إعـــــــلان

**أبو حسين الحر** · 08-05-2009, 12:52 PM

السلام الخاص الى شيعة علي

و رحمة الله وبركاته:
أما بعد:
يا شيعة ال سفيان(السنة),
أقول لكم كما قالت سيدتي و مولاتي زينب بنت أمير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليهم أفضل الصلاة و السلام) ليزيد بن معاوية عليه اللعنه:
فكد كيدك، واسع سعيك، وناصب جهدك، فوالله لا تمحو ذكرنا، ولا تميت وحينا، ولا يرحض عنك عارها، وهل رأيك الا فند وايامك الا عدد، وجمعك الا بدد، يوم ينادي المنادي الا لعنة الله على الظالمين.
صدقت سيدتي و مولاتي

**eyeonheaven** · 08-05-2009, 01:46 PM

يا منصور يا باحث لا تدلس على القراء واذكر فتاوى فقهاء الشيعة التي تؤكد أن جميع أهل المذاهب المعروفة اليوم هم مسلمون يجوز أكل ذبيحتهم والزواج منهم ومعاملتهم على أساس أنهم مسلمين تحرم دمائهم واموالهم واعراضهم ولا يوجد أي فقيه شيعي معاصر يكفر أهل ألسنه او الزيدية أو الاسماعليه ولكن انظر إلى فتاوى علماء الوهابية التي تصرح بوضوح أن الشيعة كفار لايجوز أكل ذبيحتهم ولا الزواج منهم بل يفتون بوجوب قتلهم بأبشع الصور كما يحدث في العراق والباكستان

**من شيعة الرسول** · 08-05-2009, 03:10 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

من شيعة الرسول لوكنت فعلا من شيعة الرسول لما تجرأت على الكذب ... الشيعة لم يكفرون اهل السنة بالمعنى الاصطلاحي اما شيوخكم فقد كفروا الشيعة بالمعنى الاصطلاحي ... والدليل ان الشيعة يجيزون الزواج من والى السنة وكذلك مؤاكلتهم ومشاربتهم والجلوس معهم والصلاة خلفهم وغيرها من الاحكام التي لا تجري الا على المسلم فلو كنا نكفر اهل السنة لما اجاز علماؤنا الزواج منهم مثلا ... نعم اهل السنة كافرين بالولاية اي كفر بمعنى الجحود وليس الكفر الاصطلاحي المخرج من الملة والله اعلم

ماذا تقول للمفيد او للسستاني عندما كفر كل من جحد بالامامه

قال الفاضل المولى محمد صالح المازندراني في شرح أصول الكافي: ومن أنكرها يعني الولاية فهو كافر حيث أنكر أعظم ما جاء به الرسول واصلا من أصوله. الحدائق الناضرة للبحراني الجزء الخامس ص176

وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله تعالى ورسوله ومن كفر بالأئمة (عليهم السلام) مع أن كل ذلك من أصول الدين. الحدائق الناضرة للبحراني الجزء الخامس ص177

شيخ الشيعة المفيد ينقل إتفاق الشيعة في تكفير أمة الإسلام في المسائل للمفيد وقد نقل ذلك عنه المجلسي في البحار الجزء8صفحة366فيقول:اتّفقت الإماميّة على أنّ من أنكر إمامة أحد من الأئمّة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطّاعة فهو كافر ضالّ مُستحقّ للخلود في النّار

ويقول الصدوق: من جحد إمامة أمير المؤمنين والائمة من بعده فإنه بمنزلة من جحد نبوة الأنبياء .

ويقول الكاشاني: من جحد إمامة أحدهم فهو بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء عليهم السلام .

ويقول أبوالحسن الشريف: ليت شعري أي فرق بين من كفر بالله سبحأنه تعالى ورسوله وبين من كفر بالائمة عليهم السلام؟ والحق ما قاله علم الهدى من كونهم كفارا مخلدين في النار، وعندي أن كفر هؤلاء من أوضح الواضحات في مذهب أهل البيت عليهم السلام .

ويقول الخميني: الإيمان لا يحصل إلا بواسطة ولاية علي وأوصيائه من المعصومين الطاهرين عليهم السلام بل لا يقبل الإيمان بالله ورسوله من دون الولاية .
وقال في موضع آخر: ولاية أهل البيت عليهم السلام شرط في قبول الاعمال عند الله سبحانه بل هو شرط في قبول الإيمان بالله والنبي الأكرم.

قال المجلسي في بحار الانوار23صفحة390«إعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد إمامة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم السلام وفضل عليهم غيرهم يدل أنهم مخلدون في النار
شيخ الشيعة نعمة الله الجزائري يعلن انفصال الشيعة عن المسلمين بسبب قضية الإمامة في الأنوار النعمانيةالجزء2صفحة279فيقول:لم نجتمع معهم على إله ولا نبي ولا على إمام وذلك أنهم يقولون:إن ربهم هو الذي كان محمد صلى الله عليه وسلم نبيه وخليفته بعده أبو بكر ونحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي بل نقول إن الرب الذي خليفته نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا.

الآن وبعد هذا الكم من اقول العلمائكم بتكفير من ينكر الامامة وقد تركت الكثير منها للتخفيف.

**صوت الهـداية** · 08-05-2009, 03:17 PM

شيعة الرسول نعم هم كفار بمعنى الجحود والانكار لكن كفرهم ليس مخرج من الملة هل تفهم

**صوت الهـداية** · 08-05-2009, 03:18 PM

انا لا انكر ان اهل السنة كفار بمعنى جاحدين لامامة الائمة لكن كفرهم غير مخرج من الملة يجوز الزواج منهم ويجوز مؤاكلتهم ويجوز مشاربتهم

**من شيعة الرسول** · 08-05-2009, 03:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

انا لا انكر ان اهل السنة كفار بمعنى جاحدين لامامة الائمة لكن كفرهم غير مخرج من الملة يجوز الزواج منهم ويجوز مؤاكلتهم ويجوز مشاربتهم

شيخ الشيعة المفيد ينقل إتفاق الشيعة في تكفير أمة الإسلام في المسائل للمفيد وقد نقل ذلك عنه المجلسي في البحار الجزء8صفحة366فيقول:اتّفقت الإماميّة على أنّ من أنكر إمامة أحد من الأئمّة وجحد ما أوجبه الله تعالى له من فرض الطّاعة فهو كافر ضالّ مُستحقّ للخلود في النّار

كافر ضالّ مُستحقّ للخلود في النّار

**صوت الهـداية** · 08-05-2009, 03:53 PM

نعم لا اختلف معك هو كافر بمعنى جاحد لا اشكال وهو ضال اي ضلال اكثر من مخالفة وصية رسول الله نعم مستحق للخلود في النار فحجم ذنبه ليس سهلا وليس بسيطا لكن عليك ان تميز بين من يستحق الخلود في النار مثل اهل السنة وبين المخلدين في النار مثل الكفار والمشركين فالقول انه مستحق للنار لايعني انه سيدخل النار حتما ... فأكثر الناس مستحقين لعذاب الله ولكن الله يمكن ان يغفر لهم ويمكن ان يتوب عليهم

**صوت الهـداية** · 08-05-2009, 03:55 PM

اكبر دليل على اننا لانكفر اهل السنة هو اننا لانجري عليهم احكام الكفار .. يجوز مزاوجتهم ومؤاكلتهم ومشاربتهم بينما لايجوز هذا على الكافر

**من شيعة الرسول** · 08-05-2009, 04:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

نعم لا اختلف معك هو كافر بمعنى جاحد لا اشكال وهو ضال اي ضلال اكثر من مخالفة وصية رسول الله نعم مستحق للخلود في النار فحجم ذنبه ليس سهلا وليس بسيطا لكن عليك ان تميز بين من يستحق الخلود في النار مثل اهل السنة وبين المخلدين في النار مثل الكفار والمشركين فالقول انه مستحق للنار لايعني انه سيدخل النار حتما ... فأكثر الناس مستحقين لعذاب الله ولكن الله يمكن ان يغفر لهم ويمكن ان يتوب عليهم

شنوووووووووووو

ممكن توضح

غير مفهوم ما قلته

مستحق للنار

**أبو حسين الحر** · 08-05-2009, 04:03 PM

ليس لدينا فتوى بقتلكم أيضا.
إذن...لماذا تحللون دمنا؟

**من شيعة الرسول** · 08-05-2009, 04:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو الحر

ليس لدينا فتوى بقتلكم أيضا.
إذن...لماذا تحللون دمنا؟

وليس لدينا فتوى بقتلكم

فلماذا تحللون دمائنا؟؟؟؟؟؟؟

وانتم لست كفار عندنا ولم يقل احد من علمائنا ان الشيعه واقصد عوامهم كفار

ولكن نحن عندكم كفار

**اكرم ابو حيدر** · 08-05-2009, 04:12 PM

سفيه افتى بتكفير الشيعه

تعودنا على مثل هؤلاء

بلا منطق ولا ادراك يخاطبون الناس حتى يزدادوا تعصباً وعمي

فمن كان حقاً يكفر الشيعه فليحاول منعهم من دخول الكعبه

او ليحاول منعهم من الدخول لقبر النبي

وسيرى العالم اجمع حقيقة هؤلاء

**الحاجة ليلى** · 08-05-2009, 04:17 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

السلام عليكم
قال امام الحرم المكي الواهابي النجس عادل بن سالم الكلباني ان علماء الشيعة كفار في مقابلة مع قناة بي . بي . سي اذيعت ضمن برنامج في الصميم . وسئل امام الضلاله الذي عينة الملك الامي عبد الله في ايلول سنة 2008 امام للحرم المكي لامامة المصلين في مكه ان كان مع من يكفرون الشيعةفأجاب بان تكفير عامة الشيعة (مسألة ) يمكن ان يكون فيها نظر اما بخصوص علمائهم فارى بانهم كفار بدون تمييز .
ايها الاخوه الاعزاء حشا لخلقة الله لو تنظر الى وجه هذا الكلب لايوجد فيه
اي نور للاسلام فانظر الى الحقد الوهابي على آل البيت . الا لعنة الله عليه
وعلى من عينه امام في الحرم المكي وعلى كل الوهابين الذين على شاكلته

مشكور الاخ طالب الكناني على النقل .. وأنانقلته ايضا بالامس في المنبر الحر بتفاصيله الدقيقة .. لمن يرغب بالاطرع عليه مع التفاصيل عليه بزيارة المنبر الحر مع الشكر للموالين الكرام

**الحاجة ليلى** · 08-05-2009, 04:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة طالب الكناني

السلام عليكم
قال امام الحرم المكي الواهابي النجس عادل بن سالم الكلباني ان علماء الشيعة كفار في مقابلة مع قناة بي . بي . سي اذيعت ضمن برنامج في الصميم . وسئل امام الضلاله الذي عينة الملك الامي عبد الله في ايلول سنة 2008 امام للحرم المكي لامامة المصلين في مكه ان كان مع من يكفرون الشيعةفأجاب بان تكفير عامة الشيعة (مسألة ) يمكن ان يكون فيها نظر اما بخصوص علمائهم فارى بانهم كفار بدون تمييز .
ايها الاخوه الاعزاء حشا لخلقة الله لو تنظر الى وجه هذا الكلب لايوجد فيه
اي نور للاسلام فانظر الى الحقد الوهابي على آل البيت . الا لعنة الله عليه
وعلى من عينه امام في الحرم المكي وعلى كل الوهابين الذين على شاكلته

مشكور الاخ طالب الكناني على النقل .. وأنانقلته ايضا بالامس في المنبر الحر بتفاصيله الدقيقة .. لمن يرغب بالاطلاع عليه مع التفاصيل عليه بزيارة المنبر الحر مع الشكر للموالين الكرام ... مرفق مع الموضوع الرابط

**صوت الهـداية** · 08-05-2009, 04:26 PM

يا اخ شيعة الرسول

- كافر بمعنى جاحد وانتم كفار بمعنى جاحدين للامامه والجحود هو الانكار

- ضال بمعنى غير مهتدي وليس كل ضال كافر فقاطع الصلاة ضال لكنه ليس كافر

- مستحق للنار اي انه ارتكب فعلا يستحق عليه الخلود في النار وليس كل مستحق للنار مخلد فيها

اعطيك مثال قاتل النفس المؤمنة يستحق الخلود في النار
قال تعالى ((وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا

لكن علماء السنة والشيعة يقولون انه لايخلد في النار يمكن لن يتوب الله عليه قال تعالى ((
إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا
ـــــــــــــــــــــ
اتمنى ان تكون فهمت ياعزيزي

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

امام الحرم المكي الفاسق يقول علماء الشيغة كفار

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين