إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

روايات التجسيم عند أهل السنة

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    أخي الشبح الناري أنت مرآة لأهل السنة فأعكس الاخلاق الطيبة حتى نقول خارج المنتدايات أهل السنة خلوقين



    ما دخل فارس وأهل فارس في النقاشات العقائدية بين السنة والشيعة

    إن قلت أن التشيع له أصول فارسية فأنت مخطئ


    فارس وأهل فارس كانوا سنة قبل أن يتشيعوا

    وإنما ظهر الشيعة في مدينة رسول الله ص وأئمتهم ع كلهم من قريش وعرب أقحاح ومن آل خاتم الانبياء ص

    دعنا من فارس وأهل فارس ( فهذه فوبيا الفرس في رؤوسكم لا تزول )



    ليست المشكلة أخي في النص

    المشكلة في فهم النص عند السنة



    مثالك أخي السن لا يضحك ولكن هذا تعبير معناه اضحكك الله

    ولكن السنة لا يتعاملون مع النصوص بهذه الطريقة الجميلة لا

    إنهم يتعاملون مع النص بطريقة تجسيدية



    والمعنى هل يستطيع سني أن ينفي الضحك عن الله

    لا تستطيع أنت ولا غيرك من أهل السنة أن ينفوا هذا الشيء



    ولكن مذهبنا ينفيه رغم وجود النص على ذلك ويحاول أن يجد معنى جميل كما وجدنا معنى جميل لقول اضحك الله سنك



    خلاصة الامر

    وتشبيه لفهم السنة التجسيدي للنص

    فنعم عند السنة الضرس يضحك ولا يمكن أن أنفي الضحك عن الضرس كما لا يمكن أن أنفي الضحك عن الله




    هل فهمت ما أقول أخي

    لا مشكلة عندي في النص

    مشكلتي في فهم النص وخاصة أن يكون هذا الفهم تجسيدي.

    تعليق


    • #32
      لاحظ اخي كيف تتحول فلسفة الحوار
      انا اقول من الاضطراب بان تتحول اللغه من العربيه الى الفارسيه
      فهذا لاعيب فيه لان فطرة اللغه ليست سمعيه فقط او كتابيه او تقليد
      اللغه تحتاج فطره عادات وتصرف من اهلها حتى تفهم حقيقتها
      يعني مايجوز تشرح اية من ايات الرحمن بشكلها الصحيح بلغه اخرى
      مستحيل تعطي معنى دال بمعناها الحقيقي العربي الفصيح !!!
      والان لماذا انكرت بان السن لايدخل في تجسيم جسد الانسان
      لانه يخالف تفكيرك وجوهر عقليتك لانك اصبحت محرج
      لان معنى (اضحك الله سنك ) لاتعني السن يضحك
      وهنا هو بيت القصيد بالمفاهيم وعليك ادراك المعاني قبل نقلها على البسطاء
      لتفهمهم بطريقة الخداع !!
      ان اثبت ان السن يضحك لقومك بمعناها العربي ستثبت بان الله يضحك بمعنى الحديث
      وكل الاحاديث التي تنقلها تفسرها انت بعكس مقاصدها
      وهي واضحه لاتحتاج ترجمه نقل من لغه إلى لغه ليتحول معناها للغه التي تشتهي علومها !!!
      وهل الشيعه ظهر أم تحزب لفريق على فريق اخر لم يكن رسولنا متشيعا وانما كان رحمة للعالمين وكلمة عالمين
      مضاده في معانيها مع كلمة شيعه اتمنى ان تتفهم اخلاقنا ومستوى تفكيرنا .
      وان كانت الفرس في بداية عصرها دوله سنيه فهذا فخر لموروثنا الحقيقي الذي ادخل الاسلام الصحيح
      في قلب هذه الامه والشيء الذي لابد ان تسئل نفسك متى تحولت من موروث سني إلى موروث شيعي بعد تحول اللغه الصحيحه واندماجها اختلت المفاهيم واضطربت المعاني
      التعديل الأخير تم بواسطة الشبح الناري; الساعة 03-04-2009, 12:00 PM.

      تعليق


      • #33
        إجابتك إطالة لا فائدة منها أخي كما أنها تحوي أمور خارجة عن أصل الموضوع



        أرجعك لاصل الموضوع



        إن كنت ترى أنني أتلاعب بالنصوص فأجب على سؤالي مشكورا





        هل تنفي صفة الضحك عن الله؟


        تعليق


        • #34
          ‏وإن أتاني يمشي أتيته هرولة
          ساعالج مشكلتك الفطريه
          لاحظ هذا كلام عربي وانت طبعا لاتختلف معي بانه عربي
          ولكن المشكله أين !!؟
          اعتقد قد تنطق اللغه بمتياز وقدتسمعها بمتياز ولكن مفاهيمها بعيده كل البعد عن معرفة فطرتها
          اخي الفاضل لوقلت لك لو قربت مني شبرا ساتقرب منك ذراعا هذا لايعني نحن نتكلم عن القياس الجسدي
          نتكلم عن امر كلما اقتربت مني قليلا اقتربت منك اكثر فاللغه هنا تشبيه بلاغي وليس له محل بتفسير
          مضطرب !!! والامر كذالك يؤدي لنفس المعنى بين المشي والهروله !!!!
          هذا لايعني انت تمشي وانا اهرول هذا ابداع لغوي اخي الفاضل وانما تعني كلما اقتربت مني سريعا ساكون اسرع منك بالتقرب منك
          هذه ابسط المفاهيم اللغوه يعني لو احضرنا طفلا عربيا لفسرها لك احسن تفسير دون تعطيل وتهويل
          اخي اتمنى تتفهم اللغه لتنقل حقائق معانيها بمفهومها العربي الصحيح
          وغير هذا لايقبل منك يصبح الامر تزييف
          اخو ك
          الشبح النار
          التعديل الأخير تم بواسطة الشبح الناري; الساعة 03-04-2009, 12:22 PM.

          تعليق


          • #35
            ليتكم يا أهل السنة هكذا ولكنكم عكس ما تقول


            الدليل






            هل تنفي صفة الضحك عن الله؟





            هل تنفي صفة الهرولة عن الله ؟

            تعليق


            • #36
              اخوان ان من يقول بتجسيم لاعقل له فلنترك الاحاديث والايات هل يوجد شخص من يدعي التجسيم راى ربه المزعوم الذي يتجسم فاذاء اخوان العقل هو الحاكم الفعلي والعقل لايخالف القران بل القران هو المزود الفعلي للعقل انماء احد الاشخاص يدعي بان الشيعه يقولون بتجسيم انصحه فليقراء نهج البلاغه ويرى التوحيد الحقيقي الكامل واخيرا اقول الحمد لله على نعمه الولايه امير المومنين

              تعليق


              • #37
                بارك الله فيك أخي أحمد

                بإنتظار أخي الشبح الناري ليجيب على سؤالي السابق




                هل تنفي صفة الضحك عن الله؟





                ومعه

                هل تنفي صفة الهرولة عن الله ؟

                تعليق


                • #38
                  اول شيء انت فهمت هذا الامر

                  ‏وإن أتاني يمشي أتيته هرولة
                  ساعالج مشكلتك الفطريه
                  لاحظ هذا كلام عربي وانت طبعا لاتختلف معي بانه عربي
                  ولكن المشكله أين !!؟
                  اعتقد قد تنطق اللغه بمتياز وقدتسمعها بمتياز ولكن مفاهيمها بعيده كل البعد عن معرفة فطرتها
                  اخي الفاضل لوقلت لك لو قربت مني شبرا ساتقرب منك ذراعا هذا لايعني نحن نتكلم عن القياس الجسدي
                  نتكلم عن امر كلما اقتربت مني قليلا اقتربت منك اكثر فاللغه هنا تشبيه بلاغي وليس له محل بتفسير
                  مضطرب !!! والامر كذالك يؤدي لنفس المعنى بين المشي والهروله !!!!
                  هذا لايعني انت تمشي وانا اهرول هذا ابداع لغوي اخي الفاضل وانما تعني كلما اقتربت مني سريعا ساكون اسرع منك بالتقرب منك
                  هذه ابسط المفاهيم اللغوه يعني لو احضرنا طفلا عربيا لفسرها لك احسن تفسير دون تعطيل وتهويل
                  اخي اتمنى تتفهم اللغه لتنقل حقائق معانيها بمفهومها العربي الصحيح
                  وغير هذا لايقبل منك يصبح الامر تزييف
                  اخو ك
                  الشبح النار

                  تعليق


                  • #39
                    يعني ايعقل لاتستطيع معرفة الاجابه من الكلام المطروح

                    تعليق


                    • #40
                      أخي الشبح الناري هذا تهرب واضح

                      فإما أن لديك أجابة لما سألت وإما ليست لديك

                      أليس دائما تقولون أن عقائدكم واضحة ولا تخجلون منها

                      فأجب رعاك الله




                      هل تنفي صفة الضحك عن الله؟





                      ومعه

                      هل تنفي صفة الهرولة عن الله ؟


                      فإن تهربت أيضا فأنا لا ألاحق هاربا

                      وإلا أكمل الحوار حتى نهايته.

                      تعليق


                      • #41
                        اضحكتني مثل ماتزيف المعاني تزيف معنى بين هروبك وخوفك من مواجهة او معرفة الحقيقه

                        اخوي انا ما اهرب

                        انا فهمتك

                        وجاوبتك

                        ‏وإن أتاني يمشي أتيته هرولة
                        ساعالج مشكلتك الفطريه
                        لاحظ هذا كلام عربي وانت طبعا لاتختلف معي بانه عربي
                        ولكن المشكله أين !!؟
                        اعتقد قد تنطق اللغه بمتياز وقدتسمعها بمتياز ولكن مفاهيمها بعيده كل البعد عن معرفة فطرتها
                        اخي الفاضل لوقلت لك لو قربت مني شبرا ساتقرب منك ذراعا هذا لايعني نحن نتكلم عن القياس الجسدي
                        نتكلم عن امر كلما اقتربت مني قليلا اقتربت منك اكثر فاللغه هنا تشبيه بلاغي وليس له محل بتفسير
                        مضطرب !!! والامر كذالك يؤدي لنفس المعنى بين المشي والهروله !!!!
                        هذا لايعني انت تمشي وانا اهرول هذا ابداع لغوي اخي الفاضل وانما تعني كلما اقتربت مني سريعا ساكون اسرع منك بالتقرب منك
                        هذه ابسط المفاهيم اللغوه يعني لو احضرنا طفلا عربيا لفسرها لك احسن تفسير دون تعطيل وتهويل
                        اخي اتمنى تتفهم اللغه لتنقل حقائق معانيها بمفهومها العربي الصحيح
                        وغير هذا لايقبل منك يصبح الامر تزييف
                        اخو ك
                        الشبح النار




                        وانت تعيد السؤال بنوع من الهروب


                        جوابي ببساطه

                        يهرول لاتعني قدمين وساق تتحركان هذا تشبيه بلاغي بمعنى انا اسرع منك بتقرب منك

                        فيضحك منه لاتعني وجه وشفاه وابتسامه انما معنى تشبيه بلاغي بانه غفور ورحيم وقادر


                        اخي حاول مره اخرى

                        فسؤالك تكراره معنى عدم فهم اللغه او عجز عن تقبل الحقيقه التي انت لاتشتهي سماعها


                        اخوك

                        الشبح

                        تعليق


                        • #42
                          أخي أكثرت معي بلا فائدة

                          يهرول لاتعني قدمين وساق تتحركان

                          من تحدث عن القدمين والساقين

                          نحن فقط نتحدث عن الهرولة


                          فيضحك منه لاتعني وجه وشفاه وابتسامه
                          من تحدث عن الوجه والشفاه والابتسامة نحن فقط نتحدث عن الضحك


                          هذا آخر رد لي معك إن بقيت متهربا وبعدها لا شأن لي بك




                          هل تنفي صفة الضحك عن الله؟





                          ومعه

                          هل تنفي صفة الهرولة عن الله ؟


                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة عمادعلي
                            أخي أكثرت معي بلا فائدة




                            من تحدث عن القدمين والساقين

                            نحن فقط نتحدث عن الهرولة




                            من تحدث عن الوجه والشفاه والابتسامة نحن فقط نتحدث عن الضحك


                            هذا آخر رد لي معك إن بقيت متهربا وبعدها لا شأن لي بك




                            هل تنفي صفة الضحك عن الله؟





                            ومعه

                            هل تنفي صفة الهرولة عن الله ؟



                            سبحان الله

                            يا اخوان يقول مجسمه\\

                            وعندما افهمناه حقيقة اضطرابه قال من قال الهروله

                            تعني رجل وساق وقدم هذا لانك انت تفهمها هكذا

                            والهروله تعني الركض طبعا تعتمد على الساق والقدم فمهومك المظطرب يحولها هكذا لتتخيل التجسيم من غيرفهم اللغه

                            لهذا انا شرحت لك المعنى الحقيقي باللغه بانها تشبيه بلاغي وليس تشبيه تجسيمي للجسد والاعضاء هذا هو مفهومك

                            انت تفسرها تفسير بانها رجل وساق ووجه كما تتخيل وجهك وساقك

                            متمسك بسؤال انت لا تفهم معناه

                            هل تنفي صفة الضحك وصفة الهروله هذه صفه لا انفيها ببلاغة اللغه لكن انفيها ان تكون صفات الله لان لاوصف للله

                            اذا يقول الله يد الله مبسوطه هذا لايعني لله يد كيدك انت ان قال الله في نفسه هو القوي هذا لايعني القوه التي

                            تخلق فيك او ان الله الغفور هذا لايعني كغرانك انت على نفسك هذه خصوصيه لله

                            الضحكه التي جاءت بالحديث لاتعني الضحكه التي تضحكها انت وربعك هذه بلاغه لغويه بان الله يعفوا ويغفر

                            دلالة صفتها في مفهوم اللغه وليس بمقاس الكلمه في تصرفك انت.

                            اعتقد كلامي واضح

                            فتكرار سؤال لاتفهمه هو الهروب اول شيء افهم اللغه حتى تفهم سؤالك

                            اعتقد عندك اضطراب في مفاهيمك


                            اخوك

                            الشبح

                            تعليق


                            • #44
                              [QUOTE]فمهومك المظطرب يحولها هكذا [/QUOTE]

                              أولا أين وضعت فهمي الخاص في هذا الموضوع


                              [QUOTE]
                              اذا يقول الله يد الله مبسوطه هذا لايعني لله يد كيدك انت
                              [/QUOTE]

                              وهل كلامي يقول أن لله يد كيدي

                              افهم ما أقول ، أنا أنفي وجود اليد لله أصلا

                              [QUOTE]
                              لاتعني الضحكه التي تضحكها انت وربعك
                              [/QUOTE]

                              هل الموضوع يتحدث عني وعن ربعي حتى تذكرني واياهم

                              وهل قلت ان الله يضحك كضحكي

                              قلت الله لا يضحك أصلا لا كضحكي ولا كضحك غيري

                              أنا أنفي الشيء ذاته

                              لو أجبت أسئلتي لاختصرت الحديث كثيرا لكنك تأبى ذلك

                              أجيب على أسئلتي لتعرف كيف أنني أتحدث مباشرة دون لف ولا دوران



                              هل تنفي صفة الضحك عن الله؟





                              ومعه

                              هل تنفي صفة الهرولة عن الله ؟


                              نعم أنفيها وأعتبر من يثبتها مجسم لله


                              هيا الان دورك أجب يا صاحب العقيدة الواضحة

                              تعليق


                              • #45
                                اخوي هذا جوابي
                                واضح وبين ليست مشكلتي أذا انت ماتفهم
                                هل تنفي صفة الضحك وصفة الهروله
                                هذه صفه لا انفيها ببلاغة اللغه لكن انفيها ان تكون صفات الله لان لاوصف للله
                                اذا يقول الله يد الله مبسوطه هذا لايعني لله يد كيدك انت ان قال الله في نفسه هو القوي هذا لايعني القوه التي
                                تخلق فيك او ان الله الغفور هذا لايعني كفغرانك انت على نفسك فهذه صفات خاصه لله
                                الضحكه التي جاءت بالحديث لاتعني الضحكه التي تضحكها انت وربعك هذه بلاغه لغويه بان الله يعفوا ويغفر
                                دلالة صفتها في مفهوم اللغه وليس بمقاس الكلمه في تصرفك انت.
                                اعتقد كلامي واضح
                                فتكرار سؤال لاتفهمه هو الهروب اول شيء افهم اللغه حتى تفهم سؤالك
                                اعتقد عندك اضطراب في مفاهيمك
                                اخوك
                                الشبح
                                التعديل الأخير تم بواسطة الشبح الناري; الساعة 03-04-2009, 03:49 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM
                                ردود 119
                                18,090 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
                                استجابة 1
                                100 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
                                استجابة 1
                                71 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
                                ردود 2
                                154 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM
                                استجابة 1
                                160 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X