إعـــــــلان

**أميري حسين-5** · 02-01-2009, 04:19 PM

متفق عندكم ان سورة الاحزاب نزلت سنة خمس هجرية
هذا كلامكم [واما نحن فنقول انها سنة تسع]

حتى لايكون هناك لبس في فهم كلامي
الذي اعنيه نزول اية الحجاب ونزولها في سورة النور وسنة نزولها سنة تسع ولست اعني نزول سورة الاحزاب سنة تسع عن الامامية
وعليه قد نوهت هذا

**زهر الشوق** · 03-01-2009, 05:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اختي الفاضلة والكريمة زهر الشوق
يبارك بك المولى ويحميك من كل شر وبالاخص من الانذال المتشبهين بالرجال ومن شرهم وشر اشباههم
شرف لي مشاركاتك وتعليقاتك هنا وفقك الله لمرضاته

الله يحفظك أخي وأستاذي الفاضل / أميري حسين ـ 5

الله يعطيك ألف صحة وعافية على هذا البحث الخازوق الجديد في نعش أسطورة عمر

وأشكرك على دعواتك العطرة الله لا يحرمني منها

.

أخي مجرد الدخول في أحد مواضيعك شرف لي وفقك الله لكل خيران شاء الله

**زهر الشوق** · 03-01-2009, 05:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

هل تقبلون هذا الكلام الوسخ التافه القذر بحق نبيكم

لا وألف لا

لا والله لا نقبله

ولكن قد يكون عند بعض أهل السنة مقبول
لأن عمر عندهم أعز وأكرم من رسول الله

!!!!!!

ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

**أميري حسين-5** · 03-01-2009, 05:32 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

الله يحفظك أخي وأستاذي الفاضل / أميري حسين ـ 5

الله يعطيك ألف صحة وعافية على هذا البحث الخازوق الجديد في نعش أسطورة عمر

وأشكرك على دعواتك العطرة الله لا يحرمني منها

.

أخي مجرد الدخول في أحد مواضيعك شرف لي وفقك الله لكل خيران شاء الله

اعزك الله وشرّفك بزيارة نبيه واهل بيت نبيه اجمعين
وعظم الله اجرك بمصاب ابي عبد الله الحسين سلام الله عليه

**أميري حسين-5** · 03-01-2009, 06:20 PM

الخازوق الثالث
اقصد
الموافقة الثالثة
دخل سيدنا عمر مرة بيت النبي " صلى الله عليه وسلم " فرأى نسائه حوله متحزبات مجتمعات على مطالبته بالتوسعة عليهم في النفقة ويقلن له بنات كسرى وقيصر يرقلن في الحرير والديباج والذهب ونحن كما ترى فلما رأى نساء النبي " صلى الله عليه وسلم "عمر انخنسن خوفا ورهبه فقال لهن ياعدوات أنفسهن تهبنني ولا تهبن الرسول " صلى الله عليه وسلم " قالت أحداهن : إنك فظ غليظ ورسول الله " صلى الله عليه وسلم " أكرم و أحلم فإن يأمر بشيء كنا أطوع إليه منك وقالت الأخرى أتريد أن تدخل بين رسول الله " صلى الله عليه وسلم " وزوجاته فقال عسى ربه أن طلقكن أن يبدله أزواجا خير منكن وبعد زمن قليل نزلت الآية الكريمة الآية "5 " مع صدر سورة التحريم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (1) قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (2) وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3) إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (5)

لن اطيل لتبيان مخازي هذه السخافة الخرافة
فقط سأمر على اسباب النزول لسورة التحريم
يكفي لكي الجم كل حقير يريد ان يتطاول على الله ورسوله
ولكن قبل ذاك يجب ان نقف على امر مهم جدا
وهو نريد ان نعرف هل سورة التحريم نزلت قبل الاحزاب ام بعد الاحزاب
فان كانت سورة التحريم نزلت قبل الاحزاب وعليه هو لدى ابناء العامة كون بيت النبي بابه مفتوح لكل من هب ودب يدخله البر والفاجر ومن ضمنهم عمر فلا مراعاة لحرمة بيت النبي ولا لنسائة وهذا ماقاله عمر وقد بينا مقولته من قبل
ومن جهة اخرى لايمكننا ان نشكل على دخول عمر بيت النبي بدون استئذان لانه لم ينزل حكم سماوي بعد وحسب عقيدة اهل الشام والجماعة

دخل سيدنا عمر مرة بيت النبي " صلى الله عليه وسلم " فرأى نسائه حوله متحزبات مجتمعات على مطالبته بالتوسعة عليهم في النفقة

واما ان كان من بعد نزول سورة الاحزاب
فالمصيبة ادهى وامر على عمر واتباع عمر
المهم الان علينا ان نجد اي سورة قبل اختها نزلت
التحريم ام الاحزاب
والواضح والمعلوم ان الاحزاب نزلت سنة 5 نزلت
والواضح ان سورة التحريم نزلت بعد الاحزاب وبعد السنة السابعة للهجرة
وذلك لان اصل الحدث مربوط بمارية القبطية ومارية القبطية ما وصلت الى المدينة الا في سنة 7 هجرية
وهنا اتسائل كيف يحق ان يدخل عمر بيت رسول الله بدون استئذان وبالاخص من بعد مانزلت سورة الاحزاب وادبت الصحابة وبالاخص الفاجر منهم و عمر هو المطالب بالحجاب فيكف يكشف ستر النبي وحجابه دون استئذان
بدخول بيوت النبي كي يحتجبن نسائه من الرجال كافة البر والفاجر
#######
واما عن اسباب النزول اي اسباب نزول الايات الاوائل من سورة التحريم او السورة باكملها
هو

فقد اختلف المفسرون في سبب نزول أوائل سورة التحريم، والوارد في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم :: كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلاً، فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير.. أكلت مغافير، فدخل على إحداهما فقالت له ذلك، فقال: لا، بل شربت عسلاً عند زينب بنت جحش ، ولن أعود له، فنزلت:يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ [التحريم :1]. إلى: إن تتوبا إلى الله لعائشة وحفصة ، وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاً لقوله: بل شربت عسلاً.
والمغافير: جمع مغفور، وهو صمغ يخرج من بعض الأشجار له حلاوة.
وقيل إن سبب نزول هذه الآيات أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيت حفصة مع مارية ، وكانت حفصة قد ذهبت تزور أباها، فلما رجعت أبصرت مارية في بيتها مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم تدخل حتى خرجت مارية ثم دخلت، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه حفصة الغيرة والكآبة قال لها: لا تخبري عائشة ولك عليَّ أن لا أمر بها أبداً. فأنزل الله هذه السورة، ذكره الشوكاني في فتح القدير. والصحيح الأول.
والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=18952&Option=FatwaId

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...BID=153&CID=15

فاين عمر وموافقته لربه او موافقة ربه له
الا لعنة الله على الكاذبين

**أميري حسين-5** · 05-01-2009, 03:51 PM

فقد اختلف المفسرون في سبب نزول أوائل سورة التحريم، والوارد في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم :: كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلاً، فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير.. أكلت مغافير، فدخل على إحداهما فقالت له ذلك، فقال: لا، بل شربت عسلاً عند زينب بنت جحش ، ولن أعود له، فنزلت:يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ [التحريم :1]. إلى: إن تتوبا إلى الله لعائشة وحفصة ، وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاً لقوله: بل شربت عسلاً.
والمغافير: جمع مغفور، وهو صمغ يخرج من بعض الأشجار له حلاوة.
وقيل إن سبب نزول هذه الآيات أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيت حفصة مع مارية ، وكانت حفصة قد ذهبت تزور أباها، فلما رجعت أبصرت مارية في بيتها مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم تدخل حتى خرجت مارية ثم دخلت، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه حفصة الغيرة والكآبة قال لها: لا تخبري عائشة ولك عليَّ أن لا أمر بها أبداً. فأنزل الله هذه السورة، ذكره الشوكاني في فتح القدير. والصحيح الأول.
والله أعلم

http://209.85.229.132/search?q=cache...lnk&cd=4&gl=sa

###########

أسباب النزول أسباب
النزول

سورة التحريم

بسم اللَّهِ الرحمن الرحيم‏.‏

قوله عز وجل ‏{‏يا أَيُّها النَبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللهُ لَكَ‏}‏ الآية‏.‏

أخبرنا محمد بن منصور الطوسي أخبرنا علي بن عمر بن مهدي أخبرنا الحسين بن إسماعيل العاملي أخبرنا عبد الله بن شبيب قال‏:‏ حدثني إسحاق بن محمد أخبرنا عبد الله بن عمر قال حدثني أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله عن علي بن عباس عن ابن عباس عن عمر قال‏:‏ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم ولده مارية في بيت حفصة فوجدته حفصة معها فقالت‏:‏ لم تدخلها بيتي ما صنعت بي هذا من بين نسائك إلا من هواني عليك فقال لها‏:‏ لا تذكري هذا لعائشة هي علي حرام إن قربتها قالت حفصة‏

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...BID=153&CID=15

**أميري حسين-5** · 06-01-2009, 04:10 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

فقد اختلف المفسرون في سبب نزول أوائل سورة التحريم، والوارد في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم :: كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلاً، فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير.. أكلت مغافير، فدخل على إحداهما فقالت له ذلك، فقال: لا، بل شربت عسلاً عند زينب بنت جحش ، ولن أعود له، فنزلت:يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ [التحريم :1]. إلى: إن تتوبا إلى الله لعائشة وحفصة ، وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثاً لقوله: بل شربت عسلاً.
والمغافير: جمع مغفور، وهو صمغ يخرج من بعض الأشجار له حلاوة.
وقيل إن سبب نزول هذه الآيات أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيت حفصة مع مارية ، وكانت حفصة قد ذهبت تزور أباها، فلما رجعت أبصرت مارية في بيتها مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم تدخل حتى خرجت مارية ثم دخلت، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم في وجه حفصة الغيرة والكآبة قال لها: لا تخبري عائشة ولك عليَّ أن لا أمر بها أبداً. فأنزل الله هذه السورة، ذكره الشوكاني في فتح القدير. والصحيح الأول.
والله أعلم

http://209.85.229.132/search?q=cache...lnk&cd=4&gl=sa

###########

أسباب النزول أسباب
النزول

سورة التحريم

بسم اللَّهِ الرحمن الرحيم‏.‏

قوله عز وجل ‏{‏يا أَيُّها النَبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللهُ لَكَ‏}‏ الآية‏.‏

أخبرنا محمد بن منصور الطوسي أخبرنا علي بن عمر بن مهدي أخبرنا الحسين بن إسماعيل العاملي أخبرنا عبد الله بن شبيب قال‏:‏ حدثني إسحاق بن محمد أخبرنا عبد الله بن عمر قال حدثني أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله عن علي بن عباس عن ابن عباس عن عمر قال‏:‏ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم ولده مارية في بيت حفصة فوجدته حفصة معها فقالت‏:‏ لم تدخلها بيتي ما صنعت بي هذا من بين نسائك إلا من هواني عليك فقال لها‏:‏ لا تذكري هذا لعائشة هي علي حرام إن قربتها قالت حفصة‏

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...BID=153&CID=15

**أميري حسين-5** · 07-01-2009, 11:28 AM

حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال قال ‏ ‏عمر ‏
وافقت الله في ثلاث أو وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏مصلى وقلت يا رسول الله يدخل عليك ‏ ‏البر ‏ ‏والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله ‏ ‏آية الحجاب ‏ ‏قال وبلغني معاتبة النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بعض نسائه فدخلت عليهن قلت إن انتهيتن أو ليبدلن الله رسوله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏خيرا منكن حتى أتيت إحدى نسائه قالت يا ‏ ‏عمر ‏ ‏أما في رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت فأنزل الله ‏
عسى ربه إن طلقكن أن ‏ ‏يبدله ‏ ‏أزواجا خيرا منكن مسلمات ‏
الآية ‏
وقال ‏ ‏ابن أبي مريم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏حدثني ‏ ‏حميد ‏ ‏سمعت ‏ ‏أنسا ‏ ‏عن ‏ ‏عمر

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن عون ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏هشيم ‏ ‏عن ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال قال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من ‏ ‏مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏مصلى فنزلت ‏
‏واتخذوا من ‏ ‏مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏مصلى ‏
‏وآية الحجاب ‏ ‏قلت يا رسول الله لو أمرت نساءك أن يحتجبن فإنه يكلمهن ‏ ‏البر ‏ ‏والفاجر ‏ ‏فنزلت ‏ ‏آية الحجاب ‏ ‏واجتمع نساء النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في الغيرة عليه فقلت لهن ‏
‏عسى ربه إن طلقكن أن ‏ ‏يبدله ‏ ‏أزواجا خيرا منكن ‏
‏فنزلت هذه الآية ‏
‏قال أبو عبد الله ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏ابن أبي مريم ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏يحيى بن أيوب ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏حميد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أنسا ‏ ‏بهذا

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

‏حدثنا ‏ ‏عقبة بن مكرم العمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن عامر ‏ ‏قال ‏ ‏جويرية بن أسماء ‏ ‏أخبرنا عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏
‏قال ‏ ‏عمر ‏ ‏وافقت ربي ‏ ‏في ثلاث في مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏وفي الحجاب وفي أسارى ‏ ‏بدر ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال قال ‏ ‏عمر ‏ ‏رضي الله عنه ‏
وافقت ربي ‏ ‏في ثلاث ووافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من ‏ ‏مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏مصلى فأنزل الله ‏
واتخذوا من ‏ ‏مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏مصلى ‏
قلت يا رسول الله إنه يدخل عليك ‏ ‏البر ‏ ‏والفاجر ‏ ‏فلو أمرت ‏ ‏أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله ‏ ‏آية الحجاب ‏ ‏وبلغني معاتبة النبي ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏بعض نسائه قال فاستقريت ‏ ‏أمهات المؤمنين فدخلت عليهن فجعلت ‏ ‏أستقريهن واحدة واحدة والله لئن انتهيتن وإلا ليبدلن الله رسوله خيرا منكن قال فأتيت على بعض نسائه قالت يا ‏ ‏عمر ‏ ‏أما في رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما يعظ نساءه حتى تكون ‏ ‏أنت تعظهن فأنزل الله عز وجل ‏
عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

حدثنا ‏ ‏ابن أبي عدي ‏ ‏عن ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال قال ‏ ‏عمر ‏
وافقت ربي عز وجل في ثلاث ‏ ‏أو وافقني ربي في ثلاث ‏ ‏قال قلت يا رسول الله لو اتخذت ‏ ‏المقام ‏ ‏مصلى قال فأنزل الله عز وجل ‏
واتخذوا من ‏ ‏مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏مصلى ‏
وقلت لو حجبت عن ‏ ‏أمهات المؤمنين فإنه يدخل عليك ‏ ‏البر ‏ ‏والفاجر ‏ ‏فأنزلت ‏ ‏آية الحجاب ‏ ‏قال وبلغني عن ‏ ‏أمهات المؤمنين شيء فاستقريتهن أقول لهن لتكفن عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أو ليبدلنه الله بكن أزواجا خيرا منكن مسلمات حتى أتيت على إحدى ‏ ‏أمهات المؤمنين فقالت يا ‏ ‏عمر ‏ ‏أما في رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما يعظ نساءه حتى تعظهن فكففت فأنزل الله عز وجل ‏
عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات ‏
الآية ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

حدثنا ‏ ‏عقبة بن مكرم العمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن عامر ‏ ‏قال ‏ ‏جويرية بن أسماء ‏ ‏أخبرنا عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏
قال ‏ ‏عمر ‏ ‏ وافقت ربي ‏ ‏في ثلاث في مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏وفي الحجاب وفي أسارى ‏ ‏بدر

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

أخبرنا ‏ ‏يزيد بن هارون ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال ‏
قال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏ وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من ‏ ‏مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏مصلى فأنزل الله تعالى ‏
واتخذوا من ‏ ‏مقام ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏مصلى ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE

**أميري حسين-5** · 20-01-2009, 11:17 AM

يرفع رفع الله شان شيعة علي عليه السلام

**زهر الشوق** · 27-01-2009, 08:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

يرفع رفع الله شان شيعة علي عليه السلام

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

رفع الله مقامك في الدنيا والآخرة أستاذنا بارك الله بك

**زهر الشوق** · 28-01-2009, 07:59 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

يرفع رفع الله شان شيعة علي عليه السلام

**محمد محمد صادق** · 28-01-2009, 08:30 PM

للاسف الشديد اندسة بعض الروايات الاسرائيلية
لتشويه سمعة الاسلام المحمدي
فكان رواتهم يعملون للدولة البيزنطية لتهديم وتشويه
سمعة الاسلام ونبينا الكريم محمد

وال بيته الطاهرين
وكان كل خليفه ياتي من المسلمين اقصد بكلامي الدولة الاموية
والدولة العباسية تعمل على تشويه الحقائق ويغيروا الاحاديث
لخدمتهم العامة ولا يهمهم من الاسلام شي لانهم بعيدون عنه
وهمهم البقاء الاطول لحكمهم
وبقوا على استغفال الناس السذج الى يومنا هذا
خدمتا لليهود

**زهر الشوق** · 12-02-2009, 10:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق

اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد

رفع الله مقامك في الدنيا والآخرة أستاذنا بارك الله بك

**مختصر مفيد** · 12-02-2009, 11:44 PM

موضوع رائع مولانا الحبيب
والتحليل أجمل و أروع
لقد سقطت ورقة التوت

بارك الله فيك ولك وعليك
مداد بتار كسيف ذو الفقار من ضرب به حرم الجنه ودخل النار

**عبد المؤمن** · 13-02-2009, 01:41 AM

محفوظ ان شاء الله مولانا أميرى-5 وترجع لنا معافى من كل سوء
والغريب انه الى الآن ولا سنى شارك فى الحوار بس يقرأ ويولى هاربا
كل الشكر لصاحب الموضوع
ونفرح ان شاء الله بعودته سالما غانما
بحق محمد وآله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 102 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 75 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني أراد النبي ص في الغدير تنصيب علي للإمامه واعترض الحارث فعذبه الله وأنزل سأل سائل بعذاب واقع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM	استجابة 1 111 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:31 PM
الشيخ السني الفهداوي سلم الصحابة في الغدير على علي بإمرة المؤمنين وهو الوصي بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM	استجابة 1 86 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:41 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

وافقت ربي – أو وافقني ربي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين