إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل عصمة الائمه تمنعهم من الخطأ والذنب ؟؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
    فضلاً لا أمراً أخي الكريم / كريم :

    ممكن أعرف هؤلاء الأنبياء الذين عصمتهم جزئية ؟؟؟ .


    لا .... لم نقُل هذا في الأنبياء !!

    لقد إلتبس الأمر عليك لأن عقيدتكم تقول أقوالاً ليس عليها دليل ؟؟

    ولكي نزيل هذا اللبس .. نقول :

    هناك : أنبياء و رُسُل .. هذا أولاً ،

    ثانياً ) الأنبياء المرسلين كُلهم معصومين عِصمة مطلقة ،

    ثالثاً ) الرُسُل :
    منهُم الأئِمّة الأطهار الأبرار عليهم السلام .. عصمتهم مطلقة ،
    ومنهم رُسُل برسالات مُحدّدة .. فعصمتهم جزئية فيما اُرسِلوا به فقط ،

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة 7kim
      الآن وبعد ان قرأنا آراء بعض الأخوه أقدم هذا الدليل على أن أهل البيت عليهم السلام لم يقولوا قط أنهم معصومين لا تصريحا ولا تلميحا بل هم رضي الله عنهم لم يألوا جهدا لنفي هذه الدعاوى بشده ؛
      جاء في كتاب رجال "الكشي ص 225 " قول جعفر بن محمد الصادق : ( فو الله ما نحن إلا عبيد الذي خلقنا واصطفانا ، وما نقدر على ضر ولا نفع ، وإن رُحمنا فبرحمته ، وإن عُذبنا فبذنوبنا ، والله مالنا على الله حجة ولا معنا من براءة ، وإنا لميتون ومقبورون ومنشورون ومبعوثون وموقوفون ومسؤولون ، ويلهم مالهم لعنهم الله فقد آذوا الله وآذوا رسوله في قبره وأمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي صلوات الله عليهم أشهدكم أني امرؤ ولدني رسول الله وما معي براءة من الله إن أطعته رحمني وإن عصيته عذبني عذابا شديدا ) .
      هذا القول الكريم الصادر عن الأمام الجليل جعفر عليه السلام فيه حسب ما أرى القول الفصل .

      و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
      رواية ..... كااااذبة !!

      فكذب الوضّاعون والخُبثاء والجبناء ؟؟

      والدليل :

      لا يمكِن أن يقول مولانا (( أبداً )) .... أنه مِن (( عبيد )) الله ؟!

      فهل يعلم الماكِرون الخُبثاء ( الوضّاعون ) .. ما هو معنى العِباد ومعنى العبيد .. وما الفارق بينهما !!!

      خذ روايتك هذه يا حكيم .. وأضرب بها عرض أغلظ جدار وحائِط ،

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
        [/center]

        ومنهم رُسُل برسالات مُحدّدة .. فعصمتهم جزئية فيما اُرسِلوا به فقط ،
        هل أولو العزم .. منهم ؟؟؟ .



        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة ابرااهيم
          إقتباس:

          المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
          [/center]

          ومنهم رُسُل برسالات مُحدّدة .. فعصمتهم جزئية فيما اُرسِلوا به فقط ،


          هل أولو العزم .. منهم ؟؟؟ .




          أوليس أولو العزم بأنبيااااء مرسلين ؟؟

          فكيف لا تكون مُطلقة !!

          تعليق


          • #35
            هذه هديه اكمل بها ما بدأه اخى حكيم

            الكافى ج7 ( 203)

            عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَ عَنْ أَبِيهِ
            جَمِيعاً عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ وَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولَانِ بَيْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ( عليه السلام ) فِي مَجْلِسِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) إِذْ أَقْبَلَ قَوْمٌ فَقَالُوا يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَرَدْنَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) قَالَ وَ مَا حَاجَتُكُمْ قَالُوا أَرَدْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ قَالَ وَ مَا هِيَ تُخْبِرُونَا بِهَا فَقَالُوا امْرَأَةٌ جَامَعَهَا زَوْجُهَا فَلَمَّا قَامَ عَنْهَا قَامَتْ بِحُمُوَّتِهَا فَوَقَعَتْ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَسَاحَقَتْهَا فَأَلْقَتِ النُّطْفَةَ فِيهَا فَحَمَلَتْ فَمَا تَقُولُ فِي هَذَا فَقَالَ الْحَسَنُ ( عليه السلام ) مُعْضِلَةٌ وَ أَبُو الْحَسَنِ لَهَا وَ أَقُولُ فَإِنْ أَصَبْتُ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) وَ إِنْ أَخْطَأْتُ فَمِنْ نَفْسِي فَأَرْجُو أَنْ لَا أُخْطِئَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ يُعْمَدُ إِلَى الْمَرْأَةِ فَيُؤْخَذُ مِنْهَا مَهْرُ الْجَارِيَةِ الْبِكْرِ فِي أَوَّلِ وَهْلَةٍ لِأَنَّ الْوَلَدَ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا حَتَّى تُشَقَّ فَتَذْهَبَ عُذْرَتُهَا ثُمَّ تُرْجَمُ الْمَرْأَةُ لِأَنَّهَا مُحْصَنَةٌ ثُمَّ يُنْتَظَرُ بِالْجَارِيَةِ حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا وَ يُرَدُّ الْوَلَدُ إِلَى أَبِيهِ صَاحِبِ النُّطْفَةِ ثُمَّ تُجْلَدُ الْجَارِيَةُ الْحَدَّ قَالَ فَانْصَرَفَ الْقَوْمُ مِنْ عِنْدِ الْحَسَنِ ( عليه السلام ) فَلَقُوا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) فَقَالَ مَا قُلْتُمْ لِأَبِي مُحَمَّدٍ وَ مَا قَالَ لَكُمْ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ لَوْ أَنَّنِي الْمَسْئُولُ مَا كَانَ عِنْدِي فِيهَا أَكْثَرُ مِمَّا قَالَ ابْنِي

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة 7kim
              الأخوه الشيعه الكرام ؛ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ؛
              طالما توقفت انا عند قول الشيعه بعصمة الائمه وانه لا يجوز منهم الخطأ والنسيان وخلافه ؟؟؟
              وسؤالي هو هل عصمتهم تعصمهم من وساوس الشيطان ...
              وهل تمنعه عصمته من ارتكاب ذنب أو خطأ ؟
              اتمنى ممن يمتلك الدليل والحجه الاجابه ...
              ولكم مني كل التقدير

              قبل ان أجيبك بأجابة كافية وشافية ووافية . أطرح عليك سؤالا وأتمنى الاجابة عليه لأن أجابتي ستكون منوطة بحسب فهمك ووعيك للكتاب والسنة النبوية الشريفه...



              السؤال...
              هل تؤمن بأن كل إنسان بأستطاعته أن يلتزم بكل مأمر ه الله به وأن ينتهي عن كل ما نهى الله عنه.


              تعليق


              • #37
                رواية ..... كااااذبة !!

                فكذب الوضّاعون والخُبثاء والجبناء ؟؟


                والدليل :

                لا يمكِن أن يقول مولانا (( أبداً )) .... أنه مِن (( عبيد )) الله ؟!



                خخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

                يعنى تضعف وتقوى بمزاجك

                اما انك تحفه من تحف الزمن صحيح .
                طيب القران وقلت انه ياتيك وحى .

                فهل الاحاديث ياتيك من يوحى اليك بصحتها او ضعفها .

                على الفور يا هذا صححت وضعفت .

                الاخ الحبيب ابراهيم

                ارجو منك ان تفتح موضوعا مستقلا مع هذا المدعى رجاء لا امرا

                الموضوع هنا يسير كما نريد والحمد لله .

                فلا ينقصنا هذا المتعالم الذى يقول كلاما عن العصمه بلا دليل .

                ويتكلم فى الاحاديث بلا دليل

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                  رواية ..... كااااذبة !!

                  فكذب الوضّاعون والخُبثاء والجبناء ؟؟

                  والدليل :

                  لا يمكِن أن يقول مولانا (( أبداً )) .... أنه مِن (( عبيد )) الله ؟!

                  فهل يعلم الماكِرون الخُبثاء ( الوضّاعون ) .. ما هو معنى العِباد ومعنى العبيد .. وما الفارق بينهما !!!

                  خذ روايتك هذه يا حكيم .. وأضرب بها عرض أغلظ جدار وحائِط ،
                  أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
                  ما هذا الإفك المبين
                  إتق الله يا رجل عند هذا الحد يجب أنت تقف فإن لم تقف
                  سوف نوقفك عند حدك !!!!!!!!!!!!!!!!

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة مسلم وموحد
                    هذه هديه اكمل بها ما بدأه اخى حكيم

                    الكافى ج7 ( 203)

                    عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَ عَنْ أَبِيهِ
                    جَمِيعاً عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ وَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) يَقُولَانِ بَيْنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ( عليه السلام ) فِي مَجْلِسِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) إِذْ أَقْبَلَ قَوْمٌ فَقَالُوا يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَرَدْنَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) قَالَ وَ مَا حَاجَتُكُمْ قَالُوا أَرَدْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ قَالَ وَ مَا هِيَ تُخْبِرُونَا بِهَا فَقَالُوا امْرَأَةٌ جَامَعَهَا زَوْجُهَا فَلَمَّا قَامَ عَنْهَا قَامَتْ بِحُمُوَّتِهَا فَوَقَعَتْ عَلَى جَارِيَةٍ بِكْرٍ فَسَاحَقَتْهَا فَأَلْقَتِ النُّطْفَةَ فِيهَا فَحَمَلَتْ فَمَا تَقُولُ فِي هَذَا فَقَالَ الْحَسَنُ ( عليه السلام ) مُعْضِلَةٌ وَ أَبُو الْحَسَنِ لَهَا وَ أَقُولُ فَإِنْ أَصَبْتُ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) وَ إِنْ أَخْطَأْتُ فَمِنْ نَفْسِي فَأَرْجُو أَنْ لَا أُخْطِئَإِنْ شَاءَ اللَّهُ يُعْمَدُ إِلَى الْمَرْأَةِ فَيُؤْخَذُ مِنْهَا مَهْرُ الْجَارِيَةِ الْبِكْرِ فِي أَوَّلِ وَهْلَةٍ لِأَنَّ الْوَلَدَ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا حَتَّى تُشَقَّ فَتَذْهَبَ عُذْرَتُهَا ثُمَّ تُرْجَمُ الْمَرْأَةُ لِأَنَّهَا مُحْصَنَةٌ ثُمَّ يُنْتَظَرُ بِالْجَارِيَةِ حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا وَ يُرَدُّ الْوَلَدُ إِلَى أَبِيهِ صَاحِبِ النُّطْفَةِ ثُمَّ تُجْلَدُ الْجَارِيَةُ الْحَدَّ قَالَ فَانْصَرَفَ الْقَوْمُ مِنْ عِنْدِ الْحَسَنِ ( عليه السلام ) فَلَقُوا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) فَقَالَ مَا قُلْتُمْ لِأَبِي مُحَمَّدٍ وَ مَا قَالَ لَكُمْ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ لَوْ أَنَّنِي الْمَسْئُولُ مَا كَانَ عِنْدِي فِيهَا أَكْثَرُ مِمَّا قَالَ ابْنِي



                    وما المُستفاد مِن هذه الهدية أيها العقلاء !!!!!

                    إنا لله وإنا إليه راجعون ....

                    نعلم مبغى القوم ومقصدهم والله ... ولكن فليقولوا لنا أولاً : وما المُستفاد مِن تلكم الهديّة ؟؟ فليقولوا المقصد قولاً فقط وما الذي فهموه مِنها .. فهؤلاء القوم في قلوبهم مرض ؟؟؟

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                      أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
                      ما هذا الإفك المبين
                      إتق الله يا رجل عند هذا الحد يجب أنت تقف فإن لم تقف
                      سوف نوقفك عند حدك !!!!!!!!!!!!!!!!
                      إذاً .. وضّح لنا هذا الإفك بارك الله فيك ،

                      تحياتنا وننتظر توضيحك للإفك المُبين ؟!

                      تعليق


                      • #41
                        السؤال...
                        هل تؤمن بأن كل إنسان بأستطاعته أن يلتزم بكل مأمر ه الله به وأن ينتهي عن كل ما نهى الله عنه.




                        الى ان يجيبك الاخ حكيم .

                        بالتاكيد نعم

                        كل انسان يحمل مسئوليته فى عنقه .

                        فهو يستطيع الابتاعد عن الخطأ والاستجابه للصحيح .

                        ولكن كل على حسب ايمانه .

                        تعليق


                        • #42
                          كريم ال البيت

                          تنح جانبا يا هذا :

                          حقا لا رغبة لى بمناقشة امثالك او حتى النظر الى اجاباتهم .

                          ادع الله ان يهديك .

                          فلن يدع لك احدا اذ انك لا تستحق .

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة كريم آل البيت
                            [/center]
                            لا .... لم نقُل هذا في الأنبياء !!

                            لقد إلتبس الأمر عليك لأن عقيدتكم تقول أقوالاً ليس عليها دليل ؟؟

                            ولكي نزيل هذا اللبس .. نقول :

                            هناك : أنبياء و رُسُل .. هذا أولاً ،

                            ثانياً ) الأنبياء المرسلين كُلهم معصومين عِصمة مطلقة ،

                            ثالثاً ) الرُسُل :
                            منهُم الأئِمّة الأطهار الأبرار عليهم السلام .. عصمتهم مطلقة ،
                            ومنهم رُسُل برسالات مُحدّدة .. فعصمتهم جزئية فيما اُرسِلوا به فقط ،

                            الاخ العزيز لا اعرف من اين اتيت بهذا التقسيم والتنوع في عصمة الانبياء والرسل . فنحن نعرف ان جميع الانبياء بما فيهم الرسل عصمتهم ذاتية ....

                            وبعض الناس ومنهم العلماء تكون عصمتهم مكتسبة .

                            أما فيما يخص أهل البيت عليهم السلام فعصمتهم ذاتية كعصمة الانبياء والرسل.
                            كونهم أئمة هداة خلفاء لرسول الله .


                            أما قولك عن العصمة الجزئية لرسل كانت رسالاتهم محددة فهذا ايضا رأي غريب لم أسمع به مطلقا .

                            فان كنت مخطأ فأرجوا تصحيح خطأي .

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
                              الاخ العزيز لا اعرف من اين اتيت بهذا التقسيم والتنوع في عصمة الانبياء والرسل . فنحن نعرف ان جميع الانبياء بما فيهم الرسل عصمتهم ذاتية ....

                              وبعض الناس ومنهم العلماء تكون عصمتهم مُكتسبة .

                              أما فيما يخص أهل البيت عليهم السلام فعصمتهم ذاتية كعصمة الانبياء والرسل.
                              كونهم أئمة هداة خلفاء لرسول الله .


                              أما قولك عن العصمة الجزئية لرسل كانت رسالاتهم محددة فهذا ايضا رأي غريب لم أسمع به مطلقا .

                              فان كنت مخطأ فأرجوا تصحيح خطأي .

                              نحن مُتطابقين تماماً فيما قلته أنت أخي .. ولكنك قُلت عن ( الجزئية ) .. فسمّيتها أنت ( مُكتسبة ) ،

                              تحياتنا ..........

                              تعليق


                              • #45
                                المشاركة الأصلية بواسطة مختصر مفيد
                                أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
                                ما هذا الإفك المبين
                                إتق الله يا رجل عند هذا الحد يجب أنت تقف فإن لم تقف
                                سوف نوقفك عند حدك !!!!!!!!!!!!!!!!
                                ولا زلنا في إنتظار مولانا مختصر مفيد ،

                                حتى يوضّح لنا على الملء .. ما قاله أيضاً على الملء بأنه (( إفك مُبين )) !!!

                                فوضح لنا مولانا بارك الله لك وردّنا إلى الحق رداً جميلا ،

                                ننتظر ك ..............

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,094 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                71 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                156 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X