إعـــــــلان

**الصدري 2** · 31-12-2008, 11:37 PM

اقول لكم عن نفسي لن اعترض على كلامكم ولن اوافقه حتى اعرف هل شروط المتعة موافقة للقرآن والسنة أم مخالفة لهما 000

وانا اسألك هل ان شروط زواج المتعة (الذي كان في عهد رسول الله صل الله عليه واله والذي اقره الرسول الاعظم) كانت موافقة
للقرأن ولتعاليم الرسول الاعظم ؟؟؟؟؟؟
مع العلم انكم تقرون ان زواج المتعة كان حلالا في زمن الرسول صل الله عليه واله .............
ننتظر الجواب

**مسلم حق** · 31-12-2008, 11:45 PM

متابع ولكن لى تعليق صغير .

لماذا مرض الاجابه على السؤال بسؤال منتشر جدا هنا ؟

يقول اهل السنه :

زواج المتعه حلال ولم يكن ابدا زنا حتى حرمه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .

وبالتالى فحكمه حكم الخمر .

كانت حلالا فى بداية الاسلام ثم جاء تحريمها .

فهل نقول رسول الله كان يحللها وفقط .

**صندوق العمل** · 31-12-2008, 11:50 PM

هل عندما كانت المتعة حلال ثم نُسخت كما تقولون ثم آُرجعت حلال

هل كانت شروطها موافقة للقرآن لكي تعترض على اصل تشريعها ؟

سبحان الله
أول مرة اشوف نايم ويشخر ويكتب موضوع بالمنتدى !

الخلاف الوحيد بين الشيعة والسنة في مسألة المتعة هل ان الرسول حرمها أم عمر من حرّمها ؟

طعنك بأصل المتعة هو طعن بالتشريع الالهي فانتبه فإنك ترمي بنفسك الى جرف النار.

الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً [الكهف : 104]

**صندوق العمل** · 31-12-2008, 11:51 PM

زواج المتعه حلال ولم يكن ابدا زنا حتى حرمه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم .

وكيف يحلل الرسول من بعد ذلك الزنا؟

**الصدري 2** · 01-01-2009, 12:05 AM

لماذا مرض الاجابه على السؤال بسؤال منتشر جدا هنا ؟

هناك اسئلة استدلالية تقود الى الجواب الصحيح
قصدي من هذا السؤال هو هل ان الرسول صل الله عليه واله غابت( الاشكالات) عليه والتي تطرحونها الان ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟

**سلمان الراشد** · 01-01-2009, 12:07 AM

الاخ مسلم حق حياك الله وبارك فيك

**صندوق العمل** · 01-01-2009, 12:08 AM

وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً [الإسراء : 32]

كيف يُحلل الرسول الزنى ؟ ؟ ؟

**سلمان الراشد** · 01-01-2009, 12:13 AM

الزملاء الشيعة
لم يرد في كتب السنة شروط المتعة اتدرون لماذا ؟
لانها اصبحت محرمة ، وبالتالي كيف كانت 0000 لايهم 0
لكن الشيعة يرون بحلية زواج المتعة بل واستحبابه
فاعرضوا لنا شروطه كرما لاامرا

**الصدري 2** · 01-01-2009, 12:21 AM

الزملاء الشيعة
لم يرد في كتب السنة شروط المتعة اتدرون لماذا ؟
لانها اصبحت محرمة ، وبالتالي كيف كانت 0000 لايهم 0
لكن الشيعة يرون بحلية زواج المتعة بل واستحبابه
فاعرضوا لنا شروطه كرما لاامرا

هل هذا هروب من الاستفسار التالي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قصدي من هذا السؤال هو هل ان الرسول صل الله عليه واله غابت( الاشكالات) عليه والتي تطرحونها الان ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟

**مسلم حق** · 01-01-2009, 02:14 AM

وكيف يحلل الرسول من بعد ذلك الزنا؟

من قال ان رسول الله حللها بعد تحريمها

كانت حلالا ثم حرمت .

وانتهى امرها هكذا .
اذا كنتم تعتقدون بحليتها فمارسوها ولكن نحن نرى انها حرام حرام حرام منذ ان حرمها رسول الله على لسان سيدنا على يم فتح خيبر .

**مسلم حق** · 01-01-2009, 02:21 AM

الاخ سلمان

اهلين وسهلين فيك يا طيب .

متابع الموضوع معك لنرى هل سنصل الى نتيجه ام لا .

**عمادعلي** · 01-01-2009, 02:37 AM

أمّا كيفية نطقه وشروط صحته :
فيشترط فيه تعيين المدّة والمهر
وعدم كونها في عدّة آخر،

كأن تقول للرجل : متعتك ( أو أنكحتك ) نفسي في المدّة المعلومة على المهر المعلوم ( وتلحظ حين قولها : المدّة المعلومة ، شهراً أو سنة أو يوماً أو غير ذلك ممّا تعاقدا عليه من الزمن في التمتع ،

وفي حين قولها : المهر المعلوم ، تلحظ ما تعاهدا عليه من مال ، كألف دينار أو درهم أو ماله الماليّة كالسجّاد والتعلّم أو غير ذلك ممّا لحظوه في العقد .

ويلزم على المرأة أن تعني بكلامها الإنشاء لا الإخبار .
ويقول الرجل ـ حين سماعه بكلام المرأة ـ : قبلت .

المتعة كالزواج الدائم في وجوب العدّة , فكما يجب على المرأة المطلقة في الزواج الدائم أن تعتدّ , فكذا يجب على المرأة في المتعة أن تعتدّ بعد أن تنقضي المدّة المقرّرة , وبناء على هذا الأصل لا يرد ما ذكرتموه , ويكون كالمرأة التي تطلّق عدّة مرات ثمّ تتزوج ,

**صندوق العمل** · 01-01-2009, 03:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

المشاركة الأصلية بواسطة مسلم حق

من قال ان رسول الله حللها بعد تحريمها

كانت حلالا ثم حرمت .

وانتهى امرها هكذا .
اذا كنتم تعتقدون بحليتها فمارسوها ولكن نحن نرى انها حرام حرام حرام منذ ان حرمها رسول الله على لسان سيدنا على يم فتح خيبر .

لاتعرف مافي صحاحك

**صندوق العمل** · 01-01-2009, 03:48 AM

ويبقى السؤال مطروحا :

وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً [الإسراء : 32]

كيف يُحلل الرسول الزنى عام الفتح ؟؟؟
كيف انقلبت الفاحشة الى سُنّة نبوية
وكيف انقلب ساء سبيلا الى حسُن سبيلا

دين أم طين ؟