إعـــــــلان

**مرام 24** · 11-12-2008, 01:15 AM

وانا بعد انتظر اجاباتهم

**صندوق العمل** · 11-12-2008, 01:49 AM

**السلفي الأثري** · 11-12-2008, 01:53 AM

فأرجو إمدادي بالمدد بمن هم النواصب عند الشيعة

و أتمنى إجابات علمية .

إللي بعده

**صندوق العمل** · 11-12-2008, 01:59 AM

الحد الادنى من الناصبية هو تعريف السلفي نفسه للناصبي ياناصبي

**السلفي الأثري** · 11-12-2008, 02:10 AM

إللي بعده...

**m@dy** · 11-12-2008, 02:11 AM

من ثبت عدائه لأهل البيت عليهم السلام بالقول أو الفعل
من جهر ببغضهم
من حاول أن يتربّص بهم وبشيعتهم كل سوء
من حارب منهجهم وطريقتهم وأتباعهم

**السلفي الأثري** · 11-12-2008, 02:14 AM

إجابات علمية لو سمحت و هل هنالك فرق بين السلفيين و باقي أهل السنة و الجماعة ؟؟؟ يعني هل السنة كلهم نواصب أم السلفيين أم فقط من أظهر العداء

**صندوق العمل** · 11-12-2008, 02:19 AM

**السلفي الأثري** · 11-12-2008, 02:30 AM

إللي بعده .... لا أعتقد أن السؤال صعب لهذه الدرجة فالزملاء في مشاركاتهم في بعض المواضيع وجدتهم يطلقون لقب الناصبي على السلفيين و يستثنون منه باقي أهل السنة والجماعة كما يقولون ....

فمن هو الناصبي عند الشيعة الإمامية .؟

إجابات علمية و لا مانع من النقل بشرط العزو للمصادر .

**صحابي شيعي** · 11-12-2008, 02:47 AM

من ناصب العداء لأهل البيت عليهم السلام وطبعا لا يستطيع مسلم على وجه الارض أن يعلن عداءه جهرة لأهل البيت عليهم السلام ولذلك هم يناصبون العداء لشيعتهم ومحبيهم , يقول الامام الصادق عليه السلام محبنا محب لمحبنا أي لشيعتنا فهنا يعرف الناصبي لعداءه لشيعة أهل البيت عليهم السلام لأن المحب لأهل البيت لابد له من محبة محبهم وألا فهو ناصبي

- جا ، ما : المفيد عن علي بن خالد المراغي عن القاسم بن محمد الدلال عن سبرة ابن زياد عن الحكم بن عيينة عن حبيش بن المعتمر قال : دخلت على أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام فقلت : السلام عليك يا أمير المؤمنين و رحمة الله و بركاته كيف أمسيت قال : أمسيت محبا لمحبنا و مبغضا لمبغضنا ، و أمسى محبنا مغتبطا برحمة من الله كان ينتظرها و أمسى عدونا يؤسس بنيانه على شفا جرف هار ، فكأن ذلك الشفا قد أنهار به في نار جهنم وكأن أبواب الرحمة قد فتحت لاهلها ، فهنيئا لاهل الرحمة رحمتهم ، و التعس ( 5 ) لاهل النار و النار لهم . ّ يا حبيش من سره أن يعلم أ محب لنا أم مبغض فليمتحن قلبه ، فكان كان يحب وليا لنا فليس بمبغض لنا ، و إن كان يبغض وليا لنا فليس بمحب لنا
المفيد عن الجعابي عن ابن عقدة عن محمد بن القاسم الحارثي عن أحمد ابن صبيح عن محمد بن إسماعيل الهمداني عن الحسين بن مصعب قال : سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول : من أحبنا لله و أحب محبنا لا لغرض دنيا يصيبها منه و عادى عدونا لا لاجنة كانت بينه و بينه ثم جاء يوم القيامة و عليه من الذنوب مثل رمل عالج و زبد البحر غفر الله تعالى له ( 2 ) .

**السلفي الأثري** · 11-12-2008, 02:51 AM

أهلا محق

أي الناصبي : هو من يبغض الشيعة ؟؟؟ ليس من يبغض آل البيت ؟ ؟؟

ثم ما معنى

- جا ، ما :

؟

**صحابي شيعي** · 11-12-2008, 03:05 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السلفي الأثري

أهلا محق

أي الناصبي : هو من يبغض الشيعة ؟؟؟ ليس من يبغض آل البيت ؟ ؟؟

ثم ما معنى ؟

ألم تفهم الصلة بين الشيعة وأهل البيت عليهم السلام ؟؟!!
هل تفهم صلة أنصار الامام الحسين عليه السلام بالحسين عليه السلام , لا يمكن التفريق فمحبة الذين أستشهدوا مع الامام الحسين عليه السلام في كربلاء هي من محبته عليه السلام فهي صلة لا تنفك فلو قلت أني أكره أنصاره فمعناه أنك تكرهه
واضح طبعا

ثم ما معنى

أخطاء

**السلفي الأثري** · 11-12-2008, 03:20 AM

طيب هنالك من السنة من يحب آل البيت و يبغض الشيعة ما حاله هذا ناصبي أم غير ناصبي ؟؟؟

**محمد الوائلي** · 11-12-2008, 03:37 AM

ليس انصافا ان نتهم كل السلفيية بالنواصب لكن يوجد من السلفيية نواصب هذا لا شك فيه وايضا يوجد من اهل السنة نواصب فكم من اهل السنة شتموا الامام علي والسيدة الزهراء بابشع الكلمات في احد المواقع وعلى الخاص والله شاهد على كلامي

كل من يناصب اهل البيت العداء قولا وفعلا فهو ناصبي وكل من يرد الروايات الصحيحة المتضمنة فضائل اهل البيت فهو ناصبي مثل ابن تيمية

اما من يحب اهل البيت ويبغض الشيعة بسبب بغض الشيعة لابو بكر وعمر وبناتهم فهذا مستضعف ومعذور لانه لا يعرف حقيقة الشيخين وبناتهم التي بسببها ابغضهم الشيعة

لكن من يبغض الشيعة بسبب حبهم ومولاتهم وتمسكهم باهل البيت فهو ناصبي بدون شك