تويت
بأختي الغالية ..أتذكر
عن قرب أقصد الحسييني وغيره أيقنت أنه يوجد من الشيعة
متشددين أيضا وأحترم وجهة نظرهم .
-
نعم أذكر والصراحة تفاجئت في وقتها ولكنني بعد ان تعرفت عليكم
عن قرب أقصد الحسييني وغيره أيقنت أنه يوجد من الشيعة
متشددين أيضا وأحترم وجهة نظرهم . -
اخي عبدالله ارجوا ان تضع جواز خلوة الشاب مع الفتاةتعليق
-
و بدا من يحرم و يحلل و يفتي على مزاجهتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل و سلم على محمد و ال محمد
السلام على الحسين و على علي بن الحسين و على اولاد الحسين و على اصحاب الحسين
السلام على الحسين المظلوم و السبايا بنات رسول الله
السلام على الحسينيين و الزينبيات و جميع الاخوة و الاخوات
لماذا؟
لماذا كلما يفتح موضوع للنقاش و لو كان بسيطا يتحول هذا النقاش الى تهم و تخوين و تلفيق و يبدأ الاحتداد
الاخ اميري حسين طرح فكرة معينة و تنبيه بسبب شيء معين لا نعلمه و لكن من باب الحيطة احب ان يطرح على
الاخوات هذا التبيه
ما هو هذا الشيء و لماذا لا نعرف
و لكن علينا شكره لذلك التنبيه بغض النظر عن السبب
اما جوابي للاخ اميري حسين 5 بعد الشكر على التنبيه هو ان كل فتاة تدخل عالم النت و المنتديات ستحاسب على
كل كلمة تصدر منها و كل شي محسوب عليها و كذلك الشباب ايضا
فهي من تجعل من نفسها لعبة سهلة او تجعل من نفسها صخرة ترد كل الامواج
فهنا ان لم يكن الرادع من داخل تلك الفتاة فلن يردعها شيء اخر
بارك الله في الجميع و خذوا اخوانكم على سبعين محمل و اتركوا عنكم التشنج
جمعنا الله و اياكم جميعا مع محمد و ال محمد و جميع الشهداء و الصديقين
اختكمتعليق
-
بسمه تعالى
ليس تشدد بل هو احتياط في أمور معينة ...
كأن يأتي جاهل لا يعرف أي طرفيه أطول و ينسج الحكايا على هذه الكلمة ...
تعليق
-
كيف تتواصل مع مشرفاتك في منتداكالمشاركة الأصلية بواسطة الحــســـيـــنـــي
هل استخدمت خاصة مع فتاة في حياتك
نعم او لا؟
تعليق
-
اما جوابي للاخ اميري حسين 5 بعد الشكر على التنبيه هو ان كل فتاة تدخل عالم النت و المنتديات ستحاسب على
كل كلمة تصدر منها و كل شي محسوب عليها و كذلك الشباب ايضا
فهي من تجعل من نفسها لعبة سهلة او تجعل من نفسها صخرة ترد كل الامواج
فهنا ان لم يكن الرادع من داخل تلك الفتاة فلن يردعها شيء اخر
احسنت بارك الله بكتعليق
-
بسمه تعالى
أحسنتِ المقال أختي الغالية حسينية الأقصى و سنضع تباعا الأحكام الشرعية حول مسألة النت و المسنجرات و
الإيميلات و بهذا ننهي السجال ..
السؤال: ما حكم المشاركة بالمنتدیات ؟
الجواب: یجوز في حد ذاته وربما یعرض ما یوجب حرمته كما هو الحال في كل محادثة.
السؤال: ما حكم تبادل الرسائل الالكترونیة بین الجنس الاخر بشكل المباشر؟
الجواب: لا یجوز مع خوف الوقوع في الحرام ولو بالانجرار الیه شیئاً فشیئاً.
السؤال: ما حكم المحادثات بین الجنسین علی الانترنت او الشات؟
الجواب: حرام مع خوف الوقوع في الحرام ولو بالانجرار شیئاً فشیئاً.
السؤال: هل الضحك والمزاح وتبادل النكت عبر الجوال او في المنتدیات محظور شرعي؟
الجواب: یجوز الا مع الجنس الاخر.
السؤال: ما هو الحكم الشرعي في المحادثة التي تتم عن طریق الانترنت بین الشاب والشابة فقط كتابیاً ولیس صوتیاً؟
الجواب: لا یجوز مع خوف الوقوع في الحرام.
السؤال: ما هو حكم الكلام بين الطالب والطالبة في الأدب ومع الأمن من الوقوع في الحرام ؟
الجواب: ينبغي اجتناب ذلك .
السؤال: ما حكم المزاح مع الاجنبیة في حدود الادب ومع الامن من الوقوع في الحرام؟
الجواب: لایجوز المزاح والفاكهة معها.
السؤال: هل يجوز للبنات التکلم مع الاولاد الغرباء بالايمل او الهاتف؟
الجواب: لايجوز.
مكتب آية الله العظمى السيد السيستاني دام ظله
تعليق
-
مع انني احب تجاهل المدعي بالتشيع و لكن كي يعرف سياسة سيف علي
كلما راسلتنا اخت في سيف علي نحولها على اختنا كربلائيه حسينيه و رددنا عليها باللجوء الى كربلائيه حسينيه
و في سيف علي تتواصل الادارة في قسم خاص لها
هل اعجبك الدر
تعليق
-
بسمه تعالى
فتاوي السيد الشيرازي دام ظله و حفظه الرحمن ...
العلاقات مع الجنس الآخر في الانترنت
هل يجوز إقامة علاقة مع الجنس الآخر عبر الانترنت؟
************************************************** ***********
في الحديث الشريف عن الإمام الصادق سلام الله عليه: «إن محادثة النساء من مصائد الشيطان» (مستدرك الوسائل ج14 ص273)، وفي الحديث أيضاً: «إن النبي الأكرم صلّى الله عليه وآله كان مما يأخذ على النساء في البيعة أن لا يتحدّثن مع الرجال إلا ذا محرم» (مستدرك الوسائل ج14 ص273)، ولذلك ينبغي للمؤمن والمؤمنة الاجتناب أو الاقتصار على قدر الضرورة. 16 ذو الحجة الحرام 1428
مكالمة الجنس الآخر عبر الانترنيت
هل مكالمة الجنس الآخر الأجنبي عبر الانترنيت (الحديث بالكتابة أو بالصوت) جائز؟ ولو بالتحية أو بالسؤال عن الحال؟
************************************************** ***********
أصل التحدّث إذا لم يشتمل على محرّم أو يستلزم محرماً - كما إذا كان لغرض مشروع - جائز، علماً بأنه لا تجوز الصداقة بين الأجنبيين من الجنس المخالف لقوله تعالى: «وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ »، ولقوله تعالى: «وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ »، والخدن في الآية الكريمة هو الصديق من الجنس الآخر. 16 شعبان المعظم 1426
حكم الحديث بين الجنسين لغرض التبادل المعلوماتي
ما هو حكم الحديث بين الجنسين في الإنترنت لغرض التبادل المعلوماتي والثقافي كتابياً، علماً بأن الانترنت منطقة لا تعرف الحدود السياسية بين الدول فتضمحل فيها الجنسيات وتجهل فيها الهويات، فلربما كانت امرأة تتبادل المعلومات على أنها رجل مع الرجال حتى لا تقع الفتنة، ولرب مريض نفسي يتبادل المعلومة مع الإناث على أنه إنثى.
************************************************** ***********
المحادثات كما في مفروض السؤال لو روعي فيها الشؤونات الإسلامية والحرمات الالهية فلا بأس بها ان شاء الله تعالى، وإلا لزم تركها.
التحدّث مع الفتيات عبر الإنترنت
هل يجوز للفتاة التحدّث مع شاب بالكتابة فقط عن طريق الانترنت ودون أن يراها وبعيداً عن كل ماهو محرّم.. بحيث لايخرج عن مبادئ العفّة والشرف، وفقط للنصح والإخاء؟
************************************************** ***********
إذا كان التحدّث في حدود النصح والموعظة فقط فلا بأس به مالم يستلزم حراماً وأمّا إتخاذه كصديق فلا يجوز.
التحدّث مع فتاة عبر الهاتف أو الانترنيت
هل يجوز لي التحدّث مع فتاة كتابياً عن طريق الإنترنت؟ أو عن طريق الهاتف بحديث لا يخرج عن مبادئ العفّة والشرع.
************************************************** ***********
التحدّث في نفسه إذا لم يقترن بحرام جائز، سواء بالكتابة عن طريق الإنترنت، أو بالهاتف، نعم يلزم اجتناب الكلمات الرقيقة، وكذلك اجتناب الصداقة، فإنّ هذه من المزالق التي يلزم الإنتباه إليها والله العاصم.
المصدر :
http://www.s-alshirazi.com/masael/su...h/letter12.htmتعليق
-
بسمه تعالى
هذه اسئلة اقتطفتها من شبكة السراج....علها تفيد الاخوة والاخوات
ما هو راي سماحتكم بالعلاقات العاطفية التي تتم عن طريق غرف المحادثة ( الشات ) بين الشباب حتى لو كانت العلاقة جدية للزواج .. والحب متبادل وصادق بين الاثنين .
الرد على السؤال: من المعلوم ان الحديث مع الجنس المخالف في معرض الافتتان دائما ، وهذا امرمجرب ولا يحتاج الى دليل ، فان الحديث مقدمة للارتباط العاطفي وهو كما ذكرتم مقدمة للحب الذي يسلب من الانسان ارادته ، فهو يبدا مختارا لينتهى مجبورا .. وعندئد يلغي الشروط الشرعية في الزواج لغلبة الهيام والحب .. اضف الى ان التعرف على الموارد المتعددة من الجنس المخالف يجعل الانسان يعيش حالة التردد والتذبذب ، حتى لو استقر على واحدة لانه دائما يقيس بشكل لاارادى الموارد بعضها ببعض ، ومن هنا نعلم السر في كثرة نسبة الطلاق فيمن يتصل كثيرا بالجنس الاخر ولو في مجال العمل .
وصلوات الله على سيدتنا الزهراء (ع) اذ تقول ما مضمونه : خير للمرأة ان لا ترى الرجال ، ولا يراها الرجال .
ومن المعلوم ان للضرورات احكامها ، ولكن بمقدار الضرورة.
وليعلم ان هذه الجريمة لا تقبلها حتى الفتوة الصادقة وهي ان يربط الانسان قلوب الاخرين بنفسه بلا هدف وقصد ، بل لمجرد التلذذ وممارسة الهواية الباطلة .. وهل يخلو الحديث مع المراة من تلذذ وشهوة وذلك في ضمن الاجواء المثيرة بالالفاظ والحركات؟.
لا يخفى عليكم ما يحدث حالياً بالمسنجر من أحاديث مطولة ومتعددة ، فما رأي الشرع في التحدث مع الجنس الآخر في حدود شرعية كالتحدث عن القضايا الإسلامية والأمور الدينية الحياتية مثلاً بدون تجاوز هذه الخطوط ؟
الرد على السؤال: هذه المسالة من المسائل التى يكثر السؤال عنها ... وملخص القول فيها هو :
اولا : لا بد من الاقتصار مع الجنس الاخر بالمقدار الواجب ان كانت هنالك ضرورة فى البين ، لان ارضية التجاذب النفسى متوفرة فى المقام ، والمراة سريعة الارتباط العاطفى بمن يبدى نحوها مشاعر طيبة ، من خلال الكلمات المعسولة ، وخاصة اذا كانت تعيش فراغا عاطفيا ، نتيجة المشاكل العائلية ، او تجارب الحب الفاشلة .. ومن المعلوم انه لا يتسنى لهما فى كثير من الاوقات حتى اللقاء العادى ، فضلا عن التزاوج ، وبالتالى يقع العذاب النفسي الناتج من عدم الوصول لما يريده الطرفان .. ولطالما لاحظنا ان الطرفين يعيشان هاجس الوصال حتى بعد الزواج من الغير ، مما يجعل الشيطان لا يقنعان بالحلال المقدر .. ويا ترى ما هى المصيبة لو اطلع الطرف الآخر بهذه العلقة النفسية السابقة؟! .. وثانيا : ان الشيطان بوسوته يحبب التحادث مع الطرف الاخر بدعوى الحديث المجرد ، والحال ان الامر فى الحرام تراكمى .. بمعنى ان النفس تتوق لما هو ارقى من الحديث العلمى المجرد ، وخاصة عند تحقق ارضية الاعجاب بالطرف الآخر، من خلال فكره واسلوب حديثه .. وثالثا : الفتوى صريحة بهذا النص فى حكم المحادثة لا يجوز مع خوف الوقوع في الحرام ، ولو بالانجرار إليه ) .. وحاول ان تلاحظ قيد الانجرار فانه دقيق لمن يريد مراقبة نفسه خوفا من غضب الله تعالى .
كيف تتم السيطرة على خطرات النفس الشيطانيه إذا كنت في موضع أبتلاء ، كما لو كنت اعمل في المستشفى بما يجعلني في احتكاك دائم مع الممرضات ؟ّ!.
الرد على السؤال: من الطبيعى ان يكون لكل عمل ضريبه ، والله تعالى يريد للمؤمن ان يكون مراقبا في كل الظروف والاحوال ، فالخطوة الاولى لمن في مثل عملك ، هو الاتصال بالجنس المخالف بمقدارالضرورة وبالطريقه التى يريدها الشارع .. فلا ينبغى : المزاح ، ولا الخلوة ، ولا الاسترسال بالكلام ، ولا النظر مع متابعة وحرص لتنثار بعدها الشهوة .
المهم تصور اخى العزيز انك تعيش في وسط موبوء فماذا كنت تعمل ؟.
واعلم ان الامر كما ذكر القران الكريم { لا تتبعوا خطوات الشيطان } .. فان النهايات القاتله تبدا بامر بسيط ، ثم يستثمرها الشيطان .. وقديما قالوا : نظرة ، فابتسامه ، فسلام ، فكلام ،فموعد ، فلقاء!!
قلتم: ( أن التعرف على الموارد المتعددة من الجنس المخالف ، يجعل الانسان يعيش حالة التردد والتذبذب )
أريد أن أقول : أني أحببت عبر الإنترنت .. أحببت بصدق .. وكنت في طريق الزواج .. لكن لعل جوابا مثل هذا الجواب ، جعل عائلتها ترفض هذا الزواج ...
الرد على السؤال: ابدل الله تعالى حزنك سرورا .. واعلم انه لا ينبغى ان يحزن القلب ، بفقد ما لا يعلم الانسان انفقده شر له ..
ان ما تكلمت عنه هى امور عامة ، استفدناها من خلال التجارب التى اكتسبناها من عشرات موارد الزواج والطلاق .. وما ذكرناه من المفاسد هو ما نراه حقا من خلال المحادثة مع النساء ، فان علماء الشرع والنفس ، يؤكدون ان التماس مع العنصر النسائى ، يعرض الانسان للتعلق القلبي مع عدم وجود ضمانات لتحقق الامر .. وبالتالى الصدمة النفسية للطرفين ، وما سيؤول اليه من الانتكاسات النفسية المؤلمة .. وأقول أخيرا : بما انكم لا تعلمون ما وراء الغيب وان المصلحة القطعية في اى اتجاه ، فلا داعى للقلق بل ابحث في اتجاه جديد لاكمال نصف دينك وفق الضوابط الشرعية التي تحقق الكفؤية بين الزوجين.. ومن المعلوم ان التفكير فيما لم يقدر الله تعالى فيه رزقا ، قد لا يزيد العبد الا عناء وضيقا !!
أريد معرفة الحكم في هذه المساله المؤلمه : أعرف بنتا - كانت وهي في مرحلة الطفولة - متدينه بريئة ، حتى وصلت الى سن الشباب ، لعب شيطان في عقلها ، فظهرت مع شاب أجنبي ، وصار بينهم تبادل العاطفي من مسك اليدين و...... فما حكم اعمالها الصالحة السابقة ؟.. وماذا عليها الآن ؟.
الرد على السؤال: ان الاعمال الصالحة السابقة لا تبطل باخطائها الفعلية ، فلكل ملفه الخاص .. ولكن من المؤسف ان تنتهي هذه البنت الى هذه النهاية ، ومن المعلوم ان الشيطان لا يكتفي بهذه المرحلة ، بل يحاول ان يزجها الى ما هو أسوأ من هذه المرحلة ، لانها بعد فترة من المحرمات الصغيرة ، تفقد سيطرتها على نفسها .. اولم تسمعين بأنه ما خلي اجنبيان الا وكان الشيطان ثالثهما .. وينبغي الالتفات الى ان بعض الفتيات - لشهوة عارضة - يفقدن فرص الزواج السعيد ، في ضمن عش زوجي دافئ ، لان التى ارتبطت نفسيا بمن لم يتحقق معه الزواج الشرعي ، قد لا تنسجم مع الزوج الشرعي ، لبقاء حنينه الى الحرام السابق ، وخاصة ان للشيطان رغبة في تاجيج نار هذا الحنين ، الذي لا يزيد الانسان الا حسرة وندامة لفوت ما لا يدرك .. اضف الى ان الله تعالى هو الموفق والمعين ، فما حال عبد اوكله المولى الى نفسه واخرجه من دائرة عنايته الخاصة ؟.. وأما مع توبتها الفعلية - بمعنى الندامة ، والعزم على عدم العود - فإن الله تعالى غفار لما مضى ، ولا ينبغي التفكير في الماضي الاسود ، لان الشيطان قد يدخل عليها مرة اخرى من باب اليأس من رحمة الله تعالى .
انا شاب على وشك الخطوبة وقد تحدثت مع اهل البنت ، واعطوني موافقة غير اكيدة .. واود ان اتحدث معها في الهاتف مع اننا سنتحدث في امور الزواج وكيفية التحضير له ، فهل يجوز لي التحدث معها ؟
الرد على السؤال: اما الحديث العام من دون اثارة وخوف للانجرار الى الحرام ، فلا مانع منه .. ولكن يخاف عليكم من الانجرار الى الحديث العاطفى المثير للشهوة ، اذ من المعلوم ان الرجل يحب ان يدخل الى قلب الفتاة في هذه المرحلة ، ليضمن اللقاء والوصل .. و من هنا يجد نفسه مضطرا لربطها عاطفيا به ، من خلال الاحاديث الغرامية والوعود المستقبلية وما شابه ذلك عليه!.. فما دام لم يتم العقد الشرعي ، فلا بد من المراقبة التامة لطبيعة الحديث الذي يدور بينكما ، وخاصة مع ما ذكرتم من الموافقة غير الاكيدة ، ولهذا افضل اختصار هذه المرحلة بعد التاكد من جدوى الاقتران بها.. واعلم اخيرا ان ارتكاب الحرام في هذه المرحلة ، قد يفوت عليكم الحلال الذي قدر الله تعالى لكم ، عقوبة على تعدي حدوده ، ولطالما راينا انتكاس مثل هذه الامور بين عشية أوضحاها !
انا فتاه عمري 18 عاما ، وقد تعرفت على شاب اكبر مني سناً ، و نشأت بيننا علاقة بريئة ، و نلتقي احيانا .. وهو شاب يدعوني للخير و الهداية .. فهل هناك اشكال في تحدثي معه او لقائنا اذا لم يكن بيننا ما يؤدي للوقوع في الخطأ؟
الرد على السؤال: ان هذه الاتصالات في معرض الانزلاق يوما ما ، وذلك لان الحديث المتواصل من موجبات الارتياح بين الطرفين ، وهو مقدمة للارتباط العاطفي ، وهو امر ليس بالاختيار، وخاصة مع اعجاب كل واحد بالاخر.. واعلمي ان الشيطان بالمرصاد ، فالامر يبدأ كما ذكرتم ، بعلاقة بريئة ، ولكن الشيطان يترك العلاقة تتنامى الى حد التعلق ، والالتجاء وعدم تحمل فراق احدهما للاخر .. وعليه ، فإنه اذا امكن تحويل هذه العلاقة الى ارتباط شرعي ، في اسرع وقت ممكن ، فهذا هو المطلوب ، وإلا فينبغي المبادرة الى قطع هذه الحركة ، فإن الله تعالى قد يعاقب على ذلك بتفويت النصيب الحلال !..
يتبــــع >>>>>>>>>
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل و سلم على محمد و ال محمد
السلام على الحسين و على علي بن الحسين و على اولاد الحسين و على اصحاب الحسين
السلام على الحسين المظلوم و السبايا بنات رسول الله
شكرا جزيلا لكم لهذا التوضيح المفصل اختي كربلائية
فهي هنا اعطتنا خلاصة الموضوع
عاد هون لكل واحدطريقته بالتطبيق و سيحاسب على اي طريقة يتبع
بارك الله في الجميع و ان شاء الله كلنا نكون اخوة في الدين و الانسانية
بوركتم يا احباب رسول الله صلى الله عليه و اله و سلمتعليق
-
بسمه تعالى
انا خاطب من دون عقد ، ووافقت ام الفتاة للحديث معها ولكن لا يخلو الامر من حديث مثير للشهوة .. مع العلم انني لا استطيع ان افارق التحدث معها ، لأني احس بالراحة معها .. فأرجو منكم افادتي ودعاؤكم لي بالصلاح والتوفيق .
الرد على السؤال: لا يجوز الحديث المثير معها ، لانها فى حكم اية امراة اجنبية ، فاصبر ان الله مع الصابرين .. واعلم ان المعصية قد تسلبك هذه النعمة فان القلوب بيد الله تعالى .. ولا تبدا حياتك بالمعصية فانها بداية غير مباركة .. حاول اقناع والديها بتعجيل العقد ولو لاجل الحديث معها .
وفى اخر الامر : حاول الاقتصار على الحديث غير الشهوى للجمع بين الامور .. واتق الله تعالى فى الخلوة والجلوة ، فانه لا تخفى عليه خائنة الاعين وما تخفى الصدور
هل يجوز للمرأة المتزوجة ان تصادق رجلا فقط في حدود الصداقة ، من دون علم زوجها؟
الرد على السؤال: هذه الصداقة مقدمة لمخالفات كثيرة .. فإن صداقة الجنسين المخالفين لا تخلو من ميل عاطفي ، وهو بدوره مقدمة للميل الى اللقاء ، والشيطان بالمرصاد اذ يتمنى مثل هذه الفرص ليوقع الطرفين فيما لا يحمد عقباه !.. ان هذه من مصاديق مخالفة النصوص الكثيرة التى تدعو الى وجود حاجز بين الجنسين في الحديث ، والتعامل ، وعدم الخضوع في القول ، لئلا يطمع الذي في قلبه مرض ، وهل تركت وسائل الافساد الحديثة ، قلبا سالما لمن تفاعل معها؟!.. ومن الآثار ايضا الانصراف القلبي عن الزوج عند الارتياح الى الطرف المقابل ، وهذا بدوره طامة كبرى في العلاقة الزوجية!
انا اشكو من الوحدة بعدما مررت بتجربة صداقة فاشلة .. والآن لااستطيع الكلام مع اي احد ، سواء كان في البيت اوخارجه .. دائمة البكاء ، ولااستطيع الاكل ، دائمة الخوف ، اخاف من وحدتي التي ان اعانيها بعد ارتكاب المعاصي ، وأخشى أن يقتلني الندم اخيرا!..
الرد على السؤال: هذا الذي نحذره دائما ، وهو منع الصداقات بين الجنسين ، فإنها عرضة للانفصال في اي وقت ، وخاصة ان الرجل الذي يبحث عن صداقات رخيصة ، سرعان ما يستبدل واحدة بأخرى ، حسب مزاجه ، فلا نكاد نجد هذه الايام وفاء في هذا المجال .. وقد لاحظنا ان البعض يكتفي بالاستمتاع الحديثي ، ولو الى فترة معينة ، ثم يمل ليعيد الكرة مع اخرى .
ولطالما يتم الكذب والمبالغة في هذا المجال ، وما ايسر ذلك عبر الاثير ، حيث لا توثيق ، ولا دليل.
ان الصادق في طلب الفتاة ، هو الذي يتقدم لها ضمن القنوات المشروعة ، والعرفية بعد الاطمئنان بجدوى الاقدام ، لا من خلال الكلمات المعسولة المؤقتة بين الطرفين.
والان ، هل تنفعكم هذه الكآبة ، وهذا الاضراب عن الطعام والشراب ؟!..
حاولي التمرد على هذا الماضي الاسود ، لتفتحي صفحة بيضاء بعون الله تعالى ومدده ، فإنه يحب التوابين ، ويحب المتطهرين ، وهو الذي يفتح الابواب للمتقين من حيث لا يتحسبون ..
ان الشيطان يريد منكم البقاء في قبضته ، وذلك بدعوى انك الغارقة ، فما الفائدة من السباحة الان .. أو هل نسيت سفن النجاة ؟!..
إني فتاة في التاسعة عشر من عمري، سنة أولى جامعية،محافظة على تعاليم ديني و حجابي.. قصتي و باختصار : ان شابا في نفس عمري يدرس في جامعة اخرى .. هذا الشاب قد أطلعني بمشاعره نحوي و بنيته في الأرتباط بي.. المشكلة اننا كلانا مقتنعين بالفكرة ، اننا لا زلنا في مقتبل العمر و المستقبل لا زال يحتاج الى الكثير من العمل الجاد، و الدراسه لا تزال في بدايتها.. واذا كنا ننوي انشاء اسرة سعيدة و زواج ناجح فعلينا ان نسعى حثيثا للحصول على شهادات تكفل لنا أعمالا لفتح بيت و أسره. سؤالي هو : هل تنصحني باخبار والدي الآن أو ترك الموضوع لسة او سنتين ثم فتحه معهما، و حينها نكون على الأقل جاهزين لعقد الخطوبه..
الرد على السؤال: اذا لم يمكن العقد في هذه المرحلة - كما ذكرتم في الرسالة - فإني لا احبذ اي ارتباط عاطفي او تبادل كلام حول الزواج ، فإن هذا مما يوجب العلقة النفسية بشكل اجباري ، وهذا بدوره يؤدي الى تشويش البال ، وقد يجركم الى الحرام القولي أو الفعلي (لا سمح الله )..
ونظرا لوجودكم في الغربة ، فإنك تألفين اي شخص يبدي لكم بعض العواطف ، وهذه عملية لا شعورية ، لا يؤثر في ذلك اعتقادكم بالحرمة او القبح او حكم العقل او ما شابه ذلك.. وما ادراك ما سيكون قراركم بعد التخرج ؟.. فهل هناك ضمان في ان لا تجدين احسن منه ؟.. او لا يجد هو احسن منكم خلال هذه الفترة ؟.. فإن تقلبات الحياة كثيرة .. والنفوس تتغير من حال الى حال ..
وأخيرا ، ما الضمان ايضا لموافقة الاهل على هذا الزواج ، وخاصة في الفترة المستقبلية اذا اكتشفوا شيئا من الانحراف او بوادره في ذلك الرجل الذي علقتم عليه الآمال من الآن ؟..
هل يجوز أجتماع النساء مع الرجال لمناقشة موضوع معين ؟ .. وهل لذلك تأثير من الناحية الروحية ؟
الرد على السؤال: نعم نرجح دائما عدم الاختلاط مع الجنس المخالف الا بمقدار الضرورة ، فان الاجتماع مقدمة للاعجاب الباطنى ، والنفس تميل الى اللقاء مع من تهواه من منطلق الغريزة وبداعى اللاشعور .. وهذه الحقيقة لا يمكن انكارها الا من مكابر ، فان الله تعالى خاصية التجاذب القهرى بين الجنسين بماهم جنسان ، فكيف اذا اضيف الى ذلك شيى من الاعجاب والارتياح النفسي .. ان الشيطان لا يمكن ان ياتى الى اجواء المومن او المؤمن بثوب فاضح ، وانما ياتى متلبسا بلباس يغرى من يريد اغواءه ، فلطالما راينا بعض المخالفات باسم ترويج الدين وتنمية الثقافة ، ولكن الايام اثبتت ان ذلك لم يكن فى احيان كثيرة الا فخا من فخاخ ابليس !! ... علينا ان لا ننسى هذا الحديث المخيف : ( ان السائر على غير هدى لا تزيده كثرة السير الا بعدا ) .
ما الواجب علي عمله حيث انني اعمل في مكان فيه نساء كثير ، و اعتبرهن مثل أخواتي ، و عادة ما يدور بيننا كلام به مزاح ، و من الصعب تفادي هذه المواقف ؟
الرد على السؤال: عليكم بتحاشي المزاح مع الجنس المخالف ، لانه مدخل من مداخل الشيطان ، وهو من مقدمات الانجرار للتعلق العاطفي وما يستتبعه من ميل اللقاء في الطرف المقابل ، ومع عدم امكان ذلك ، فقد يجركم الى الحرام والاكتئاب النفسي ، كما هو مجرب.
وليعلم أن المزاح مقدمة لزوال الحجاب النفسي والسلوكي بين الطرفين ، وبالتالي استسهال التعامل مع الطرف الاخر بالغاء القيود الشرعية والعرفية في هذا المجال ، والحال ان السياسة الشرعية قائمة على حفظ الحدود بين الجنسين ، حتى ان البعض يرى كراهة الجلوس في مكان يحس الانسان بحرارة بدن المرأة التي جلست في ذلك المكان.
والاية القرانية صريحة في انه عندما نريد ان نسأل المرأة شيئا او متاعا ، فليكن ذلك من وراء حجاب .
ان الاحتياط سبيل النجاة في كل تعاملات الفرد مع الوسط الذي يعيش فيه.. اذ ان خالق هذه التركيبة الانسانية ادرى بنقاط ضعفها وقوتها.. فمن ادرى بالمصنوع من صانعه ؟..
انا شاب جامعي ، لا يمكننى الزواج في الوقت الحالي بسبب الجامعه وعدم وجود الزوجه الكفؤ .. لكننى دائم النظر الى جنس الأنثى ، وانظر لها بنظرة جنسية شهوانية ، خصوصا وأننى طالب في الجامعه ، يخالط العديد من جنس النساء ، ما هو الحل في نظركم ، وكيف يمكننى أن اتغلب على ذلك ؟
الرد على السؤال: الحل هو فى اجتناب النظر الى النساء - ولو بغير شهوة - فان من قدر على الاصعب قدر على الاسهل ، والذى لا يمكنه التحكم فى العضلات المحركة للعين ، فان امره على شفا حفرة من النار !!.. بل عليكم اجتناب المثيرات المختلفة ولو على مستوى التخيل والهاجس ، فان الكثير من انواع الحرام يبدا بمثل ذلك ، فتكون كالبذرة التى تتنامى لتكون الثمرة ما ذكرتم من : تاجيج نار الشهوة ، وهى التى تستلزم الميل الى الحرام كما هو معروف .. وعليكم باجتناب مصاحبة اهل المنكر ، فانه يسهلون لك الخوض فى هذا المجال ، بل يخففون لك قبح المعصية ، فان الجو الجماعى مما يساعد الاسترسال فى جو الخير والشر معا .. واعلم ان كيد بعض النساء عظيم ، فلهن من الحركات ما يسلبن الرجل عقله ، فيكون شانه حقيقة كمن شرب المسكر فيتحرك بلاوعى والتفات .. ومن هنا حاول البعض ممن وقع فى الفخ ان يدعى المسحورية رفعا للتكليف ، والحال ان ( سلب الاختيار بالاختيار لا ينافى الاختيار ) .. يا حبذا لو استعجلت فى تحصين نصف دينك ، فان الزواج قد يكون واجبا شرعا فى هذا العصر للبعض الذى يخشى على دينه فى ظل ظروف الافساد التى تكاد تكون مطبقة !!
تعرفت على رجل معي في العمل وهو يعمل معنا ، عاملته كما تعامل الاخت اخاها ، وهو يعاملني بالمثل ، والحقيقة انه ذو اخلاق جليلة ، حاول مساعدتي من الضيق الذي كنت اعانيه ولازلت اعانيه ، وبمرور الايام شعرت بأن هناك شي يجذبني اليه ، فعندما أنظر في عينيه ، اشعر بأحساس غريب لم اشعر به من قبل ، مماجعلني اتفادى النظر في عينيه ، وانا الان لااعرف بماذا تسمى هذه النظرة .. هل هو فخ للشيطان ؟!
الرد على السؤال: اننا طالما حذرنا من هذه العاقبة فان هذه الحقيقة لا ينكرها لاالا مكابر وهى ان المراة سريعه التشبث بمن يبدى لها شيئا من النظرة الباسمة ويصرح لها بشيئ من الحديث المعسول ، بل ان مجرد الاعجاب الباطنى كاف لانشداد كل بالاخر، وخاصة مع عزوبه احدهما ، وخاصة مع الفراغ النفسي ومعايشة بعض المشاكل النفسية او الاجتماعية .. والمفروض على المؤمن والمؤمنه - عند الاحساس بالارتياح - انهاء الامر باحد امرين : اما بمحاولة الوصل الشرعى ان كانت الامور مهيئة من جميع الجهات ، او قطع العلاقة العاطفية بشكل صارم لا مجاملة فيها .. بالاضافة الى تحسيس الطرف الاخر بهذا الامر ، لئلا يبنى عليه شيئا من الاوهام ، فان اثار الاحباط والصدمة النفسية - وخاصة فى مجال الامور العاطفية - تعد من الامور المدمرة ، سواء فى امر المعاش او المعاد !!
احب شاب فتاة وتقدم لخطبتها ، الآ انه تفاجئ بشرط ارجو التأمل فيها : وهو ان على الشاب الانتظار حتى تكمل دراستها اي بعد اربع سنوات ، حيث ان الخطوبة ستعيق تفوقها في الدراسة ، كما ان الشاب حاول جاهدا ان يعرف انه هل هناك توافق بدنى من حيث الفحص الطبي ، ولكن الامور كلها معلقة من جهة الاب حتى من حيث اخبار الفتاة برغبتى هذه .. فما الحل مع الرغبة فى الاقتران بها يوما ما ؟
الرد على السؤال: انا اعتقد ان المصارحة هي خير من الكتمان وابهام الامور .. فإذا كانت هنالك خطوبة وميل للاقتران في هذا المجال ، فارجح التقدم الرسمى ، ومن ثم العقد الشرعي ، لئلا يكون هناك ارتباط نفسي من دون وجود حالة شرعية ، ولا شك ان الارتباط القلبي الذي تفرزه الخطوبة من دون وجود حق شرعي في الحديث ، مما يوجب اما الكبت النفسي او اذى الطرفين او الانجرار الى الحرام لا قدر الله تعالى.. حاول بكل جهد توعية ولي الامر بهذه الحقائق ، ولو على لسان هذا العبد الفقير، فلعل الله بعد ذلك يفتح لكم الابواب المغلقة بمنه وكرمه .. واكثر من الالتجاء الى الله تعالى في تليين القلب ، فإن قلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرحمن ، المهم ان تحسم الامور نفيا او اثباتا ، فان التعليق مدمر لك ومؤخر لمسيرتك الروحية ايضا !!
يتبع إن شاء الله
تعليق
-
بسمه تعالى
ما هي توجيهاتكم الكريمة لكبح جماح بعض الغرائز الجنسية التي يبتلى بها كثير من الشباب المؤمن هذه الايام ، مع عدم المقدرة على الزواج ؟!..
الرد على السؤال: هو عدم التعرض لمواطن الاثارة ، فإن الذي ينظر الى المناظر المحرمة الخارجية او الصورية تثير افرازات الغدد التناسلية في البدن ، وبذلك يتحول الانسان الى موجود شهوي ، ينظر الى كل شيء بمنظار الشهوة ، والجنس ، حتى ان الامر ينعكس في صلاته ونومه وحديثه ، وحينئذ يركب الشيطان هذه الموجة ليدفعه دفعا حثيثا الى ارتكاب المحرمات المعهودة في هذا المجال.. ومن الواضح ان المسألة توالدية ، بمعنى : ان الصورة المحرمة تثير الشهوة ، والشهوة تدفع للمبالغة والادمان على تلك الصور..
ومن الحلول أيضا كما ذكر في بعض الروايات :
الصوم عند اشتداد الرغبة الجنسية ، لان الجوع شاغل للانسان ، ومضعف لغرائزه، وخاصة في ساعات الامساك .. اضف الى ان هذه العملية توجب عناية رب العالمين بصاحبه ، فيلقي عليه قوة غيبية يستصغر معها المنكر الذي كان يراه مغريا في ما مضى من ايام طيشه ونزواته.
ومن الحلول ايضا :
الانشغال بالامور الجادة في الحياة ، والاكثار من اللقاء من اهل الجد والاجتهاد سواء في المساجد او غيرها
مشكلتني قد تكون تكون متكرره وتقليديه ..لكنها مشكلتي بل مصيبتي هى : جمعتني الصدفه بشاب منذ ثلاث سنوات..احببته بصدق ..وخططنا للزواج لكن اهلي رفضوه لانه من بلد غير بلدنا ، والآن افترقنا وتزوج هو ، أما انا فحالي بكاء دائم ، مما اثر على صحتي الجسديه والنفسيه واثر على عبادتي..وبنفس الوقت لا استطيع تقبل اي شخص يتقدم لي ..حاولت بكل السبل ان انساه وابدأ حياتي من جديد لكني افشل فى كل مره ..اجده امامي في كل شي ..ماذا افعل ?!
الرد على السؤال: لا اريد الى اضيف جرحكم مزيدا من الملح ، فيكفى ما انتم فيه ، ولكنى اقول : كم من المعانى الواضحة فى حياتنا نضربها عرض الجدار ، وهى التى لو تعقلناها ، نلنا بها راحة الدنيا وسعادتها قبل الاخرة .. كم قلنا انه لا ينبغى للعاقل ان يربط اغلى جزء فى وجوده بالامور المبهمة غير الواضحة بل وغير المضمونه ، فان القلب الذى هو محل لتجلى الالطاف الالهية الخاصة ، كيف يرضى صاحبه ان يربطه بمن لا سبيل للوصول اليه ، ولو تم الوصول اليه ، ثم بعد ذلك ماذا ؟.. وقد سئل المعصوم عن العشق فكان الجواب يشير الى تلك القلوب ، خلت من محبة الله تعالى فاذاقها الله تعالى محبة غيره .
والان وقد تمت الخيبة واخذ الشاب مجراه فى الحياة سعيدا بحياته الزوجية، فلماذا انت تتجرعين الغصص فى مقابله ؟.. وهل جاء وحى منزل بان صلاحكم كان هو الاقتران بذلك الرجل ؟.. وما الذى تفيدكم هذه الحسرة التى لا ترجع التاريخ الى الوراء ، بل ان هذه الندامة توجب التآكل التدريجى لمجمل بنيتكم العصبية النفسية ، لتفقدين اخيرا اقل درجات التوازن ، وحينئذ لا تجدين الفرصة للاقتران باى رجل ولو كان دونكم بمراحل !!
خطبت فتاة وقمنا بالاجراءات من العقد الشرعي وغيره ما عدا حفل الزفاف ، و هي تمتلك الأخلاق الحميدة والروح العالية والنفس الرقيقة ،كما أنها متعلقة بي كثيرأ ، افهم ذلك من خلال حديثها معى .. المشكلة هى اننى كنت وما زلت متعلقاً بفتاة أخرى لها من الجمال ما لها ، ماذا أفعل مع هذاالقلب الموزع ؟
الرد على السؤال: ان ما تشكونه الان هو ما كنا نحذر به اخواننا دائما .. فلطالما قلنا وكررنا ان اكثار النظر الى الاجنبيات - ولو لم يكن بريبة فى وقتها - يشكل مخزونا كبيرا من الصور المتعدده فى قسم الذاكرة من المخ البشرى الذى يتعمد حفظ هذه الصور بالذات ، وان اية عملية تعرف على فتاة المستقبل ، والتى يريد الانسان ان يجعلها شريكة حياته حقيقة ، سوف تتبعها عملية مقارنة قهرية بشكل لا دخل للانسان فيه ، وعندما تتزاحم هذه الصور فى الذهن ، فان الزوجة ستبدو باهتة بعد مرور الايام الاولى بما يسمى بشهر العسل ، حيث فوران الحالة العاطفية .. وان من المؤسف حقا ان نرى هذه الايام ان قسما كبيرا من ملفات الخلاف الزوجى ، انما هى بين الخاطبين والعاقدين لفترة قصيرة ، والملاحظ ان هذه الحالة متعارفة بكثرة في الذين لا يتورعون عن النظر بشهوة وريبه .. ولا ادرى كيف ينفك الانسان عن النظرة المريبة ، عندما يرى جمالا بشريا مقترنا ببعض صور الاثارة العاطفية .. اوليس هذا الامر يهد جبلا و لو كان شامخا ؟
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
المراسلة بين الولد والبنت بأمور اجتماعية مختلفة
أود أن أسال عن حكم المراسلة بين البنت والولد عبر الأنترنت هل هو حرام أم حلال ... مع العلم أن الذي يدور مجرد السؤال عن الصحة وعن موضوعات اجتماعية متفرقة ؟
الرد على السؤال : لا يجوز لما فيه من خوف الانجرار إلى الوقوع في الحرام .
المصدر : موقع السيد السيستاني
تكوين صداقات بين الرجل والمرأة ما رأيكم في تكوين علاقات أو صداقات أو حب بين المرأة و الرجل عبر الانترنت ؟
الرد على السؤال : لايجوز لعدم الأمن من الوقوع في الحرام و لو بالانجرار إليه شيئا فشيئا .تعليق
-
بسمه تعالى
[/SIZE][SIZE=20px]نحن قسم من الشباب نرتاد المنتديات ونشارك فيها ، وفي هذه المنتديات أقسام عدة كالدين والسياسة والترفيه والجوّالات وبرامج الكمبيوتر وأخبار النساء والمشاكل الإجتماعية .. الخ ، وبالطبع يشارك فيها النساء والفتيات بمختلف مراحل عمرهم ، ويحصل تارة بعض الملاطفات في القول بين الجنسين أو تعابير تدل على الإحترام والود أو أحيانًا نستعمل التعابير الرمزية كالوجوه وبعض الأشكال الأخرى .. فما حكم هذه المشاركات مع العلم أنكم أجبتم عن سؤال سابق بما مضمونه أن الإجتناب أولى بالرغم من أن هذه المشاركات لا تخلو أحيانًا كثيرة من فائدة .
الرد على السؤال: من الواضح ان ما ذكرناه انما على نحو تاسيس الاصل الاولى لما ابتنيت عليه الشريعة من الاحتياط فى امر الدين وخاصة فى موارد الاثارة ، فان من حام حول الحمى اوشك ان يقع فيه ، ومن المعلوم ان التحريم الشرعى فى هذا المجال مشروط ببعض الشروط ومنها خوف الانجرار فى الحرام .. وعليه فان على المؤمن الموازنه بين الايجابيات والسلبيات المعهودة فى هذا المجال ، فاذا كانت الكتابة والمحاورة فى ضمن جميع المواصفات الشرعية بعيدا عما يخالف قواعد الاحتياط التى يرجح مراعاتها بين الجنسين فلا مانع من ذلك .. ولا بد من الدقة فى التشخيص ، لان النفس الامارة تسول للانسان كثيرا ، فاذا استقر ميلها على امر فانها قد توجه لصاحبها كثيرا من التبريرات ، وليكن الامر بمقدار الحاجة ومن دون استعمال لما يعد من لغو القول والحركات كما ذكرت فى الرسالة !.. وختاما لا بد من التنويه على ان بعض الاحاسيس والمشاعر الباطلة تنقدح فى النفس انقداحا ولو من دون ميل من جهة العقل ، وهذا بدوره يعزز ضرورة المراقبة التى لما تخفى الصدور والتى من الممكن ان يطفوا على السطح يوما ما .. اجارنا الله تعالى من شرور الانفس وتلبيس الابالسة .
هذه قصتي بمداد الدم كتبتها ، وبحبر الألم أنسجها .. وهي رسالة لمن تعيش همي فتسليها ، ولمن حماها الله منه فتحذرها ، سبقني الكثير ممن عاشوا هذه التجربة المرة ، سطروا تجاربهم بألم وحسرة .. لم أرعوي ولم أتعظ من قصصهم ، حذرت وكررت التحذير حتى مللت .. فالغريزة الجنسية والعاطفية فاقت كل شيء ، لن أقول أنني أتابع مجلات خليعة أو أفلام ماجنة ، ولا أخرج لأسواق أو ملاهي ، بل إني محافظة كثيرا ومحتشمة ، فقد عرفت بذلك فيسمونني الملتزمة وأحيانا الداعية !!.. هذه الملتزمة التي يدعون انها الداعية أصبحت أسيرة الذنوب : فراغ قاتل ، لا وظيفة ولا دراسة ، ماعدا أعمال خيرية لا تشبع رغباتي ،ولا تطفئ فراغي .. عرفت طريق النت وكما يقال للدعوة وللدعوة فقط ! شاركت بمنتديات إسلامية كانت حازمة جدا ، ينتقدوني إذا ما حاولت أن أروح عن نفسي قليلا ، حتى خنقوني بتكبيلهم .. سمعت عن فتيات يحادثن الشباب على الماسنجر ـ استغربت جرأتهن ، كما كنت استغرب جرأة بعض الأخوات في ردودهن على الرجال .. خرجت لمنتدى عام حتى أنفس عن نفسي قليلا كما زين لي الشيطان . لكني وجدت ما افتقدته في المنتديات الإسلامية ، وجدت من يهتم بمواضيعي ويتأثر بها .. بل وجدت كلاما معسولا كنت بحاجة ماسة له ، حققت رغبتي الدعوية فيه ، وأنتجت ثمارا لم أنتجها في المنتديات الإسلامية . لكني لم استطع ان أنكر كل المنكرات ، لخوفي من نفورهم ،و بعد مرور الأيام تغير الحال ، وأصبح المنكر معروفا ، أصبحت لدي رغبة كبيرة في التعرف على الأعضاء خصوصا بعد ان أصبحت مشرفة بينهم تعرفت على اثنين من الأعضاء . حادثتهم على الماسنجر والخوف يملأ جوانحي ، وبعدها تعلقت بهم كثيرا لدرجة اني لا استطيع ان أفارقهم ، أحيانا بالرسائل ، وأحيانا بالماسنجر، وأحيانا عبر الردود .. تمنيت ان يوجهني مدير المنتدى وينصحني ولكن لا فائدة !!..تطور الأمر إلى رسائل عبر الجوال ، إلى ان وصل الأمر إلى تبادل الصور والمحادثة الصوتية ، فقد انعم الله عليهم بالوسامة والخلق والأدب ، غزلهم بأسلوب راق جذاب .. تعلقت بهم كثيرا فأصبحت لا أنام الليل ولا أذوق الطعام ، حتى رق عظمي ونحل جسمي ، أصبحت متوترة شاردة الذهن ، ملازمة للنت وللجوال ، حتى شعرت اني اختنق ، وخفت العار والفضيحة فكذبت عليهم وقلت باني سأتزوج قريبا !.. أسأل الله أن يعفو عني ، فإني كثيرا ما أفكر بلقائهم ، وإشباع رغباتي الشهوانية الشيطانية ، خصوصا اني في( 20) من عمري ، أؤمن بالقدر ولكن لي طاقة معينة ، ولا أستطيع أن أقاوم مغريات الحياة .. لا سلوى لي الا بالنت والذي ملئ بالموضوعات التي تدغدغ العواطف وتهيج الشهوة !! الرجل ضعيف والمرأة ضعيفة ، والمجتمع مليء بالمغريات والفتن ، والإيمان يضعف مع كثرة المغريات .. منعت نفسي حتى من الخروج لأؤمن على نفسي من الفتنة ، ولكن لم استطع .. فما الحل ؟!.. أنقذوني أكاد اغرق وأخشى ان اغرق أهلي معي .
الرد على السؤال: هذه اول مرة ننشر رسالة بطولها ، لما لمسنا فيها من معاناة من اكتوت بالنار بعد الدخول فيها ، وهو ما كنا نحذره دائما حيث ان الذى يوجب الاستقرار للفتاة هو الزواج بما فيه من: سكون روحي ، وانجاب لذرية صالحة ، وتاثير ايجابى على الزوج ومن يحيط بالاسرة .. والحال ان هذه التعلقات الموهومه من خلال النت والمنتديات والجوال ، اشبه ما يكون بالمخدرات ، فتعيش الانثى حالة الزوجية الكاذبة ، وتظن بانها اصبحت ملكة العشق والجذب للرجال ، غافلة ان الرجل اقوى منها فى هذه العملية الماكرة ، فيحاول ان ينتقل من فتاة لاخرى ليتركهن جميعا صرعى فى مقتل العشق الموهوم ، ثم يخلص بجلده ليذهب الى حيث يريد ، حيث حرية القرار بيده ، فيتزوج ما يشاء من النساء، تاركا فرائسه فى اوحال الندامة!! .. اننا نهيب باهل الحل والعقد فى كل بلد ان يحملوا هذا الهم العظيم ، ويحاولوا الجمع بين المؤمنين والمؤمنات على سنة الله ورسوله ، فانها من افضل سبل القرب الى الله تعالى .. كما ننصح الاخوات بتفويض الامر الى الله تعالى والالتجاء اليه فى هذا الامر المصيرى ، وعدم الدخول فى الاباطيل، ليرى الله تعالى صدق دعواهن فى طريق الطاعة والاستقامة .. اليس هو الذى اخذ بيد اسية ومريم (ع) وغيرهما من النساء القانتات طوال التاريخ ، اضف الى الوجوه المتالقه من الخالدات من نساء النبوة والامامة .
مما لا يخفى عليك المستوى الخطير من الفتن التي تعرض أمام شبابنا هذه الأيام ، و التي ينزلق فيها الكثير منهم في هاوية الرذيلة بشتى أشكالها: نظرة محرمه أو محادثة محرمة أو كتابة محرمة.....و قلما يسلم منها أحد .. لقد شغلني هذا الهم كثيرا ، و بصراحة عندما نظرت إلى نفسي لأرى ما السبب العملي الذي يقف حقيقة وراء عدم إنزلاقى وراء ما أرى من إغراءات : هو أنني وبفضل الله تعالى متزوج ولى طريق حلال أرفض به كل معصية من هذا الطريق ، و بذلك أدركت سر تركيز روايات أهل البيت
في هذا المجال ، فقطعت و الله العالم أن أفضل حل للشباب هو التعجيل بالزواج وسوف يرون كيف سوف يسهل عليهم إرغام أنف الشيطان بالسيطرة على الجوارح.. فطلبي الخاص منك يا من أحبه في الله تعالى ، أن تسلط الضوء على هذا الجانب أكثر في خطبك و إرشاداتك لتحفيز الشباب على الزواج المبكر من جهة ، و رفع العوائق الكثيرة التي يضعها المجتمع في وجه الشباب غافلين عن خطورة عواقب هذه العوائق .. لقد بت موقنا أن الزواج و إن كان قلما يكون واجبا إلزاميا في الزمن السابق فهو لا يبعد أن يكون واجبا على الشريحة الكبرى من الشباب في هذا الزمان.
الرد على السؤال: نبارك لكم فى هذه اللفتة المباركة ، والتى اعتقد انه الحق الذى لا مرية فيه ، فان امر الغريزة قد لا تعالج فى كثير من الاحيان بالتلقين والموعظة ، لان هنالك افرازات غريزية متعلقة بالجانب الهرمونى من البدن ، وهى بلا شك مواد حقيقية تحفز جهات متعددة في البدن الى درجة قد يفقد الانسان معها السيطرة على نفسه بفعل تلك الافرازات اللاارادية ، والتى تسببها غدد معقدة فى البدن لدرجة احتار العلماء فى كشف اسرارها كاملة .. ان من بركات الزواج المبكر هى تهدئة هذا الجانب الغريزى عندما يتم تفريغ الشهوة بشكل منتظم وارادى ومحلل ، اضف الى جانب السكن الروحى الذى يوجبه الزواج كما هو مقتضى اية الزواج الدالة على المودة والرحمة ، اضف الى احساس الانسان بتحمل المسؤولية وما يستتبعها من احساس بلزوم السعى الحثيث فى مناكب الارض للمزيد من الرزق .. ولا شك ان نظرة المجتمع للمتزوج لا تقاس بالاعزب ، اذ انه قد تعدى بذلك مرحلة المراهقة والنظر الى كل افراد الجنس المخالف على انها من موارد الصيد الاحتمالى !!.. واخيرا لا يخفى ما للانجاب المبكر من مزية واضحة من جهة عدم التباعد السنى الكبير بين الاب وولده ، فان هذا ايضا بدوره من موجبات اتقان التربية للذرية التى تعد الصدقة الجارية للعبد بعد الوفاة وانقطاع العمل .
ومن كلام لأمير المؤمنين في وصيته لابنه الحسن (ع) ، قال : (واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن، فان شدة الحجاب ابقى عليهن، وليس خروجهن بأشد من ادخالك من لا يثق به عليهن. واذا استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل، ولا تملك المرأة من أمرها ما جاوز نفسها، فان المرأة ريحانة، وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها، ولا تطمعها في ان تشفع بغيرها، فتميل مغضبة عليك معها، ولا تطل الخلوة مع النساء فيملنك أو تملهن، واستبق من نفسك بقية من امساكك عنهن، وهن يرين انك ذو اقتدار خير من ان يظهرن منك على انتشار. وإياك والتغاير في غير موضع غيرة، فان ذلك يدعو الصحيحة إلى السقم، ولكن احكم أمرهن، فإن رأيت ذنبا فعاجل النكير على الكبير والصغير، وإياك ان تعاقب فتعظم الذنب وتهون العتبى).
الرد على السؤال: هذا الحديث يحتاج إلى تفصيل ، ولكن إجمال القول هو : أن الإمام (ع) يدعو إلى عدم تعريض النساء إلى أجواء الإثارة والفتنة والاختلاط مع الرجال .. وحقيقة الامر لو أن النساء عملن بتوصيات أمير المؤمنين (ع) هذه ، لخفت كثير من مشاكلهن الناتجة من اختلاطهن في مجتمع الرجال ، فان انوثة المراة فى معرض المصادرة ، وذلك فيما لو دخلت المجالات التى لم يخلقها الله تعالى من اجلها !!.. فان من الواضح ان وظيفة المراة الاساسية ارقى من وظيفة الرجل بمعنى من المعانى ، اذ ان هم الرجل خارج المنزل هو الحصول على لقمة العيش من خلال دخول معركة الحياة ، بكل عنفها ومواجهتها للعناصر المشاكسة - والتى هى ليست قليلة فى حياتنا اليوم - بينما نلاحظ ان الله تعالى كرم المرأة بان جعل الرجل فى خدمتها ، من حيث النفقة الواجبة عليه - وان كانت هى ميسورة الحال - وذلك ما اجل ان تتفرغ لنفسها ، بعيدا عن ضوضاء الرجال وجلبهم ، وبالتالى تعد نفسها لتربية الطفل الذى تبدا حركته التكاملية على يد الام ، من الايام الاولى من حياته ، اذا كما ظاهر المولود يتكون من دم الام فى مرحلة الاجنة ، وحليبها فى مرحلة الرضاع ، فان باطنه ايضا يتشكل من خلال حضنها العاطفى ، وتوججها الفكرى .. ومن هنا لا يبعد ان ننسب كمال الموفقين هذه الايام من الرجال الى الام قبل الاب ، ولعل للسبب نفسه ، تقدم حقها على حق الاب كما يفهم من بعض النصوص الكريمةتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 26
7,667 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
04-11-2025, 05:46 AM
|
تعليق