إعـــــــلان

**مدافع عن أهل البيت** · 06-02-2009, 03:49 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد

الاساءات للمرأة قد تحدث أيضا بالشارع و هي بكامل حجابها فهل أمنعها أيضا من الخروج الغيرة الزائدة عن الحد و تقييد حرية المرأة و قهرها

إن الانسان العاقل بطبعه يحاول أن يبتعد عن الاساءات , فإذا أحسّ أنه في مكان ما سيتعرض للاساءة فلن يذهب الى ذلك المكان وبالتالي فإن المرأة تستطيع الابتعاد عن الاساءات التي تواجهها في مشاركتها في المنتديات
وأما بالنسبة لتعرضها للاساءة في الشارع
فخروجها للشارع مما لا مفرّ منه
وهي المرأة ان احتملت أنه في هذا المكان سيتعرض لها بالاساءة فسوف تكفّ عن الذهاب الى ذلك المكان
وأما بالنسبة للغيرة المفرطة التي تكلمت عنها
فالغيرة المفرطة تكون مفرطة اذا وصلت الى حد اللاثقة والشك
وأما الغيرة فيما دون ذلك فلا اشكال فيه
ولأزيدك أكثر
سأضرب لك مثالا عقائديا مع أنني كنت أفضل عدم الخوض فيه
ان بعض من يشكك في حرق بيت الزهراء عليها السلام وما شابه
يقول بما معناه بأنه لو حصلت فان عليا

سيكون بلا غيرة لأنه ترك الزهراء عليها السلام تفتح الباب

انظر جيدا
تركها أن تفتح الباب يعدّ عدم غيرة
فما بالك بمحاورتها للرجال ؟؟؟

فنحنا عندما نمنع زوجاتنا من المشاركة في المنتديات
انما يكون ذلك ضمن الغيرة المتاحة شرعا
ولم نخرج عن حد الشرع في ذلك
فنحنا نقتدي بأئمتنا عليهم أفضل الصلاة والسلام

أمر غير مقبول و إلا ما الفرق بيننا و بين عثمان الخميس الذي يحرم على المراة الانترنت الا بمحرم !!!

الفرق شاسع جدا
فنحنا لا نمنعها من تصفح النت
بل نمنعها ونرفض مشاركتها ليس الا
والفرق بيّن

الثقة هي الأساس و اختيار الزوجة الصالحة التي تعرف ألف باء دينها و الحلال و الحرام

ليس للثقة علاقة بالأمر بتاتا

وقد ضربت مثال لذلك
فالزوجة لا يجوز لها الخروج من البيت من دون اذن زوجها , فلو كانت محط ثقة الزوج وووو فهل هذا يعفيها من اذنه في الخروج ؟؟
وهل الزام الشرع باذن زوجها للخروج من باب عدم الثقة ؟؟
اتقِ الله يا بني

وهنا المنع من مشاركة الزوجة في المنتديات ليس معناها أننا لا نثق بهنّ
واللبيب من الاشارة يفهم

**مدافع عن أهل البيت** · 06-02-2009, 03:55 PM

و من ناحية أخرى هناك روايات كثيرة أن الكثير من الصحابة كلمتهم وراء الباب أو وراء الحجب حتى أعداءها كلمتهن أيضا وراء حجب فمن الصحابة هناك سلمان وأبا ذر وحتى الأعمى الذي كلمته
ومن الأعداء أبو بكر وعمر عندما أتيا إلى دار الإمام علي ليستسمحا من الزهراء بمحضر الإمام علي وكما قلت لك من وراء حجب فلم تسامحهما .

أخي راغب
هناك فرق كبير بين كلمتهم وبين حاورتهم
فهل الزهراء عليها السلام كانت تحاور الرجال ولو من وراء حجب ؟؟

أما بالنسبة لزوجتي فصدقني أخي مدافع أنا حاولت إقناعها بأن تشترك بالمنتديات ومن بينها منتديات رسول الله وأهل البيت عليهم السلام
التي أتولى إدارتها فهي لا تحب أن تشارك ولا تهوى النت وقبل منتديات رسول الله وأهل البيت عليهم السلام حدثتها عن منتديات يا حسين فنفس المسألة فهي لا ترغب بذلك ويشهد الله على قولي
وأخيرا تحياتي إليك لأنني فعلا مشتاق لكم وتقبل مروري .

حسنا

ونحنا أكثر اشتياقا

**مدافع عن أهل البيت** · 06-02-2009, 04:01 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صندوق العمل

ايام الدراسة في الكلية كانت هناك دروس مختبرية يُقسّم الصف الى مجموعات 3-5 طلاب لعمل التجارب. كنا نذهب الى مشرفي المختبرات لينقلنا الى غير مجموعة وعندما يسألنا عن السبب نقول له في المجموعة الاخرى اصدقائي الذين استطيع التفاهم معهم الشيء الذي افتقده في المجموعة الحالية ، فيأتي الجواب بالرفض.

سبب رفض المشرف هو انه يرى ان عليك التعامل مع جميع الاصناف حيث ستضطر مستقبلاً للتعامل مع من لاتختاره ولاترتاح له في ميادين العمل.

كلام علمي جميل لااعتراض عليه.

مسألة المنتديات بالنسبة للمرأة هي غير ذلك ، فلايوجد اضطرار بالمسألة بل هو اختيار ، فإن لم تكتب هي وبقيت متفرجة او لم تتابع المنتدى او الانترنت بأكمله فلن ينقص ذلك شيء من حياتها ، فالانترنت عموما لم يظهر فعليا على الساحة الا في العشر سنوات الاخيرة والانترنت ليس منتديات فقط والمنتديات ليست كتابة فقط.

هناك مسألة يجب ان يفهمها القاريء جيداً ، لو دُعيتُ مثلا لحلقة تلفزيونية فيها حوار بين رجال ونساء ربما اقبل ذلك لكن ليس معنى ذلك اني أقبل على زوجتي ان تحضر حلقة تلفزيونية. وهذا لايُسمى تناقض بالفكر بل قصور في فهم مفردات المنطق لمن يتصوره هو ويصفه بالتناقض. فالتناقض هو ان تدعو الى بخلاف ماتؤمن ، مثلاً ان أدعو النساء للتسجيل وأمنع زوجتي من التسجيل أما لو كانت الاخريات اصلا مسجلات فالتناقض سيكون ان ابارك حضورهم والحث على الاستمرار وأمنع زوجتي من ذلك ، هذا هو التناقض فالفكرة هي ليست بأصل الحوار بين الجنسين في موضوعنا هذا بل بالبيئة التي ترعى الحوار (هل توافق على مشاركة زوجتك في المنتديات ؟؟؟) في المنتديات وليس في حوار عائلي مع احد افراد العائلة او الاقارب .

ومع هذا فحتى لو رفضت حوار زوجتي مع اجنبي وكنت انا احاور اجنبيات فلاتناقض ايضا بتلك الفكرة ، فالتناقض هو ليس ان تعايش واقع ترفضه لزوجتك انما التناقض هو ان تدعو الى واقع لاترضاه لزوجتك.

مثلما انا لاارضى لزوجتي الا ان تكون ربة ربيت ، لماذا؟ كي لاتختلط بالجنس الاخر في العمل فهل هذا معناه ان لااكلّم امرأة في العمل لااني لاارضى العمل لزوجتي لهذا السبب؟

لايقول بذلك الا من خف ميزان منطقه ، فهناك من جاءت للعمل وفق قناعات وظروف مختلفة ، فمتى ماأدعو المرأة كفكرة مبدئية الى العمل وارفض ذلك على زوجتي عند ذلك اكون قد وقعت بالتناقض.

يكفي أن يصرّح الرجل بنفس مايؤمن به ليخرج من دائرة التناقض التي يُرمى بها وأن لايطالب الاخرين بمايمنعه عنهم ، فإن على سبيل المثال حاورت زوجة الاخ مدافع في المنتدى ولم يعترض واراد ان يحاور زوجتي فلم أقبل فهذا ايضا ليس تناقض لأني لااعترض عليه لو منع زوجته ، فمتى مااعترضت على امتناعه وامتنعت انا ايضا بحواره مع زوجتي اكون حينئذ وقعت بالتناقض.

الشيخ الذي يدعو الاباء للقبول بتزويج بناتهم من ضعيفي الحال لايناقض نفسه لو زوّج ابنته من ميسور الحال لكن لو تقدّم ضعيف الحال على ابنته ورفضه لهذا السبب يكون قد ناقض نفسه.

حاولت ان اضرب بعض الامثلة لتبسيط فهم معنى التناقض الذي يختلط في فكر الكثيرين.

اللهم صل على محمد وآل محمد
بيان جميل أخي صندوق

**مشهد الرضا** · 06-02-2009, 04:08 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مدافع عن أهل البيت

اتقِ الله يا بني

و عليكم السلام طرحت السلام و لم تجيبوا يا جماعة ما بكم تردون بعصبية
و كيف لك أن تقول لي اتق الله يا بني هل تعرف كم عمري لتقول هذه الكلمة و هل الذي أمامك منحل حتى تقول له اتق الله و لكنك أخ موالي و تكرم و تمون على أي حال
يا بني يا مدافع عن اهل البيت هذا رأيي لست مجبور به الموضوع مطروح للجميع و أنا قلت رأيي
عن قولك بمسألة السيدة الزهراء عليها السلام فبهذا رددت على نفسك من حيث لا تعلم راجع ما كتبته بنفسك و ستعرف قصدي

أنا معك أن لابد من إذن الزوج للمشاركة بالمنتديات مثل الخروج من البيت و ما قلته هو مثال عن الشارع أنا قلت شارع و ليس مكان هناك فرق ذاهبة لعملها مثلا من شارع معين وحيد يأخذها إلى هناك و تعرضت للاساءة هل تستقيل من عملها لأن هناك من أساء لها بهذا الشارع ؟
أم تستقل طائرة من سطح منزلها لتذهب للعمل حتى لا تسير بهذا الشارع ؟

الله يهنيك و يسعدك بمن تريد الارتباط بها

**راغب** · 06-02-2009, 04:13 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مدافع عن أهل البيت

أخي راغب
هناك فرق كبير بين كلمتهم وبين حاورتهم
فهل الزهراء عليها السلام كانت تحاور الرجال ولو من وراء حجب ؟؟

حسنا

ونحنا أكثر اشتياقا

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
أخي مدافع عن أهل البيت فتكليمهم أو حوارهم فنجد هناك الكثير من
الأمثلة على ذلك فالتكليم شيء والحوار شيء آخر فهي حاورت سلمان وراء الباب والسيدة زينب حاورت إبن زياد ويزيد والسيدة الزهراء حاورت أبو بكر وعمر أثناء طلبهما أن تسامحهما فجرى حوارا معهما
والحوار هنا أخي ليس بمعنا الجلوس والتحدث لساعات والإختلاط بالرجال إنما هو لدقائق وهدفه تبيان الحق ومن وراء حجب كما قلت لك وهناك الكثير من الروايات ومنها حديثها مع سلمان عن مكانته ومكانة أبو ذر ومكانة المقداد في الجنة وكانت تحدثه عن أسماء زوجاتهم في الجنة وهذا مما لا شك فيه والحوار هنا بمعنى التحدث لذلك لا نجد أي مانع من الحوار بهذا المعنى بين الجنسين إذا كان ضمن نطاق الحدود ومن وراء الحجب الذي إسمه كومبيوتر ودمت يا رب وبارك الله فيك .

**مدافع عن أهل البيت** · 06-02-2009, 04:15 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مشهد الرضا

و عليكم السلام طرحت السلام و لم تجيبوا يا جماعة ما بكم تردون بعصبية

المشاركة الأصلية بواسطة مشهد الرضا

و كيف لك أن تقول لي اتق الله يا بني هل تعرف كم عمري لتقول هذه الكلمة و هل الذي أمامك منحل حتى تقول له اتق الله و لكنك أخ موالي و تكرم و تمون على أي حال
يا بني يا مدافع عن اهل البيت هذا رأيي لست مجبور به الموضوع مطروح للجميع و أنا قلت رأيي
عن قولك بمسألة السيدة الزهراء عليها السلام فبهذا رددت على نفسك من حيث لا تعلم راجع ما كتبته بنفسك و ستعرف قصدي

أنا معك أن لابد من إذن الزوج للمشاركة بالمنتديات مثل الخروج من البيت و ما قلته هو مثال عن الشارع أنا قلت شارع و ليس مكان هناك فرق ذاهبة لعملها مثلا من شارع معين وحيد يأخذها إلى هناك و تعرضت للاساءة هل تستقيل من عملها لأن هناك من أساء لها بهذا الشارع ؟
أم تستقل طائرة من سطح منزلها لتذهب للعمل حتى لا تسير بهذا الشارع ؟

الله يهنيك و يسعدك بمن تريد الارتباط بها

اللهم صل على محمد وآل محمد
وعليكم السلام قضاءً

بالنسبة لكلمة اتقِ الله يا بني
فهي من باب المزاح

بالنسبة للرد على نفسي فهل تكرمت وهديتني الى ما وقعت بها وأكون شاكرا لك

بالنسبة لو كانت خارجة في شارع معين وحيد وهي تعلم أنها ستتعرض للاساءة
فهناك من يستقيل
لأن كرامتهن فوق كل شيء

**مشهد الرضا** · 06-02-2009, 04:19 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ragheb

أخي مدافع عن أهل البيت فتكليمهم أو حوارهم فنجد هناك الكثير من
الأمثلة على ذلك فالتكليم شيء والحوار شيء آخر فهي حاورت سلمان وراء الباب والسيدة زينب حاورت إبن زياد ويزيد والسيدة الزهراء حاورت أبو بكر وعمر أثناء طلبهما أن تسامحهما فجرى حوارا معهما
والحوار هنا أخي ليس بمعنا الجلوس والتحدث لساعات والإختلاط بالرجال إنما هو لدقائق وهدفه تبيان الحق ومن وراء حجب كما قلت لك وهناك الكثير من الروايات ومنها حديثها مع سلمان عن مكانته ومكانة أبو ذر ومكانة المقداد في الجنة وكانت تحدثه عن أسماء زوجاتهم في الجنة وهذا مما لا شك فيه والحوار هنا بمعنى التحدث لذلك لا نجد أي مانع من الحوار بهذا المعنى بين الجنسين إذا كان ضمن نطاق الحدود ومن وراء الحجب الذي إسمه كومبيوتر ودمت يا رب .

بارك الله فيك خيي أقسم بالله سجلت خروج من المنتدى فلست من محبي السجال العقيم فطرأت ببالي مسألة السيدة زينب صلوات ربي و سلامه عليها فسجلت دخول لأكتبها كرد أخير لي هنا فوجدتها كتبت بيدك الطاهرة إنما الأرواح جند مجندة عافاك أخي عافاك

**مدافع عن أهل البيت** · 06-02-2009, 04:20 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ragheb

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.

أخي مدافع عن أهل البيت فتكليمهم أو حوارهم فنجد هناك الكثير من
الأمثلة على ذلك فالتكليم شيء والحوار شيء آخر فهي حاورت سلمان وراء الباب والسيدة زينب حاورت إبن زياد ويزيد والسيدة الزهراء حاورت أبو بكر وعمر أثناء طلبهما أن تسامحهما فجرى حوارا معهما

والحوار هنا أخي ليس بمعنا الجلوس والتحدث لساعات والإختلاط بالرجال إنما هو لدقائق وهدفه تبيان الحق ومن وراء حجب كما قلت لك وهناك الكثير من الروايات ومنها حديثها مع سلمان عن مكانته ومكانة أبو ذر ومكانة المقداد في الجنة وكانت تحدثه عن أسماء زوجاتهم في الجنة وهذا مما لا شك فيه والحوار هنا بمعنى التحدث لذلك لا نجد أي مانع من الحوار بهذا المعنى بين الجنسين إذا كان ضمن نطاق الحدود ومن وراء الحجب الذي إسمه كومبيوتر ودمت يا رب وبارك الله فيك .

اللهم صل على محمد وآل محمد
سأرد عليك لاحقا لأنني سأخرج الان

**راغب** · 06-02-2009, 05:33 PM

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
أخي مشهد الرضا وأخي مدافع وباقي المشاركين نتمنى أن تكسبوا ثواب الصلاة على محمد وآل محمد وأن تهدؤا من روعكم فالموضوع فيه وجهات نظر لا أكثر ولا أقل وأحب أن أشكرك أخي مشهد الرضا وهذه للمرة الأولى التي أقرأ فيها أسمك علما أنك مسجل هنا قديما فأنا لي الشرف أن أكون أخا لكم فالأخ مدافع عن أهل البيت هو أخي أيضا وصديق لي كما لي عتب بسيط عليك أخي مشهد الرضا وأتمنى أن تتقبله من أخ لك فالزميل صندوق العمل قد نختلف معه في كثير من وجهات النظر ولكن لا أحبذ أن ندخل أي خصوصية لأحد الأعضاء في هذا الموضوع فالزميل له رأيه ونحترمه ولكن فالتكن مشاركاتنا عامة وغير مخصصة وذلك لفائدة الموضوع الذي طرحه الأخ مدافع أو للمشاركات المفيدة التي نقرأها فلا شك أنكم تملكون قلما وفكرا متميزا وإن كانت عدد مشاركاتك قليلة ولكن فكرك أحترمه وأمد لك يد الصداقة الأخوية ونتمنى من الجميع أن يكونوا أبناء اليوم وينسوا الأحقاد فهي لا تولد إلا الحقد بغض النظر من المحق ومن المخطئ وهذا ليس ضعفا إنما قوة لنكون زينا لأهل البيت عليهم السلام .

**راغب** · 06-02-2009, 06:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مدافع عن أهل البيت

اللهم صل على محمد وآل محمد
سأرد عليك لاحقا لأنني سأخرج الان
[/center]

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
حسنا أخي مدافع تروح وتجينا بالسلامة يا رب .

**مشهد الرضا** · 06-02-2009, 10:03 PM

و الله الشرف لي أخي راغب الغالي معرفتك عن قرب أكثر و عتبك على عيني يا خيي أنا لم أدخل بخصوصية أحد و لكن استغربت من الكلام و تناقضه لا أكثر اوكي هل ظلمت أحدا بشيء بسرعة اتخذ موقف الدفاع كبريت الجميع كبريت الجميع يريد أن يكون المنتصر كامل الأوصاف هنا و لهذا السبب أنا لا أشارك هنا بينما أشارك بهجر و أنصار الحسين بكثرة هنا يا خيي لا أحد يتقبل الرأي الآخر و يعتبرونه هجوم و إن لم تكن معي فأنت عدوي و لاحظ الردود المتشنجة لأن هناك من يخالفهم الرأي كانت لي وجهة نظر و ملاحظة لا أكثر .
سأغادر هذا الموضوع لأني لا أحب السجالات و ما رديت الا اكرام و تقديرا لك .

يلا بلشو شتم و تصوير مشاركات و استنتاجات و تحليلات كرة قدم و ضعوا مشهد الرضا على طاولة التشريح
مسامحكن كلكن

**راغب** · 07-02-2009, 02:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مشهد الرضا

و الله الشرف لي أخي راغب الغالي معرفتك عن قرب أكثر و عتبك على عيني يا خيي أنا لم أدخل بخصوصية أحد و لكن استغربت من الكلام و تناقضه لا أكثر اوكي هل ظلمت أحدا بشيء بسرعة اتخذ موقف الدفاع كبريت الجميع كبريت الجميع يريد أن يكون المنتصر كامل الأوصاف هنا و لهذا السبب أنا لا أشارك هنا بينما أشارك بهجر و أنصار الحسين بكثرة هنا يا خيي لا أحد يتقبل الرأي الآخر و يعتبرونه هجوم و إن لم تكن معي فأنت عدوي و لاحظ الردود المتشنجة لأن هناك من يخالفهم الرأي كانت لي وجهة نظر و ملاحظة لا أكثر .
سأغادر هذا الموضوع لأني لا أحب السجالات و ما رديت الا اكرام و تقديرا لك .

يلا بلشو شتم و تصوير مشاركات و استنتاجات و تحليلات كرة قدم و ضعوا مشهد الرضا على طاولة التشريح
مسامحكن كلكن

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد حتى قيام يوم الدين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي.
أخي مشهد الرضا سامحك الله نحن كلنا أخوة وأنت نعتبرك أخ عزيز
ولقد غمرتني بلطف كرمك وطيب أصلك وعذوبة كلامك
أخي لا تشعرني أنني قد إرتكبت ذنب فرحم الله أصلك وعلى حب الزهراء شارك ونحن بخدمتكم وعندي طلب وهو أريد أن أعرف إسمك في هجر ولكم ألف تحية .

**صندوق العمل** · 07-02-2009, 10:47 AM

**مدافع عن أهل البيت** · 07-02-2009, 06:39 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مشهد الرضا

بارك الله فيك خيي أقسم بالله سجلت خروج من المنتدى فلست من محبي السجال العقيم فطرأت ببالي مسألة السيدة زينب صلوات ربي و سلامه عليها فسجلت دخول لأكتبها كرد أخير لي هنا فوجدتها كتبت بيدك الطاهرة إنما الأرواح جند مجندة عافاك أخي عافاك

اللهم صل على محمد وآل محمد
وأنا أيضا لست من محبي من يتكلم بشيء ومن ثم يسجل خروجه غير آبه بما قاله
لعل ذلك من باب
الحكي ببلاش

**مدافع عن أهل البيت** · 07-02-2009, 06:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مشهد الرضا

و الله الشرف لي أخي راغب الغالي معرفتك عن قرب أكثر و عتبك على عيني يا خيي أنا لم أدخل بخصوصية أحد و لكن استغربت من الكلام و تناقضه لا أكثر اوكي هل ظلمت أحدا بشيء بسرعة اتخذ موقف الدفاع كبريت الجميع كبريت الجميع يريد أن يكون المنتصر كامل الأوصاف هنا و لهذا السبب أنا لا أشارك هنا بينما أشارك بهجر و أنصار الحسين بكثرة هنا يا خيي لا أحد يتقبل الرأي الآخر و يعتبرونه هجوم و إن لم تكن معي فأنت عدوي و لاحظ الردود المتشنجة لأن هناك من يخالفهم الرأي كانت لي وجهة نظر و ملاحظة لا أكثر .
سأغادر هذا الموضوع لأني لا أحب السجالات و ما رديت الا اكرام و تقديرا لك .

يلا بلشو شتم و تصوير مشاركات و استنتاجات و تحليلات كرة قدم و ضعوا مشهد الرضا على طاولة التشريح
مسامحكن كلكن

يبدو لي أنك أنت من لا يتقبل الرأي الاخر

فكل من تأمّل ردنا لوجد أنه بعيد كل البعد عن التشنج

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل توافق على مشاركة زوجتك في المنتديات ؟؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين