأتي ؟؟؟
    وسلام

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة 7kim
      الأخوه الشيعه الكرام ؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ؛
      طالما توقفت انا عند قول الشيعه بعصمة الائمه وانه لا يجوز منهم الخطأ والنسيان وخلافه ؟؟؟
      وسؤالي هو هل عصمتهم تعصمهم من وساوس الشيطان ...
      وهل تمنعه عصمته من ارتكاب ذنب أو خطأ ؟
      اتمنى ممن يمتلك الدليل والحجه الاجابه ...
      ولكم مني كل التقدير

      أخي الكريم حكيم سوف أروي عطشك بإذن الله بدليل واحد هو عندنا
      وعندكم مع إختلاف بسيط و لكنه عظيم
      الحديث القدسي عن الخالق جل جلاله وفيه يقول ما يزال عبدي يتقرب لي بالطاعات والنوافل حتى احبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يُبصر به ويده التي يبطش بها .
      هنا إنتهى حديثنا
      فحديثكم فيه زياده نستعيذ بالله منها وهي ( ورجله التي يمشي بها )
      والحديث طويل أوردت الشاهد فيه .

      عموماً العصمه يا عزيزي هي ممكنة الحصول لي ولك ولكل مسلم مؤمن كُل على حسب إجتهاده
      ولكن يا عزيزي أئمة الهدى عليهم السلام بلغوا الكمال الإنساني
      فهم أتقى الخلق لله فكانوا مسددين إلهياً في أقوالهم وأفعالهم بدرجه
      لم تحصل لسواهم من العباد فعبادتهم وتقربهم الى الله جل جلاله
      كانت كذلك .
      فمن يُعاقر الخمر ويفعل الفواحش والمنكرات والموبقات
      لو وضعناك في مقارنة معه فأنت معصوم مما الم به مع قدرتك
      على فعل ما قام به ولكنك إمتنعت خوفاً وخشية من الله ,
      هذا هو مفهوم العصمه فلا تُشرق ولا تُغرب ولو شرقت وغربت
      لن تجد أكثر من هذا الوضوح فكلام الله جل جلاله واضح ,
      ولو كانت آلياً لما كان لها ثواب وسقطت معها الحجيه على البشر.
      أما بخصوص الوسوسه فقد حسمها أخي صندوق العمل ,
      وأخونا الأحلام الجميله فقد كان حول هذا يدندن إلا أنه أسهب
      في التفصيل

      وللشاهد هنا مكان فقد قال إمامكم مالك بن أنس لم أقصد جعفر
      بن محمد إلا ووجدته على إحدى ثلاث إما صائم وإما قائم
      أو يتلو القرآن وهذا هو حال أئمتنا ولا ننفي ذلك عن أئمتكم .
      تحياتي يا عزيزي

      تعليق


      • #18
        نعم أخ مختصر أرى ان ردك معقولا ومقبولا لي بارك الله فيك وفي كل من أدلى برأيه وساهم في التوضيح تحياتي لك وللجميع

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة 7kim
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخوه جميعا ؛
          الأخ كريم ؛

          تقول وهذا من كلامك ؛؛؛ إذا كان لدينا بعض مِن أطفالنا .. وهؤلاء الأطفال نحن نخاف عليهم ونُريد حمايتهم .. وكان معهم شخص أو أشخاص كِبار سيصطحبونهم إلى حديقة للتنزّه مثلاً وفي تِلك الحديقة ألعاب للإطفال .. بعضها يجب الحذر مِن إستخدامِها بدون رقيب لأنها ستكون خطر على حياة أولئك الأطفال


          اليس معنى كلامك ان التطهير مشروط باتباع الأوامر والنواهي حسب تسلسل الآيه ؟


          وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهليه الاولى واقمن الصلاه واتين الزكاه واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا )) الاحزاب (آية:33)

          الآن انت تفسر الآيات تفسيرا مختلفا عما هو مألوف ومعروف لدى الشيعه وحسب قولك فالعصمه مشروطه باتباع الأوامر والنواهي فان اتبععوها ...
          يصير التطهير حكما أو لا ...
          وهل صارت لهم بعدها عصمه تكوينيه ويمكنهم توريثها فيما بعد كما سيأتي ؟؟؟
          وسلام
          يا أخ حكيم .. هداك الله نقول :

          رب العِزّة يُعطي أوامِر لزوجات النبي .. والغرض مِن هذا الأوامِر والتنبيهات هيَ لأن ما يُريده الله مِن إعطاءها لهُن .. أي الزوجات .. قاله سبحانه لهُن لأنه يُريد أن يذهِب ( الرجس ) .. عن أهل ((( بيته ))) .. أهل بيت الله الحرااااام .. ومكانه الروحيّ هوَ (( التوحيد الحقّ )) .

          والذي أوضح وبيّن هذه الإرادة في التطهير مِن الله أنها مُخصّصة .... لأهل (( البيت )) ؟؟

          والخِلاف القائِم حالياً بين الطرفين أن طرفكم والكثير مِن براعِم طرفنا .. لم ينتبِهوا لأي ( بيت ) هوَ هذا الذي لهُ ( أهله ) الذين قال لهم سُبحانه : أنما يُريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل (( البيت )) .

          وهذا البيت المقصود والذي يُخاطِب الله أهله هوَ بيت الله الحرام .. وهذا البيت له أهله الذين يأهلونه مِثل أهل القُرآن ، وهُم آل البيت جميعاً عليهم السلام .

          فلكُل شيء ( أهله ) ... وبيت الله الحرام مكانه الروحي هوَ ما بوأ الله لسيدنا إبراهيم عن مكانه .. فقال سبحانه :

          ( وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت ــ أن لا تُشرك بي شيئا ـ وطهّر .....) ،

          نرجوا مِن الله أن يكون الأمر قد إتضح لديك الآن ،

          أمّا وإن ما زال عِندك إستيضاح أو إستشكال .. فتفضّل آتينا به مشكورا ،

          تحياتنا ...............

          تعليق


          • #20
            متابع اخى حكيم .

            بارك الله بك .

            وقد اردت وضع حديث صحيح لاحد الائمه رضوان الله عليهم يثبت امكانية وقوعه فى الخطأ من كلامه نفسه وهذا الحديث حجة على الشيعه .

            ولكنى وجدت انك تتكلم بالقران الكريم وتفسيره .

            فاكمل بارك الله فيك واذا اردت هذا الحديث فانا تحت امرك .

            تعليق


            • #21
              المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
              متابع اخى حكيم .

              بارك الله بك .

              وقد اردت وضع حديث صحيح لاحد الائمه رضوان الله عليهم يثبت إمكانية وقوعه فى الخطأ مِن كلامه نفسه وهذا الحديث حجة على الشيعه .

              ولكنى وجدت انك تتكلم بالقران الكريم وتفسيره .

              فاكمل بارك الله فيك واذا اردت هذا الحديث فانا تحت امرك .
              القاريء المؤمن اللبيب .. نقول ردّا على ما يُقال :

              وكُل شيء في الدُنيا مُمكِن ... !!!

              ولكِن العِصمة كُل العِصمة الحقّ .. أنهم عليهم السلام .. لا يفعلون ما هوَ لهم .... بمُمكِن ،

              فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ؟؟

              إنا لله وإنا إليه راجعون ....

              وننتظر الذين ( يستطيعون ) أن يتكلّموا بقول الله !!!

              فمن يستطيع ....... ؟؟؟

              تعليق


              • #22
                سؤالان للأخ / كريم آل البيت .. بعد إذن أخي الحبيب / حكيم :
                ( 1 ) هل الأئمة معصومون من السهو والنسيان ؟؟؟ .
                ( 2 ) هل العصمة المُطلقة تشمل الأنبياء والرُسُل والأئمة الإثنا عشر وسيدتنا فاطمة ؟؟؟ .


                بانتظار جوابك إن لم يكن لديك مانع .



                تعليق


                • #23
                  الاخ الحبيب ابراهيم

                  اخطئت من وجهة نظرى بتوجيهك سؤال للمحترم كريم ال البيت .

                  فلم ارى له علما او خلقا يستحق التناقش عليه

                  بانتظار صاحب الموضوع حكيم والمحاورون المحترمون

                  تعليق


                  • #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
                    متابع اخى حكيم .

                    بارك الله بك .

                    وقد اردت وضع حديث صحيح لاحد الائمه رضوان الله عليهم يثبت امكانية وقوعه فى الخطأ من كلامه نفسه وهذا الحديث حجة على الشيعه .

                    ولكنى وجدت انك تتكلم بالقران الكريم وتفسيره .

                    فاكمل بارك الله فيك واذا اردت هذا الحديث فانا تحت امرك .
                    تفضل اخونا الكريم فنحن في حوار والحكمة والحق هو ما ننشده جميعا ...
                    واعتذر لتأخري لبعض مشاغلي وسأكون معكم قريبا ان شاء الله

                    تعليق


                    • #25
                      معكم ؛ ايها الأخوه كريم وابراهيم وسأكون معكم قريبا جدا ان شاء الله

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                        يا أخ حكيم .. هداك الله نقول :

                        رب العِزّة يُعطي أوامِر لزوجات النبي .. والغرض مِن هذا الأوامِر والتنبيهات هيَ لأن ما يُريده الله مِن إعطاءها لهُن .. أي الزوجات .. قاله سبحانه لهُن لأنه يُريد أن يذهِب ( الرجس ) .. عن أهل ((( بيته ))) .. أهل بيت الله الحرااااام .. ومكانه الروحيّ هوَ (( التوحيد الحقّ )) .

                        والذي أوضح وبيّن هذه الإرادة في التطهير مِن الله أنها مُخصّصة .... لأهل (( البيت )) ؟؟

                        والخِلاف القائِم حالياً بين الطرفين أن طرفكم والكثير مِن براعِم طرفنا .. لم ينتبِهوا لأي ( بيت ) هوَ هذا الذي لهُ ( أهله ) الذين قال لهم سُبحانه : أنما يُريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل (( البيت )) .

                        وهذا البيت المقصود والذي يُخاطِب الله أهله هوَ بيت الله الحرام .. وهذا البيت له أهله الذين يأهلونه مِثل أهل القُرآن ، وهُم آل البيت جميعاً عليهم السلام .

                        فلكُل شيء ( أهله ) ... وبيت الله الحرام مكانه الروحي هوَ ما بوأ الله لسيدنا إبراهيم عن مكانه .. فقال سبحانه :

                        ( وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت ــ أن لا تُشرك بي شيئا ـ وطهّر .....) ،

                        نرجوا مِن الله أن يكون الأمر قد إتضح لديك الآن ،

                        أمّا وإن ما زال عِندك إستيضاح أو إستشكال .. فتفضّل آتينا به مشكورا ،

                        تحياتنا ...............الأخ الكريم كريم ؛
                        بصراحه لقد اثرت فضولي بردودك الكريمه .... ؟
                        ولكن حسب ما أعرف انكم تخرجون ازواج النبي من آية التطهير وتصرون على انها في أهل الكساء فقط ... وأنت الآن تدخلهن ي الآيه اليس كذلك ؟؟
                        اريد جوابا لهذه المسأله ... حتى نتم الحوار وعسى الله ان يفتح علينا جميعا بالحق
                        وتحياتي

                        تعليق


                        • #27
                          عصمة أئمة أهل البيت عليهم السلام مثل عصمة الأنبياء والرسل

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم

                            ( 1 ) هل الأئمة معصومون من السهو والنسيان ؟؟؟ .


                            نعم .... وبكُل تأكيد ،



                            المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
                            ( 2 ) هل العصمة المُطلقة تشمل الأنبياء والرُسُل والأئمة الإثنا عشر وسيدتنا فاطمة ؟؟؟ .




                            نعم .... وبكُل تأكيد أيضاً ...... ( إلا ) :

                            بعض الرُسُل ( وليس مِنهم الأئِمّة ) .. فهؤلاء ( البعض ) عصمتهم تكون فيما اُرسِلوا به ... (( فقط )) .. أي جزئيّة ،

                            تعليق


                            • #29
                              المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت

                              بعض الرُسُل ( وليس مِنهم الأئِمّة ) .. فهؤلاء ( البعض ) عصمتهم تكون فيما اُرسِلوا به ... (( فقط )) .. أي جزئيّة ،
                              فضلاً لا أمراً أخي الكريم / كريم :
                              ممكن أعرف هؤلاء الأنبياء الذين عصمتهم جزئية ؟؟؟ .



                              تعليق


                              • #30
                                الآن وبعد ان قرأنا آراء بعض الأخوه أقدم هذا الدليل على أن أهل البيت عليهم السلام لم يقولوا قط أنهم معصومين لا تصريحا ولا تلميحا بل هم رضي الله عنهم لم يألوا جهدا لنفي هذه الدعاوى بشده ؛
                                جاء في كتاب رجال "الكشي ص 225 " قول جعفر بن محمد الصادق : ( فو الله ما نحن إلا عبيد الذي خلقنا واصطفانا ، وما نقدر على ضر ولا نفع ، وإن رُحمنا فبرحمته ، وإن عُذبنا فبذنوبنا ، والله مالنا على الله حجة ولا معنا من براءة ، وإنا لميتون ومقبورون ومنشورون ومبعوثون وموقوفون ومسؤولون ، ويلهم مالهم لعنهم الله فقد آذوا الله وآذوا رسوله في قبره وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي صلوات الله عليهم أشهدكم أني امرؤ ولدني رسول الله وما معي براءة من الله إن أطعته رحمني وإن عصيته عذبني عذابا شديدا ) .
                                هذا القول الكريم الصادر عن الأمام الجليل جعفر عليه السلام فيه حسب ما أرى القول الفصل .

                                و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:09 PM
                                ردود 0
                                17 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 31-07-2025, 10:03 PM
                                ردود 0
                                4 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 18-09-2022, 01:45 AM
                                ردود 2
                                97 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 25-09-2020, 12:22 AM
                                ردود 5
                                238 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2019, 06:26 AM
                                ردود 7
                                273 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X