تويت
هذا مسلم 65 عامل ضجة عالفاضي
و كلام فارغ وين ما كان كتير هالقد
و كلام فارغ وين ما كان كتير هالقد
-
-
السلام عليكم
جعفر يرضيه ان يصفنا بالنواصب و يلعن و يكفر اما ان نقول عن من يخالف منهج سيدنا علي كرم الله وجهه انه خارجي .. يزعل جعفر و ينشر اكاذيب اننا نقول ان الشيعة خوارج !!! على مين تكذب ؟؟!!! اكيد على نفسك !!! ابويا اكرر انا اقول انه هناك شيعة حق و هناك خوارج ( وازعل على كيفك )
تزعل لو ما تزعل ترى ما يهمنا .. ما دام انني لم اشتم و لم العن و لم اكفر .. ما يهمني رايك
بس تعرف شي .. انت و مجموعة هنا .. من الواضح انها تعتبر نفسها فوق الكل حتى المشرفين !!!! مستوى الضعف عندكم واصل الحد الاعلى !!!! مجموعة تترحم على المشرفين السابقين !!!! و مجموعة تلمز بالمشرفين الحاليين !!!!
و الكرة بلمعب المشرفين اما يثبتوا انهم قدها و ما يخوفهم و لا ياثر بيهم هذا الكلام ... او يثبتوا العكس ... فالكرة بملعبهمتعليق
-
من يسب و يلعن أم المؤمنين عائشة رضوان الله عليها لا يحبنا و لا نحبه
وهل تحب الله سبحانه وتعالـى ؟؟؟؟
اذا كان جوابك ( نعم ) فكيف تحب من عصـاه ؟!!!
الله سبحانه وتعالى ربنا يأمر نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم بـ
( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى )
( قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم )
وامكم عائشة تخرج يوما على ظهر ( جمـل ) في معركة الجمـل ,
ويومـا آخــر على ظهر( بغــل ) لتمنع دفن الامام الحسـن عليه السـلام الى جوار جده رسول الله صلى الله عليه والـه وسلـم
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/92/article_2727.php
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/88/article_725.php
تعليق
-
السلام عليكم
اولا يا استاذ هوريكان ( و مع ان الاقتباس الذي انت واضعه ليس مني لكنني اتفق معاه ) سالتك مليون مرة و تروح و تغيب و بعدين تجي و تعيد نفس الكلام بس ما عمرك جاوبت على سؤال واحد بس شاطر تلف و تدور
اسالك للمرة المليون .. الم تكن السيدة عائشة في زمان سيدنا علي ؟ الم ينتصر سيدنا علي على الصحابة الذين خالفوه و معهم السيدة عائشة ؟ طيب ..الم يقوم سيدنا على برفض و الاختلاف مع من معه بشأن مكانة السيدة عائشة ؟؟ الم يقر انها ام المؤمنين و زوجة الرسول ؟؟ طبعا الجواب نعم اقر و عاملها على مكانتها انها ام المؤمنين و زوجة الرسول و بكل احترام
الان انا يهمني فقط و اكرر فقط الشيعة الحق الذين يحترمون قرارات سيدنا علي و يلتزمون منهجه
اما الاخرين و منهم الخوارج فلا يهمني رايهم ابدا ... لذلك ارجوا من الله ان تخيب ظني هذه المرة و تجاوب و لا تهرب او ترجع بتعليق فقط او ترجع بسؤال كما هي العادة !!!!
جاوبني مرة لو سمحت هل انت افهم و اتقي و اعلم من سيدنا علي !!!؟؟؟ اذا لا . فاما ان تتبع منهجه و ترضي بما رضي هو به و توقف مزايدات عليه او باي باي حبيبي !!!! راجع نفسك لانك مو شيعي لان الشيعة يلتزمون منهج سيدنا عليتعليق
-
اللهم العن كل من ظلم محمد وال محمد (صلى الله عليه وعليهم وسلم تسليما كثيرا ) من الاولين ومن الاخرين وكل من يدافع عن الظالمين
الـســؤال( لعن أمير المؤمنين قوماً )
سلام
حول موضوع لعن علي لمعاوية في قنوته
الجواب
الثابت أن أمير المؤمنين(ع) قد لعن أقواماً:
منهم: (الاشعث من قيس الكندي) فقد قال له(ع) حين خطب الأشعث إليه ابنته: (قم لعنك الله حائكاً أجد منه بنة الغزل). (انظر لسان العرب مادة: بنن).
ومنهم (ابن الكوا) حينما سأل أمير المؤمنين(ع) وهو على المنبر: يا أمير المؤمنين ما الهدى؟ قال: (لعنك الله ما الهدى تريد ولكن العمى تريد.. الخ).
ومنهم: (معاوية وعمرو بن العاص وآخرين).
ونحن نقول لك: إنك لم تنصفنا بقولك: ((إن كان حقاً ما تقول فأنا مخطئ وإن كذبت فعليك لعنة الله)) فإنه كان الأجدر أن تقول : (إن كان حقاً ما تقول فعليَّ لعنة الله وإن كذبت فعليك لعنة الله ).
وها نحن قد أثبتنا لك خطأك. إذ بعد أن ثبت بالقطع لعن علي(ع) لمعاوية وغيره، ولعن معاوية لعلي(ع)،فقد باء بها أحدهما ، ولا يمكن لك أن تقول:انه علي(ع) اعوذ بالله وصي رسول الله (ص) عندنا والخليفة الرابع عندكم فلم يبق إلا معاوية ولا يجديك أن تقول لم يحدث اللعن بينهما أصلاً !!
الـســؤال ( جواز لعن بعض الصحابة )
ما مدى صحة لعن الصحابة وهل هي جائزة ولماذا ؟
الجواب
نحن لا نعمل شيئا ولا نفعله إلا على طبق ما ورد في القرآن الكريم أو السنّة الشريفة .
فنحن لا نلعن أحداً من الصحابة ألا من لعنه الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز أو لعنه الرسول العظيم (ص) وأهل بيته الميامين (عليهم السلام) في السنّة الشريفة .
فقد لعن الله سبحانه وتعالى المنافقين والمنافقات في كتابه الكريم بقوله : (( وَيعَذّبَ الْمنَافقينَ وَالْمنَافقَات وَالْمشْركينَ وَالْمشْركَات الظَّانّينَ باللَّه ظَنَّ السَّوْء عَلَيْهمْ دَائرَة السَّوْء وَغَضبَ اللَّه عَلَيْهمْ وَلَعَنَهمْ وَأَعَدَّ لَهمْ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصيرًا )) (الفتح : 6) . وعليه حقّ لنا أن نلعن كلّ من ثبت بالأدلّة القطعيّة نفاقه وفسقه .
كما لعن سبحانه وتعالى أيضاً الذين في قلوبهم مرض بقوله
( أوْلَئكَ الَّذينَ لَعَنَهم اللَّه فَأَصَمَّهمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهمْ )) (محمّد : 23 ). ولعن أيضاً الظالمين بقوله ( ... أَلاَ لَعْنَة اللّه عَلَى الظَّالمينَ )) (هود : 18). فنحن أيضاً نلعن كلّ من ظلم رسول الله (ص) وأهل بيته (عليهم السلام) وبالأخص أبنته المظلومة المغصوب حقّها فاطمة الزهراء (عليها السلام) .
ولعن أيضاً كلّ من آذى رسول الله (ص) بقوله( إنَّ الَّذينَ يؤْذونَ اللَّهَ وَرَسولَه لَعَنَهم اللَّه في الدّنْيَا وَالْآخرَة وَأَعَدَّ لَهمْ عَذَابًا مّهينًا )) (الأحزاب :57 ).
ولا شكّ ولا ريب أنّ المتخلّف عن جيش أسامة متخلّف عن طاعة رسول الله ، والتخلّف عن طاعة رسول الله يوجب أذى رسول الله ، وأذيّة رسول الله توجب اللعنة بصريح الآية .
ومن المجمع والمسلّم عليه بين الكلّ أنّ بعض الصحابة قد تخلّف عن جيش أسامة فاستحقّ اللعنة .
كما لا شكّ ولا ريب أنّ أذيّة فاطمة الزهراء (عليها السلام) توجب أذيّة رسول الله لقوله (ص) :[ فاطمة بضعة منّي يؤذيني من آذاها ويغضبني من أغضبها ] (صحيح مسلم : 2 / 376 ). وقد نقل ابن قتيبة في (الإمامة والسياسة 1 / 14) ، والمنّاوي في (الجامع الصغير 2 / 122) ، أنّ فاطمة ماتت وهي غضبى على قوم فنحن غضاب لغضبها .
هذا كلّه بالنسبة إلى من لعنهم المولى عزّ وجل في كتابه الكريم ، وهناك أصناف أخر لعنهم في كتابه فراجعوا .
وأمّا بالنسبة إلى من لعنهم رسول الله (ص) فقد لعن كلّ من تخلّف عن جيش أسامة ، (راجعوا الملل والنحل للشهرستاني 1 / 23 ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 6 / 52 ، وكتاب السقيفة للجوهري).
ولعن أيضاً معاوية وأباه وأخاه بقوله (ص) : [اللهم العن القائد والسائق والراكب ] فالراكب هو أبو سفيان ومعاوية وأخوه أحدهما قائد والآخر سائق ، (راجعوا وقعة صفّين 217 طبع مصر ، والنهاية في غريب الحديث والأثر 4 / 87 ).
كما لعن أيضاً الحكم بن العاص وابنه مروان ، (راجعوا تاريخ ابن الأثير 3 / 199 ).
ولعن (ص) عمرو بن العاص بقوله :[ اللهم إنّ عمرو بن العاص هجاني وهو يعلم أنّي لست بشاعر ، فاهجه والعنه عدد ما هجاني ] (كنز العمّال 13/ 548 ).
كما أنّه (ص) لعن آخرين ، ومن هنا جاز لنا أن نلعن من لعنه النبي الكريم (ص) .
ثمّ على فرض عدم جواز لعن بعض الصحابة ، فلماذا بعض الصحابة والتابعين لعنوا بعض أكابر الصحابة ؟!! من قبيل معاوية ابن أبي سفيان ، فإنّه لعن أمير المؤمنين (ع) مدّة أربعين سنة من على المنابر، مع أنّ النبي (ص) قال في علي(ع) :[ من سبّ علياً فقد سبّني] (أخرجه الحاكم وصححه ، مستدرك الحاكم : 3/130ح 4615 و 4616 ). وقال (ص) أيضاً :[ من سبّ علياً فقد سبّني ، ومن سبّني فقد سبّ الله ، ومن سبّ الله أكبّه الله على منخريه في النار ] (فرائد السمطين ، للجويني الشافعي : 1/ 301 ). وقال (ص) أيضاً :[ من أحبّ علياً فقد أحبّني ، ومن أبغض علياً فقد أبغضني ، ومن آذى علياً فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ] (الاستيعاب : 3/37 بهامش الإصابة / دار أحياء التراث) .
كما بالغ مروان بن الحكم في سبّ الإمام علي (ع) ولعنه ، وإنتقاصه حتّى إمتنع الإمام الحسن (ع) عن الحضور في الجامع النبوي . ( تطهير الجنان واللسان لأبي حجر الهيثمي : 142 ) .
ويقول ابن حجر الهيثمي في كتابه (الصواعق المحرقة ص 85 ): (أمّا الرافضة والشيعة ونحوهما إخوان الشياطين وأعداء الدين ــ الى أن يقول ــ: فعليهم لعنة الله وملائكته والناس أجمعين) .
ويفسّر الرافضي في (ص 9 من الصواعق المحرقة) : ( إنّ الرافضي من يقدم علياً على أبي بكر وعمر ).
فإذاً يكون سلمان الفارسي وأبو ذر والمقداد وبنو هاشم حتّى النبي (ص) كلّهم من الرافضة ، فهؤلاء يسبّونهم ويلعنونهم الى يومنا هذا !!
فحينئذ طعنهم على الشيعة بأنّها تسبّ بعض الصحابة ليس إلا تضليلا إعلاميّاً ضدّهم ، وللشيعة على لعن بعض الصحابة برهان قاطع كما ذكرنا .
الـســؤال( الشيعة لا تحترم بعض الصحابة )
ما هو حكم سب الخلفاء الراشدين ؟ واذا كانت الاجابة بالنهي اذن قصة فاطمة الزهراء (عليها السلام) مع الخليفة الأول(ر) من حرق باب البيت ........ الخ هي قصة غير مؤكدة
الجواب
نقول في الجواب: أنّ الصحابة ينقسمون الى قسمين :
1 ـ قسم منهم توفّوا في زمن النبي (ص)، فالشيعة وباقي المسلمين يحترمونهم .
2 ـ قسم منهم توفوا بعد وفاة النبي (ص) وهؤلاء على قسمين :
الاول : منهم من عمل بوصية النبي (ص)، فالشيعة وباقي المسلمين يحترمونهم .
الثاني : منهم من لم يعمل بوصية النبي (ص) التي أوصى بها في عدّة مواطن ، فالشيعة وكل منصف لا يحترمهم .
وأما بالنسبة الى السب : فالسب غير اللعن ، لأن الله سبحانه وتعالى قد لعن في القرآن الكريم في عدّة مواطن ، منها قوله تعالى : (( إنّ الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة )) (الاحزاب : 57 ).
ومع الجمع بين هذه الآية وما روي في صحيح البخاري وغيره عن النبي (ص) انه قال : ( فاطمة بضعة مني يؤذيني من آذاها ويغضبني من اغضبها ) (صحيح مسلم : 2 / 376 ) . وقال أيضاً : ( فاطمة بضعة مني من آذاها فقد آذاني ومن أحبها فقد أحبني ) (صحيح الترمذي : 3 / 319 ، مستدرك الحاكم : 3 / 158 ، حلية الاولياء : 2 / 40 ).
وما روي أيضا في (صحيح البخاري) وغيره، من أنّ فاطمة (عليها السلام) ماتت وهي واجدة (غضبانه) على أبي بكر ( صحيح البخاري : 5 / 177 ط دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ، السنن الكبرى للبيهقي : 6 / 300 ط دار صادر ـ بيروت) . يتبيّن الجواب عن سؤالكم .
وأما قصة فاطمة الزهراء (عليها السلام) مع الخليفة الأول من حرق باب البيت، فيمكنك مراجعة المصادر الآتية للتحقق من صحتها :
1 ـ المصنف لابن أبي شيبة : 7 / 432 .
2 ـ تاريخ الطبري : 3 / 202 .
3 ـ انساب الأشراف : 1 / 586 ح1184 .
4 ـ العقد الفريد : 5 / 13 .
5 ـ المختصر في أخبار البشر : 1 / 156 .
6 ـ مروج الذهب : 3 / 86 ، 2 / 301 .
7 ـ شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد : 20 / 147 ، 1 / 134 .
8 ـ الامامة والسياسة : 1 / 30 .
9 ـ الملل والنحل : 1 / 56 .
10 ـ كنز العمال : 5 / 651 .
11 ـ أعلام النساء : 4 / 114 .
12 ـ ديوان حافظ ابراهيم : 1 / 75 .
13 ـ المجموعة الكاملة الامام علي بن ابي طالب : 1 / 190 .
14 ـ كتاب سفليم بن قيس الهلالي : 2 / 584 و 864 .
15 ـ إثبات الوصية : 123 .
16 ـ الغرر لابن خيزرانة ، اخرجه عنه في نهج الحق وكشف الصدق للعلامة الحلي : 271 ، واخرجه في البحار : 28 / 339 ضمن ح59 .
17 ـ تفسير العيّاشي : 2 / 307 .
18 ـ الهداية الكبرى للحضيني : 392 ، اخرجه عند حلية الابرار : 5 / 390 .
19 ـ تلخيص الشافي للشيخ الطوسي : 3 / 76. 20 ـ بحار الانوار : 8 / 220 .
21 ـ علم اليقين في اصول الدين : 2 / 68 .
22 ـ نوائب الدهور : 3 / 157 .
23 ـ تاريخ الامم والملوك للطبري : 2 / 619 .
24 ـ ميزان الاعتدال : 2 / 215 .
25 ـ لسان الميزان : 4 / 219 .
نكتفي بهذا المقدار .
http://www.aqaed.com/faq/questions.php?sid=186
تعليق
-
السلام عليكم
ما عليه سآخذ بكل ما قلت من روايات الموضوع منها و الضعيف و كل ما جئت به ... تمام
بس هسه جاوب يا شاطر ...
1- هو سيدنا علي كرم الله وجهه كان منهجه السب و الشتم على طول و الا لما سب او شتم او لعن ( على قولكم انتم ) كان بموقف معين ؟!! او مناسبة معينة ؟!!! او لشخص بعينه ؟؟؟!! و حتى لا تعمل نفسك مو فاهم .. اشرح اكثر .. هل كان منهج سيدنا علي اللعن و الشتم المتواصل . اي انه كان كل حياته ما عندوا شغلة و لا عملة الا يسب و يشتم و يلعن
( مع تاكيدي على اني لم اناقش صحة ما قدمت لان ما عندنا و عند الشيعة من ادلة صحيحة تكفي لاثبات عكس ما جئت به و لكن من اجل الحوار البناء لم اناقش و عليه لزم التنويه )
2- عندكم حركات اتضحك !!! من من السنة يفضل معاوية على علي .. سالناك سابقا اعمل استبيان و اسال اهل السنة ( الذين عددهم اكثر من مليار ) انت كسني مع سيدنا علي او معاوية ؟؟؟ و سياتيك الجواب ( الذي تعرفونه ) ان اهل السنة كلهم مع سيدنا علي بدون اي تردد !!! و مع هذا تبقون تعيدون و تكررون انفسكم !!! و كأن السنة ليل نهار يسبحون بحمد معاوية !!!! صحيح شر البلية ما يضحك
3- منهج اهل السنة: ان من يقول او يعمل اي شيء مخالف للقرآن و للسنة الثابته فهو مردود و اثمه على القائل او الفاعل كائنا من يكون.. الطفل الشيعي يعرف هذه القاعدة .. مع ذلك تاتون و بكل ثقة ( و كانكم اكتشفتم قارة جديدة ) لتحاجون اهل السنة على بعض اخطاء قام بها صحابة !!! و تريدوننا ان نقف لنلعنهم و نكفرهم !!! مساكين انتم
و خصيمكم في ذلك الرسول و سيدنا علي الذي ارسله الرسول ليلحق بالعجوز التي كانت تحمل رسالة حاطب بن ابي بلتعة لقريش يحذرهم من نية الرسول فتح مكة .. فماذا فعل له الرسول ؟؟!!! اوقف اعماله و اشغاله و فتح وكالة لعن و شتم و تكفير لحاطب بن ابي بلتعة !!!!! مو .. جاوب
بل عفا عنه و قبل عذره ( مع انها خيانة عظمى في اعراف كل الدنيا ) و هذا هو منهج الرسول و تبعه سيدنا علي ( سامع )
لكن ما نقول لاناس يدعون انهم مسلمون و هم اكره ما يكرهون الاسلام فلا يتركون وسيلة الا و استخدموها للطعن في الاسلام و اهله !!! و جايين يضحكوا علينا بلبس ثوب الاسلام و الادعاء انهم مسلمون و لكن قوة الحقد على هذا الدين تابى الا ان تفضحهم !!! فسبحان الله حامي هذا الدينتعليق
-
كن ما نقول لاناس يدعون انهم مسلمون و هم اكره ما يكرهون الاسلام فلا يتركون وسيلة الا و استخدموها للطعن في الاسلام و اهله !!! و جايين يضحكوا علينا بلبس ثوب الاسلام و الادعاء انهم مسلمون و لكن قوة الحقد على هذا الدين تابى الا ان تفضحهم !!! فسبحان الله حامي هذا الدين
وهل من يتشبه بالاصنام يعتبر نفسه مسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ *وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ *وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ *وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ
صدق الله العلي العظيــمتعليق
-
نحبهم اخوة فى اللة ولكن النواصب اكيد لانحبهم للانهم ينصبون العداء للاهل البيت ولنا ولافرق بيننا حسب المعروف والمتعايش ولكن كثير من يحقد من السنة على الشيعة وكثير من يحقد من الشيعة على السنة واللة يهدى الجميعتعليق
-
هلوهابي لن يهينه احد مباشرة دخل واهان فهو من بدا يهين بتلميحاتهالمشاركة الأصلية بواسطة مسلم 65
الي المشرفيين فهم شيعة نفسنا وهلناصبي رابع مرة يصف الشيعة بالخوارج هل يرضيكم بهلوصف بالخوارج من هلخارجي الذي كانت اجداده تخرج لقتال علي في حرب صفين الامويون الجدد ابنا معاوية الخارجون على علي فهاهم خوارج الجدد من ظمنهم هلناصبي المتسمى مسلم ناصبي من ابنا النواصب الجدد الامويون الجدد قتلت اهل البيت ماخزاك ياناصبي
فهذا ردنا على هلناصبي الخارجي الذي ينسب لخوارج حرب صفين عندما ارادوا قتل علي اجداده
- وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَـادِ (49) سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّـارُ (50)
فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيـمُ (19) يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُـودُ (20) وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيـدٍ (21)التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 06-11-2008, 08:37 PM.تعليق
-
يرفع ليرى المشرف مشاركات هلوهابي الناصبي القذر المتسمى مسلم الناصبة انهو ناصبي تقريبن في كل موضوع ينادينا بالخوارج ويستخدم التفنن يطعن وفي نفس الوقت يبرر طعنه بالتفنن من قبل حقير الناصبة يهود الجدد بني وهبان التي كانت اليهود اشرف واطهر منهم يهود الجددالتعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 06-11-2008, 11:59 PM.تعليق
-
-
سيدنا على عليه السلام هو اعظم صحابى ولا يوجد من هو احسن منه لماذا ؟؟؟؟؟؟
لانه تربية رسول الله صل الله عليه واله وسلم
هو الصحابى الوحيد الذى لم يعبد صنما قبل الاسلام
هو الصحابى الوحيد الذى قال عنه الرسول انه قران يمشى على الارض
هو زوج ابنة رسول الله السيدة فاطمة عليها السلام
هو الصحابى الوحيد الذى غامر بحياته وهو فتى وارجو عدم عبور كلمة فتى بسرعة لكى يفدى رسول الله
هو الصحابى الوحيد الذى ولد فى الكعبة
على كل من يكتب عن سيدنا على عليه السلام ان يقرا عنه فى امهات الكتب وسيرته قبل ابداء الراى حتى يكون الراى كاملا وصحيحاتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة haydar25
معقول هالحكي؟
تتساءل في توقيعك هل هذا مسلم من يتشبه بالأصنام و تقول السنه إخواننا في الدين
متأكد مافي تناقض؟
و بالنسبه لمسألة الأصنام هذه و التشبه بها فما رأيكم ببعض الصور الجميله التي تبين الشبه بين الرافضه و الهندوس و المسيحيين و اليهود؟تعليق
-
معقول هالحكي؟
تتساءل في توقيعك هل هذا مسلم من يتشبه بالأصنام و تقول السنه إخواننا في الدين
متأكد مافي تناقض؟
و بالنسبه لمسألة الأصنام هذه و التشبه بها فما رأيكم ببعض الصور الجميله التي تبين الشبه بين الرافضه و الهندوس و المسيحيين و اليهود؟
اولا... حقيقة اعمى الله عيونكم كما اعمى قلوبكم ( بـ اتباع المنافقين والمنقلبين على الاعقاب ) ...
انا من وضع الصورة ( Hurricane2 ) في توقيعي وليس الاخ
( haydar25 ) .
ثانيا .. ان كنت تلمح في كلامك الى التطبير وغيره فأقول لك ولامثالك ليس كل الشيعة تمارس التطبير ولكن كلكم ( بلا استثناء ) تقفون كوقفة الاصنام التي عبدها الكافرون
قال تعالـى ( من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا )
الحمد لله الذي هدانا الى الحق واضلهمتعليق
-
الموضوع والسؤال غريبين بعض الشيءبسم الله الرحمن الرحيماللهم صل على محمد وآل محمد
وكأن طفلاً يسأل أمه أو أباه أتحبيني يا ماما
بالنسبة لنا، لا نكره السنة أبداً ولكن نكره تصرفاتهم وعنادهم على مخالفتنا(لن أقول أكثر من ذلك)
وأتمنى أن تكونوا مثلنا
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 13
2,139 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
11-06-2020, 12:38 AM
|
|||
|
ردود 2
343 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 01:11 AM
|
تعليق