إعـــــــلان

**عاشق مهدي الامم** · 15-12-2008, 10:46 AM

المشاركة الأصلية بواسطة abuaimane

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي العزيز نحن لدينا 14 معصوم فقط صلوات الله عليهم ، اما جنابك اذا تعتبر السيد محمد الصدر المعصوم الخامس عشر لتاخذ فعله وتقريره حجة شرعية فهذا شأنك ولكن لا تحاول افساد عقيدة المسلمين بإضافة امام خامس عشر لائمتهم المعصومين عليهم السلام !!
فضلا عن انه لا يوجد دليل على ان السيد محمد الصدر كان ملتفتاً لبطلان النسب الحسني المزعوم لمحمود الصرخي اللامي.

السيد المقدس الشهيد محمد الصدر قدسة نفسه الزكيه غير معصوم ونحن لم نقل بأنه معصوم ..........

........وان شهادة الحاكم الشرعي معتبره في اثبات النسب وه>ا شيء ثابت .................................................. ...............................

وحسب قول وكلامك فأن الصدر غير معصوم يعني نحن نحتاج الى معصوم في اثبات النسب او الشهاده على النسب

فه>ا يعني طعن في كل انساب الساده فلا يوجد معصوم يشهد على اي نسب من انساب الساده في الوقت الحاضر

**المؤمن الممتحن** · 15-12-2008, 11:14 AM

المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا

ماشاء الله

لا ينبغي عليك الحكم قبل استماع الدفاع.....

علما ان الكلام الذي اورده الاخ ابو ايمن..

كلام هزيل سقيم متهافت مردود عليه جملة وتفصيلا...

ولكن ان شاء الله سنثبت بطلان كل الدعاوي التي جاء بها..

وباسلوب علمي اخلاقي ...

**المؤمن الممتحن** · 15-12-2008, 12:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة abuaimane

بسم الله الرحمن الرحيم

تم توجيه السؤال الآتي للشيخ محمود الصرخي اللامي :
[ س/ هناك مرجع لم تثبت أعلميته ، وهناك مرجعاً ثبتت أعلميته لكن مطعون في عدالته ، وكلاهما متوفرة الشروط الباقية فمن يقدم في التقليد ؟ ]
فكان جوابه هو :
[ عليك الرجوع إلى المجتهد الجامع للشرائط ، نعم لو فرضنا الأمر محصور بين الأثنين ، فعليك الرجوع إلى الأعلم في المسائل الشرعية ويستثنى من ذلك بعض المسائل التي يكون للعدالة دخل في تحققها. ]
أي لو كان الأمر محصور بين الأعلم الذي يفتقر للعدالة وبين غير الأعلم المتصف بالعدالة فإنه يرجح تقليد الأعلم غير العادل. وربما هو يمهد الطريق لتقليد المكلفين له بإعتباره فاقد للعدالة وعلى أساس خدعة أعلميته.

الى متى ياأخي تضل مستمرا على قلب الحقائق..وخداع الاخر بالاصرار على طرح قضية تم الرد عليها
وتفنيدها جملة وتفصيلا...حبيبي مايسمى بكتاب (كشف الفتنة الصرخية) تم الرد عليه..وهذ هو رابط
المناظرة التي جرت للمرة الثالثة..فاقرأها واذا كان عندك اشكال فنحن بالخدمة...

http://alsadqalameen.com/showthread.php?t=1854

واذا كنت تعتقد ان السيد الحسني خطر على المذهب فانت متوهم جدا جدا..ذلك لانه لم يخالف اي مشهور من
المشاهير التي جاء بها فقهاءنا (حفظهم الله)..ولم ينكر لا اصلا ولا فرعا من هذا المذهب...

والاولى ان تتوجه الى الباقين الذين خالفوا مشاهير المذهب وخالفوا اغلب الامور التي وردت في هذا المذهب..
مثل (احمد الكاتب ) وانكاره لبض اصول المذهب..والسيد فضل الله ومخالفته لأغلب مشاهير المذهب...وموسى الموسوي
صاحب كتاب الشيعة والتصحيح...وغيرهم الكثير...

واخيرا لانريد منك ان تتبع السيد الحسني...ولا نريد منك ان تنشر افكاره او تتبناها..نريد منك ان تكون منصفا
وتحكم عقلك في كل قضية مطروحة..وتترك الاحكام المسبقة..وكيل الاتهامات من دون تحقيق وتمحيص..

وان لم تكن معنا فلا تكن ضدنا...ما دمنا لا نخالف اي شيء مما اتى به هذا المذهب الشريف..

**abuaimane** · 15-12-2008, 07:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المؤمن الممتحن

الى متى ياأخي تضل مستمرا على قلب الحقائق..وخداع الاخر بالاصرار على طرح قضية تم الرد عليها
وتفنيدها جملة وتفصيلا...حبيبي مايسمى بكتاب (كشف الفتنة الصرخية) تم الرد عليه..وهذ هو رابط
المناظرة التي جرت للمرة الثالثة..فاقرأها واذا كان عندك اشكال فنحن بالخدمة...

http://alsadqalameen.com/showthread.php?t=1854

واذا كنت تعتقد ان السيد الحسني خطر على المذهب فانت متوهم جدا جدا..ذلك لانه لم يخالف اي مشهور من
المشاهير التي جاء بها فقهاءنا (حفظهم الله)..ولم ينكر لا اصلا ولا فرعا من هذا المذهب...

والاولى ان تتوجه الى الباقين الذين خالفوا مشاهير المذهب وخالفوا اغلب الامور التي وردت في هذا المذهب..
مثل (احمد الكاتب ) وانكاره لبض اصول المذهب..والسيد فضل الله ومخالفته لأغلب مشاهير المذهب...وموسى الموسوي
صاحب كتاب الشيعة والتصحيح...وغيرهم الكثير...

واخيرا لانريد منك ان تتبع السيد الحسني...ولا نريد منك ان تنشر افكاره او تتبناها..نريد منك ان تكون منصفا
وتحكم عقلك في كل قضية مطروحة..وتترك الاحكام المسبقة..وكيل الاتهامات من دون تحقيق وتمحيص..

وان لم تكن معنا فلا تكن ضدنا...ما دمنا لا نخالف اي شيء مما اتى به هذا المذهب الشريف..

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي العزيز لماذا لا تمتلك الشجاعة الادبية وتنقل الردعلى هذا الكلام في موقعنا هذا بدلا من ان تحيلنا على رابط طويل عريض ، لماذا تخاف من الرد المباشر ؟
الشيخ محمود اللامي الصرخي يريد ان يستخف بمنصب المرجعية ويوجه الآخرين للاستخفاف به ، كما انه يستخف بالعلماء ويطعن بهم ، وموضوع الاعلمية لا يقتضي كل هذا الضجيج الذي يثيره. فالعلماء يتصدون للمرجعية ، واهل الخبرة هم الذين يرشدون الذين يرجعون اليهم من المقلدين. فلماذا كل هذا الضجيج والاتهامات الباطلة !؟

جاء في كشف الفتنة الصرخية عن الشيخ محمود اللامي الصرخي: (فتارة يشكك بخبروية السيد الخوئي (قده) في تحديد المجتهد ، وثانيةً يشكك بإجتهاد أو علمية السيد الخوئي (قده) نفسه ، وثالثةً ينفي إجتهاد السيد السيستاني (أعزَّه الله) ، ورابعةً يتهم السيد محمد محمد صادق الصدر بالكذب والنفاق والخداع ، وخامساً يدعي أستحقاق الشيخ أحمد الوائلي (رحمه الله) العذاب والسعير ، والعياذ بالله.).

**المؤمن الممتحن** · 15-12-2008, 08:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة abuaimane

جاء في كشف الفتنة الصرخية عن الشيخ محمود اللامي الصرخي: (فتارة يشكك بخبروية السيد الخوئي (قده) في تحديد المجتهد ، وثانيةً يشكك بإجتهاد أو علمية السيد الخوئي (قده) نفسه ، وثالثةً ينفي إجتهاد السيد السيستاني (أعزَّه الله) ، ورابعةً يتهم السيد محمد محمد صادق الصدر بالكذب والنفاق والخداع ، وخامساً يدعي أستحقاق الشيخ أحمد الوائلي (رحمه الله) العذاب والسعير ، والعياذ بالله.).

الموضوع تم حسمه..ومايسمى بكتاب كشف الفتنة الصرخية رد بالكامل...
ولن ينفعك هذا الاقتطاع في الكلام....والتي ثبت اصرارك عليه..
القاريء المنصف الذي يريد ان يبحث عن الحقيقة..له أن يرجع الى الرابط..
وسيعرف من كلام الاخوة المتناظرين...تهافت وتناقض هذا الكتاب المسموم..
وسيرى اخلاق الحسيني الفاطمي..تلميذ كاتب هذا الكتاب..واقتناعه بنتيجة المناظرة..واكتشافه لخداع وكذب المدعو (العلوي الفاطمي)..ويرى اخلاص واخلاق وطيبة قلب الحبيب الحسيني الفاطمي اثناء المناظرة..
وصدقه وجديته في البحث ..بعكسك انت..الذي ثبت انك لا تريد الا اثارة الفتنة..
بل محكوم بحكم مسبق لا تريد ان تعتقد بغيره..وهذا شأنك...فلا كلام لنا بعدها معك..

لقد اسمعت ان ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي

**abuaimane** · 15-12-2008, 09:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المؤمن الممتحن

الموضوع تم حسمه..ومايسمى بكتاب كشف الفتنة الصرخية رد بالكامل...
ولن ينفعك هذا الاقتطاع في الكلام....والتي ثبت اصرارك عليه..
القاريء المنصف الذي يريد ان يبحث عن الحقيقة..له أن يرجع الى الرابط..
وسيعرف من كلام الاخوة المتناظرين...تهافت وتناقض هذا الكتاب المسموم..
وسيرى اخلاق الحسيني الفاطمي..تلميذ كاتب هذا الكتاب..واقتناعه بنتيجة المناظرة..واكتشافه لخداع وكذب المدعو (العلوي الفاطمي)..ويرى اخلاص واخلاق وطيبة قلب الحبيب الحسيني الفاطمي اثناء المناظرة..
وصدقه وجديته في البحث ..بعكسك انت..الذي ثبت انك لا تريد الا اثارة الفتنة..
بل محكوم بحكم مسبق لا تريد ان تعتقد بغيره..وهذا شأنك...فلا كلام لنا بعدها معك..

لقد اسمعت ان ناديت حيا ولكن لاحياة لمن تنادي

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه المناظرة الوهمية اللي تستند اليها لا تعني شيء ولا تقنع اي احد ، اذا كنت صاحب حق تعال نتناقش بالمقاطع اللي نقلتهة الك.

**الباحث العلمي** · 16-12-2008, 06:23 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد واله الطيبين الطاهرين
اخوتي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا على تدخلي وتطفلي
ولكن تابعت الموضوع والنقاش الذي دار بينكم ووجدت ان الاخ المؤمن ممتحن قد اجاذ واثبت الحجه وانه صادق بالادله والاخلاق والرددود القيمه
واحب ان ازيد انه ليس في النقاش انك تريد ان تخطئ المقابل بل لفائدة الجميع
فوالله قد استفدت كثيرا من النقاش والادله الاخ الممتحن ووجدها كافيهووافيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**اكرم ابو حيدر** · 16-12-2008, 11:56 AM

رقم المشاركة : 82
اليوم, 06:23 AM
الباحث العلمي vbmenu_register("postmenu_1226462", true);
عضو

رقم العضوية : 51534
تاريخ التّسجيل: May 2008
المشاركات: 1
آخر تواجد: اليوم 06:24 AM
الجنس:
الإقامة:

ما شاء الله

اول مشاركه

هذا ما اتعدنا عليه
مولاي ابو ايمن استمر و نحن نتابع

**عاشق مهدي الامم** · 16-12-2008, 05:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة abuaimane

.).

اتهامات باطله عاريه عن الدليل والتقييم العلمي الشرعي الاخلاقي

قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

**عاشق مهدي الامم** · 16-12-2008, 06:08 PM

المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خاتم رسله واهدى سبله محمد سيد الانبياء وافضل من اقلته الارض ومن عرج به إلى السماء وعلى آله المعصومين المظلومين الذين افترض الله تعالى مودتهم وولايتهم وسلم تسليماً كثيراً .
هذا الكتاب هو احد حلقات سلسلة بحوث علم الأصول العالية وهي المحاضرات التي القاها سماحة سيدنا الاستاذ محمد محمد صادق الصدر .
واذكر هنا ان هذه البحوث تتميز عن البحوث الأصولية الأخرى بنواحٍ عديدة نذكر منها :
الناحية الاولى : انها احيت وايقضت من سبات عميق وطويل حوالي عشر سنين المدرسة الفكرية الأصولية المتميزة المعاصرة لمدرسة السيد الصدر الأول(قدس سره).
الناحية الثانية : انها تتناول بالبحث افضل واضخم مدرستين فكرتين اصولتين في العصر الحاضر مدرسة السيد الخوئي (قدس سره) المتميزة بالبيان والايضاح ومدرسة السيد الصدر (قدس سره) المتميزة بالعمق والتركيز والفكر المعاصر وهذا ان دل على شيء فانما يدل على الفكر الواسع والشمول لدى الباحث وايضاً يدل على الذهنية الواسعة والمتمكنة للطلبة الحاضرين الذين فهموا الدرس واستوعبوا مطالبه بينما نجد جل ان لم نقل كل البحوث انتهجت مسلكاً من المدرستين وتركت الآخر .
الناحية الثالثة : انها تتميز بالسمحة البهية والروح الابوية لسماحة سيدنا الاستاذ الصدر الثاني تجاه الطلبة والنفس المتواضعة والبسيطة وهي تتقبل الاستفسارات والاسئلة والاجابة عليها بفرح دون ملل ولا كلل وهو يتقبل الافكار الجديدة والاشكالات المطروحة .
الناحية الرابعة : تتميز بالهمة العالية والتواصل والمثابرة على الدرس والكرم باعطاء المعلومات المتعلقة بالبحث ومحاولة ايصالها إلى الطلبة ومن منطلق الشعور بالمسؤولية تجاه الدين الحنيف اقول اننا نحتاج في هذه المرحلة من الزمن والتي شهدت وتشهد ضمور وانحصار العلم في جملة من الاسباب اهمها اننا فقدنا ونفقد نخبة من العلماء الاعلام العاملين تغمدهم الله فسيح جنانه ونحتاج بل يجب علينا ان نشد العزم ونشحذ الهمم من اجل الوصول إلى تهيئة انفسنا وتهيئة الطاقات القادرة على حمل هذه الرسالة العلمية المحمدية الاصيلة ولهذا علينا الابتعاد عن الشبهات واخلاص النيات من اجل ان لا نقع بمصاديق الشرك الخفي من التعصبات الاجتماعية والفكرية والمادية وان نأخذ الفكر الصحيحي المنتج وان القدر المتيقن من ذلك هو دراسة وقراءة والاطلاع على افكار المدرستين الكبيرتين للسيدين الجليلين تغمدهما الله فسيح جناته وأما طرح افكار احدهما بدون عذر شرعي أو اخلاقي فهو جناية وخيانة على العلم والفكر واخص الكلام طلبة البحوث العالية وهم فضلاء الحوزةالعلمية وان يطلعوا على افكار المدرستين لتكامل الفكر والعلم نصرة للدين والمذهب ومن ابى ذلك عناداً وتعصباً فنقول حسبنا الله ومولانا وناصرنا لكنني احسن الظن بهم وسيقرأون وسيجدون ما هو جديد من الفكر والنكات الأصولية الجديدة التي خفيت عليهم ومن لم يفهم ما قرأ فعليه الصمت ولا يقول ما لا يعلم وما لا يفهم ومع الاعتذار لله وله اقول انه جاهل بالجهل المركب واشكو إلى الله من وجود مثل هؤلاء في الحوزات العالمية هدانا الله واياكم لؤية الحق ونصرته ورحم الله من عرف قدر نفسه .

**عاشق مهدي الامم** · 17-12-2008, 10:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة abuaimane

جاء في كشف الفتنة الصرخية عن الشيخ محمود اللامي الصرخي: (فتارة يشكك بخبروية السيد الخوئي (قده) في تحديد المجتهد ، وثانيةً يشكك بإجتهاد أو علمية السيد الخوئي (قده) نفسه

منهج الأصول

الجزء السابع

القسم الأول

حالات خاصة للأمر

تقريراً لأبحاث

السيد محمدالصدر

تأليف وتعليق

آية الله العظمى

السيد محمود الحسني(دام ظله الشريف)

المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خاتم رسله واهدى سبله محمد سيد الانبياء وافضل من اقلته الارض ومن عرج به إلى السماء وعلى آله المعصومين المظلومين الذين افترض الله تعالى مودتهم وولايتهم وسلم تسليماً كثيراً .
هذا الكتاب هو احد حلقات سلسلة بحوث علم الأصول العالية وهي المحاضرات التي القاها سماحة سيدنا الاستاذ محمد محمد صادق الصدر .
واذكر هنا ان هذه البحوث تتميز عن البحوث الأصولية الأخرى بنواحٍ عديدة نذكر منها :
الناحية الاولى : انها احيت وايقضت من سبات عميق وطويل حوالي عشر سنين المدرسة الفكرية الأصولية المتميزة المعاصرة لمدرسة السيد الصدر الأول(قدس سره).
الناحية الثانية : انها تتناول بالبحث افضل واضخم مدرستين فكرتين اصولتين في العصر الحاضر مدرسة السيد الخوئي (قدس سره) المتميزة بالبيان والايضاح ومدرسة السيد الصدر (قدس سره) المتميزة بالعمق والتركيز والفكر المعاصر وهذا ان دل على شيء فانما يدل على الفكر الواسع والشمول لدى الباحث وايضاً يدل على الذهنية الواسعة والمتمكنة للطلبة الحاضرين الذين فهموا الدرس واستوعبوا مطالبه بينما نجد جل ان لم نقل كل البحوث انتهجت مسلكاً من المدرستين وتركت الآخر .
الناحية الثالثة : انها تتميز بالسمحة البهية والروح الابوية لسماحة سيدنا الاستاذ الصدر الثاني تجاه الطلبة والنفس المتواضعة والبسيطة وهي تتقبل الاستفسارات والاسئلة والاجابة عليها بفرح دون ملل ولا كلل وهو يتقبل الافكار الجديدة والاشكالات المطروحة .
الناحية الرابعة : تتميز بالهمة العالية والتواصل والمثابرة على الدرس والكرم باعطاء المعلومات المتعلقة بالبحث ومحاولة ايصالها إلى الطلبة ومن منطلق الشعور بالمسؤولية تجاه الدين الحنيف اقول اننا نحتاج في هذه المرحلة من الزمن والتي شهدت وتشهد ضمور وانحصار العلم في جملة من الاسباب اهمها اننا فقدنا ونفقد نخبة من العلماء الاعلام العاملين تغمدهم الله فسيح جنانه ونحتاج بل يجب علينا ان نشد العزم ونشحذ الهمم من اجل الوصول إلى تهيئة انفسنا وتهيئة الطاقات القادرة على حمل هذه الرسالة العلمية المحمدية الاصيلة ولهذا علينا الابتعاد عن الشبهات واخلاص النيات من اجل ان لا نقع بمصاديق الشرك الخفي من التعصبات الاجتماعية والفكرية والمادية وان نأخذ الفكر الصحيحي المنتج وان القدر المتيقن من ذلك هو دراسة وقراءة والاطلاع على افكار المدرستين الكبيرتين للسيدين الجليلين تغمدهما الله فسيح جناته وأما طرح افكار احدهما بدون عذر شرعي أو اخلاقي فهو جناية وخيانة على العلم والفكر واخص الكلام طلبة البحوث العالية وهم فضلاء الحوزةالعلمية وان يطلعوا على افكار المدرستين لتكامل الفكر والعلم نصرة للدين والمذهب ومن ابى ذلك عناداً وتعصباً فنقول حسبنا الله ومولانا وناصرنا لكنني احسن الظن بهم وسيقرأون وسيجدون ما هو جديد من الفكر والنكات الأصولية الجديدة التي خفيت عليهم ومن لم يفهم ما قرأ فعليه الصمت ولا يقول ما لا يعلم وما لا يفهم ومع الاعتذار لله وله اقول انه جاهل بالجهل المركب واشكو إلى الله من وجود مثل هؤلاء في الحوزات العالمية هدانا الله واياكم لؤية الحق ونصرته ورحم الله من عرف قدر نفسه .
محمود الحسني

17 / شهر رمضان / 1419 هـ

_____________________

**عاشق مهدي الامم** · 17-12-2008, 10:56 AM

المشاركة الأصلية بواسطة abuaimane

جاء في كشف الفتنة الصرخية عن الشيخ محمود اللامي الصرخي: (فتارة يشكك بخبروية السيد الخوئي (قده) في تحديد المجتهد ، وثانيةً يشكك بإجتهاد أو علمية السيد الخوئي (قده) نفسه

السيد الحسني يدافع عن اراء واجتهاد السيد الخوئي قدس سره

ويرد الاشكالات التي طرحها الشيخ اليعقوبي على السيد الخوئي قدس سره في التنقيح

وقدر اصدر اليعقوبي الاشكالات في كتابه الفريضه المعطله

وقدر رد السيد الحسني تلك الاشكالات جملتاص وتفصيلاً في كتاب

الفريضة المعطلة

و

بين

اجتهاد الخوئي ادعاء المدّعي

يقول السيد الحسني في مقدمة الكتاب

لأن ما في البحث فصل حقيقي بين طريقة وأسلوب ومنهج استدلالي علمي وشرعي لمجتهد كالسيد الخوئي(قدس سره) وبين طريقة وأسلوب ومنهج عشوائي انتقائي مضطرب متنافي لمدّعي اجتهاد ، ولذلك كان عنوان البحث (الفصل في الفريضة المعطلة بين اجتهاد الخوئي وادعاء المدّعي) .

واليك الكتاب

حمل الكتاب ++الفصل في الفريضة المعطلة بين اجتهاد الخوئي و ادعاء المدّعي

والكتاب يتكون من ثلاث اجزاء وهذا الجزء الاول منه

**عاشق مهدي الامم** · 17-12-2008, 11:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة abuaimane

السيد السيستاني (أعزَّه الله) ،

يقوال السيد الحسني في بيان صادر عنه

بسمه تعالى:: اللهم اشهد اني حسب معرفتي القريبة المناسبة ولبضع سنين من حضور بحوث الخارج لاستاذي وسيدي السيستاني (دام ظله) ولاستاذي وشيخي الفياض (دام ظله) فان المتوقع جدا صدور مثل هذا الاهتمام والتقييم والرعاية من لدن المرجعية تجاه ابناء الشعب العراقي المظلوم والعراق

**عاشق مهدي الامم** · 17-12-2008, 11:07 AM

المشاركة الأصلية بواسطة abuaimane

، ورابعةً يتهم السيد محمد محمد صادق

اللهم اشهد انكم انت يا تثيرون الفتن والشبهات على السيد الحسني انت انفسكم من ظلم استاذه الشهيد الصدر القدس

واثار عليه الشبهات رحمه اله وقدس نفسه الزكيه

سلاماً أيها الصدر المقدس سلاماً .....

الموضوع

20

التأريخ

سلاماً أيها الصدر المقدس سلاماً ..

... بسم الله الرحمن الرحيم

سماحة المرجع الديني الأعلى السيد الحسني(دام ظله)

ننقل إليكم بأسى وحزن بعض الكلمات المشينة والسيئة بحق السيد الشهيد الصدر الثاني قدس سره والتي تنتهك من شخصه وحرمته قدس سره والتي صارت متداولة وشائعة في هذا الوقت في الصحف والمجلات والفضائيات ومواقع الانترنت وغيرها ، والذي لفت أنظارنا الاستهزاء والطعن على عنوان ومعنى المقدس أي استهزاؤهم وطعنهم على عبارات مثل (( الصدر المقدس ، المولى المقدس ، المرجع المقدس..)) ونرفق الى سماحتكم بعض المقالات والكتابات التي صدرت من الإعلاميين والسياسيين ........ سيدنا المفدى : ما هو تقييمكم وردكم وحكمكم على هذا الأمر ...ودمتم علماً ومناراً للعلم والعمل .

بسمه تعالى : أولاً : الأقدس والمقدس تستعمل بمعنى التعظيم والتشريف والتكريم وتأتي بمعنى المعظّم والمطهّر والمبارك ونحوها ، فيقال : بيت القدس ، وبيت المقدس ، والوادي القدسي والوادي المقدس ، والكتاب المقدس ، والهيكل المقدس والجسد المقدس والقبر المقدس والمقام المقدس والمقام الأقدس ومقام القدس ، والمشهد المقدس ، والمكان المقدس ، والحرم المقدس ، والضريح المقدس ، والرواق المقدس والصحن المقدس والبنيان المقدس والحجر المقدس ، والحائر المقدس ، والكتاب المقدس ، والحبر المقدس ، والراهب المقدس ، والعالم المقدّس ، والموقف المقدس ، والواجب المقدس ، والجهاد المقدس ، والهدف المقدس ، والقول المقدس ، والعشمل المقدس ، والدم المقدس ، والتضحية المقدسة ، والفداء المقدس ،... والنفوس المقدسة ، والأرواح المقدسة ، والملائكة المقدسة ،... .

ثانياً : إذا صح وجاز أن يستعمل لفظ ومعنى القدس والمقدس والأقدس على ما ذكرناه في النقطة السابقة أو على بعضه ، فبالتأكيد يصح ويجوز أن يستعمل لفظ ومعنى القدس والمقدس على طالب العلم فضلآً عن العالم ، الذين تسبح لهم حتى الأشياء كلها أو جلها التي ذكرت في النقطة السابقة ، فطالب العلم قد أوتي الحكمة والخير الكثير وهو أفضل من المجاهد في سبيل الله ، وهو ركن الإسلام وأجره مع النبيين ، وهو الذي يسبح له كل رطب ويابس يضع رجله عليه ، وأن الله وملائكته وأهل السموات والأرض وحتى النملة في جحرها والحوت في الماء يصلون على العالم ويستغفرون لطالب العلم ، وأن العلماء الفقهاء ورثة الأنبياء وان الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم وأن له شفاعة كشفاعة الأنبياء . ثالثاً : والسيد الأستاذ الشهيد الصدر الثاني (قدس سره) طالب علم وعالم وفقيه ، فيشمله كل ما ورد من نصوص شرعية تشير الى درجة ومنزلة وكرامة وشرف ونزاهة وطهارة وقدسية طالب العلم والعالم والفقيه ، فتنزيه العالم وتقديسه وتعظيمه وتكريمه وتشريفه هو سلوك ومنهج إلهي قرآني وسنة محمدية رسالية أصيلة أشار اليها وأكدّ عليها أئمة الهدى وجدهم المصطفى(صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين) فتعظيم وتشريف وتكريم وتقديس السيد الأستاذ الصدر(قدس سره) لا إشكال فيه بل هو مرغوب ومحبوب وواجب ، فسلام الله عليك أيها السيد الأستاذ الصدر المقدس يوم ولدت ويوم استشهدت ويوم تبعث حياً . رابعاً : وكما أوصى أهل البيت عليهم السلام بأن نكون زيناً لهم ولا نكون شيناً عليهم ، فإننا على الدرب والنهج سائرون فنكون زيناً للسيد الصدر المقدس ولا نكون شيناً عليه لأنه (قدس سره) مثلّ الامتداد الصحيح الصالح والخط الواضح لمنهج الأئمة الصالحين وجدهم الأمين(عليهم الصلاة والسلام أجمعين) ، ومع الأسف وكل الأسف والألم والحزن والأسى فإن الكثير الكثير ممن ادّعى أنه محب للصدر الشهيد وانه على خطه ومقلده وممثلّه قد صدر منهم الكثير الكثير من الأمور غير التامة وغير الصالحة ، مما أدى بالكثير الكثير من رجال دين ومتدينيين وإعلاميين وسياسيين وعموم من المكلفين ، أن يعرفوا ويقيموا السيد الأستاذ الصدر(قدس سره) من خلال هؤلاء وأفعالهم فتجرؤوا عليه والصقوا به كل التهم والشبهات الباطلة التي ما أنزل الله بها من سلطان وكل ذلك من سخرية واستهزاء ، طبعاً الساحة لم تكن خالية من هذه الأكاذيب والافتراءات لكن تصاعدها وتضاعفها في هذه الأيام منذ أكثر من عامين ولحد الآن ، يرجع بصورة كبيرة ورئيسة الى من كان ولا زال شيناً على السيد الصدر المقدس (قدس سره) ، .... وهذا وغيره من الأسباب هو الذي الزمنا في يوم من الأيام أن نصدر بعض الكلام تحت عنوان ((نحن الصدر وأخلاقه)) لكي نبرئ الذمة أمام الله تعالى ونلزم الحجة كل من يتجرأ على السيد الأستاذ (قدس سره) ويحكي عليه بسوء ويلصق به التهم والشبهات ، فإياكم إياكم والتعرض للسيد الأستاذ الصدر (قدس سره) بسوء أنكم تجهلون حقيقته وعلمه وكرامته وتضحيته وزهده وعلمه وعلمه وعلمه فأقول لكم : الله الله في الصدر ... الله الله في الصدر ... الله الله في الصدر ... .

. سادساً : أذكر بعض الموارد الشرعية التي تشير الى منزلة ودرجة طالب العلم والعالم والفقيه ، قال تعالى ((قالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ)) البقرة/247 قال جلت قدرته ((شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ)) آل عمران / 18 قال سبحانه وتعالى ((ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ ....قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكافِرِينَ )) النحل / 27 قال رب العالمين ((بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الظَّالِمُونَ )) النعكبوت /49 قال تعالى ((يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ )) المجادلة/11 قال تعالى ((يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً...)) البقرة/269 قال الله تعالى ((هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُْمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ...)) الجمعة/2 ال العلي العظيم ((وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ )) التوبة/122 قال الله تعالى مجده وجل ذكره ((قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الأَْلْبابِ)) الزمر/9 قال تعالى ((كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ )) فصلت/3 قال الرسول الأمين(صلى الله عليه وآله وسلم) : ((مَن أكرم فقيهاً مسلماً لقي الله تعالى يوم القيامة وهو عنه راض ، ومَن أهان فقيهاً مسلماً لقي الله تعالى يوم القيامة وهو عنه غضبان )) وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : (( من أعان طالب العلم فقد أحب الأنبياء وكان معهم ، ومن أبغض طالب العلم فقد أبغض الأنبياء فجزاءه جهنم ، وان لطالب العلم شفاعة كشفاعة الأنبياء ، وله في جنة الفردوس ألف قصر من ذهب ، وفي جنة الخلد مئة ألف مدينة من نور ، وفي جنة المأوى ثمانون درجة من ياقوتة حمراء ، وله بكل درهم أنفقه في طلب العلم جوارٍ بعدد النجوم وبعدد الملائكة ، ومن صافح طالب العلم حرم الله جسده على النار ، ومن أعان طالب العلم إذا مات غفر الله له ولمن حضر الجنازة)) . قال صاحب الخلق العظيم (صلى الله عليه وآله وسلم) : (( فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم وان الله وملائكته وأهل السموات والأرض ، حتى النملة في جحرها ، وحتى الحوت في الماء ، ليصلون على معلمي الناس الخير )). قال الصادق الأمين(عليه وعلى آله الصلاة والسلام) : (( من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً الى الجنة ، وان الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى به ، وانه يستغفر لطالب العلم من في السموات ومن في الأرض حتى الحوت في البحر ، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على ساير النجوم ليلة البدر وان العلماء ورثة الأنبياء ، وان الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهـماً ولكن ورثوا العلم فمن أخذ منهم أخذ بحظ وافر )) . وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم) : ((طالب العلم أفضل عند الله تعالى من المجاهد في سبيل الله )) . قال الخاتم الرسول الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) : ((طالب العلم لله كالغادي والرائح في سبيل الله )). قال أمير المؤمنين(عليه السلام) لولده محمد(رضي الله عنه) : (( تفقه في الدين فإن الفقهاء ورثة الأنبياء ، وان طالب العلم يستغفر له من في السموات ومن في الأرض ، حتى الطير في جو السماء ، والحوت في البحر ، وأن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى به )). إذا جاء طالب علم الى الإمام السجاد(عليه السلام) ، كان (عليه السلام) يقول : (( مرحباً بوصية رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) ، ثم يقول(عليه السلام) : ان طالب العلم إذا خرج من منزله لم يضع رجله على رطب ولا يابس من الأرض إلا سبحت له الى الأرضيين السابعة)) . والحمد لله ربِّ العالمين والعاقبة للمتقين

الموضوع

**abuaimane** · 17-12-2008, 02:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق مهدي الامم

المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خاتم رسله واهدى سبله محمد سيد الانبياء وافضل من اقلته الارض ومن عرج به إلى السماء وعلى آله المعصومين المظلومين الذين افترض الله تعالى مودتهم وولايتهم وسلم تسليماً كثيراً .
هذا الكتاب هو احد حلقات سلسلة بحوث علم الأصول العالية وهي المحاضرات التي القاها سماحة سيدنا الاستاذ محمد محمد صادق الصدر .
واذكر هنا ان هذه البحوث تتميز عن البحوث الأصولية الأخرى بنواحٍ عديدة نذكر منها :
الناحية الاولى : انها احيت وايقضت من سبات عميق وطويل حوالي عشر سنين المدرسة الفكرية الأصولية المتميزة المعاصرة لمدرسة السيد الصدر الأول(قدس سره).
الناحية الثانية : انها تتناول بالبحث افضل واضخم مدرستين فكرتين اصولتين في العصر الحاضر مدرسة السيد الخوئي (قدس سره) المتميزة بالبيان والايضاح ومدرسة السيد الصدر (قدس سره) المتميزة بالعمق والتركيز والفكر المعاصر وهذا ان دل على شيء فانما يدل على الفكر الواسع والشمول لدى الباحث وايضاً يدل على الذهنية الواسعة والمتمكنة للطلبة الحاضرين الذين فهموا الدرس واستوعبوا مطالبه بينما نجد جل ان لم نقل كل البحوث انتهجت مسلكاً من المدرستين وتركت الآخر .
الناحية الثالثة : انها تتميز بالسمحة البهية والروح الابوية لسماحة سيدنا الاستاذ الصدر الثاني تجاه الطلبة والنفس المتواضعة والبسيطة وهي تتقبل الاستفسارات والاسئلة والاجابة عليها بفرح دون ملل ولا كلل وهو يتقبل الافكار الجديدة والاشكالات المطروحة .
الناحية الرابعة : تتميز بالهمة العالية والتواصل والمثابرة على الدرس والكرم باعطاء المعلومات المتعلقة بالبحث ومحاولة ايصالها إلى الطلبة ومن منطلق الشعور بالمسؤولية تجاه الدين الحنيف اقول اننا نحتاج في هذه المرحلة من الزمن والتي شهدت وتشهد ضمور وانحصار العلم في جملة من الاسباب اهمها اننا فقدنا ونفقد نخبة من العلماء الاعلام العاملين تغمدهم الله فسيح جنانه ونحتاج بل يجب علينا ان نشد العزم ونشحذ الهمم من اجل الوصول إلى تهيئة انفسنا وتهيئة الطاقات القادرة على حمل هذه الرسالة العلمية المحمدية الاصيلة ولهذا علينا الابتعاد عن الشبهات واخلاص النيات من اجل ان لا نقع بمصاديق الشرك الخفي من التعصبات الاجتماعية والفكرية والمادية وان نأخذ الفكر الصحيحي المنتج وان القدر المتيقن من ذلك هو دراسة وقراءة والاطلاع على افكار المدرستين الكبيرتين للسيدين الجليلين تغمدهما الله فسيح جناته وأما طرح افكار احدهما بدون عذر شرعي أو اخلاقي فهو جناية وخيانة على العلم والفكر واخص الكلام طلبة البحوث العالية وهم فضلاء الحوزةالعلمية وان يطلعوا على افكار المدرستين لتكامل الفكر والعلم نصرة للدين والمذهب ومن ابى ذلك عناداً وتعصباً فنقول حسبنا الله ومولانا وناصرنا لكنني احسن الظن بهم وسيقرأون وسيجدون ما هو جديد من الفكر والنكات الأصولية الجديدة التي خفيت عليهم ومن لم يفهم ما قرأ فعليه الصمت ولا يقول ما لا يعلم وما لا يفهم ومع الاعتذار لله وله اقول انه جاهل بالجهل المركب واشكو إلى الله من وجود مثل هؤلاء في الحوزات العالمية هدانا الله واياكم لؤية الحق ونصرته ورحم الله من عرف قدر نفسه .

بسم الله الرحمن الرحيم
يعني تفترضون وَهَمْ ان محمود اللامي يكدر يستوعب الافكار الاصولية والفقهية ، يمعودين الى متى تغالطون نفسكم ، هو صارلة سنين يصيح يريد واحد يلتفتلة ومديلكة ، لو عالم صحيح كان اشتهر ، ليش اكو طلاب مميزين بالحوزات وبس هو محد معبرة ، لو صدك كان راح لحوزة قم لو هذيج ايضا مو خوش !!
اتقوا الله ولا تنجرفوا مع افكار محمود اللامي.

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

محمود الصرخي يدعو في احد كتيباته لتفريق الشيعة وتمزيقهم

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين