إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

زواج المتعة من زاوية اخرى

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    ماهي شروط زواج المتعة في زمن النبي صل الله عليه واله (قبل ان يمنعه عمر )
    اكاد اجزم انكم لن تجيبوا ففي الاجابة يوجد احتمالين

    اما ان تطعنوا في معتقداتكم
    او تطعنوا في الرسول الاعظم (وهذا سهل عندكم مذ قال قائلكم ان النبي يهجر حسبنا كتاب الله ) وضرب السنة النبوية الشريفة عرض الحائط
    لذا انا اعتقد انكم لن تجيبوا

    اين الاجابة

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة سلمان الراشد

      ه00000
      ثم كيف ترد على السؤال بسؤال ؟
      لديكم الآن زواج المتعة بشروط محددة :
      من أباح الزواج باكثر من اربع والاسلام قد حدد عدد الزوجات باربع ، الا الجواري فهل تعتبر الزوجة جارية او أمة مملوكة ، وبهذا انتفى معنى الزوجية وليس في عصرنا جواري 0
      ومن الذي حرمها من الميراث بأي دليل طالما هي زوجة ؟

      من الذي جعل عدتها نصف عدة الزوجة (بالمفهوم العام )؟
      وكيف بزواج ينتهي بلا طلاق ؟
      وكيف نثبت المولود وتنسبه لرجل مجهول ؟
      ثم اذا كان سري بين الزوجين معنى ذلك انه لايوجد شيء اسمه زنا، لان اي رجل وامرأة سيقولان تزوجنا متعة 0000



      ل انا قلت تم تشريعها في كتاب الله وثبتت في بالسنة النبوية الصحيحة ؟
      لم اقل هذا ابدا

      وماذا يدل قولك هذا.!!!!!!!!!!!!!!!!!



      لم انكر انه كان هناك زواج متعة على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم





      ولا اريد استفزاز احد



      ألم تقل بأن المتعة كانت على عهد رسول الله وهل هذا الزواج لم يكن بنص ولابسنة نبوية أي عقل لديك هل تريد أن تقدح في نبوة محمد صلى الله عليه واله وسلم أم ماذا وهل جرك إلى هذا الكلام المأزق الذي وضعت نفسك فيه .

      زميلي سلمان .

      إن كانت المتعة في زمن رسول الله فهذا يعني بأنها تم تشريعها بنص من الكتاب وأيضا من السنة النبوية.

      ومادامت كذلك يكون مجمل إعتراضك على التشريع في كتاب الله والسنة النبوية.

      فلاداعي للماطلة وإعادة الأسئلة التي لم يبقى لها لا لون ولا طعم ولا رائحة.

      وإلا فأنت قد قلت بأنك لاتحاول الإستفزاز والبحث عن هفوات طبعا بحسب معتقدك ودينك تعتبرها هفوات .

      فأعلن إنسحابك من الموضوع أفضل لك وللجميع

      تعليق


      • #33
        أحسنت أخي المواطن

        والله لقد افحمتهم واحرقت بيت العنكبوة

        أخي صندوق العمل

        أصلا لا أعمدة في الديانة الوهابية كله سراب وكتب تحملها الحمير

        تعليق


        • #34
          فعلا اصرار ومكابرة بلا دليل
          ياناس ياعالم الله جعل للانسان عقل يفكر به
          انتم الآن أمام أحد أمرين :
          أما أن تقروا بأن المتعة حرام وانما كانت حلال لفترة معينة فقط وبالتالي لاداعي للخوض في تفاصيلها 0
          واما أن تقولوا حلال فلا تطالبوا غيركم بالدليل0
          لانكم انتم من يقول بحليتها ويطبقها
          لديكم الآن زواج المتعة بشروط محددة :
          واكرر تساؤلاتي السابقة حول شروط المتعة
          من أباح الزواج باكثر من اربع والاسلام قد حدد عدد الزوجات باربع ، الا الجواري فهل تعتبر الزوجة جارية او أمة مملوكة ، وبهذا انتفى معنى الزوجية وليس في عصرنا جواري 0
          ومن الذي حرمها من الميراث بأي دليل طالما هي زوجة ؟

          من الذي جعل عدتها نصف عدة الزوجة (بالمفهوم العام )؟
          وكيف بزواج ينتهي بلا طلاق ؟
          وكيف نثبت المولود وتنسبه لرجل مجهول ؟
          ثم اذا كان سري بين الزوجين معنى ذلك انه لايوجد شيء اسمه زنا، لان اي رجل وامرأة سيقولان تزوجنا متعة 0000


          فهل حددهاالقرآن الكريم والسنة النبوية فاذكروا لنا ذلك 0000000000
          ام لا؟

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة سلمان الراشد
            كل كلامك بعيد كل البعد عن محور النقاش
            تسؤلاتي تدور حول :
            اين المودة والرحمة ؟ واين الميراث ؟ واين الالتزام بعدد اربع زوجات ؟ وكيف ينتهي زواج بلا طلاق ؟ حتى الزواج لدى غير المسلمين فيه طلاق وان كان مختلف عنا
            واين العدة : ثلاثة قروء لصنف من النساء و ثلاثة اشهر لصنف آخر ؟

            وكيف يلحق نسب المولود بوالده اذا كان التمتع ربما يكون لساعات بل دقائق بين رجل وامرأة ولربما كان كل منهما من دولة بل من قارة اخرى 0؟
            ثم كيف نعرف ان خلو رجل بامرأة زواج ؟ طالما سري × سري
            يااخي اشرح للقارئ حتى يفهم ولاترد على السؤال بسؤال :
            مانريد المودة والرحمة خليها تغرب ماعندي مشكلة
            لكن من أباح الزواج باكثر من اربع والاسلام قد حدد عدد الزوجات باربع ، الا الجواري فهل تعتبر الزوجة جارية او أمة مملوكة ، وبهذا انتفى معنى الزوجية وليس في عصرنا جواري 0
            ومن الذي حرمها من الميراث بأي دليل طالما هي زوجة ؟
            من الذي جعل عدتها نصف عدة الزوجة (بالمفهوم العام )؟
            وكيف بزواج ينتهي بلا طلاق ؟
            وكيف نثبت المولود وتنسبه لرجل مجهول ؟
            ثم اذا كان سري بين الزوجين معنى ذلك انه لايوجد شيء اسمه زنا، لان اي رجل وامرأة سيقولان تزوجنا متعة 0000
            فهل هذه الشروط في كتاب الله ام جاءت في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ام انها في الدستور ؟؟
            ههههههههههههه في الدستور اضحكتني فعلا بارك الله فيك
            يرفع لعقلاء الشيعة

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة الواقعي ***
              ههههههههههههه في الدستور اضحكتني فعلا بارك الله فيك
              يرفع لعقلاء الشيعة
              شرفني مرورك اخي الواقعي
              فعلا ياأخي شيء محير
              انا لم اجد اي مستند لهذه الشروط

              تعليق


              • #37
                هل الجواري حلال ؟ ماذا لو كان عندك ألف جارية وكلهم لك حلال ورغما على أنوفهم ؟ لماذا لا يعتبر ذلك زنا وفجور ؟!
                و لا يوجد عقد نكاح للجواري ولا رضى ولا أيجاب و قبول
                التعديل الأخير تم بواسطة صحابي شيعي; الساعة 05-01-2009, 01:05 AM.

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة سلمان الراشد
                  فعلا اصرار ومكابرة بلا دليل
                  ياناس ياعالم الله جعل للانسان عقل يفكر به

                  فعلا عناد ومكابرة وضلال وتجميد للعقول !!!!!!!

                  أبعد كل الأدلة والوثائق يتواصل الانكار ؟

                  فقط نريد معرفة من حرم زواج المتعة ؟

                  تعليق


                  • #39
                    أخي صندوق العمل الله يعطيك العافية أوجزت فأبدعت بارك الله بك




                    تعليق


                    • #40
                      http://www.albrhan.org/wthaeq/books/bokhari_1/30-1.jpg

                      تعليق


                      • #41
                        عن جابر رضي الله عنه قال قلت إن بن الزبير ينهى عن المتعة وأن بن عباس يأمر بها قال على يدي ثم جرى الحديث تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر رضي الله عنه فلما ولي عمر خطب الناس فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الرسول وإن هذا القرآن هذا القرآن وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أنهي عنهما وأعاقب عليهما إحداهما متعة النساء ولا أقدر على رجل تزوج امرأة إلى أجل إلا غيبته بالحجارة والأخرى متعة الحج أفصلوا حجكم من عمرتكم فإنه أتم لحجكم وأتم لعمرتكم . أخرجه مسلم في الصحيح ".


                        سنن البيهقي الكبرى ج7ص206ح13948

                        تعليق

                        المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                        حفظ-تلقائي
                        x

                        رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                        صورة التسجيل تحديث الصورة

                        اقرأ في منتديات يا حسين

                        تقليص

                        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                        استجابة 1
                        10 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                        بواسطة ibrahim aly awaly
                         
                        أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                        ردود 2
                        12 مشاهدات
                        0 معجبون
                        آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                        بواسطة ibrahim aly awaly
                         
                        يعمل...
                        X