الاخوة الكرام الزملاء الافاضل
لقد قررت وانا بكامل قواي العقلية تغيير توقيعي واستبداله بنصوص للامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه تهدم نظرية الامامة والنص عليه
النص الاول قوله
( دعوني والتمسوا غيري فإنا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان، لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول. وإن الآفاق قد أغامت والمحجة قد تنكرت. واعلموا أني إن أجبتكم ركبت بكم ما أعلم ولم أصغ إلى قول القائل و عتب العاتب. وإن تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم. وأنا لكم وزيرا خير لكم مني أمير. ) نهج البلاغة ص 81-82.
النص الثاني
(إنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضى،
فما رأيكم
لقد قررت وانا بكامل قواي العقلية تغيير توقيعي واستبداله بنصوص للامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه تهدم نظرية الامامة والنص عليه
النص الاول قوله
( دعوني والتمسوا غيري فإنا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان، لا تقوم له القلوب ولا تثبت عليه العقول. وإن الآفاق قد أغامت والمحجة قد تنكرت. واعلموا أني إن أجبتكم ركبت بكم ما أعلم ولم أصغ إلى قول القائل و عتب العاتب. وإن تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم. وأنا لكم وزيرا خير لكم مني أمير. ) نهج البلاغة ص 81-82.
النص الثاني
(إنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضى،
فما رأيكم
تعليق