إعـــــــلان

**المستبصرالمهدوي** · 06-10-2014, 12:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المهتدي بالله

تسألني عن التقوى؟

كلهم اتقياء .. ولايوجد معي مقياس دقيق .. فلو سألتني عن اتقى العلماء المعاصرين (يقينا) لما استطعت الاجابة عليه مع انهم احياء بيننا.

ولكن اقبل بشهادة علي بن ابي طالب (المتواترة) في ان عمر افضل منه وكذلك شهادة ابن عمر التي لم يعترض عليها الرسول عليه الصلاة والسلام في تفضيله.

بسم الله الرحمن الرحيم
وليسوا على درجة واحدة ويظهر ذلك من خلال أعمالهم في حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
فابحث عن ذلك ثم قس بعد ذلك درجة التقوى

أما الشهادة المزورة فليست بشهادة بل كذب وزور
فهنيئاً لك بهما

والحمد لله رب العالمين

**المستبصرالمهدوي** · 06-10-2014, 02:19 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الأخ / المهتدي بالله / تعليقاً على موقف عمر بن الخطاب من صلح الحديبية
( مجرد انه سأله ولم يعصي الامر )

فجعل فعل عمر بن الخطاب مجرد سؤال بريء ليس فيه معصية
وهذا مخالف لما صح عن عمر نفسه

( قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: وَاللَّهِ مَا شَكَكْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلَّا يَوْمَئِذٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَسْتَ نَبِيَّ اللَّهِ حَقًّا؟ قَالَ: بَلَى. قُلْتُ: أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَعَدُوُّنَا عَلَى الْبَاطِلِ؟ قَالَ: بَلَى. فَقُلْتُ: عَلَامَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا إِذًا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَعْدَائِنَا؟ فَقَالَ: (إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ نَاصِرِي وَلَسْتُ أَعْصِيهِ) .)
ـ زاد المعاد ج 3 لابن القيم ، مصنف عبد الرزاق ، دلائل النبوة للبيهقي ج 4 ، المعجم الكبير للطبراني ج 20 ، صحيح ابن حبان ج 11 ـ
[تعليق الألباني]
صحيح - «تخريج فقه السيرة» (330 و 332 و 335)، «صحيح أبي داود» (247): خ.
[تعليق شعيب الأرنؤوط]
حديث صحيح

وقال محقق كتاب سيرة ابن هشام
( عُمَرُ يُنْكِرُ عَلَى الرَّسُولِ الصُّلْحَ ) :
ـ السيرة النبوية ج 1 تحقيق: مصطفى السقا وغيره ـ

والحمد لله رب العالمين

**المهتدي بالله** · 06-10-2014, 02:23 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المستبصرالمهدوي

بسم الله الرحمن الرحيم
وليسوا على درجة واحدة ويظهر ذلك من خلال أعمالهم في حياة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
فابحث عن ذلك ثم قس بعد ذلك درجة التقوى

أما الشهادة المزورة فليست بشهادة بل كذب وزور
فهنيئاً لك بهما

والحمد لله رب العالمين

لذلك علي بن ابي طالب كان يعلم حاله وحال صاحبه عمر
فلذلك بين لنا ان عمر افضل منه

اقبل بشهادته .. فهي متواترة
وكما يقال ان التواتر من الادلة القطعية عند المتفلسفين
ولايمكن الاعتراض على المتواتر بالاحاد عندهم.

**المهتدي بالله** · 06-10-2014, 02:42 PM

المشاركة الأصلية بواسطة المستبصرالمهدوي

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الأخ / المهتدي بالله / تعليقاً على موقف عمر بن الخطاب من صلح الحديبية
( مجرد انه سأله ولم يعصي الامر )

فجعل فعل عمر بن الخطاب مجرد سؤال بريء ليس فيه معصية
وهذا مخالف لما صح عن عمر نفسه

( قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: وَاللَّهِ مَا شَكَكْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلَّا يَوْمَئِذٍ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَسْتَ نَبِيَّ اللَّهِ حَقًّا؟ قَالَ: بَلَى. قُلْتُ: أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَعَدُوُّنَا عَلَى الْبَاطِلِ؟ قَالَ: بَلَى. فَقُلْتُ: عَلَامَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا إِذًا وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللَّهُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَعْدَائِنَا؟ فَقَالَ: (إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ نَاصِرِي وَلَسْتُ أَعْصِيهِ) .)
ـ زاد المعاد ج 3 لابن القيم ، مصنف عبد الرزاق ، دلائل النبوة للبيهقي ج 4 ، المعجم الكبير للطبراني ج 20 ، صحيح ابن حبان ج 11 ـ
[تعليق الألباني]
صحيح - «تخريج فقه السيرة» (330 و 332 و 335)، «صحيح أبي داود» (247): خ.
[تعليق شعيب الأرنؤوط]
حديث صحيح

وقال محقق كتاب سيرة ابن هشام
( عُمَرُ يُنْكِرُ عَلَى الرَّسُولِ الصُّلْحَ ) :
ـ السيرة النبوية ج 1 تحقيق: مصطفى السقا وغيره ـ

والحمد لله رب العالمين

الشك في دخول مكة ذلك العام ليست معصية.