تويت
المشاركة الأصلية بواسطة بيت الجنة
1- الحديث الذي ذكرتة فقد قراتة وراجعت كتاب الكافي ولم اجد الحديد الذي ذكرتة ومعنى الكلام ان علمائك خدعوك
وحديثك الملفق هذا قال أمير المؤمنين u: (لو ميزت شيعتي لما وجدتـهم إلا واصفة، ولو امتحنتهم لما وجدتـهم إلا مرتدين، ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد) (الكافي/الروضة 8/338).
2-اما الحديث الذي ذكرتة وهذا نص الحديث
وقال أمير المؤمنين u:
(يا أشباه الرجال ولا رجال، حلوم الأطفال وعقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة جرت والله ندماً وأعقبت صدماً.. قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً، وشحنتم صدري غيظاً، وجرعتموني نغب التهام أنفاساً، وأفسدتم علي رأيي بالعصيان والخذلان، حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب، ولكن لا رأي لمن لا يطاع) (نـهج البلاغة 70، 71).
وقال لهم موبخاً: منيت بكم بثلاث، واثنتين:
(صم ذوو أسماع، وبكم ذوو كلام، وعمي ذوو أبصار، لا أحرار صدق عند اللقاء، ولا إخوان ثقة عند البلاء .. قد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفراج المرأة عن قبلها) (نـهج البلاغة 142).
قال لهم ذلك بسبب تخاذلهم وغدرهم بأمير المؤمنين u وله فيهم كلام كثير
فهذ الحديث صحيح وموجود ولكن الامام خاطب مدينة من مدن العراق لان كان اهل تلك المدينة كانو من اتباع معاوية الذي خرج عن الامام وارتد عن الاسلام لان الامام علي خليفة من الخلفاء الراشدين ولة نفس الحق لكل خليفة والخارج علية مرتد لان الخارج على ابو بكر وعمر وعثمان يعتبر عند السنة مرتد ولاكن الخارج على الامام علي يعتبر مجتهد ما هذا التناقض عند اهل السنة !!وما هذا الانحياز !!ومن خلال قاعدة المجتهد عند السنة اذن الخارج على ابو بكر وعمر وعثمان يعتبر مجتهد !!اذن والذي قتل في زمن الخلفاء الاربعة يعتبرون مجتهدين وشهداء لان الخلفاء الثلاثة حكموا على كل واحد خرج عليهم بلمرتد اذن لماذا الخارج على الخليفة الرابع يعتبر مجتهد لا بل يعتبر مرتد تطبيقآ لقاعدة الخلفاء الثلاثة ابو بكر وعمر وعثمان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
3- اما احاديث التي وهي كل الاتي
وقال الإمام الحسين u في دعائه على شيعته:
(اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنـهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا) (الإرشاد للمفيد 241).
وقد خاطبهم مرة أخرى ودعا عليهم، فكان مما قال:
(لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدبا، وتـهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونبذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين) (الاحتجاج 2/24).
وهذه النصوص تبين لنا من هم قتلة الحسين الحقيقيون، إنـهم شيعته أهل الكوفة، أي أجدادنا، فلماذا نحمل أهل السنة مسؤولية مقتل الحسين u؟!
هذ الاحاديث موجة الى اتباع يزيد لعنة اللة علية لانة حارب وقتل الامام الحسين علية السلام وهو من اهل البيت عليهم السلام .انظر حارب وقتل واحد من اهل البيت التي اوصى الرسول (ص) كما في الاحاديث الموجودة صحاح اهل السنة بمحبة اهل البيت وانظر الى يزيد كيف عبر عن الحب العميق في قلبة في حربة على اهل البيت عليهم السلام...واما انت تقول ان الشيعة هم قتلوة لا ليس الشيعة بل من سار على سيرة ابو بكر وعمر وعثمان ومعاوية الخارجي المرتد حسب قاعدة الخلفاء لان ياما ان يعتبر مرتد كل من خرج على الخلفاء الراشدين الاربعة او يعتبر مجتهد كل من خرج على الخلفاء الراشدين الاربعة ..هذا القاعدة ياما تطبق على الكل او لا تطبق على الكل
ولهذا قال السيد محسن الأمين:
(بايع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه) (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
مثل ما قلت قبل قليل انهم كانوا اتباع الخارجي المرتد معاوية وابنة الذي اخذ الخلافة بسيف وليس با قاعدة الشورة
وقال الحسن u:
(أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء يزعمون أنـهم لي شيعة، ابتغوا قتلي وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوا بي إليه سلماً، ووالله لأن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير) (الاحتجاج 2/10).
ما هذا التلفيق من علمائك يلفقون وانت تصدق وكانك طفل رضيع ليس لة عقل حتى يدرك فية تاكد بنفسك وقد اطلعت على كتاب الاحتجاج الجزء الثاني صفحة 10 ولم اجد هذا الحديث !!!!
وقال الإمام زين العابدين u لأهل الكوفة:
(هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه .. بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عترتي وانتهكتم حرمتي فلستم من أمتي) (الاحتجاج 2/32).
ماذا اقول لك فهم اتباع المرتد الذي خرج على خليفة من الخلفاء الراشدين وكما قاعدة الخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان التي عند اهل السنة الخارج على الخلفاء الراشدين يعتبر مرتد اذن الخليفة الامام علي هو من الخلفاء الراشدين الخارج علية يعتبر مرتد اذن ياما كل من خرج على الخلفاء الاربعة يعتبر مجتهد او كل من خرج على الخلفاء الاربعة يعتبر الخارج عليهم مرتد!!!!!!!!!
وقال أيضاً عنهم:
(إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟) (الاحتجاج 2/29).
وقال الباقر u:
(لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم بنا شكاكاً والربع الآخر أحمق) (رجال الكشي 79).
هذا تلفيق وقد اطلعت على كتاب رجال الكشي 79 ولم اجد هذا الحديث انتم تجيدون فن التلفيق والكذب !!!!
وقال الصادق u:
(أما والله لو أجد منكم ثلاثة مؤمنين يكتمون حديثي ما استحللت أن أكتمهم حديثاً) (أصول الكافي 1/496).
هذا تلفيق وقد اطلعت على كتاب اصول الكافي الجزء الاول صفحة 496ولم اجد الحديث
يا ويلكم من عذاب رب العالمين من هذا التلفيق وتشوية سمعة الشيعة المؤمنين
واتحداك لو كنت تاكدت من المصادر يا اتباع المرتد معاوية
وقالت فاطمة الصغرى عليها السلام في خطبة لها في أهل الكوفة:
(يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً .. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نـهباً .. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت .. تباً لكم فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حل بكم .. ويذيق بعضكم بأس ما تخلدون في العذاب الأليم يوم القيامة بما ظلمتمونا، ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فرد علينا أحد أهل الكوفة مفتخراً فقال:
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/28)
وقالت زينب بنت أمير المؤمنين صلوات الله عليها لأهل الكوفة تقريعاً لهم: (أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل .. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب .. أتبكون أخي؟! أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بعارها .. وانى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة ..) (الاحتجاج 2/29-30).
فهذا الصفة الناس الذي قتلوة الامام الحسين واهل البيت هي صفة معاوية المرتد حسب قاعدة اهل السنة الخارج على الخلفاء الراشدين يعتبر مرتد!!!
نستفيد من هذه النصوص ما يأتي:
1- ملل وضجر أمير المؤمنين وذريته من اتباع بني امية من أهل الكوفة لغدرهم ومكرهم وتخاذلهم لانها صفة مولاهم معاوية المرتد حسب القاعدة.
2- تخاذل أهل الكوفة وغدرهم تسبب في سفك دماء أهل البيت واستباحة حرماتـهم لانهم من اتباع بني امية .
3- إن أهل البيت عليهم السلام يحملون بني امية مسؤولية مقتل الحسين u ومن معه بأنـهم هم الذين قتلوا علياً وبنيه وسبوا نساءهم .
4- إن أهل البيت عليهم السلام دعوا على بني امية وعلى راسهم المرتد معاوية ويزيد الزنديق ووصفوهم بأنـهم طواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونبذة الكتاب، ثم زادوا على تلك بقولهم: ألا لعنة الله على الظالمين ولهذا جاؤوا إلى أبي عبد الله u، فقالوا له:
(إنا قد نبزنا نبزاً أثقل ظهورنا وماتت له أفئدتنا، واستحلت له الولاة دماءنا في حديث رواه لهم فقهاؤهم، فقال أبو عبد الله عليه السلام: الرافضة؟ قالوا: نعم، فقال: لا والله ما هم سموكم .. ولكن الله سماكم به) (الكافي 5/34).
فبين أبو عبد الله أن الله سماهم (الرافضة) لانهم رفضوآ ولاية اهل البيت عليهم السلام
لَمَّا أراد الخروج ـ: (لولا أن يزري بِي وبك الناس لَشبثت يدي في رأسك فلم أتركك تذهب) (1).
او زيادة هههههه
بعض مواقعهم تنقل الرواية كاملة وبعضهم مدلسة كمثل شيخهم وكبيرهم الذي يتعمد التدليس عثمان اللخميس شيخ التدليس فرد اسامة اسامة يكفي على ماعتقد لصفع
تعليق