إعـــــــلان

**المؤمن الممتحن** · 13-12-2008, 04:11 PM

لا اعرف لماذا الاصرار على طرح هذا الموضوع رغم انا قد حسمناه بادلة قاطعة تثبت النسب الهاشمي للأشراف من ال صرخة الكرام..على العموم هذه الطريقة المتعمدة في انكار الحقائق وقلب الكلام...يمكن أن تؤدي الى عواقب وخيمة في السماح لكل من هب ودب بالطعن في نسب المراجع والسادات الكرام..بحجج واهية منها
القاعدة الغريبة والعجيبة التي اوردتها بتكذيب كل من يثبت عليه خطأ واحد في النسب وعدم الأخذ بأي من آرائه بالجملة..وعدد النسابة الذين ينطبق عليهم هذا الامر كثير..

وعلى اية حال نحن نرى ان ما اوردناه يؤسس اطمئنانا عقليا بصحة النسب شرعا وعقلا..وتكفي شهادة السيد الصدر (العادل مطلق الثقة كما يقول الفقهاء)..ويكفي عدم وجود شهادة تعارضها من المراجع الكرام (حفظهم الله)..

وبذلك رفعت الجلسة ..ودفعت التهمة التي رفعتها طاعنا بنسب السادة الاشراف من ال صرخة..وحكم القاضي (وهو السيد الصدر)
ببراءة ال صرخة من التهم التي نسبتها اليهم..واثبت النسب الشريف..والحمد لله رب العالمين..

ودفعا لكل كلام نورد لك هذه المناظرة القيمة المهمة
التي جرت بين الاخ العلوي الفاطمي المتأثر بكتاب
كشف الفتنة الصرخية لأستاذه العلوي الفاطمي..وبين الحر الحسني
..عسى ان تكون ختاما طيبا للموضوع..
ونسال الهداية للجميع..

http://alsadqalameen.com/showthread.php?t=1854&page=10

**abuaimane** · 13-12-2008, 06:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المؤمن الممتحن

وتكفي شهادة السيد الصدر (العادل مطلق الثقة كما يقول الفقهاء)..ويكفي عدم وجود شهادة تعارضها من المراجع الكرام (حفظهم الله)..

وبذلك رفعت الجلسة ..ودفعت التهمة التي رفعتها طاعنا بنسب السادة الاشراف من ال صرخة..وحكم القاضي (وهو السيد الصدر)
ببراءة ال صرخة من التهم التي نسبتها اليهم..واثبت النسب الشريف..

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي العزيز نحن لدينا 14 معصوم فقط صلوات الله عليهم ، اما جنابك اذا تعتبر السيد محمد الصدر المعصوم الخامس عشر لتاخذ فعله وتقريره حجة شرعية فهذا شأنك ولكن لا تحاول افساد عقيدة المسلمين بإضافة امام خامس عشر لائمتهم المعصومين عليهم السلام !!
فضلا عن انه لا يوجد دليل على ان السيد محمد الصدر كان ملتفتاً لبطلان النسب الحسني المزعوم لمحمود الصرخي اللامي.

**المؤمن الممتحن** · 13-12-2008, 08:03 PM

في هذا الموضوع سنكشف بعض التناقضات في كلام الاخ ابو ايمن..ونثبت انه لا يسعى الى الكشف عن الحقيقة..بل يريد الجدال من اجل الجدال فقط..لذلك فهو يمتلك حكم مسبق لايريد التخلي عنه..نسأل الله له الهداية والابتعاد عن مهاوي المهالك..

هذا اول ماقاله انكار تام لوجود عائلة تحمل اسم ال صرخة...

ولا توجد عائلة هاشمية في العالم الى نهاية القرن العشرين الميلادي تدعى آل صرخة

ثم يبدا بالتجاوز على كل (الصرخجية كما يقول) مخالفا كل قواعد النقاش العلمي..

هذولة الصرخجية حتى سلامهم بالمقلوب..

ثم يتهم كل من يشهد لال صرخة بالنسب الهاشمي بالتزوير..

لا يليق بالنسب المكذوب للصرخي الا ان يشهد له بصحته مثل هذا المزور..

ثم يكذب مجموعة كبيرة من النسابة..استنادا الى قول نساب اخر في موقع معين..
وعدد النسابة الذين كذبهم كبير جدا..

1. ـ الدكتور كمال الحوت / رئيس جمعية السادة الاشراف في لبنان

2. ـ المهندس محمد نهاد الغزي العامري / أمين سر اللجنة العلمية لتوثيق الانساب في الجمهورية العربية السورية
3. ـ فتحي عبد القادر سلطان / عضو الهيئة العربية لكتابة تاريخ الانساب وامين عام رابطة آل البيت - المجلس الاعلى للسادة الاشراف
4. ـ الشيخ محمد القادري / نقيب السادة الاشراف في الجمهورية العربية السورية
5. ـ السيد محسن الغالبي / نقيب السادة الاشراف في العراق !!!
6. ـ الشيخ عبد المجيد محمد وحيد قنوت / أمين سر رابطة العلماء في حماة
7. ـ الدكتور ايمن الموقع / مقرر اللجنة العلمية لتوثيق الانساب في الجمهورية العربية السورية
8. ـ "النسابة المحقق" حسني احمد علي العباسي / عضو اللجنة العلمية لتوثيق الانساب في الجمهورية العربية السورية
9. ـ المفتي محمد الفاتح الكناني / الجمهورية العربية السورية
10. ـ الشيخ عبد المالك سعد الدين الحياوي / شيخ طريقة صوفية بدمشق
11. ـ محمد وحيد حمدي الماضي / باحث في الانساب
12. ـ محمد محمد خير الله الكيلاني / المحقق في اللجنة العلمية لتوثيق الانساب في الجمهورية العربية السورية
13. ـ محمد باقر ابو اللسان / عضو لجنة الانساب في نقابة السادة الاشراف العلويين في العراق ـ بغداد
14. ـ نجم الدين الفقيه / نقيب اشراف بيت المقدس
15. ـ "النسابة المحقق" عبد اللطيف الشيخ علي المحاميد الرفاعي
16. ـ "النسابة" عمران موسى الموسوي / بغداد
17. ـ أحمد العاصي / حمص

ثم يعترف بوجود المئات من الذين يحملون اسم صرخة..ولكنهم ليسوا من صرخة بن ادريس..بل جاؤا من كوكب بعيد ..ربما من المريخ..

عزيزي هناك المئات من الاشخاص يحملون اسم صرخة ولكنهم ليسوا بالضرورة من اجداد محمود الصرخي

ثم يأتي بقاعدة غريبة اخترعها ..وهي تكذيب كل ما جاء به النسابة الذين (ثبت ) كذبهم في قضية نسب معين..اي تكذيب اغلب النسابة!!!!!!!!!!!

عزيزي الغالي ان من يكذب في نسب واحد تسقط مصداقيته ولا يؤخذ برأيه في الانساب مطلقاً..

ثم ياتي بكلام صحيح..ولكنه اول من خالفه..فهو من ادعى ونفى نسب ال صرخة الشريف..ولذلك فهو مطالب بالبينة..على هذا التكذيب..وعليه ان يبين نسب ال صرخة من الاخرين الذين جاؤا من المريخ!!!!!!

ليش متعرف ان البينة على من ادعى ؟

وهنا يبدأ التخبط باعلى درجاته..بل ربما الطعن بالعلماء..ولو بصورة غير مباشرة..
انتبه اخي العزيز..كل العلماء والطلبة لم يكونوا ملتفتين..الى ان ال صرخة ليسوا بسادة..وفقط اخونا ابو ايمن انتبه الى ذلك..لذلك فهو (اعلم من العلماء)!!!!!!!

وما الذي يثبت ان السيد الصدر او بقية العلماء او الطلبة كانوا ملتفتين لذلك ، اي ملتفتين الى ان نسبه غير صحيح

هنا يبدأ معرفة ثقافة الأخ ابو ايمن الحقيقية..وضعفه في العلوم الفقهية والشرعية..
فمصطلح العادل..او (مطلق الثقة) كلمة كثيرا مايذكرها الفقهاء ..كطريقة لاثبات
العدالة..فماذا يفهم منها الاخ ابو ايمن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وتكفي شهادة السيد الصدر (العادل مطلق الثقة كما يقول الفقهاء)..

اخي العزيز نحن لدينا 14 معصوم فقط صلوات الله عليهم ، اما جنابك اذا تعتبر السيد محمد الصدر المعصوم الخامس عشر لتاخذ فعله وتقريره حجة شرعية فهذا شأنك ولكن لا تحاول افساد عقيدة المسلمين بإضافة امام خامس عشر لائمتهم المعصومين عليهم السلام !!

يفهم انها عصمة..او انها دليل على وجود معصوم خامس عشر..لا بل يؤكد هذا الزعم الذي ليس له أي مورد لاعقلي ولا منطقي في كل الكلام الذي اوردناه..
لا بل يذهب الى ابعد من ذلك فيتهمنا بأفساد عقيدة المسلمين..وهذه التهمة تشمل كل من قال كلمة (مطلق الثقة)...علما ان هذه الكلمة كثيرا مايتداولها فقهاؤنا (حفظهم الله)
فيشمل اتهامه هذا كل الفقهاء الذين قالوا هذا الكلمة المحرمة عنده...

**حفيد أهل البيت** · 13-12-2008, 08:23 PM

بسم الله الرحمان الرحيم
وصلاة على اشرف الخلق محمد وعلى آل بيته افضل وازكى السلام
واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين
وهذا الشيخ عدوا لدود الى الرسول (ص) والى آل بيت الرسول
وهذا النوع من الناس يردون ان يشوه باي طريق مذهب الشيعه وهم يعلمون ان المذهب الشيعي هو المذهب الحق ولاكن هؤولاء الاشخاص وراءهم ايدي خفية خبيثه تمولهم بمال وبالناس فقط لكي يشوه المذهب الشيعي
وهنا يكمن االسؤال لماذا يردون تشويه المذهب الشيعي مع علمهم بان المذهب الشيعي هو الصيح؟

**التمار22** · 13-12-2008, 11:14 PM

الله يوفقك اخي المؤمن الممتحن والله يساعدك على هؤلاء المعاندين ولو جئتهم بكل ايه لم يؤمنوا لك فأصبر وما صبرك الا بالله العلي العظيم

**abuaimane** · 14-12-2008, 12:00 AM

**abuaimane** · 14-12-2008, 12:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المؤمن الممتحن

في هذا الموضوع سنكشف بعض التناقضات في كلام الاخ ابو ايمن..ونثبت انه لا يسعى الى الكشف عن الحقيقة..بل يريد الجدال من اجل الجدال فقط..لذلك فهو يمتلك حكم مسبق لايريد التخلي عنه..نسأل الله له الهداية والابتعاد عن مهاوي المهالك..

هذا اول ماقاله انكار تام لوجود عائلة تحمل اسم ال صرخة...

ولا توجد عائلة هاشمية في العالم الى نهاية القرن العشرين الميلادي تدعى آل صرخة

ثم يبدا بالتجاوز على كل (الصرخجية كما يقول) مخالفا كل قواعد النقاش العلمي..

هذولة الصرخجية حتى سلامهم بالمقلوب..

ثم يتهم كل من يشهد لال صرخة بالنسب الهاشمي بالتزوير..

لا يليق بالنسب المكذوب للصرخي الا ان يشهد له بصحته مثل هذا المزور..

ثم يكذب مجموعة كبيرة من النسابة..استنادا الى قول نساب اخر في موقع معين..
وعدد النسابة الذين كذبهم كبير جدا..

1. ـ الدكتور كمال الحوت / رئيس جمعية السادة الاشراف في لبنان

2. ـ المهندس محمد نهاد الغزي العامري / أمين سر اللجنة العلمية لتوثيق الانساب في الجمهورية العربية السورية
3. ـ فتحي عبد القادر سلطان / عضو الهيئة العربية لكتابة تاريخ الانساب وامين عام رابطة آل البيت - المجلس الاعلى للسادة الاشراف
4. ـ الشيخ محمد القادري / نقيب السادة الاشراف في الجمهورية العربية السورية
5. ـ السيد محسن الغالبي / نقيب السادة الاشراف في العراق !!!
6. ـ الشيخ عبد المجيد محمد وحيد قنوت / أمين سر رابطة العلماء في حماة
7. ـ الدكتور ايمن الموقع / مقرر اللجنة العلمية لتوثيق الانساب في الجمهورية العربية السورية
8. ـ "النسابة المحقق" حسني احمد علي العباسي / عضو اللجنة العلمية لتوثيق الانساب في الجمهورية العربية السورية
9. ـ المفتي محمد الفاتح الكناني / الجمهورية العربية السورية
10. ـ الشيخ عبد المالك سعد الدين الحياوي / شيخ طريقة صوفية بدمشق
11. ـ محمد وحيد حمدي الماضي / باحث في الانساب
12. ـ محمد محمد خير الله الكيلاني / المحقق في اللجنة العلمية لتوثيق الانساب في الجمهورية العربية السورية
13. ـ محمد باقر ابو اللسان / عضو لجنة الانساب في نقابة السادة الاشراف العلويين في العراق ـ بغداد
14. ـ نجم الدين الفقيه / نقيب اشراف بيت المقدس
15. ـ "النسابة المحقق" عبد اللطيف الشيخ علي المحاميد الرفاعي
16. ـ "النسابة" عمران موسى الموسوي / بغداد
17. ـ أحمد العاصي / حمص

ثم يعترف بوجود المئات من الذين يحملون اسم صرخة..ولكنهم ليسوا من صرخة بن ادريس..بل جاؤا من كوكب بعيد ..ربما من المريخ..

عزيزي هناك المئات من الاشخاص يحملون اسم صرخة ولكنهم ليسوا بالضرورة من اجداد محمود الصرخي

ثم يأتي بقاعدة غريبة اخترعها ..وهي تكذيب كل ما جاء به النسابة الذين (ثبت ) كذبهم في قضية نسب معين..اي تكذيب اغلب النسابة!!!!!!!!!!!

عزيزي الغالي ان من يكذب في نسب واحد تسقط مصداقيته ولا يؤخذ برأيه في الانساب مطلقاً..

ثم ياتي بكلام صحيح..ولكنه اول من خالفه..فهو من ادعى ونفى نسب ال صرخة الشريف..ولذلك فهو مطالب بالبينة..على هذا التكذيب..وعليه ان يبين نسب ال صرخة من الاخرين الذين جاؤا من المريخ!!!!!!

ليش متعرف ان البينة على من ادعى ؟

وهنا يبدأ التخبط باعلى درجاته..بل ربما الطعن بالعلماء..ولو بصورة غير مباشرة..
انتبه اخي العزيز..كل العلماء والطلبة لم يكونوا ملتفتين..الى ان ال صرخة ليسوا بسادة..وفقط اخونا ابو ايمن انتبه الى ذلك..لذلك فهو (اعلم من العلماء)!!!!!!!

وما الذي يثبت ان السيد الصدر او بقية العلماء او الطلبة كانوا ملتفتين لذلك ، اي ملتفتين الى ان نسبه غير صحيح

هنا يبدأ معرفة ثقافة الأخ ابو ايمن الحقيقية..وضعفه في العلوم الفقهية والشرعية..
فمصطلح العادل..او (مطلق الثقة) كلمة كثيرا مايذكرها الفقهاء ..كطريقة لاثبات
العدالة..فماذا يفهم منها الاخ ابو ايمن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وتكفي شهادة السيد الصدر (العادل مطلق الثقة كما يقول الفقهاء)..

اخي العزيز نحن لدينا 14 معصوم فقط صلوات الله عليهم ، اما جنابك اذا تعتبر السيد محمد الصدر المعصوم الخامس عشر لتاخذ فعله وتقريره حجة شرعية فهذا شأنك ولكن لا تحاول افساد عقيدة المسلمين بإضافة امام خامس عشر لائمتهم المعصومين عليهم السلام !!

يفهم انها عصمة..او انها دليل على وجود معصوم خامس عشر..لا بل يؤكد هذا الزعم الذي ليس له أي مورد لاعقلي ولا منطقي في كل الكلام الذي اوردناه..
لا بل يذهب الى ابعد من ذلك فيتهمنا بأفساد عقيدة المسلمين..وهذه التهمة تشمل كل من قال كلمة (مطلق الثقة)...علما ان هذه الكلمة كثيرا مايتداولها فقهاؤنا (حفظهم الله)
فيشمل اتهامه هذا كل الفقهاء الذين قالوا هذا الكلمة المحرمة عنده...

المشاركة الأصلية بواسطة التمار22

الله يوفقك اخي المؤمن الممتحن والله يساعدك على هؤلاء المعاندين ولو جئتهم بكل ايه لم يؤمنوا لك فأصبر وما صبرك الا بالله العلي العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم
الى جميع اتباع الشيخ محمود الصرخي اللامي اهدي هذه الابيات:

لو كنتَ تعلم ما أقولُ عذرتني
لو كنتَ تعلم ما تقولَ عذلتكا
لكن جهلتَ مقالتي فعذلتني
وعلمتُ انك جاهل فعذرتكا

**عاشق مهدي الامم** · 14-12-2008, 06:06 PM

نسب السيد الحسني

لقد أثير حول نسبه الذي يدعي انه سيد وهناك من يقول تارة انه شيخ ومنهم من يقول إن ابن عمه معي وهناك من يقول انه كان معمماً بعمامة بيضاء . إن هذه الدعوى لم تثبت بديل شرعي أو عقلي . إلا إن ما لدينا هو خلاف الأدلة فيما لو كان بعضها يمثل دليلاً أو صالحاً للكلام . وهو على وجهين :
1_ أما كونه في حياة السيد الشهيد (قدس سره) معمم بعمامة بيضاء فلقد ثبت كذب هذا الكلام لوجود صور له في حضرة السيد معتم بالسواد .
2_ أما كونه شيخاً فهذا كذب صريح لورود مُشجر لنسبه مؤلف من ستة وأربعين مصدر نسبي موقع من ثلاث أو أربع مراجع
منهم الشيخ باقر القرشي ومنهم السبزواري ومنهم حسين أبو سعيدة ومنهم السيد بحر العلوم والشيخ بشير النجفي ومنها شهادة السيد الصدر نفسه. لأنه من المستحيل انه لم يحقق في نسب السيد (دام ظله) وهذا هو المعروف لدى المرجع الشهيد الثاني (قدس سره) من انه يحقق في انساب الطلبة والعلماء ونتائج ذلك واضحة.

**عاشق مهدي الامم** · 14-12-2008, 06:15 PM

يكفي لاثبات كذبك ودجلك ونفاقك انك لم تأتي بكلام السيد الحسني (دام ظله )كامل بل اقتعطت ما تخدم به العملاء والخونه عملاء امريكا وعملاء الشرق ......................

واليكم كلام السيد الحسني دام ظله بلا تحريف ولا زياده ولانقصان

الوحـدة في إتباع الحـق

وفي ما يخص الكلام حول وحدة الكلمة وأن الجميع في خدمة المذهب والكل من العلماء بحور .....
فهذا الكلام صادر من طيبك وحسن أخلاقك وحسن الظن بالآخرين سددك الله وثبتك على تلك الأخلاق والمشاعر ، وأرجوا أن تستمر على ذلك لكن لا تنسَ بأني أوجبت على الجميع التفكر والتعقل بالكليات ومعرفة أوصاف الأفعال والأقوال والمواقف ، لأن مثل هذه الظروف ستمر على المجتمع عنـد حلول السـاعة الموعودة التـي نـتشرف (إن شاء الله تعالى) فيها بظهور تلك السمحة الهاشمية المقدسة للمعصوم (عليه السلام وعجل الله تعالى فرجه الشريف) ، وسيكون الكل أو الجل ممن يسمى بالعلماء والفقهاء ممن يقف ذلك الموقف الظالم والجائر من الحق وصاحب الحق (عليه السلام) حتى تصل بهم الوقاحة إلى أن يقول كل واحد منهم ارجع من حيث أتيت لا حاجة لنا بك ، وهذا دليل كون الوحدة حالة صحية وشرعية , المهم والأهم أشعر وأعتقد أن الشرع والعلم والأخلاق يوجب عليّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والانتصار للحق ولأهل الحق بالطرق الشرعية والأخلاقية والعلمية المناسبة إضافة إلى مثل هذا التصدي يعتبر تطبيقاً وامتثالاً لما ورد في كتاب من أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى أحد عماله ذكر فيه (عليه السلام): " فـَأفـْتِ المستفتي ، وعلـّم الجاهل ، وذاكر العالم ، ولا يكن إلى الناس لك سفير إلا لسانك ولا حاجة إلا وجهك ، ولا تحجبن ذا حاجة عن لقاءك بها ، فإنها إذا ذيدت عـن أبوابك في أول وردهـا ، لـم تحـمـد فيما بـعـد على قضائها ...".
وعلينا الالتفات جميعاً إلى بعض الشعارات المخادعة والكلمات التي ظاهرها وواقعها حق ولكن يُعمَـل على تأويلها وتحريفها لخدمة الباطل والانتصار له ، فاتحاد الامة ووحدة الكلمة ووحدة الدين أو وحدة المذهب لا تكون تامة دائماً ، لأن الأمة المجتمعة على ضلالة فان التفرقة فيما بينها وتشتيتها هي حالة صحية وصحيحة وحتى ولو كانت سبباً في هداية شخص واحد (من تلك الامة المجتمعة على الضلالة) فهو خير لك من حُمْر النعم ...
والثابت عند الجميع أن مثل هذه التهمة قد سجلت على النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وعلى الحسن والحسين (عليهما السلام) وأذكر لك في المقام حادثة واحدة وإن شاء الله تعالى تكون مناسبة وواقعية .
أرسل معاوية إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) كتاباً ، يتهمه فيه بتفريق الكلمة وتشتيت الأمة بعد أن كانت متحدة في زمن الخلفاء ممن سبقه ، فأجابه أمير المؤمنين (عليه السلام) بكتاب جاء فيه :

" أما بعد فانا كنا نحن وانتم على ما ذكرت من الألفة والجماعة ففرق بيننا وبينكم امس ، انا آمنا وكفرتم ، واليوم انا استقمنا وفتنتم ، وما اسلم مسلمكم إلا كرهاً ...
وأما تلك التي تريد فانها خدعة الصبي عن اللبن في أول الفصال ..." .

وأني أدعوك وادعوا الجميع إلى توحيد الكلمة ولا يتحقق ذلك إلا بالتمسك بالمنهج الصحيح والقويم لأهل البيت (عليهم السلام) وعلينا أن نتمسك بالحق وهذا يعني علينا أن نتمسك بعلي بن أبي طالب (عليه السلام) لأنه مع الحق والحق مع علي (عليه السلام) .
وأنا أقـول مـا ورد عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في كتاب له (عليه السلام) إلى أهل الكوفة عـند مسيره من المدينة إلى البـصرة مما جاء فيه: " أما بعد فاني خرجت من حيي هذا ، إما ظالماً وإما مظلوماً ، وإما باغياً وإما مبغياً عليه واني اذكر الله من بلغه كتابي هذا لما نفر اليّ ، فان كنت محسناً أعانني وان كنت مسيئاً استعتبني " .

وانا العبد الحقير الذليل المسكين المستكين اُلزم الجميع الحجة امام الله سبحانه وتعالى بالنفر الي ، فان كنت مشتبهاً أو متوهماً أو خاطئاً فيجب تنبيهي إلى ذلك واثبات ذلك بالطريق العلمي أو الأخلاقي والشرعي دون توجيه السباب واللعان والكذب والافتراء .
وان كنت على حق فيجب على الجميع الانتصار لهذه القضية لأنها تمثل خط ومنهاج علي بن أبي طالب (عليه السلام) ومن وقف في وجه الحق فانه يقف بوجه علي (عليه السلام) وبوجه الحسين (عليه السلام) فذلك الواقف كمعاوية ويزيد .
ولا تنسى قول أمير المؤمنين (عليه السلام): " ايها الناس لاتستوحشوا في طريق الهدى لقلة اهله فان الناس قد اجتمعوا على مائدة (الدنيا) شبعها قصيرُ ، وجوعها طويلٌ .
ايها الناس . انما يجمع الناس الرضا والسخط ، وانما عقر ناقة ثمود رجل واحد فعمهم الله بالعذاب لما عموه بالرضا ، فقال سبحانه ((فعقروها فاصبحوا نادمين)) فما كانت إلا أن خارت ارضهم بالخسفة ايها الناس من سلك الطريق الواضح ورد الماء ومن خالف وقع في التيه " .

**المؤمن الممتحن** · 14-12-2008, 06:37 PM

ولدفع الشبهة والخداع الذي اثاره كاتب الموضوع (غفر الله له)...بأن اراد ان يناقش في نسب آل صرخة الكرام..فأثار في عنوان الموضوع تجاوز وتشهير وتعدى صريح مباشر على سماحة السيد الحسني...وغلقا لباب هذه الشبهة..
وأطفاءا لنار الفتنة التي اراد اشعالها..فاننا لا بد ان ندفع هذا الاتهام الهزيل..
بموضوع يبين الطعن في كلام السيد والرد عليه بصورة وافية شافية..

من كلام العلوي الفاطمي في كتابه كشف الفتنة الصرخية..

يقول المدعو محمود الصرخي : ( وعلينا الإلتفات جميعاً إلى بعض الشعارات المخادعة والكلمات التي ظاهرها وواقعها حق ولكن يُعمَل على تأويلها وتحريفها لخدمة الباطل والإنتصار له ، فإتحاد الأمة ووحدة الكلمة ووحدة الدين أو وحدة المذهب لاتكون تامة دائماً ، لأن الأمة المجتمعة على ضلالة فإن التفرقة فيما بينها وتشتيتهاهي حالة صحية وصحيحة حتى ولو كانت سبباً لهداية شخص واحد(إتباع الحق هو الوحدة ـص15. من كتيبات الفتنة الصرخية)

فهل يرضى أي مؤمن ينسب نفسه لآل البيت عليهم السلام أن يصفه المدعو محمود الصرخي بهذا الوصف المقيت ، فكيف سمح لنفسه بأن يصف شيعة آل البيت عليهم السلام بالإجتماع على الضلال ؟ مع إنَّ الضلال يكون في المسائل الإعتقادية (أصول الدين) وليس في موضوع الإجتهاد والأعلمية وهي عناوين متعلقة بفروع الدين ، وهو هنا لايميز بين أصول الدين (العقائد) وبين فروع الدين (الإجتهاد والصلاة والصيام ...).

==================================

اقول
العلوي رتب كبرى وصغرى واعطى نتيجة باطلة من عنده مدعيا ان السيد الحسني كفر الشيعة

بينما السيد الحسني لم ولن يقول بان الشيعة اجتمعت على ضلال ومن الغرابة ان هؤلاء يفهمون الامر بهذا الشكل لانك ببساطة لو سالت السيد الحسني وقلت له هل تقصد ان الشيعة اجتمعت على ضلال ام ماذا لقال لك كلا لم اقل ذلك فلم اذكر لفظة الشيعة اجتمعت على ضلال بل الامة التي تجتمع على ضلالة
وايضا السيد ومن يقلده هم بالا لاف وهم كلهم شيعة فكيف يكون الشيعة مجتمعين على ضلال

وان ابا عبد الله الحسين عليه السلام قال مخاطبا اهل الكوفة الذين هم جلهم شيعة امير المؤمنين واتباعه يوم صفين والنهروان فقال ياامةالسوء بئس ماخلفتم محمدا في عترته وقال الظليمة الظليمة في امة قتلت ابن بنت نبيها فهل
فهل من المعقول ان نقول ان الحسين عليه السلام قال للشيعة امة سوء او انه قال بان امة محمد امة سوء
يعني كما تلاحظون فان لفظ امة هنا لايعني الامة مجتمعة بكل مافيها وليس معنى كلمة امة هنا بانها تعني امة محمد كمسلمين بشكل عام او تعني امة شيعية بشكل خاص
بل ببساطة يمكن القول ان تحزبهم بهذا الشكل وعلى امر كهذا يجعل منهم امة...
امة العقيدة او الامر الذي اجتمعواعليه فجمعهم وجعلهم امة
فلو اجتمع ثلة ولو قليلة من الناس على امر كجريمة قتل او بناء مجتمع او فكرة او حزب او قضية فيسمون امة اما كلمة امة فلا تطلق على المذهب بالشكل الذي فهمتموه
وكما جاء في القران فقد سمى الرعاة المجتمعين على البئرامة
بسم الله الرحمن الرحيم
ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان(23) القصص

هل توضح لكم الامر الان يااخوة فحاشا لله ان يقول السيد الحسني العالم الواعي الفاهم حاشا لله ان يقول بان الشيعة كلها في ضلال

و توضح لنا الان الخطا الذي وقع فيه العلوي
وعلى اساس ذلك نقول ان النتيجة التي رتبها العلوي من كبرى وصغرى فانها باطلة ولاداعي للنقاش بها اقصد قضيةالاصول والفروع
اي اتهام السيد بانه كفر الامة لتركهم فرع وليس اصل
وقد تبين لنا ان السيد الحسني لم يكفر المذهب ولم يدعي انه اجتمع على ضلالة بل ان القصدهو تلك الفئات السياسية والتي اجتمعت لاجل الانتفاع من الدين والاطاحة بالمرجعية فتارة تطعن وتحارب السيد الصدر وتارة تدعي ان السيد السيستاني اوصى بالائتلاف والسيدالسيستاني الان يتحمل كلام كثير وتهجم على شخصه يصدر من الشارع بسبب هؤلاء وكذلك نفس العصابات والمافايات والامة اجتمعت على حرب الحسني فهؤلاء يجب تفريق جمعهم وبالمقابل توحيد الصف الشيعي ضدهم وبكل قوة وامكانية...

ثم اسالكم بالله عليكم هل قول السيد الحسني بان الامة المجتمعة على ضلالة فيجب تفريقها هل هذه الكلمة باطلة...

وايضا هناك نكتة فاتت الجميع وهي:

انه لايشترط دائما ان تكون قضية اجتماعهم على الضلالة بشكل كلي بل بشكل ممكن ان يكون بشكل جزئي يعني ممكن انهم على حق واهل حق لكنهم يجتمعون على ضلالة في مسالة معينة من جهة واحدة فلو تكلمت عن الايمان فهم مؤمنون ولو تكلمت عن الاسلام فهم مسلمون ولو تكلمت عن العلم فهم اهل علم لكن ممكن القول انهم اعتقدوااعتقادا ضالا اجتمعوا عليه وهو مثلا ان الدجال هو رجل وكما في الاعتقاد الكلاسيكي فهنا ليس من الخطا ان تقول انهم على ضلالة في هذه الناحية وليس من الخطا ان تبين لهم ان الدجال فكر وحضارة حتى لو تطب ذلك انهم يختلفون فيما بينهم ويفترقون ويتشتت اجتماعهم على هذه الضلالة و في هذه النقطة فقط ولانقصد انهم يتشتتون عن دينهم كليا وعن علمهم وعن تشيعهم بل عن هذه النقطة التي اجتمعوا عليها وانك عراقي وتلاحظ اليوم اجتماع الالاف من الشيعة على حب امريكا والرضا بها كمنظم ومسير وقائد ورغم ان هؤلاء لهم تاريخ نضالي لكنهم اجتمعوا على ضلالة فان لم نوقظهم فقد يهلكون اذا تفريقهم عن هذه الضالة هو امر صحيح وصحي كما قال السيد وهذا مافعله اغلب المراجع حين فرقوا اجتماع الامة على الباطل وكما فعل الوحيد البهباني حين ابعد الناس من المسلك الاخباري وهداهم الى المسلك الاصولي والا فان الشيعة كانت تشهد بان الحوزة جمدت وتوقفت بسبب المسلك الاخباري وعدم تفاعله مع الشارع وعدم وجود دم جديد يضخ له فكان ما فعله البهبهاني هو الذي انقذ التشيع رغم انه ادى بشكل او باخر الى تفرق الشيعة الى مسلكين اخباري واصولي وبقي ذلك الى ان انتهى الاخباريون بشكل شبه نهائي ولم يبقى الا القلة وتجدد التشيع وواكب العصر وصار المذهب الاقوى والاكثر تجددا في العالم وكذلك فعل كثير من القادة والمراجع
فراجعوا واسالوا من يدعي انه على خطهم ان كنتم لاتعلمون

اذا عرفنا انه ممكن القول انهم ممكن ان يكونوا على ضلالة جزئية يعني يكونون مبطلين فقط في هذا الامر وباقي الامور هم ليسوا مبطلين فيجب تفريق اجتماعهم على هذا الامر الخطير وتفتيت عزيمتهم على فعله
ولااظن ان عاقلا ينكر ذلك
قال تعالى وكنتم على شفا حفرة من النار
الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور
لاحظ
الذين امنوا
يخرجهم من الظلمات
يعني هم امنوا لكنهم في الظلمات من نواحي معينة يعني مثلا انهم يكونون مسلمين وشيعة لكنهم لايقلدون المراجع او انهم يسمعون غناء او يقلدون من ليس بمجتهد ومجتمعون على ذلك
فممكن ان يطلق عليهم مصطلح امة ضالة ومن الواجب تفريقهم عن هذا الاجتماع االباطل الذين هم عليه
هل توضح الامر...

وان شاء الله سنرفع ونحضر في اقرب وقت...نسخة من المشجر الشريف المختوم والموثق من قبل العلماء والنسابة...ولتخرس كل الالسنة التي تتطاول على السادة
الاشراف من اولاد مولانا صرخة بن ادريس..وتطعن في نسبهم الشريف..وان غدا لناظره قريب..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

**abuaimane** · 14-12-2008, 09:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق مهدي الامم

نسب السيد الحسني

لقد أثير حول نسبه الذي يدعي انه سيد وهناك من يقول تارة انه شيخ ومنهم من يقول إن ابن عمه معي وهناك من يقول انه كان معمماً بعمامة بيضاء . إن هذه الدعوى لم تثبت بديل شرعي أو عقلي . إلا إن ما لدينا هو خلاف الأدلة فيما لو كان بعضها يمثل دليلاً أو صالحاً للكلام . وهو على وجهين :
1_ أما كونه في حياة السيد الشهيد (قدس سره) معمم بعمامة بيضاء فلقد ثبت كذب هذا الكلام لوجود صور له في حضرة السيد معتم بالسواد .
2_ أما كونه شيخاً فهذا كذب صريح لورود مُشجر لنسبه مؤلف من ستة وأربعين مصدر نسبي موقع من ثلاث أو أربع مراجع
منهم الشيخ باقر القرشي ومنهم السبزواري ومنهم حسين أبو سعيدة ومنهم السيد بحر العلوم والشيخ بشير النجفي ومنها شهادة السيد الصدر نفسه. لأنه من المستحيل انه لم يحقق في نسب السيد (دام ظله) وهذا هو المعروف لدى المرجع الشهيد الثاني (قدس سره) من انه يحقق في انساب الطلبة والعلماء ونتائج ذلك واضحة.

بسم الله الرحمن الرحيم

صح النوم مولانا ، لازم مقريت المشاركات السابقة ....... !!

**abuaimane** · 14-12-2008, 10:41 PM

الشيخ محمود الصرخي اللامي يستثني العدالة من شروط مرجع التقليد

بسم الله الرحمن الرحيم

تم توجيه السؤال الآتي للشيخ محمود الصرخي اللامي :
[ س/ هناك مرجع لم تثبت أعلميته ، وهناك مرجعاً ثبتت أعلميته لكن مطعون في عدالته ، وكلاهما متوفرة الشروط الباقية فمن يقدم في التقليد ؟ ]
فكان جوابه هو :
[ عليك الرجوع إلى المجتهد الجامع للشرائط ، نعم لو فرضنا الأمر محصور بين الأثنين ، فعليك الرجوع إلى الأعلم في المسائل الشرعية ويستثنى من ذلك بعض المسائل التي يكون للعدالة دخل في تحققها. ]
أي لو كان الأمر محصور بين الأعلم الذي يفتقر للعدالة وبين غير الأعلم المتصف بالعدالة فإنه يرجح تقليد الأعلم غير العادل. وربما هو يمهد الطريق لتقليد المكلفين له بإعتباره فاقد للعدالة وعلى أساس خدعة أعلميته.

**اكرم ابو حيدر** · 15-12-2008, 09:39 AM

فعليك الرجوع إلى الأعلم في المسائل الشرعية ويستثنى من ذلك بعض المسائل التي يكون للعدالة دخل في تحققها. ]

ماشاء الله

**عاشق مهدي الامم** · 15-12-2008, 10:21 AM

بعد ان اثبتا مكر وخداع المدعي وبينا كلام السيد الحسني دام ظله الشريف

كماهو ثابت في مشاركتي اعلاه ........................حيث قال السيد الحسني دام ظله
وعلينا الالتفات جميعاً إلى بعض الشعارات المخادعة والكلمات التي ظاهرها وواقعها حق ولكن يُعمَـل على تأويلها وتحريفها لخدمة الباطل والانتصار ..............الى ان قال دام ظله ...والثابت عند الجميع أن مثل هذه التهمة قد سجلت على النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وعلى الحسن والحسين (عليهما السلام) وأذكر لك في المقام حادثة واحدة وإن شاء الله تعالى تكون مناسبة وواقعية .
أرسل معاوية إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) كتاباً ، يتهمه فيه بتفريق الكلمة وتشتيت الأمة بعد أن كانت متحدة في زمن الخلفاء ممن سبقه ، فأجابه أمير المؤمنين (عليه السلام) بكتاب جاء فيه :

" أما بعد فانا كنا نحن وانتم على ما ذكرت من الألفة والجماعة ففرق بيننا وبينكم امس ، انا آمنا وكفرتم ، واليوم انا استقمنا وفتنتم ، وما اسلم مسلمكم إلا كرهاً ...
وأما تلك التي تريد فانها خدعة الصبي عن اللبن في أول الفصال ..." .

وأني أدعوك وادعوا الجميع إلى توحيد الكلمة ولا يتحقق ذلك إلا بالتمسك بالمنهج الصحيح والقويم لأهل البيت (عليهم السلام) وعلينا أن نتمسك بالحق وهذا يعني علينا أن نتمسك بعلي بن أبي طالب (عليه السلام) لأنه مع الحق والحق مع علي (عليه السلام) .

...............................

فسماحة السيد يناقش شبه وهو يدعوا الى الوحده .......كما بينا

**عاشق مهدي الامم** · 15-12-2008, 10:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة abuaimane

بسم الله الرحمن الرحيم
مولانا خو انت ذكرت سبائك الذهب مو آني ، الا تقرأ ان في سبائك الذهب ان ذرية السيد صرخة بن ادريس يعرفون بالشكرة ، فعائلته تسمى الشكرة وليس الصرخة ، فهؤلاء الصرخة اللاميين من ذرية شخص آخر وليس من ذرية هذا السيد الجليل.

الله اكبر .................................................. .....انت تقر ............وتعترف ولاكن تريد ان تخدع نفسك او انك تريد ان تخدع الاخرين ..........بكلامك

فأنت تقول .....فتقول ان ذرية السيد صرخة بن ادريس يعرفون بالشكرة ، فعائلته تسمى الشكرة وليس الصرخة .............

ان سماحة السيد الحسني الصرخي والساده ال صرخه هم احفاد ه>ا السيد الجليل

وهم معرفون ايضاً بألشكرة ..........وه>ا الشيء ثابت ومسلم عند الجميع في تعدد الالقاب القبائل والعشائر

فأل صرخه هم الشكرة

كما ان ال صدر لهم عدة اسماء على سبيل المثال

مثل ال ابو الحسن .....وال بو سبحه ........وال صدر كما هو معروف الان

وانا استطيع ان اعطيك عشرة القاب لي مثل الطائي الفضلي وغيرها

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

محمود الصرخي يدعو في احد كتيباته لتفريق الشيعة وتمزيقهم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين