تويت
محب لاتكرر سخافتك أتحداك إذا تستطيع أن تجيب على تلك النقاط في مشاركتي
-
-
انتبه قليلا تعليقي هذاالمشاركة الأصلية بواسطة محب للحسنين
نعم
هي فقيهة الأمة وكان المسلمون يحتارون قبل ذلك ما يصنعون لأجل الطهارة لولا أنقذتهم عائشة الفقيهة !!!!!!!!!!
كان على مشاركة الأخ المواطنتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المواطن
و لماذا تضع الساتر وتصب الماء لتمثيل الغسل ان كانوا لا يرونها أصلا ؟ كيف تعلما الغسل هل بسماع صوت الماء ؟!تعليق
-
أقول مستعيناً بالله
لقد أثبتي في هذه المناقشة أنك تناقشي بدون علم وإنما تنتظري ورود المعلومات مني ثم تلعبين به حسب هواك
وهذه أدلتي على ذلك
1_ قلتي في أحد المناقشات إن الرسول (ص )ضرب الدف بيديه ثم تراجعتي
2_ حديث عائشة في الغسل لم تعلمي أن في نص الحديث وجود الساتر وقد ورد التصريح به
3_ لم تعلمي أن أحد الرجلين أخوها من الرضاعة وهو موجود في نص الحديث
4_ لم تعلمي أن سالم بن سبلان كان مملوكاً لعائشة وهو ظاهر جداً في الحديث
5_ لا تعرفي أن المملوك يجوز له ما يجوز للمحرم وهذا من مذهبكم
6_ قلت الله أعلم بالظروف ثم ذكرتي أنه لا لحاف غيره
هذه الأخطاء لا تدل إلا على شيء واحد وأنت أدرى بنفسك
ما هذا التناقض؟المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
1_ هذا طعن في الرسول حيث أنه تعمد أن يأتي بشخص مع زوجته وليس له إلا لحاف واحد و هو مدعوم بالوحي!!!المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
2_ لا أظن أن ظرف اللحاف الواحد أشد من ظرف أن ينام رجلان أحدهما معه زوجته
3_ الفتوى منكم أنه إذا نام رجل مع رجل فإنه يجلد!!!!!! فما رأيك برجلين وامرأة أحدهما هي عنه أجنبية
من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 4 - ص 23
روى القاسم بن محمد ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن سليمان بن هلال قال : " سأل بعض أصحابنا أبا عبد الله ( عليه السلام ) فقال : جعلت فداك الرجل ينام مع الرجل في لحاف واحد ، فقال : ذو محرم ؟ قال : لا ، قال : من ضرورة ، قال : لا ، قال : يضربان ثلاثين سوطا ، ثلاثين سوطا ، قال : فإنه فعل ، قال : إن كان دون الثقب فالحد وإن هو ثقب أقيم قائما ثم ضرب ضربة بالسيف أخذ السيف منه ما أخذ ، قال : فقلت له فهو القتل ؟ فقال : هو ذاك ، قلت : فامرأة نامت مع امرأة في لحاف ، فقال : ذات محرم ؟ قلت : لا ، قال : من ضرورة ؟ قلت : لا ، قال : تضربان ثلاثين سوطا ، ثلاثين سوطا ، قلت : فإنها فعلت ، قال فشق ذلك عليه فقال : أف أف أف - ثلاثا - وقال : الحد ")
من لا يحضره الفقيه|الشيخ الصدوق|4|381|مصادر الحديث الشيعية ـ قسم الفقه||الثانية|1404||منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية في قم المقدسة
2__________________________________
( شرح اللمعة - الشهيد الثاني - ج 9
عن أبان بن عثمان قال : قال " أبو عبد الله " عليه السلام إن عليا عليه السلام وجد امرأة مع رجل في لحاف واحد فجلد كل واحد منهما مائة سوط غير سوط . أي إلا سوطا واحدا )
شرح اللمعة|الشهيد الثاني|9|966|فقه الشيعة من القرن الثامن|||||منشورات جامعة النجف الدينية||منشورات مكتبة الداوري - قم / مطبعة أمير - قم / الطبعة الأولى 1410 (نسخة أفست)
4_ثم لماذا عند أن يقوم يخط بينهما خطاً؟؟؟؟ إنه لن يخط إلا لأنهما سيستمران في النوم معاً +على نفس الفرش ( يا للعار)
خارج الموضوعالمشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
وهو دليل على أنك لا تقرأي ما تكتبي (لم تقرأي أنه أخوها ماذا يسمى هذا؟؟؟)
هذا زيادة في العلم وليس فيه أي مشكلة(والله أعلم بالظروف) (ربما كان هذا المملوك كثير النسيان!!!!!!!!!!)المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
هذا أيضاً دليل على أنك تكتبي ما لا تعرفيالمشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
هل رأها تصلي أم تتوضأ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا زيادة في العلم وليس فيه أي مشكلة(والله أعلم بالظروف) (ربما كان هذا المملوك كثير النسيان!!!!!!!!!!)
تعليق
-
-
أقول مستعيناً بالله
لقد أثبتي في هذه المناقشة أنك تناقشي بدون علم وإنما تنتظري ورود المعلومات مني ثم تلعبين به حسب هواك
وهذه أدلتي على ذلك
شكرا
_ قلتي في أحد المناقشات إن الرسول (ص )ضرب الدف بيديه ثم تراجعتي
نعم لأني فهمت من القول أن الجارية أعطت النبي الدف وبعد ذلك تبين أنها تضربه بين يديه !! فما هو الفرق ؟
المهم ان الدف يضرب في حضوره وبرضاه
حديث عائشة في الغسل لم تعلمي أن في نص الحديث وجود الساتر وقد ورد التصريح به
لا أعلم بوجود الساتر ولكني أتساءل عن سبب وجود الساتر لأن وجوده لا يسع الحاضرين لشرح عائشة فهم ما تفعل !
لم تعلمي أن أحد الرجلين أخوها من الرضاعة وهو موجود في نص الحديث
نعم وهنا الغرابة ان كان أخوها لما الاختباء خلف الساتر وان كان الآخر لا صله له بها لماذا تغتسل بوجوده ؟
لأنه ليس مملوكا لها وان كان مملوك فما وجه حلية اظهار رأسها بالكامل له ؟!لم تعلمي أن سالم بن سبلان كان مملوكاً لعائشة وهو ظاهر جداً في الحديث
يدخل المنزل ويجلس معهن ويلبي طلباتهن ويخرج معهن ولكن لا يكشفن رؤوسهن اليهلا تعرفي أن المملوك يجوز له ما يجوز للمحرم وهذا من مذهبكم
قلت الله أعلم بالظروف ثم ذكرتي أنه لا لحاف غيره
كتبت لك الظروف من الرواية فلا تبتر
سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله ، ليس له خادم غيري ، وكان معه لحاف ليس له غيره
هذه الأخطاء لا تدل إلا على شيء واحد وأنت أدرى بنفسك
نعم وأنت لم تجب على أي استشكال في موضوعك هذا على أي منا !
حتى ما توفر لرسول الله في سفره طعن قد يكون السفر فجائي قد يكون طارئ فلماذا دائما تذهبون بالموضوع للطعن هل تفاقمت عقدة الافك عندكم ؟
هذا طعن في الرسول حيث أنه تعمد أن يأتي بشخص مع زوجته وليس له إلا لحاف واحد و هو مدعوم بالوحي!!!
2_ لا أظن أن ظرف اللحاف الواحد أشد من ظرف أن ينام رجلان أحدهما معه زوجته
3_ الفتوى منكم أنه إذا نام رجل مع رجل فإنه يجلد!!!!!! فما رأيك برجلين وامرأة أحدهما هي عنه أجنبية
وهنا ليس موضوع فتوى لأن رسول الله هو الزوج وحاضر ويعلم بالأمور أكثر مما كان يعلم بالافك !!
هذا زيادة في العلم وليس فيه أي مشكلة(والله أعلم بالظروف) (ربما كان هذا المملوك كثير النسيان!!!!!!!!!!)
ولماذا لا يأخذ الفقه ممن هم أعلم وأفقه وخاصة من الرجال ؟
( حقا الله أعلم بالظروف التي جعلته يتعلم الفقه من امرأة )!
هذا أيضاً دليل على أنك تكتبي ما لا تعرفي
هل رأها تصلي أم تتوضأ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم والصلاة لا تصح الا بالوضوء فكيف كان قبلها يصلي ؟!
الله أعلم بالظروف
سبحان الله قد تكون كل صلواته باطلة ويجب عليه اعادتها !
تعليق
-
أولاً أنا آسف وأعتذر بشدة لو زعلتك لأني بصراحة غضبت من التكرارالمشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
ثانياً أقول :سبحان الله الجدل من أجل الجدل لاخير فيه
ثالثً أقول لك هذه آخر مداخلة لي في هذا الموضوع لعدة أمور
1_لماذا لا تعترفي بما هو واضح أليس ذلك الشخص مملوكاً لعائشة بدليل المكاتبة وسدل الحجاب بعد العتق
2_ المملوك حكمه حكم المحرم كما قال علماؤك( المحرم مثل والدك)
3_ الساتر الموجود في حديث عائشة قد تم التصريح به فلا داعي للإحتمالات ( لأن الإحتمال لما ليس بصريح)
وكل هذا تصري على إنكاره وتكرريه فما ذا أقول لك؟
4_ التحذيرات التي جاءت من المشرف بتجميد العضوية بسبب أني حسب قوله أبتر الروايات وأدلس فيها وكأنه هو الذي ناقشني فيها
سلامالتعديل الأخير تم بواسطة محب للحسنين; الساعة 28-02-2009, 11:07 PM.تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
17 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 07:23 AM
|
|||
|
استجابة 1
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
02-05-2025, 09:48 PM
|
تعليق