إعـــــــلان

**احمد55** · 12-05-2009, 09:32 PM

استمر في النسخ ولسق لانا يظهر حقائق مخفية تكثر ترويجها في منتدياتكم فانت تقول في احد المواضيع حجج الوهابية قوية تكون قوتها بهلطريقة للخداع من يحاورهم فهذهي قوتهم تدليسات وتزويرات وتكون قوتهم للجاهل الذي لايعرف تدليساتهم الكثيرة واما حول اسم بنت لانا ماخد هلتوضيح لرد على تدليسات الروايات لموالية تستفسر من هلروايات وفوجات بعد ماعرفة انا مدلسة فالمخالف احتج عليها بتدليس؟؟؟؟
واما تطرح حول سند موجود اسانيد لا سند لاكن ليس هذا الحوار ؟؟؟؟؟؟
لتوضيح تدليس الرواية ؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟
عيون أخبار الرضا" لابن بابويه القمي ج1 ص313، أيضاً "معاني الأخبار" للقمي ص110، أيضاً "تفسير الحسن العسكري].

أ- الكتاب ومؤلفه في كتب علماء ومحققين الشيعة:

قال شيخ الطائفة أبو جعفر الطوسي:
695- محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي،يكنى أبا جعفر، كان جليلا حافظا للأحاديث بصيرا بالرجال ناقدا للأخبار لم ير في القميين مثله في حفظه و كثرة علمه، له نحو من ثلاثمائة مصنف، و فهرست كتبه معروف،
وتتلمذ لشيخ الإمامية في عصره محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الصدوق (رحمه الله)[تهذيب المقال في تنقيح كتاب الرجال للشيخ الجليل أبي العباس أحمد بن علي النجاشي ج1 ص14]
وقال آية الله الشيخ جعفر السبحاني:
1616
الصَّدوق

اجب فهلسوال للمرة الرابعة انزله اجب فانت تذكر سوال اخر لكي لاتجيب حول هلاسئلة التي توضح انت شيعي يمكن نسبة1في100 اذا اجبت الاسئلة او سني 100في100 ان لن تجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جاوب على السوال من الذي سيسألون عن ولاية علي كما تصرح الرواية ؟؟؟

والسوال الثاني في تكملة الرواية ان جميع امتي لموقوفون يوم القيامة ومسؤولون عن ولايته وذلك قول الله عز وجل ((وقفوهم انهم مسؤولون))) (معاني الاخبار: 387).

من الموقوفون يوم القيامة وسيسالون عن ولاية علي السنة او الشيعة ؟؟؟؟؟

اجب لنعرف انت شيعي او سني فانت تدعي التشيع

واجب على السوال الثالث الاخر قول اقسم بالله وبالقران انا شيعي واذا انا كذاب لعنت الله علي دنية واخرة ؟؟؟؟؟

**محمد بن الصدوق** · 12-05-2009, 09:46 PM

لا تتهرب من سؤال بسؤال آخر .
قبل أن ندخل في مضمون الرواية قلت لك بصراحة خرج لي السند حتى نتأكد أولا من الرواية هل هي صحيحة أم لا ؟ثم نناقش في مضمونها.لا تعكس الوضع.
كما يقال:اثبت العرش ثم انقش.

**احمد55** · 12-05-2009, 10:18 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق

لا تتهرب من سؤال بسؤال آخر .
قبل أن ندخل في مضمون الرواية قلت لك بصراحة خرج لي السند حتى نتأكد أولا من الرواية هل هي صحيحة أم لا ؟ثم نناقش في مضمونها.لا تعكس الوضع.
كما يقال:اثبت العرش ثم انقش.

واي حوار بكا بعد ماوضحة كل هلتدليسات وهلتزويرات الكثيرة وكل هلهروب منك انت من الاسئلة ومن الروايات الكثيرة جدا التي اتا بها بالبتر لخدمة مذهبهم فانت الذي تتهرب من السوال لسوال اخر للهرب من الاجابات خمس مرة اسال وهو يتهرب وهو الان يسال ؟؟؟؟

ساجيب لاكن هل انت ستجيب على الاسئلة؟؟؟؟؟؟

الرواية مختلف فيها بين الصحة والضعف، وذلك للاختلاف في سهل بن زياد، فالذي يرى وثاقته يعتبر الرواية صحيحة والذي يرى عدم وثاقته يعتبر الرواية غير صحيحة.
كذلك هناك اختلاف آخر في سند الرواية، وهو الاختلاف في علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق لكن ترضّي وترحم الشيخ الصدوق عليه يجعل الرواية مقبولة من جهته

وعلى فرض صحة الرواية فإن لها معنى مقبولاً، وهو ما ذكره المجلسي في (بحار الأنوار ج30 ص181) فقال: ((لعل التعبير عنهم بتلك الأسماء التي تدل على الاختصاص والامتياز على التهكم، أو على زعم قوم يحسبونهم كذلك أو للاختصاص الظاهري مع قطع النظر عن النفاق الباطني)).
وقال في (ج36 ص77): ((ولعل مراده في تأويل بطن الآية أنهم لشدة خلطتهم ظاهراً واطلاعهم على ما أبداه في أمير المؤمنين (عليه السلام) بمنزلة السمع والبصر والفؤاد فتكون الحجة عليهم أتم ولذا اختصوا بالذكر في تلك الآية مع عموم السؤال لجميع المكلفين)).
والاهم اقول لماا حذفة الرواية فقط بانزال سطور ومخفي السطور الاخرى ؟؟؟؟
لسبب واضح لقلب الرواية من عليهم لصالحهم بفضل البتر ؟؟؟؟؟؟؟
فواضح الرجل سني مستغل التوقيع لفضل الله لينال اهدف ويضن سينال اهدافه هلامور ليست الا تافهة اصبحت ؟؟؟
فمن قبل ياتي برواية مبتورة لتخدم مذهبهم اما الان عندما ارجنا النص الاخر وجد الرواية لاتخدم مذهبهم فاصبح يتخبط
اجب فهلسوال للمرة الخامسة اجب فانت تذكر سوال اخر لكي لاتجيب حول هلاسئلة التي توضح انت شيعي يمكن نسبة1في100 اذا اجبت الاسئلة او سني 100في100 ان لن تجيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جاوب على السوال من الذي سيسألون عن ولاية علي كما تصرح الرواية ؟؟؟

والسوال الثاني في تكملة الرواية ان جميع امتي لموقوفون يوم القيامة ومسؤولون عن ولايته وذلك قول الله عز وجل ((وقفوهم انهم مسؤولون))) (معاني الاخبار: 387).

من الموقوفون يوم القيامة وسيسالون عن ولاية علي السنة او الشيعة ؟؟؟؟؟

اجب لنعرف انت شيعي او سني فانت تدعي التشيع

واجب على السوال الثالث الاخر قول اقسم بالله وبالقران انا شيعي واذا انا كذاب لعنت الله علي دنية واخرة ؟؟؟؟؟

الجواب بسيط اذا انت شيعي فاقسم لنرى لماذا المراوغة ولف ودوران

انزين لاضيق عليك الحصار ؟؟؟؟؟؟
نفترض من باب الافتراض فقط لاتساير معاك وارى والمثل يقول الحق الكذاب لباب الدار ؟؟؟؟؟
نفترض الرواية ضعيفة افتراض ؟؟؟؟؟
هل تقسم بالله والقران انت ليس سني شيعي اقسم قول والله والقران انا شيعي وان كنت كذاب الله يلعنني في الدنية قبل الاخرة ؟؟؟؟

**محمد بن الصدوق** · 12-05-2009, 11:57 PM

لا تقل لي نفترض ما نفترض،أريد جوابا صريحا:الرواية صحيحة أم ضعيفة؟
ثانيا:لماذا دائما عندما تكون الرواية صحيحة يتم تفسيرها عكس معناها؟
أما بالنسبة لكوني أحلف أنني شيعي أو ألعن نفسي فهيهات هيهات منا ذلك

**احمد55** · 13-05-2009, 12:26 AM

وضحنا الرواية ومايحتاج اعيد وانت تعيد لتكرار للهرب وللف ودوران لانا انت ليس شيعي هذا السبب الذي يجعلك تتهرب بذكر امور اخرى اوضحناها لاكن تعيد التكرار لتراوغ المهم اوضحنا تدليسات وتزويرات واكاذيب كثيرة ويوجد بعد تدليسات اخرى لاكن ليس داعي اوضحها فانت الان اكثر الاعضا تعرف ليس شيعي وهذا ماردنا توضيحه لتحذير
وسلاما يامتهرب فانت ماتحلف لانا ليس شيعي وهلمسرحيات مكشوفة وبايخة
وسلاما الرجل مفلس اوضحنا كل تدليساته فهو ماعنده اي رد فقط يريد يثبت بيعة ابي بكر بتدليس واثبتنا عكس الروايات التي ذكرها بالزور فاكملناها وانكشف كل شي؟؟؟؟؟؟
الهدف الذي اريده صار فالرجل ليس شيعي والهدف الاخر اوضحنا التدليسات هلموضوع لايهمني كانت الروايات صحيحة او ضعيفة
الذي يهمنا كشفنا التزويرات في البتر لروايات هذاالمهم فحاول مرة اخرى تدلس وتزور وتقول ناقل من منتديات السنة لاحصل اجابات

الذي اثبتناه وكان هدفنا اثبات التدليسات بالبراهين واثبتنا التدليسات

**محمد بن الصدوق** · 13-05-2009, 12:35 AM

لماذا تتناقش معي هنا وتذهب لموضوع اخر تسبني فيه ما هذا التناقض وتحذر مني فيني انفلونزا الخنازير أنا لا تكن ذو وجهين.

**محمد بن الصدوق** · 13-05-2009, 12:36 AM

وهل انا تناقشت معك في بيعة ابي بكر أصلا حتى تعلن انك انتصرت علي سبحان الله

**محمد بن الصدوق** · 13-05-2009, 12:40 AM

المشاركة الأصلية بواسطة جعفر999

هلموضوع لايهمني كانت الروايات صحيحة او ضعيفة

لكن أنا يهمني حتى أتحاور معك اذا كان الحديث ضعيفا او موضوعا فلماذا نتعب انفسنا في مناقشته.
المهم ممكن تخرج لي هذا السند؟
حدثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن موسى بن عمران الدقاق
قال: حدثنا محمد بن ابي عبد الله الكوفي،
قال: حدثنا سهل بن زياد الآدمي،
عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني

**احمد55** · 13-05-2009, 12:47 AM

اقول الحديث ليس موضوع وليس ضعيف كما تدعي واوضحنا في التعليق ؟؟؟؟؟
ومايحتاج اعيد الذي يهمني لماذا بترة الاحاديث جعلها من عليكم لصالحكم هذا المهم واوضحنا التدليسات
وانت الان تراوغ لتبرر التدليسات لاكن تم ايضاح التدليسات وبكرا بوضح التدليسات الاخرى في الرابط او خلاص يكفي المفضوح من التزويرات
فالروايات سقطة بسبب اكمالها بعد مابترها لتخدم مصلحتهم

**محمد بن الصدوق** · 13-05-2009, 12:54 AM

صاير فيه سوء تفاهم بيناتنا أنا اتكلم في الشرق وانت في الغرب
أنا هذه النقولات لا اريد أن اصل منها الى اي شيء،فقط هل هي صحيحة ام لا؟
أما بالنسبة للخلافة فلا فرق بيني وبينك أمير المؤمنين عليه السلام هو الاحق بها ،لماذا تريد ان تثبت باني اريد ان اصحح خلافة ابي بكر

**حياة لعلاب** · 13-05-2009, 03:52 AM

الاخوة الاعضاء ان هذا المدعو محمد بن الصدوق
اراد هو الاخر و بطريقة او باخرى ان يدافع عن ظالمي بنت رسول الله ص فاطمة الزهراء ع
واقول لك ولمحمد فضل الله ان مظلومية الصديقة الزهراء ع هي حقيقة تاريخية وما عليكم الا الاعتراف بها .

**حياة لعلاب** · 13-05-2009, 04:03 AM

انا لا اعتقد بان فضل الله افتى بهذه الفتاوي وفي حالت اذا كانت هذه الفتاوي قد صدر من سماحته فلا يسعني من هذا المنبر الحسيني الشريف الا ان اهنئه باتباعه مدرسة الخلفاء!!!!!!!!! نسال الله حسن العاقبة

**محمد بن الصدوق** · 14-05-2009, 11:12 PM

المرجو التعليق على الموضوع الأصل ودعك من التوقيع ،في الاول شككت في اقوال السيد فضل الله ثم قلت وان صدقت فأنا بريء منه،ان تتبرء مني فانا اتبرء منك كما تتبرء مني

**حياة لعلاب** · 15-05-2009, 05:54 AM

اولا انت ياابن الصدوق سني متسترا بفتاوي فضل الله الخاطئة!!!!!!

**منور** · 15-05-2009, 06:38 AM

الحمد لله لي فتره متابع المنتدى والحين تفعلت عضويتي

يامحمد بن الصدوق ان اشوف مواضيعك اقسم بالله انك سني والتشيع مايتشرف بواحد مثلك مدلس كذاب

والله لو انا من الأدارة كان صكيتك باند من زمان أذا أنت رجل عندك دليل قدمه بدون لف ودوران ومراوغه

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

المرجو الدخول لكل الأعضاء الشيعة و السنة وغيرهم.حط في بالك أولا

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين