إعـــــــلان

**المواطن** · 08-01-2009, 12:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

سئلنا المحترم مواطن

فاجاب :

هذه هى اجابتك على سؤالى يا محترم ؟؟؟؟؟؟؟؟

سلاما .

والان عوده بعد الفاصل الى موضوعنا :

هل افعال النبى كلها صادره عن وحى الهى ؟؟

من يقول نعم .

فليفسر لنا هل حرم سيدنا محمد العسل على نفسه من وحى الهى ؟؟؟؟؟

بالانتظار .

اسف ولكنك لا تستحق عناء الرد عليك بعد اليوم

بالتأكيد لم ولن ترد لان إستفساري يسبب لك ولموضوعك إحراج ...

هل تعرف لماذا لأن جميع مواضيعك تبنيها على مغالطات وليست مواضيع علمية وموضوعية ونحن عندما نتجاوب معك ليس أكثر من الإستهزاء بك ونريد أن ننجعلك تنتشي بنشوة الإنتصار مؤقتا.؟؟؟؟؟؟؟
ومن ثم ننقض عليك ونجعلك تجر أذيال الهزيمة والفرار...........

سلاما.......................

**مسلم حق** · 08-01-2009, 12:41 AM

هل تعرف لماذا لأن جميع مواضيعك تبنيها على مغالطات وليست مواضيع علمية وموضوعية ونحن عندما نتجاوب معك ليس أكثر من الإستهزاء بك ونريد أن ننجعلك تنتشي بنشوة الإنتصار مؤقتا.؟؟؟؟؟؟؟
ومن ثم ننقض عليك ونجعلك تجر أذيال الهزيمة والفرار...........

زميلى الفاضل :

ان مواضيعى اقل من ان يرد عليها شخص بعلمك واخلاقك

فلا تشغل نفسك يمواضيعى التافهه .

زميلى المحترم مواطن :

اعذرنى على قلة علمى وسوء ادبى .

انتظر محاور على خلق وعلم ليجيب .

والا هل سيكون مصير هذا الموضوع الرفع ايضا ؟

**موالي من الشام** · 08-01-2009, 02:43 AM

عظم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بأبي عبد الله الحسين عليه السلام وجعلنا الله وإياكم من الطالبين بثاره مع وليه الإمام المهدي من آل محمد عليه وعليهم السلام .

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

نعلم ان هذا التصحيح صحيح وليس بخطأ :

لان التصحيح ورد بالقران الكريم

والخطأ ورد بالقران الكريم .

اذن فالخطأ وصحته وردا فى القران غير المحرف .

والله إن جوابك يضحك الثكلى وليس هذا وقت ضحك .
إذاً قل لنا كيف عرفت (طالما أن كلام النبي يحتمل الخطأ) أن هذا القرآن هو قرآن حقاً وليس كلام من النبي نفسه وأخطأ وقال أنه قرآن .

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

هل لك ان تجيب على التالى :

هل افعال الرسول صادره عن وحى الهى كلها ام لا .

اذا كانت اجابتك نعم :

فتفضل وشارك اخوك المواطن الملتزم المحاصر واخبرنى :

هل تحريم العسل كان بوحى الهى

هل انتظر ردك انت الاخر ؟؟؟

أجبت على ذلك سابقا وقلت لك أن للنبي صلى الله عليه وآله أن يفعل مايشاء وما يرى فيه المصلحة ويسن السنن ويأمر وينهى وكل ذلك يقره الله له .
فإذا توقف فهمك على كلمتي نعم أو لا فأنا أترك لك اختيار أي منهما عني وأنا أقبله منك والتزم به .

**شيعة للأبد** · 08-01-2009, 02:48 AM

الاخ موالي من الشام اخويه الخلوق كيفك
شو اخبارك
احسنت رعاك الله

الاخ مواطن استدلالات منطقية بارك الله فيك يابطل لقدحرقت موضوع بغل الحق وبدا بالنهيق

وان انكر الاصوات لصوت الحمير
بغل حق حمار بمعنى الكلمة

**مسلم حق** · 08-01-2009, 01:58 PM

الزميل المحترم موالى من الشام :

إذاً قل لنا كيف عرفت (طالما أن كلام النبي يحتمل الخطأ) أن هذا القرآن هو قرآن حقاً وليس كلام من النبي نفسه وأخطأ وقال أنه قرآن

سئلتم هذا السؤال مليون مره وكانت الاجابه واضحه جدا .

كلام الله لا ياتيه الباطل من امامه ولا من خلفه .

قران الله تعهد الله عز وجل بحفظه .

هل تستطيع ان تقول عن رسول الله ان كل افعاله لا احتمال للخطأ فيها ؟؟

انا استطيع ان اقول ان القران كلام الله عز وجل غير محرف لان الله عز وجل نص على ذلك .

والله عز وجل نص على ان رسوله الاكرم اخطأ وليس هذا تقليلا من شانه وصحح الله عز وجل خطأه

طيب سؤال ونتيجه :

القران محفوظ من التحريف ولكن هل السنه النبويه محفوظه من التحريف

لماذا يقول المسلم دائما ان كتاب الله عز وجل محفوظ من التحريف بينا السنه النبويه فيها التحريف والاضافه .

لان الله عز وجل تعهد بحفظ كتابه .

اذن فكل ما جاء فى القران الكريم صحيح مليون بالمئه .

ولكن هذا القران الصحيح اتانا بما يفيد غلطات الانبياء نظرا لانهم ليسوا معصومين عصمه مطلقه كما تدعون .

عصيان ادم لربه .

نسيان موسى .

خطأ داوود فى الحكم .

نسيان سليمان للصلاه .

خروج يونس دون اذن ربه .

سيدنا محمد يحرم الحلال على نفسه .

سيدنا محمد ياذن للمنافقين بالقعود .

كل هذا مذكور فى القران الكريم كدليل على ان الانبياء غير معصومين عصمه مطلقه

وازيدك شيئا يفرحك :

سيدنا على يحكم على نفسه بما لم ينزله الله عز وجل على عباده فياتيه امر سيدنا محمد بالكف عن هذا الفعل .

فاين العصمه ؟

ردك الاخير رائع

أجبت على ذلك سابقا وقلت لك أن للنبي صلى الله عليه وآله أن يفعل مايشاء وما يرى فيه المصلحة ويسن السنن ويأمر وينهى وكل ذلك يقره الله له

وهل اقره الله عز وجل على فعله ام عاتبه وصحح له فعله ؟؟؟؟

اذا قلت ان الله اقره فقد اعتبرتنا عميانا لا نفهم كتاب الله عز وجل .

واذا اعتبرته تصحيحا لفعل رسول الله فقد ناقضت نفسك .

باقى المشاركين فى الموضوع :

سلاما لا رد عليكم .

ومشكورين على حسناتكم .

**المواطن** · 08-01-2009, 11:40 PM

المشاركة الأصلية بواسطة شيعة للأبد

الاخ موالي من الشام اخويه الخلوق كيفك
شو اخبارك
احسنت رعاك الله

الاخ مواطن استدلالات منطقية بارك الله فيك يابطل لقدحرقت موضوع بغل الحق وبدا بالنهيق

وان انكر الاصوات لصوت الحمير
بغل حق حمار بمعنى الكلمة

الأخ الفاضل شيعة للأبد .

أشكرك من أعماق قلبي على كلماتك التي أجادت بوصف بعض الدخلاء هنا في المنتدى.

ولن أرد عليه طالما كان ردك صاعقة على أمثاله .

**موالي من الشام** · 09-01-2009, 03:11 AM

أتمنى من مسلم حق أن لا يحرمنا من رفع الموضوع

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

سئلتم هذا السؤال مليون مره وكانت الاجابه واضحه جدا .

وكل مرة تجاوبنا نضحك عليك وعلى جوابك

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

هل تستطيع ان تقول عن رسول الله ان كل افعاله لا احتمال للخطأ فيها ؟؟

[/quote]
نعم ، فرسول الله صلى الله عليه وآله معصوم عصمة مطلقة من الذنب والخطأ والسهو والنسيان ومت في غيظك ياعدو رسول الله .

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

كلام الله لا ياتيه الباطل من امامه ولا من خلفه .
قران الله تعهد الله عز وجل بحفظه .

هذه نتفق عليها .... لكنكم لا تستطيعون اثبات هذا من عقيدتكم !!

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

انا استطيع ان اقول ان القران كلام الله عز وجل غير محرف لان الله عز وجل نص على ذلك

يا مسكين :
كيف علمت ان الله نص ذلك ،.
حتما جوابك آيات من القرآن الذي بلغه نبي يخطئ ، إثبات القرآن بحد ذاته فضلاً عن حفظه وصيانته حسب منطقك المضحك يلزم الدور وهو باطل ، لو كنت أكلم طفل صغير لفهم ما أقول ، لكن مسلم حُق إلى الآن لم يفهم ،.

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

والله عز وجل نص على ان رسوله الاكرم اخطأ وليس هذا تقليلا من شانه وصحح الله عز وجل خطأه

حتى تستطيع ولن تستطيع اثبات القران حسب عقيدتكم الهشة أتوقف عن مناقشتك لكن أقول لك سلفا لا يوجد نص بما تفتريه على الله ورسوله صلى الله عليه وآله وحسبك يوم القيامة خصما الله ونبيه صلى الله عليه وآله .
رسول الله صلى الله عليه وآله معصوم عصمة مطلقة ومن يقول غير ذلك لا دين له .
وأنتم تنتقصون من النبي صلى الله عليه وآله لتبرروا أفعال أصنامكم أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ومن تابعهم .

اللهم صل على محمد وآل محمد

**مسلم حق** · 10-01-2009, 01:36 AM

رسول الله صلى الله عليه وآله معصوم عصمة مطلقة ومن يقول غير ذلك لا دين له .
وأنتم تنتقصون من النبي صلى الله عليه وآله لتبرروا أفعال أصنامكم أبو بكر وعمر وعثمان ومعاوية ومن تابعهم .

كلام بلا دليل .

انت تدافع عن عصمة الانبياء المطلقه لانها لو انهدمت لانهدم معها قولكم بعصمة الائمه المطلقه

تقول ان الانبياء لا يسهون ولا يخطئون

فماذا تقول فى حكم سيدنا داوود الخاطىء

هل كان صحيحا ؟؟؟؟؟

وماذا تقول فى عصيان ادم لربه هل كان صحيحا .

وماذا تقول فى نسيان سيدنا موسى لعهده مع الخضر هل كان صحيحا .

اقوالك هى المضحكه فاذا كنت ترى ان كلامى مضحك فهذا جهل منك .

فانا استشهد بكلام الله عز وجل الذى ذكر ما سبق .

كل افعال الانبياء السابقه التى ذكرتها انا ستجدها تمت من تصرفهم الخاص دون انتظار لوحى الهى

اذا عندك ما تستطيع قوله فتفضل .

اذا ما عندك غير السخريه والاستهزاء فساضعك على جنب وانتظر دخول محاور افضل .

هل كل افعال الانبياء صادره عن وحى الهى ؟؟؟؟؟

يقول الاخوه الشيعه :
ان الرسل معصومون عصمه مطلقه فلا يخطئون ولا ينسون ولا يسهون معارضين بذلك القران الكريم فى اكثر من عشرين موضع .

فاذا كانوا لا يسهون ولا ينسون ولا يخطئون فلما نزل القران يحكى عن تصحيح افعالهم ؟