إعـــــــلان

**ali127997** · 10-05-2009, 02:30 PM

اخي الكريم اعطيك مهلة مناسبة للتأكد من صاحب الفتوى ولاي مذهب ينتمي وكيف تم تخويله الافتاء وفي المدينة المنورة ...ومن ثم ابدأ وعلى بركة الله بعالم ثاني ولو اني على ثقة تامة انك سترفض وتضعف الجميع ولكن هذه حجتي عليك وشكرا .

**من شيعة الرسول** · 10-05-2009, 02:34 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ali127997

اخي الكريم اعطيك مهلة مناسبة للتأكد من صاحب الفتوى ولاي مذهب ينتمي وكيف تم تخويله الافتاء وفي المدينة المنورة ...ومن ثم ابدأ وعلى بركة الله بعالم ثاني ولو اني على ثقة تامة انك سترفض وتضعف الجميع ولكن هذه حجتي عليك وشكرا .

اخي هو ليس في المدينه المنوره هو عثماني من قضاة الدوله العثمانيه وكان قاض في مدينة

بروس

وهذه ترجمته

أبو السعود العمادي (1)

(898 ـ 982 هـ )

محمد بن محمد بن مصطفى العمادي، أبو السعود الرومي، الحنفي، صاحب التفسير المشهور بتفسير أبي السعود.
ولد سنة ثمان وتسعين وثمانمائة.
ودرس عند أبيه، وموَيد زاده، وقادري جلبي.
ثم درّس في مدن متعددة، وتقلّد القضاء في بروسة فالقسطنطينية فالروم إيلي، وأُضيف إليه الاِفتاء سنة (952 هـ).
وصار مرجع الحنفية في الديار الرومية.
وكان يجيد اللغات العربية والفارسية والتركية، سريع البديهة، شاعراً.
له موَلفات، منها: إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم (مطبوع) في التفسير، رسالة في المسح على الخفّين، تحفة الطلاب في المناظرة، قصة هاروت وماروت، وكتاب فتاوى جمعه أحد تلامذته.
توفّـي سنة اثنتين وثمانين وتسعمائة.

**محمد بن الصدوق** · 10-05-2009, 04:49 PM

التكفير موجود عند الطرفين،والمرجو الابتعاد عنه لأنه سبب في الكراهية بيننا

متابع

**صوت الهـداية** · 10-05-2009, 06:31 PM

[quote=من شيعة الرسول]

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

اعتقد ان اسمه حازم الاعرجي وهو خطيب وكان يحث الشيعه على قتل اهل السنه ويسميهم الوهاابيه

ولكن الحقيقه لم اسمه في عصرنا هذا احد مراجعكم يحث على قتل اهل السنه وكذلك لا يوجد عند اهل السنه من علمائهم من حث او افتى بقتل الشيعه

واتحداك في هذا ان تضع لي عالم من علمائنا افتى بقتل اهل السنه

ولكن يوجد من علمائكم القدماء من افتو بذلك

ومن خلال مرويات

محمد بن على بابوية القمى والملقب عندهم بالصدوق وبرئيس المحدثين فى كتابه علل الشرايع.< صفحة 601 طبع النجف>

عن داود بن فرقد قال: قلت لابى عبدالله عليه السلام: ما تقول فى قتل الناصب؟ قال:
حلال الدم ولكنى أتقى عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه فى ماء لكيلا يشهد به عليك فافعل قلت: فما ترى فى ماله؟ قال:
توه ما قدرت عليه>. وذكر هذه الرواية الخبيثة شيخهم الحر العاملى فى وسائل الشيعة 18/463 > والسيد نعمة الله الجزائرى فى الأنوار النعمانية< 2/803>.

وشكراً

اقول ::
1- اشكرك على بعض الانصاف في كلامك عندما اعترفت ان المتاخرين من مراجعنا لايفتون بقتل اهل السنة

2- تقول انه لايوجد شيخ من السنة افتى بقتل الشيعة اقول لك وماذا تقول عن الانتحاريين الذين يفجرون انفسهم في مساجدنا واسواقنا ؟؟ لابد ان تكون عندهم فتوى بقتل الشيعة ؟؟؟

3- تقول ان علماؤنا المتقدمين افتوا بقتل السنة اقول لك انت متوهم كما اثبت لك ان العلامة المجلسي لايقول بخلود عامة السنة في النار وانك ظلمته بقولك

4- الرواية التي نقلتها تتحدث عن النواصب وليس عن اهل السنة ... فتعريف النواصب انهم الذين يبغضون اهل البيت اما اهل السنة فهم يحبون اهل البيت بعامتهم لكنهم ينكرون ولايتهم

وهذا سؤال وجه لمركز الابحاث العقائدية المرتبط بسماحة السيد السيستاني يميز فيه بين النواصب والعامة ((اي السنة ))
http://www.aqaed.com/faq/index.html
وهذا تفسير السيد الجزائري لمعنى الناصبي ::
وأما الناصبي وأحواله وأحكامه فهو مما يتم ببيان أمرين:
الأول : في بيان معنى الناصب الذي ورد في الأخبار أنه نجس وأنه شر من اليهودي والنصراني والمجوسي، وأنه كافر نجس بإجماع علماء الشيعة الإمامية رضوان الله عليهم ، فالذي ذهب إليه أكثر الأصحاب هو أن المراد به من نصب العداوة لآل بيت محمد (ص) ، وتظاهر ببغضهم كما هو الموجود في الخوارج وبعض ما وراء النهر ، ورتَّبوا الأحكام في باب الطهارة والنجاسة والكفر والإيمان وجواز النكاح وعدمه على الناصب بهذا المعنى.((الأنوار النعمانية 2/306-307.))

وحكم النواصب شديد حتى عند اهل السنة وليس عند الشيعة فحسب ::
وقد روى أهل السنة حديثاً صحيحاً ـ كما نص على ذلك الحاكم في مستدركه 3: 55 والذهبي في التلخيص ـ عن النبي(صلى الله عليه وآله) قوله: (والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار)).

**من شيعة الرسول** · 10-05-2009, 06:53 PM

[quote=صوت الهـداية]

المشاركة الأصلية بواسطة من شيعة الرسول

اقول ::
1- اشكرك على بعض الانصاف في كلامك عندما اعترفت ان المتاخرين من مراجعنا لايفتون بقتل اهل السنة

2- تقول انه لايوجد شيخ من السنة افتى بقتل الشيعة اقول لك وماذا تقول عن الانتحاريين الذين يفجرون انفسهم في مساجدنا واسواقنا ؟؟ لابد ان تكون عندهم فتوى بقتل الشيعة ؟؟؟

3- تقول ان علماؤنا المتقدمين افتوا بقتل السنة اقول لك انت متوهم كما اثبت لك ان العلامة المجلسي لايقول بخلود عامة السنة في النار وانك ظلمته بقولك

4- الرواية التي نقلتها تتحدث عن النواصب وليس عن اهل السنة ... فتعريف النواصب انهم الذين يبغضون اهل البيت اما اهل السنة فهم يحبون اهل البيت بعامتهم لكنهم ينكرون ولايتهم

وهذا سؤال وجه لمركز الابحاث العقائدية المرتبط بسماحة السيد السيستاني يميز فيه بين النواصب والعامة ((اي السنة ))
http://www.aqaed.com/faq/index.html

وحكم النواصب شديد حتى عند اهل السنة وليس عند الشيعة فحسب ::
وقد روى أهل السنة حديثاً صحيحاً ـ كما نص على ذلك الحاكم في مستدركه 3: 55 والذهبي في التلخيص ـ عن النبي(صلى الله عليه وآله) قوله: (والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار)).

اخي الحبيب حياك الله

قلت انت

- تقول انه لايوجد شيخ من السنة افتى بقتل الشيعة اقول لك وماذا تقول عن الانتحاريين الذين يفجرون انفسهم في مساجدنا واسواقنا ؟؟ لابد ان تكون عندهم فتوى بقتل الشيعة ؟؟؟

اقول لم تصدر لهم فتوى من احد بقتل الشيعه

والمساله مختلطه علي قد يكونون شباب مغرر بهم من قبل فئات الله اعلم منشئها

او قد يكونون الامر كله الاعيب فالسياسه فن الممكن يضعون احد في سياره وهو مخدر ويفجرون السياره عن بعد ويقولون انظرو

الى الوهابيه يفجرون انفسم ويقتلون الاطفال

ولكن لم اسمع باي شيخ افتى بقتل الشيعه

سمعت فتوى بقتل من يتعاون مع المحتل وذا جائز شرعاً

وقولك

-

تقول ان علماؤنا المتقدمين افتوا بقتل السنة اقول لك انت متوهم كما اثبت لك ان العلامة المجلسي لايقول بخلود عامة السنة في النار وانك ظلمته بقولك

لا يا اخي العلامه المجلسي يقول كل من جحد بالامامه فهو

كالمشرك كافر خالد مخلد في النر

قال المجلسي في بحار الانوار23صفحة390«إعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضل عليهم غيرهم يدل أنهم مخلدون في النار..

واهل السنه لا يعتقدون بالامامه

حجوداً

وما الشرح والمستضعفين وما شابه فلا يوجد مستضعفين فالايمان بالقلب واهل السنه جاحدين بالامامه

وخصوصاً اليوم مع انتشار المصادر والتعليم لكتب والانتر نيت فلا مجال للعذر بالجهل

وقولك

وهذا سؤال وجه لمركز الابحاث العقائدية المرتبط بسماحة السيد السيستاني يميز فيه بين النواصب والعامة ((اي السنة ))

http://www.aqaed.com/faq/index.html

فتح الرابط عندي ولكن لم اجد السؤال

والحمد لله رب العالمين

**أسير الموت** · 10-05-2009, 06:58 PM

ياجماعة ...

الآن التكفيري الملقب ب اوباما الكلباني ....إذا هو عالم متعلم خل يطلع على قناة من القنوات يحاور الشيعة ..

الموضوع إنتهى ....وخلاصته معروفة ...

أن النواصب يكفرون الشيعة

السنة لايكفرون الشيعة
الشيعة لايكفرون السنة

المشكلة في النوااااااااااااااااااااصب

**من شيعة الرسول** · 10-05-2009, 07:05 PM

والحمد لله لا يوجد في وقتنا هذا نواصب

**صوت الهـداية** · 10-05-2009, 07:05 PM

بسمه تعالى ::

1- تقول ان الذين يفجرون انفسهم هم شباب مغرر لهم انا اتفق معك ان لاعقول لهم والدليل انهمي تركون بني صهيون ويفجرون انفسهم على ابناء وطنهم وقوميتهم وجلدتهم ودينهم ... لكن تقول انها الاعيب السياسة لا اتفق معك لايوجد سياسي او عميل يفجر نفسه الذي يفعل ذلك يفعله عن عقيدة فهو يعتقد انه سوف يتغدى مع الرسول

2- العلامة المجلسي الذي ظلمته بينت لك ان نصه الاول عام ونقلت لك نصا اخر يخصصه ويميز فيه بين نوعين من ابناء السنة وقلت لك ان المستضعفين من اهل السنة ليس المقصود بهم ضعفاء القوة وانما ضعفاء الحجة اللذين لم تصلهم حجة ... بالله عليك كم واحد من اخوتنا السنة يعلمون بحديث الغدير ويعلمون المعنى اللغوي لكلمة ولي ؟؟؟
كم واحد من اهل السنة متفرغ لمراجعة الكتب ودراسة العقيدة انت تعلم جيدا ان معظم الناس مشتغلين بالعمل والحياة اليومية وكسب العيش لذلك عبر عنهم العلامة المجلسي ضعفاء عقول

3- اما سؤالك عن الرابط ففيه تفصيل كامل لمعنى الناصبي

اقول لك اترك عنك الرابط فهذا تفسير العلامة الجزائري لمعنى كلمة ناصبي علما ان الجزائري هو نفسه الذي ينقل الرواية اذن تفسيره لها معتمد
وهذا تفسير السيد الجزائري لمعنى الناصبي ::
وأما الناصبي وأحواله وأحكامه فهو مما يتم ببيان أمرين:
الأول : في بيان معنى الناصب الذي ورد في الأخبار أنه نجس وأنه شر من اليهودي والنصراني والمجوسي، وأنه كافر نجس بإجماع علماء الشيعة الإمامية رضوان الله عليهم ، فالذي ذهب إليه أكثر الأصحاب هو أن المراد به من نصب العداوة لآل بيت محمد (ص) ، وتظاهر ببغضهم كما هو الموجود في الخوارج وبعض ما وراء النهر ، ورتَّبوا الأحكام في باب الطهارة والنجاسة والكفر والإيمان وجواز النكاح وعدمه على الناصب بهذا المعنى.((الأنوار النعمانية 2/306-307.))
يقول الخوارج ولم يقل اهل السنة فتأمل فهؤلاء النواصب لايجوز الزواج منهم بينما اهل السنة يجوز

وهذا الرابط ايضا هدية ::
http://www.aqaed.com/faq/index.html

**صوت الهـداية** · 10-05-2009, 07:17 PM

يقول الاخ من شيعة الرسول انه لايوجد شيخ دين سني يكفر الشيعة اقول اغلبهم لايكفروننا
ـــــــــــــــــــــــــــــ
لكن دعنا نتحدث عن الوهابية التكفيرية الذين افتوا بكفرنا وهم السبب في حمام الدم في العراق من بعد الاحتلال

الشيخ عبد الرحمن البراك عضو هيئة التدريس في جامعة الامام محمد بن عبد الوهاب

يقول الرافضة كفار

من هم الرافضة

الشيخ الوهابي يشرح لكم معنى الرافضة ::
والشيعة كلمة الشيعة: اسم يشمل الفرق كلها، والرافضة طائفة منهم وهم يسمون الإمامية الاثنا عشرية، لأنهم يقومون اثنا عشر، سموا رافضة، لأنهم رفضوا زيد بن علي بن الحسين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هنا الرابط حتى لاتنكر
http://www.dd-sunnah.net/records/view/action/view/id/337/
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اخي شيعة الرسول اتمنى لك كل الخير لذلك لا اتمنى ان تكون وهابيا تكفيريا

**من شيعة الرسول** · 10-05-2009, 07:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

بسمه تعالى ::

1- تقول ان الذين يفجرون انفسهم هم شباب مغرر لهم انا اتفق معك ان لاعقول لهم والدليل انهمي تركون بني صهيون ويفجرون انفسهم على ابناء وطنهم وقوميتهم وجلدتهم ودينهم ... لكن تقول انها الاعيب السياسة لا اتفق معك لايوجد سياسي او عميل يفجر نفسه الذي يفعل ذلك يفعله عن عقيدة فهو يعتقد انه سوف يتغدى مع الرسول

2- العلامة المجلسي الذي ظلمته بينت لك ان نصه الاول عام ونقلت لك نصا اخر يخصصه ويميز فيه بين نوعين من ابناء السنة وقلت لك ان المستضعفين من اهل السنة ليس المقصود بهم ضعفاء القوة وانما ضعفاء الحجة اللذين لم تصلهم حجة ... بالله عليك كم واحد من اخوتنا السنة يعلمون بحديث الغدير ويعلمون المعنى اللغوي لكلمة ولي ؟؟؟
كم واحد من اهل السنة متفرغ لمراجعة الكتب ودراسة العقيدة انت تعلم جيدا ان معظم الناس مشتغلين بالعمل والحياة اليومية وكسب العيش لذلك عبر عنهم العلامة المجلسي ضعفاء عقول

3- اما سؤالك عن الرابط ففيه تفصيل كامل لمعنى الناصبي

اقول لك اترك عنك الرابط فهذا تفسير العلامة الجزائري لمعنى كلمة ناصبي علما ان الجزائري هو نفسه الذي ينقل الرواية اذن تفسيره لها معتمد
وهذا تفسير السيد الجزائري لمعنى الناصبي ::
وأما الناصبي وأحواله وأحكامه فهو مما يتم ببيان أمرين:
الأول : في بيان معنى الناصب الذي ورد في الأخبار أنه نجس وأنه شر من اليهودي والنصراني والمجوسي، وأنه كافر نجس بإجماع علماء الشيعة الإمامية رضوان الله عليهم ، فالذي ذهب إليه أكثر الأصحاب هو أن المراد به من نصب العداوة لآل بيت محمد (ص) ، وتظاهر ببغضهم كما هو الموجود في الخوارج وبعض ما وراء النهر ، ورتَّبوا الأحكام في باب الطهارة والنجاسة والكفر والإيمان وجواز النكاح وعدمه على الناصب بهذا المعنى.((الأنوار النعمانية 2/306-307.))
يقول الخوارج ولم يقل اهل السنة فتأمل فهؤلاء النواصب لايجوز الزواج منهم بينما اهل السنة يجوز

- تقول ان الذين يفجرون انفسهم هم شباب مغرر لهم انا اتفق معك ان لاعقول لهم والدليل انهمي تركون بني صهيون ويفجرون انفسهم على ابناء وطنهم وقوميتهم وجلدتهم ودينهم ... لكن تقول انها الاعيب السياسة لا اتفق معك لايوجد سياسي او عميل يفجر نفسه الذي يفعل ذلك يفعله عن عقيدة فهو يعتقد انه سوف يتغدى مع الرسول

وماذا تقول لمن يقلع الاعين ويسلخ الجلود ويهدم المساجد على رؤوس المصلين ويحرق المساجد ويسحل في الشوارع ويثقب الاجساد؟
اليسو هولاء ايضاً ابناء وطنهم وجلدتهم

وقلت لك لا توجد فتوى بذلك

ولكن الحقد الاعمى رتب ذلك

ها انت اكيد تحقد علي وانا احقد عليك

والمشكله هي الامامه فقط

فقط كفرتم الدنيا من اجلها والمسلمون كفرو علمائكم لانهم كفرو المسلمين من اجلها

2

- العلامة المجلسي الذي ظلمته بينت لك ان نصه الاول عام ونقلت لك نصا اخر يخصصه ويميز فيه بين نوعين من ابناء السنة وقلت لك ان المستضعفين من اهل السنة ليس المقصود بهم ضعفاء القوة وانما ضعفاء الحجة اللذين لم تصلهم حجة ... بالله عليك كم واحد من اخوتنا السنة يعلمون بحديث الغدير ويعلمون المعنى اللغوي لكلمة ولي ؟؟؟

الذين يعلمون مهم 99.9

ولا يوجد اليوم مستضعفون

اخي انظر اقول لك شيئ

انتم تكفرون جميع المسلمين الجاحدين بالولايه او الامامه

ولا تقل لي الكفر هنا له تفصيل كمن ترك الصلاة فقد كفر

يقول علمائكم انه مستحق للخلود في النار او مستحق النار

يعني مصيره النار لا محاله

وصدقني تحديت المنتدى ان يضع لي اي شخص منكم فتوى بقتل الشيعه ولم اجد

مع العلم انا وضعت لكم لخطيب شيعي يسمى حازم الاعرجي بامر يقتل السنه وسماهم الوهابيه

مع العلم والله هم اكثر الناس حباً لال البيت وكيف لا يحبون ال البيت ودينهم يامرهم بحبهم

ابن تيميه يقول ويلعن قتلة الحسين ويقول لعن الله من قتل الحسين ومن قبل بقتله ووووو ........

وانتم كفرتم جميع المسلمين وشيخ الحرم المكي لم يكفركم بل كفر علمائكم فقط

وقولك

3- اما سؤالك عن الرابط ففيه تفصيل كامل لمعنى الناصبي

فتحت الرابط ولم اجد ما قلته

فقد ضهرت لي الصفحه الرئيسيه وفيها الاف الموضيع

وقولك

اقول لك اترك عنك الرابط فهذا تفسير العلامة الجزائري لمعنى كلمة ناصبي علما ان الجزائري هو نفسه الذي ينقل الرواية اذن تفسيره لها معتمد
وهذا تفسير السيد الجزائري لمعنى الناصبي ::
وأما الناصبي وأحواله وأحكامه فهو مما يتم ببيان أمرين:
الأول : في بيان معنى الناصب الذي ورد في الأخبار أنه نجس وأنه شر من اليهودي والنصراني والمجوسي، وأنه كافر نجس بإجماع علماء الشيعة الإمامية رضوان الله عليهم ، فالذي ذهب إليه أكثر الأصحاب هو أن المراد به من نصب العداوة لآل بيت محمد (ص) ، وتظاهر ببغضهم كما هو الموجود في الخوارج وبعض ما وراء النهر ، ورتَّبوا الأحكام في باب الطهارة والنجاسة والكفر والإيمان وجواز النكاح وعدمه على الناصب بهذا المعنى.((الأنوار النعمانية 2/306-307.))
يقول الخوارج ولم يقل اهل السنة فتأمل فهؤلاء النواصب لايجوز الزواج منهم بينما اهل السنة يجوز

هل تريد ان اضع لك ان المقصود بالناصبه هم اهل التسنن؟

http://alabdulaziz.jeeran.com/naseba2.jpg

**صوت الهـداية** · 10-05-2009, 08:23 PM

اقول انك مماطل معاند بعد ان عرفت الحق فوالله انك تكابر على الاثم رغم انك تعرف اين الحق لكنك تنكره
ــــــــــــــــــــــ
تقول ::
والمشكله هي الامامه فقط

فقط كفرتم الدنيا من اجلها والمسلمون كفرو علمائكم لانهم كفرو المسلمين من اجلها
اقول ::

كذبت ورب الكعبة فكفركم غير مخرج من الملة بينما انتم كفرتمونا كفرا مخرجا من الملة اقول انتم لانني اتوقعك وهابي وليس سني

وكذبت مرة ثانية بقولك ان سبب تكفيركم لنا هو الامامة لا والله ان سبب تكفيركم لنا هو انكارنا لخلافة ابي بكر فهؤلاء شيوخكم يكفروننا ولايكفرون الزيدية رغم ان الزيدية شيعة يعتقدون بالامامة

وهذا دليل على ان تكفيركم لنا سببة انكار ابي بكر ظالم حق الزهراء ::

وفي الفتاوى البديعية منأنكر إمامة أبي بكر رضي الله عنه فهو كافر وقال بعضهم وهو مبتدع والصحيح أنه كافر وكذلك من أنكر خلافة عمر في أصح الأقوال ولم يتعرض أكثرهم للكلام على ذلك.))[ الهيتمي، الصواعق، ج1 ص

اقرا جيدا لكي تعرف سبب تكفيركم لنا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
وتقول انه لايوجد من يكفر عوام الشيعة اقولها لك كذبت للمرة الثالثة
فهذا ابن جبرين يكفر عوام الشيعة وقبله البراك وقبله الهيتمي هل تريد المزيد
فتوى ابن جبرين حشره الله مع الخنازير

لقد ذكر العلماء في مؤلفاتهم في باب أهل الزكاة أنها لا تدفع لكافر، ولا لمبتدع، فالرافضة بلا شك كفار لأربعة أدلة.
الرافضة عموما يعني عوامهم وشيوخهم

اقرأ جيدا ولا تماطل واتق الله في نفسك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
تقول ::
الذين يعلمون مهم 99.9

ولا يوجد اليوم مستضعفون
اقول ::
يبدو ان الاخ صدامي بعثي يسير على طريق صدام عندما فاز بنسبة تسعة وتسعين وتسعة اعشار هههههههههه

انت تضحك على نفسك
لو كان هذه النسبة من اهل السنة يعلمون امور الدين والعقيدة لما انتشرت هذه الملاهي وهذه المنكرات في اسواق اهل السنة
فمعظم الناس جاهلين لذلك يسميهم المجلسي مستضعفين لم تصلهم الحجة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول ::
هل تريد ان اضع لك ان المقصود بالناصبه هم اهل التسنن؟
اقول ::
شرح الجزائري لمعنى الناصبي فيه الكفاية لكنك مماطل ومعاند لا تقرا ولاتفهم ان قرات

**صوت الهـداية** · 10-05-2009, 08:25 PM

اتمنى ان تقرأ وتعطيني نسبة صدام 99 بالمائة وتسعة اعشار وتسعة وتعسين في المائة ...ههههههههه لاويقول سبب الخلاف هو الامامة لا والله لا امامة ولا توحيد ولانبوة ولاصلاة ولاصوم انتم الوهابية تكفروننا بسب انكارنا ابي بكر الذي ظلم بنت رسول الله والدليل انكم لا تكفرون الزيدية رغم اتنهم يقولون بالامامة اقرأ فتوى البراك الشيخ الوهابي... لو اننا احببنا ابي بكر وعمر وعثمان ومعاوية والعياذ بالله لكنا افضل ناس عندكم لكن لا والله لا نحب قوما اغضبو بنت رسول الله ولانحب قوما ظلموا حق ال البيت ولانحب قوما ارهبو فاطمة وهددوا باحراق بيتها ولانحب قوما حاربوا الامام علي في معركة صفين ... نحن نذبح ... نحن نقتل ... نحن نتعرض للتكفير ... وهذا ثمن حبنا لاهل اليبت فلو احببنا اعداء اهل البيت وظالميهم لما كفرتمونا ونحن مستعدين لدفع هذا الثمن وان كان باهضا مادمنا على ملة محمد وال محمد

**من شيعة الرسول** · 10-05-2009, 08:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

اقول انك مماطل معاند بعد ان عرفت الحق فوالله انك تكابر على الاثم رغم انك تعرف اين الحق لكنك تنكره
ــــــــــــــــــــــ
تقول ::
والمشكله هي الامامه فقط

فقط كفرتم الدنيا من اجلها والمسلمون كفرو علمائكم لانهم كفرو المسلمين من اجلها
اقول ::

كذبت ورب الكعبة فكفركم غير مخرج من الملة بينما انتم كفرتمونا كفرا مخرجا من الملة اقول انتم لانني اتوقعك وهابي وليس سني

وكذبت مرة ثانية بقولك ان سبب تكفيركم لنا هو الامامة لا والله ان سبب تكفيركم لنا هو انكارنا لخلافة ابي بكر فهؤلاء شيوخكم يكفروننا ولايكفرون الزيدية رغم ان الزيدية شيعة يعتقدون بالامامة

وهذا دليل على ان تكفيركم لنا سببة انكار ابي بكر ظالم حق الزهراء ::

وفي الفتاوى البديعية منأنكر إمامة أبي بكر رضي الله عنه فهو كافر وقال بعضهم وهو مبتدع والصحيح أنه كافر وكذلك من أنكر خلافة عمر في أصح الأقوال ولم يتعرض أكثرهم للكلام على ذلك.))[ الهيتمي، الصواعق، ج1 ص

اقرا جيدا لكي تعرف سبب تكفيركم لنا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
وتقول انه لايوجد من يكفر عوام الشيعة اقولها لك كذبت للمرة الثالثة
فهذا ابن جبرين يكفر عوام الشيعة وقبله البراك وقبله الهيتمي هل تريد المزيد
فتوى ابن جبرين حشره الله مع الخنازير

لقد ذكر العلماء في مؤلفاتهم في باب أهل الزكاة أنها لا تدفع لكافر، ولا لمبتدع، فالرافضة بلا شك كفار لأربعة أدلة.
الرافضة عموما يعني عوامهم وشيوخهم

اقرأ جيدا ولا تماطل واتق الله في نفسك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
تقول ::
الذين يعلمون مهم 99.9

ولا يوجد اليوم مستضعفون
اقول ::
يبدو ان الاخ صدامي بعثي يسير على طريق صدام عندما فاز بنسبة تسعة وتسعين وتسعة اعشار هههههههههه

انت تضحك على نفسك
لو كان هذه النسبة من اهل السنة يعلمون امور الدين والعقيدة لما انتشرت هذه الملاهي وهذه المنكرات في اسواق اهل السنة
فمعظم الناس جاهلين لذلك يسميهم المجلسي مستضعفين لم تصلهم الحجة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقول ::
هل تريد ان اضع لك ان المقصود بالناصبه هم اهل التسنن؟
اقول ::
شرح الجزائري لمعنى الناصبي فيه الكفاية لكنك مماطل ومعاند لا تقرا ولاتفهم ان قرات

اين اجد الادله انت قلت وكتبت ان فلان يكفر الشيعه ولكم لا اجد مصادر

ادعم اجوبتك بالمصادر يا اخي

وانا لست معاند صدقني

**من شيعة الرسول** · 10-05-2009, 08:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

اتمنى ان تقرأ وتعطيني نسبة صدام 99 بالمائة وتسعة اعشار وتسعة وتعسين في المائة ...ههههههههه لاويقول سبب الخلاف هو الامامة لا والله لا امامة ولا توحيد ولانبوة ولاصلاة ولاصوم انتم الوهابية تكفروننا بسب انكارنا ابي بكر الذي ظلم بنت رسول الله والدليل انكم لا تكفرون الزيدية رغم اتنهم يقولون بالامامة اقرأ فتوى البراك الشيخ الوهابي... لو اننا احببنا ابي بكر وعمر وعثمان ومعاوية والعياذ بالله لكنا افضل ناس عندكم لكن لا والله لا نحب قوما اغضبو بنت رسول الله ولانحب قوما ظلموا حق ال البيت ولانحب قوما ارهبو فاطمة وهددوا باحراق بيتها ولانحب قوما حاربوا الامام علي في معركة صفين ... نحن نذبح ... نحن نقتل ... نحن نتعرض للتكفير ... وهذا ثمن حبنا لاهل اليبت فلو احببنا اعداء اهل البيت وظالميهم لما كفرتمونا ونحن مستعدين لدفع هذا الثمن وان كان باهضا مادمنا على ملة محمد وال محمد

الصوفيه محبي للصحابه

لكنهم مبتدعه

**صوت الهـداية** · 10-05-2009, 08:34 PM

اقرا اولا المشاركة 59 ::
من هم الرافضة

الشيخ الوهابي يشرح لكم معنى الرافضة ::
والشيعة كلمة الشيعة: اسم يشمل الفرق كلها، والرافضة طائفة منهم وهم يسمون الإمامية الاثنا عشرية، لأنهم يقومون اثنا عشر، سموا رافضة، لأنهم رفضوا زيد بن علي بن الحسين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هنا الرابط حتى لاتنكر
http://www.dd-sunnah.net/records/view/action/view/id/337/
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

امام الحرم المكي الفاسق يقول علماء الشيغة كفار

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين