إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماهو دليلكم على ان كتابنا المقدس ليس محرف

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ماهو دليلكم على ان كتابنا المقدس ليس محرف

    ماهو دليلكم ايها المسلمين
    على ان كتابنا المقدس محرف ؟

    اريد دليل من كتبنا ان امكن ..

    ملاحظة : عدلوا العنوان لو سمحتوا
    ماهو دليلكم على ان كتابنا المقدس محرف

  • #2
    سؤالي هل هو صعب لهذه الدرجة

    فأنا عندي ادلة ان كتابكم محرف

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة القبطي
      سؤالي هل هو صعب لهذه الدرجة

      فأنا عندي ادلة ان كتابكم محرف
      اتحداك ايها القبطي شريطة ان تحتج علي بمصادر اهل السنة والجماعة لان كتب الشيعة لا تساوي عندي قيمة الحبر الذي كتبت به

      والشيعة ايضا يبادلونني نفس الشعور فكتبنا ليست حجة عليهم

      وربي لالقمنك حجرا اكبر من مقاس فمك

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
        اتحداك ايها القبطي شريطة ان تحتج علي بمصادر اهل السنة والجماعة لان كتب الشيعة لا تساوي عندي قيمة الحبر الذي كتبت به

        والشيعة ايضا يبادلونني نفس الشعور فكتبنا ليست حجة عليهم

        وربي لالقمنك حجرا اكبر من مقاس فمك
        ازاي انا ح اجبلك الدليل وخلاص
        وانت عليك تنسفه ومتشرطش عليه

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة القبطي
          ازاي انا ح اجبلك الدليل وخلاص
          وانت عليك تنسفه ومتشرطش عليه
          بل ساشترط عليك

          انا سني ولا اعترف بالمذهب الاثني عشري ولا اعتبره مما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم كذلك يبادلونني نفس الشعور

          فاذا اردت ان تناقشني فعليك بالمصادر التي هي حجة علي

          تعليق


          • #6


            اللهم صلي على محمد وآل محمد


            تسجيل حضور ومتابعة

            ومشاركة عند اللزوم


            مشاكس بالحق


            ++++++++++++++++++++++++

            تعليق


            • #7
              انا ماعرقش عشري وسني
              لو كنت عاوز تناقش بجد
              ذي امسلة بسيطة لنبدآ نئشنا بهدوء
              وبدون تعصب ...

              من أمثلة التحريف أن آية:
              (وإنْ كُنتمْ في رَيبٍ ممّا نزّلنا على عبدِنا فأتُوا بسورة مِنْ مثلِه) (سورة البقرة : 23)
              نزل بها جبريل على محمد هكذا "وإنْ كُنتم في رَيب ممّا نزّلْنا على عبدِنا في علي فأتوا بسورةٍ من مثله".
              وعن الامام جعفر الصادق أنه أقسم بالله أن آية "ولقد عَهِدْنا إلى آدمَ من قبلُ فنَسِيَ ولم نجِدْ له عَزْمًا) (سورة طه : 115)
              نزلت هكذا "ولقد عهدنا إلى آدم من قبل في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم فنسي".
              وجاء في كتابه "أصول الكافي"أن القرآن الذي جاء به جبريل سبعة عشر ألف آية.
              وقال القزويني شارح كتاب أصول الكافي عن جعفر صادق :إن الغرض بيان أنه حذف من أصل القرآن شيء كثير
              الذي لا يوجد في نُسَخ القرآن المشهورة.

              تعليق


              • #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
                المشاركة الأصلية بواسطة القبطي
                ماهو دليلكم ايها المسلمين
                على ان كتابنا المقدس محرف ؟


                اريد دليل من كتبنا ان امكن ..

                إن امكانية وقع التحريف في الكتاب المقدس أثبتها الكتاب المقدس كما هو واضح في النصوص التالية :
                جاء في سفر التثنية [ 4 : 2 ] قول الرب :
                " لا تَزِيدُوا عَلى الكَلامِ الذِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهِ وَلا تُنَقِّصُوا مِنْهُ لِتَحْفَظُوا وَصَايَا الرَّبِّ إِلهِكُمُ التِي أَنَا أُوصِيكُمْ بِهَا ". [ ترجمة فاندايك ]
                وجاء في سفر التثنية [ 12 : 32 ] قول الرب :
                " كُلُّ الكَلامِ الذِي أُوصِيكُمْ بِهِ احْرِصُوا لِتَعْمَلُوهُ. لا تَزِدْ عَليْهِ وَلا تُنَقِّصْ مِنْهُ ".
                وجاء في سفر الأمثال [ 30 : 5 _ 6 ] :
                " كُلُّ كَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ نَقِيَّةٌ. تُرْسٌ هُوَ لِلْمُحْتَمِينَ بِهِ. لا تَزِدْ عَلَى كَلِمَاتِهِ لِئَلاَّ يُوَبِّخَكَ فَتُكَذَّبَ ".
                وفي ختام الأسفار المقدسة، نقرأ هذا التحذير الشديد : " لأَنِّي أَشْهَدُ لِكُلِّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالَ نُبُوَّةِ هذا الكِتَابِ: إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَزِيدُ عَلَى هذا يَزِيدُ اللّهُ عَلَيْهِ الضَّرَبَاتِ المَكْتُوبَةَ فِي هذا الكِتَابِ. وَإِنْ كَانَ أَحَدٌ يَحْذِفُ مِنْ أَقْوَالِ كِتَابِ هذهِ النُّبُوَّةِ يَحْذِفُ اللّهُ نَصِيبَهُ مِنْ سِفْرِ الحَيَاةِ، وَمِنَ المَدِينَةِ المُقَدَّسَةِ، وَمِنَ المَكْتُوبِ فِي هذا الكِتَابِ ".
                فان النصوص السابقة تحذر اليهود من ان يغيروا كلام الله سواء بالزياده او بالنقصان .. وهذا يعني ان التحريف أمر وارد
                ---------------
                فالقول بوقوع التحريف في الكتاب المقدس ليس مجرد ادعاء بل هو من الممكنات كما علمت وهو عين الواقع وأظهر من الشمس في رابعة النهار فليس كل مافي الكتاب المقدس الذي بين أيدي الناس اليوم هو كلام الله ووحيه وشرعه أو تعاليم الأنبياء خاصة عيسى بن مريم على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام .
                والأدلة على ذلك كثيرة كالتناقضات في الكتاب المقدس فيما بين الاناجيل خاصة وفيما بين الاناجيل والعهد القديم ، وأدلة أخرى يصدق عليها عنوان الكذب أو مخالفة ضروريات العقل والفطرة لكثير مما ورد في الكتاب المقدس .

                ولعل مسألة ميلاد المسيح عليه السلام كما جاءت في الكتاب المقدس فيها أكثر من دليل ، فالذي يتحصل من العهد القديم والعهد الجديد أن المسيح عليه السلام تولد من الزنا أي أن في عمود نسبه أشخاص هم أولاد زنا بنص العهد القديم .
                ومعلوم ان الزنا مما اتفقت كل الملل على انه من أكبر الفواحش المانعة عن النبوة فضلا عن الربوبية حتى المسيح نفسه في الأناجيل نهى عنه وجعله من أهل المحرمات طبقاً للوصايا العشر من التوراة فقال: لا تزن، لا تقتل، لا تسرق، لا تشهد الزور إلى آخر ما في عاشر مرقس.

                وإليك الدليل من الكتاب المقدس :
                ما جاء في انجيل متى أحد الأناجيل الأربعة المقدسة :
                الاصحاح الأول
                كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داود ابن ابراهيم * ابراهيم ولد اسحاق * واسحاق ولد يعقوب * ويعقوب ولد يهوذا واخوته * ويهوذا ولد فارص وزارح من ثامار * وفارص ولد حصرون * وحصرون ولد ارام * وارام ولد عمينا داب * وعمينا داب ولد نخشون * ونخشون ولد سلمون * وسلمون ولد بوعز من راحاب * وبوعز ولد عوبيد * ..... * ويعقوب ولد يوسف رجل مريم التي ولد منها يسوع الذي يدعى المسيح *


                وراحاب هي المرأة الزانية كما في سفر يوشع بن نون و سأنقل لك ما جاء في تولد فارص بن يهوذا من الزنا كما جاء في العهد القديم :

                سفر التكوين - الفصل الثامن والثلاثين :
                .. 13 واخبرت ثامار وقيل لها هوذا حموك صاعد الى تمنة ليجر غنمه * فخلعت ثياب ارملها وتغطت بالخمار وتنقبت وجلست في مأتى العين على طريق تمنة اذ رات ان شيلة قد كبر ولم تزوج به * فراها يهوذا فحسبها بغيا لانها كانت مغطية وجهها * فمال اليها الى الطريق وقال هلم ادخل عليك لانه لم يعلم انها كنته فقالت ماذا تعطيني حتى تدخل علي * ...... * وبعد مضي نحو ثلاثة اشهر اخبر يهوذا وقيل له لقد باغت ثامار كنتك وهاهي حامل من البغاء فقال يهوذا اخرجوها فتحرق * فبينما هي مخرجة بعثت الى حميها فقالت من الرجل الذي هذه الاشياء له انا حامل وقالت اثبت لمن هذا الخاتم والعمامة والعصا * فاثبتها يهوذا وقال هي ابر مني لاني لم ازوجها لشيلة ابني ولم يعد يعرفها * ولما كان وقت ولا دتها اذ بتوأمين في جوفها * ولما ولدت اخرج احدهما يده فاخذت القابلة قرمزا فعقدته عليها وقالت هذا خرج اولا * فلما رد يده خرج اخوه فقالت لماذا انقطع لاجلك السياج فسمي فارص * وبعد ذلك خرج اخوه الذي على يده القرمز فسمي زارح *

                ومن أجداد المسيح أيضاً نبي الله سليمان بن داود عليهما السلام وقد نص سفر الملوك الثاني (11 ـ 3 ـ 5) وفي سفر صموئيل الثاني من توراة "البروتستانت" (زنى داود بنشايع بنت الينعام امرأة أوريا لحثى فوضعت سليمان)
                سفر التكوين - الفصل الحادي عشر :
                ..* فارسل داود وسال عن المراة فقيل له هذه بتشابع بنت اليعام امرأة أوريا الحثي * فارسل داود رسلا واخذها فدخل بها وتطهرت من نجاستها * ورجعت الى بيتها وحملت المرأة فارسلت واخبرت داود انني حامل *

                سفر الملوك الثالث - الفصل الاول
                ..* واما ناتان النبي وبنايا والابطال وسليمان اخوه فلم يدعهم * فكلم ناتان بتشابع ام سليمان قائلا ....


                ومحصلة هذا أننا إما أن نقول بوقوع التحريف في الكتاب المقدس أو أن الزنا ليس خطيئة وأن الانبياء يزنون ويتولدون من الزنا ( أعوذ بالله من هذه المقولة والافك المبين ) وأن يسوع المسيح ابن الرب تولد من سلالة زناة مسافحين .

                وبعيدا عن هذا الخزي والافك بحق المسيح واخوانه الانبياء عليهم السلام فقد ناقضت الاناجيل بعضها ومن جملة ذلك أنقل لك من كتاب التوضيح :
                اختلاف (متى) و(لوقا) في نسب المسيح اختلافاً لا يكاد يلتقي طرفاه، فان (متى) ذكر من يوسف والد المسيح إلى ابراهيم أربعين جداً (ولوقا) ذكر اثنين وخمسين جداً، هذا (أولا) وأما (ثانياً) فقد اختلفا في أسماء الأشخاص كأختلافهما في العدد فان (متى) نص على أن يوسف ولد من يعقوب ويعقوب من منان وهو من اليعازر وهو من اليود واليود من اخيم وهو من صادوق وهو من عازور وهو من الياقيم وهو من ابيهود وهو من زربابل فهؤلاء أحد عشر الى زربابل... ولكن (لوقا) نص على ان يوسف هو ابن هالي بن متثات إلى ان عد عشرين اسماً إلى زربابل ليس فيها اسم من الأسماء التي ذكرها (متى)
                ثم اتفقا في زربابل وأبيه شالتليل ثم بعده اختلفا في الإسم والعدد إلى داود... والطامة الكبرى في هذا النسب امور
                (الأول) ان (متى) أوصله إلى داود بسليمان فقال ما نصه: داود الملك أولد سليمان وسليمان أولد رحبعام ثم نزل بالنسب إلى يوسف و(لوقا) جعله من ولد ماثان بن داود وصعد به إلى ابراهيم ثم إلى آدم، مع ان المنقول عن (كالوين) أحد زعماء ديانة (البروتستانت) ان من أخرج سليمان من نسب المسيح فقد أخرج المسيح عن مسيحيته
                (الثاني) انكم نسبتم المسيح الذي لا أب له من جهة نسب زوج أمه وهو يوسف بن هالي أو ابن يعقوب مع ان القاعدة الطبيعية الموافقة للحس والواقع ان ينسب بنسب أمه لا بنسب زوج أمه فانه لا علاقة له في ولادة ولدها المولود من غيره.

                ضرورة ان الرجل ينسب إلى أبيه وآباء ابيه ان كان له أب وإلاّ نسب إلى أمه ودخل في سلسلة آبائها وأما نسبة الرجل إلى زوج أمه فهذا شيء غريب فهل انكم ترون انه كان متولداً من يوسف بالجسم ومن الاله بالروح ويلازمه ان يوسف قد اقترن بمريم قبل ولادة عيسى فيكون عيسى بن يوسف حقيقة ويكون حاله حال سائر البشر فان أرواحنا نفحة ربانية ولقاح إلهي،
                وأجسامنا منه تعالى بواسطة نطف آبائنا، ولكن ما أدري على هذا الفرض أكان ذلك الاقتران شرعياً، أم كما يقول اليهود لا قدر الله !!؟
                (الثالث) ان (لوقا) يقول ما نصه: ولما ابتدء يسوع كان له نحو ثلاثين سنة وهو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالى ثم ساق النسب إلى آخره، فهل ينطبق هذا مع الوحي؟ أو هل هو من الأمور الغامضة؟ مع ان الوحي قمين بالمغيبات وعلم ما كان وما يكون فكيف بهذا الأمر البسيط؟ وكل واحد من أفراد العائلات غالباً يعرف عمود نسبه وجذم أجداده وآبائه، وهل وجدت أحداً من المؤرخين بل من المسلمين يقول ان محمد(صلى الله عليه وآله)على ما يظن هو ابن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم؟
                أما والله لقد دخلتني الحيرة في شأن مسيح النصارى، ما أدري كم له عندهم من الآباء، فطوراً هو ابن يوسف بن هالي، وتارة ابن يوسف بن يعقوب، واخرى هو ابن الله، ورابعة لا أب له أصلا، ما أدري كيف حل هذه العقدة، أرشدونا يا أولي الألباب.
                http://aqaed.com/shialib/books/10/tawzih/index.html


                فهل بعد هذا من يقول بان الكتاب المقدس وحي الله لم تطله يد التحريف ؟؟
                بسم الله الرحمن الرحيم وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا (16) فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23) فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25) فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا (26) فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34) مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (35) وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (36) فَاخْتَلَفَ الأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (37) أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ (38) وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (39) إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (40)






                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                  اتحداك ايها القبطي شريطة ان تحتج علي بمصادر اهل السنة والجماعة لان كتب الشيعة لا تساوي عندي قيمة الحبر الذي كتبت به

                  والشيعة ايضا يبادلونني نفس الشعور فكتبنا ليست حجة عليهم

                  وربي لالقمنك حجرا اكبر من مقاس فمك
                  صغيرتي القادسية حتى في حوارك مع الاخوة النصارى لم نسلم منك ، على كل حال كلامك لا قيمة له لان كتب السنة مليئة بالروايات التي تؤدي للقول بتحريف القران والاخوة النصارى لا يجهلون ذلك وما عليك لتصدقني الا ان تذهب الى موقع اقباط مصر او غيره من المواقع وتمتع عينيك بما يحتج به من كتبكم القيمة ، هذا ولما كنت لست أهلا لاي حوار فانك بدات تشرق وتغرب مع الزميل القبطي للتتنصل من الموضوع وكان خير لك الا تدخل فيه اصلا .

                  اخيرا اذا كانت كتبنا لا تساوي عندك شيئا فهذا شانك ، لكن لا تتقول علينا وتقول ان كتبكم لا تساوي عندنا ، بل تساوي الكثير لاننا منها نحتج عليكم ونثبت حق آل محمد صلوات الله عليهم ومنها نستزيد من العلم لان فيها من الحق كما فيها من الباطل والحكمة ضالة المؤمن ياخذها ولو من كتاب البخاري المنافق .

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة القبطي
                    انا ماعرقش عشري وسني
                    لو كنت عاوز تناقش بجد
                    ذي امسلة بسيطة لنبدآ نئشنا بهدوء
                    وبدون تعصب ...

                    من أمثلة التحريف أن آية:
                    (وإنْ كُنتمْ في رَيبٍ ممّا نزّلنا على عبدِنا فأتُوا بسورة مِنْ مثلِه) (سورة البقرة : 23)
                    نزل بها جبريل على محمد هكذا "وإنْ كُنتم في رَيب ممّا نزّلْنا على عبدِنا في علي فأتوا بسورةٍ من مثله".
                    وعن الامام جعفر الصادق أنه أقسم بالله أن آية "ولقد عَهِدْنا إلى آدمَ من قبلُ فنَسِيَ ولم نجِدْ له عَزْمًا) (سورة طه : 115)
                    نزلت هكذا "ولقد عهدنا إلى آدم من قبل في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم فنسي".
                    وجاء في كتابه "أصول الكافي"أن القرآن الذي جاء به جبريل سبعة عشر ألف آية.
                    وقال القزويني شارح كتاب أصول الكافي عن جعفر صادق :إن الغرض بيان أنه حذف من أصل القرآن شيء كثير
                    الذي لا يوجد في نُسَخ القرآن المشهورة.

                    كأنك تريد التهرب من الحوار وحرف سير الموضوع بما فعلت ، لو أنك ترفعت وأتيت بروايات من كتب السنة كما طلبت منك القادسية لكان أمرا تحمد عليه ، وكنت أثبتت أنك تريد الحوار العلمي الصادق ، لكن هذا الذي فعلته ماذا نسميه ؟

                    على كل حال إذا أردت متابعة الحوار بجدية فدع موضوع تحريف القران جانبا - افتح له موضوعا خاصا اذا شئت - وتابع في الحوار الرئيسي ،.

                    زميلنا العزيز القبطي : اذا اردت فتح موضوع بشان القران فليكن حوارك فيه مع الشيعة في موضوع منفصل عن حوارك مع الوهابية .

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة القبطي
                      انا ماعرقش عشري وسني
                      لو كنت عاوز تناقش بجد
                      ذي امسلة بسيطة لنبدآ نئشنا بهدوء
                      وبدون تعصب ...

                      من أمثلة التحريف أن آية:
                      (وإنْ كُنتمْ في رَيبٍ ممّا نزّلنا على عبدِنا فأتُوا بسورة مِنْ مثلِه) (سورة البقرة : 23)
                      نزل بها جبريل على محمد هكذا "وإنْ كُنتم في رَيب ممّا نزّلْنا على عبدِنا في علي فأتوا بسورةٍ من مثله".
                      وعن الامام جعفر الصادق أنه أقسم بالله أن آية "ولقد عَهِدْنا إلى آدمَ من قبلُ فنَسِيَ ولم نجِدْ له عَزْمًا) (سورة طه : 115)
                      نزلت هكذا "ولقد عهدنا إلى آدم من قبل في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم فنسي".
                      وجاء في كتابه "أصول الكافي"أن القرآن الذي جاء به جبريل سبعة عشر ألف آية.
                      وقال القزويني شارح كتاب أصول الكافي عن جعفر صادق :إن الغرض بيان أنه حذف من أصل القرآن شيء كثير
                      الذي لا يوجد في نُسَخ القرآن المشهورة.

                      يا قبطي يا مسكين ..
                      أتيت تبيع الماء في حارة السقايين ... على كل حال عليك ان تختار كتابا واحدا تناقش فيه فانتم الآن عندكم .. أربعة أناجيل يقولون أنها من عند الله تعالي وهي
                      1. إنجيل متي.
                      2. إنجيل مر قس.
                      3. إنجيل لوقا.
                      4. إنجيل يوحنا.

                      وكل واحد مخالف للآخر ... يا مسكين ...
                      دعك من الصيد بالماء العكر ...
                      واشرح لنا سنه وشيعه هذه الآيه العظيمه من كتابك المكدس اسفارا ينوء بها ظهرك ...
                      أشرح لنا
                      وكل الطير التي تدب على أربع مكروه لكم ...
                      اشرح لنا يا قبطي .... يمكن يحل علينا الروح القدس ....
                      ههههههههههههههه ...

                      تعليق


                      • #12
                        باسمه تعالى

                        الأخوين الكريمين

                        موالي من الشام وحكيم

                        أحسن الله إليكما في حسن الإلتفات

                        والسلام .

                        تعليق


                        • #13
                          موالي من الشام


                          [QUOTE]
                          صغيرتي القادسية حتى في حوارك مع الاخوة النصارى لم نسلم منك
                          [/QUOTE


                          يا قبطي ....


                          لا يمنعني بغض ضلالكم من احترامك لإنسانيتك المحترمة......... وصدقني أني أتألم للحال التي أنت عليها ...

                          وأسال الله جلت قدرته أن يهديك وأن يشرح صدرك لما ننعم فيه من هدوء وسلام نفسي عميق

                          يا زميلنا ... أدعوك وكلي أمل أن تسجل معنا هنا

                          http://www.dd-sunnah.net/forum/

                          أو هنا :

                          http://www.alsrdaab.com/vb/index.php

                          تعليق


                          • #14
                            احسنت اخ حكيم واحسنت اخ موالي من الشام

                            خالد الاخ موالي عندما قال الاخوة النصارى فهو يقصد اخوة بالانسانية فكلنا من ادم وحواء ام ان النصارى ليس كذلك؟!

                            وامامنا ابو الحسن يقول الناس صنفان اما اخ لك في الدين او نظير لك في الخلق


                            الزميل القبطي يجب ان تعلم انه يوجد مسلمين شيعة ومسلمين سنة

                            وكل فرقة عندها كتبها فحدد مع من تريد النقاش مع الشيعة ام مع السنة ؟

                            وعندنا دليل من كتابنا المقدس على عدم تحريفه الى يوم القيامة

                            {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (9) سورة الحجر

                            {لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ} (42) سورة فصلت


                            فهل عندكم من كتبكم المقدسة دليل على عدم تحريفه؟

                            تعليق


                            • #15
                              صغيرتي القادسية
                              قد عرفتومني ايها الشيعة لا ابادل الوقاحة بوقاحة مثلها فلا تتعبون انفسكم فلو شتمتوني في اليوم ليوم رة فان اتاثر او اغضب :d


                              حتى في حوارك مع الاخوة النصارى لم نسلم منك
                              النصارى عندكم افضل منا نحن اهل السنة وتودونهم اكثر مما تودونناوهنيئا لك اخوة النصراني الذي جاء للطعن في كتاب الله مستدلا بكتبكم



                              ، على كل حال كلامك لا قيمة له لان كتب السنة مليئة بالروايات التي تؤدي للقول بتحريف القران
                              سلاما

                              والاخوة النصارى لا يجهلون ذلك وما عليك لتصدقني الا ان تذهب الى موقع اقباط مصر او غيره من المواقع وتمتع عينيك بما يحتج به من كتبكم القيمة ، هذا ولما كنت لست أهلا لاي حوار فانك بدات تشرق وتغرب مع الزميل القبطي للتتنصل من الموضوع وكان خير لك الا تدخل فيه اصلا .

                              اعلم ذلك وقدناقشناهم ونناقشهم ونسفههم شر تسفيه واعلم ان منكم من يستعين بمواقع النصارى

                              ولذلك انا اطلب منه ان اذا اراد الاحتجاج ان يحتج علي بمصادري التي اؤمن بها لا بالمصادر التي لا تساوي عندي قيمة الحبر الذي كتبت به ((بالاذن من حبيب فهذا سبق له))
                              واذا ما فعل ذلك فهي فرصة مواتية لاري عباد الصليب من هم المسلون وما هو كتابهم المقدس


                              اخيرا اذا كانت كتبنا لا تساوي عندك شيئا فهذا شانك ، لكن لا تتقول علينا وتقول ان كتبكم لا تساوي عندنا ، بل تساوي الكثير لاننا منها نحتج عليكم ونثبت حق آل محمد صلوات الله عليهم ومنها نستزيد من العلم لان فيها من الحق كما فيها من الباطل والحكمة ضالة المؤمن ياخذها ولو من كتاب البخاري المنافق .
                              واعلم اشياء اخرى لا تعلمها منها انكم عالة علينا يا موالي من الشام في كل شيئ فاعظم عقيدة عندكم وهي العصمة وحديث الكساء لا تستطيعون اثباته من كتبكم وكفى به عارا

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X