بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
آية التطهير: من الآيات التي طال السجال بين الأمامية والسلفية في معناها، فبينما يحصرها الأمامية بأهل البيت عليهم السلام، حسب المفهوم الأمامي لأهل البيت، يتجاوز السلفية هذا المعنى الأمامي، ويضيفون لمعنى أهل البيت نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
ولست هنا في سجال معنى الآية أو ما إلى ذلك، بل هنا سأفترض جدلا بأن هذه الآية قد نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم حسب دعوى السلفية وعندها سوف أقول:
أولا: نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم هم أمهات المؤمنين بغير هذه الآية،
قال تعالى: ((النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم)).
ثانيا: يجمع السلفية أن تطهير السيدة عائشة (زعموا) من حادثة الأفك قد نزل بغير هذه الآية أيضا.
ثالثا: يجمع السلفية أن هذه الآية لا تعني العصمة، فلم يدع أي منهم لنساء النبي العصمة.
والسؤال الذي يطرح ها هنا: ماذا أضافت آية التطهير لنساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟
مع تحيتي.
اللهم صل على محمد وآل محمد
آية التطهير: من الآيات التي طال السجال بين الأمامية والسلفية في معناها، فبينما يحصرها الأمامية بأهل البيت عليهم السلام، حسب المفهوم الأمامي لأهل البيت، يتجاوز السلفية هذا المعنى الأمامي، ويضيفون لمعنى أهل البيت نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
ولست هنا في سجال معنى الآية أو ما إلى ذلك، بل هنا سأفترض جدلا بأن هذه الآية قد نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم حسب دعوى السلفية وعندها سوف أقول:
أولا: نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم هم أمهات المؤمنين بغير هذه الآية،
قال تعالى: ((النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم)).
ثانيا: يجمع السلفية أن تطهير السيدة عائشة (زعموا) من حادثة الأفك قد نزل بغير هذه الآية أيضا.
ثالثا: يجمع السلفية أن هذه الآية لا تعني العصمة، فلم يدع أي منهم لنساء النبي العصمة.
والسؤال الذي يطرح ها هنا: ماذا أضافت آية التطهير لنساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟
مع تحيتي.
تعليق