إعـــــــلان

**سومان** · 26-06-2009, 11:22 PM

والله مافي حد اضحك العالم علينا غيركم ياصرخجية
انت تقول ان هذا الكلام لباحث
واقول لك نعم انه لباحث طيني وليس ديني
اليس صرخيكم اخذ يوزع الاجتهاد لكل منحرف وعندما يخالفه يصبح ابن ملجم
ثانيا الله ذكر النحلة وذكر الذباب لغاية الهية معينة
وهنا يذكر البعوضة للتفكر في عظمة خلق الله
ولو كنت تفهم معنى التفكر في خلق الله لعلمت السر في البعوضة
وكيف اكتشف العلم حديثا انها تحمل حشرة اخرى اصغر منها بمئات المرات
ومع ذلك فان اكتشاف العلم يبقى قاصرا امام الاسرار الالهية
اما ان تنقل كلام ذوي العقول المختلة والمنحرفة فهذا غير مقبول ممن يؤمن بولاية امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام

**اكرم ابو حيدر** · 26-06-2009, 11:56 PM

عليك تبين الموضوع قبل نقله يا زميلي

فالتسرع مرفوض حتى لا يشمت بنا

**sabriragheb** · 27-06-2009, 01:17 AM

موضع عجيب وصاحبه اعجب

بسم الله الرحمن الرحيم
التهمة الجاهزة... الوهابية ؟؟؟
صاحب الموضوع يأتي بكلام يسيء إلى علي رضي الله عنه...
ولما اعترضت عليه -دفاعا عن علي-... أصبحت وهابيا ؟؟؟
ولو جاء بشيء من فضائل علي رضي الله عنه من كتب السنة وضعفناه ... لا شك سيجد تهمة أخرى جاهزة:
صبري راغب الناصبي ؟؟؟
*نتأسف على علي رضي الله عنه:
وإنما اعترضت تأسفا على علي رضي الله عنه أن يكون في أتباعه -زورا وبهتانا- من يصفه بالبعوضة !!!!
هل تريدني أن أصفق لك... وأنت تجعل عليا رضي الله عنه بعوضة

؟!!!
لأحظى بلقب جميل " متخلق"

أو بدعوة جميلة...
كلا والله، علي أحب إلي منك ومن رايك
والحمد لله أخلاقي لا تعرفها أنت حتى تحكم عليها...
ألأنني رفضت ما أتيت به... اصبحت غير متخلق ؟
والحمد لله فإن من الشيعة من رد عليك...
وفضح مخالفتك للصحيح من التفسير... فهل هو وهابي أيضا ؟؟؟؟
* العبرة بالحق:
صاحب الموضوع بعد الطامة في موضوعه...
جعل معيار المساندة المذهب... وليس الحق...
ألأنك شيعي وهو شيعي فتقديم هذا الرابط المذهبي على الحق أولى عندك ؟؟؟
أم خوفا من شماتة -ووالله ما أنا بشامت بل مشفق مستغرب- الوهابية -كما تزعم- يضرب بالحق عرض الحائط ويؤازرك ؟؟؟؟
قال عز وجل: " ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى"
فالعدل مطلوب مع المخالف، فإن كنت مصيبا في كلامي فعليك الإقرار بالحق دون النظر إلى قائله.
ولو انقدت للحق، واعترفت بخطئك -وما ذلك بعيب بل هو خلق حميد- أو حتى أجبت برد علمي لكان أفضل من تلك المداخلة المقيتة التي تفوح بحقيقة ما في نفسك (المذهب قبل الحق).
والشيعي الذي رد عليك التزم الحق والعدل والتحقيق فهل أنت أولى من الحق وهل أنت معصوم حتى لا يرد كلامك ؟؟؟
سبحانك ربي هذا بهتان عظيم...

المشاركة الأصلية بواسطة عادل السماوي

أنا لله وانا اليه راجعون
ولا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
هل اهل البيت عليهم السلام علمونا كشيعة وكذلك مراجعنا العظام ومن ظمنهم السيد عبد الاعلى السبزواري قدس الله سره الشريف بأن نسب ونشتم ونتلفظ بألفاظ بذيئة على كل من يخالفونا في الرأي
اخي الكريم اعتبرني من غير ديانة او حتى كنت يهوديا افلا يجب بأن تعكس اخلاق دينك الحنيف الى بقية المذاهب والاديان هل تعكسه بهذه الطريقة
اخي الكريم ليست مشكلتي بأنك وللأسف الشديد لم تفهم ما كتبته واقولها بكل اسف بأنك رددت كلام الوهابي sabriragheb وجعلته يشمت فينا ويضحك علينا ولا لشئ الا ليرفع من شأن عائشة وحفصة وليس قصده الامام علي عليه السلام .
ان بقية المذاهب الاخرى تأخذ الايات على ظاهرها فقط وهذا غير صحيح والدليل بأنهم جعلوا لله وجه ويد وجعلوه مجسم ولقد اخذوا ذلك من ظاهر الايات . الا ترى بأن الوهابي sabriragheb متعجب من قولي بأن هناك آيات متشابه وتحتاج الى تأويل وليس الى تفسير وبدأ يستهزأ بكلامي واني لا اعتب عليه لأن هذه هي اخلاقهم وتربيتهم ولكن عتبي عليك اخي الكريم لانه تجمعنا ولاية امير المؤمنين عليه السلام .
وللعلم اخي بأني لست من مقلدي السيد محمود الصرخي وانما من مقلدي السيد السيستاني ادام الله ظله الوارف
واسأل الله بحق محمد واله الطاهرين بأن يغفر لنا ولك ولكل شيعة امير المؤمنين عليه السلام
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*حتى النيات لم تسلم:
ومن طوام صاحب الموضوع أنه دخل إلى نيتي... وحكم عليها...
والله هو من يعرف السر وأخفى...
وإنما أوردت ما تقولونه في عائشة رضي الله عنه وعن حفصة كاستدلال على بطلان ما تدعيه في علي رضي الله عنه، وهذا من باب:
إذا كان الله يمثل للكفار -وحاشاهما- بامرأتين ، فكيف يمثل للمعصوم بالبعوضة ؟؟؟
هل نفذت الأمثال ليجعل علي مثل البعوضة -أعلى الله مقامه- ؟؟؟؟
على كل حال كل من يفهم العربية سيبصر أني لم ادافع عن عائشة بل عن علي رضي الله عنهم.
*وافتراء أيضا:
ثم يفتري علي بأنني اتعجب من وجود متشابه في القرآن...
فأين قلت ذلك ؟؟؟
أنا قلت اين التشابه في الاية التي هي موضوعك وقد ادعيت أنت أنها من المتشابه.... فلم تبين لنا اين التشابه فيها؟
فهل هذه هي اخلاقك... الافتراء جهارا ونهارا أيضا ؟؟؟
*إصرار على الباطل:
والغريب أن الزميل الذي تستثيره علي فقط لأنه شيعي مثلك...
وتريده أن يضرب بالحق عرض الحائط من أجل عيون تشيعك وولايتك كما تزعم... جاءك باقوال علمائك في تفسير الآية،..

وأتفهم لماذا اصابك الصداع لما لم تكن على هواك.
وبدلا من أن ترد ردا علميا أصبحت تكرر الكلام.

وأتاك آخر بتوجيه أن مسألة البعوضة اختلف فيها علماؤكم...
فبماذا اجبت ؟
فقط دعاء...

ولم نجد تعقيبا علميا نفيا أو إيجابا.
*كلمة أخيرة:
أعيد وأكرر:
حق لعلي رضي الله عنه أن يشكو من اتباعه.
اللهم إنما أردنا الحق فاشهد واحكم أنت أحكم الحاكمين.

**عادل السماوي** · 27-06-2009, 11:33 PM

المشاركة الأصلية بواسطة عالم نوكيا

عليك تبين الموضوع قبل نقله يا زميلي

فالتسرع مرفوض حتى لا يشمت بنا

اخي العزيز عالم نوكيا
اولا اشكر مرورك الطيب
وثانيا اني لم اتسرع في نقل الموضوع
وسواء شمتوا بنا الاعداء ام لم يشمتوا اهم شئ عندي اني نقلت للناس فضيلة واحدة من فضائل امير المؤمنين عليه السلام والتي لاتحصى ولا تعد .
قال الامام علي عليه السلام ( الكون كله في القران والقران كله في الفاتحة والفاتحة كلها في بسم الله الرحمن الرحيم وبسم الله الرحمن الرحيم كلها في الباء وانا النقطة التي تحت الباء ) صدق امير المؤمنين عليه السلام .
هذا يعني بان الكون كله في امير المؤمنين عليه السلام وبيده هذا الكون ولكن بأمر الله سبحانه وتعالى وكل هذه القدرة التي عند امير المؤمنين والتي يدير بها الكون هي جزء من بعض من قدرة الله عز وجل . وهذا دليل اخر على صحة تفسير ( البعوضة ) .
لقد جاء في الحديث القدسي ( عبدي اطعني تكن مثلي تقول للشئ كن فيكون ) . هذا الحديث الشريف هو لعامة الناس وليس لشخص واحد . لكن الامام علي عليه السلام جسد هذا الحديث بأجمل واحلى صورة والامثلة عديدة فمثلا قلعه لباب خيبر وكانت بقدرة الهية وليست بقوة عظلية ومنها رجوع الشمس له من المغيب والى كبد السماء ومنها انتقاله من المدينة المنورة والى المدائن في العراق لدفن سلمان المحمدي في نفس الليلة وفي نفس اللحظة فهل قدرة امير المؤمنين عليه السلام قدرة انسان عادي ام هي جزء من قدرة الله عز وجل والتي سماها في الاية الكريمة ب(البعوضة) اي انها صورة مصغرة لقدرة الله عز وجل

واشكرك للمرة الثانية حبيبي عالم نوكيا

**عادل السماوي** · 27-06-2009, 11:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سومان

والله مافي حد اضحك العالم علينا غيركم ياصرخجية
انت تقول ان هذا الكلام لباحث
واقول لك نعم انه لباحث طيني وليس ديني
اليس صرخيكم اخذ يوزع الاجتهاد لكل منحرف وعندما يخالفه يصبح ابن ملجم
ثانيا الله ذكر النحلة وذكر الذباب لغاية الهية معينة
وهنا يذكر البعوضة للتفكر في عظمة خلق الله
ولو كنت تفهم معنى التفكر في خلق الله لعلمت السر في البعوضة
وكيف اكتشف العلم حديثا انها تحمل حشرة اخرى اصغر منها بمئات المرات
ومع ذلك فان اكتشاف العلم يبقى قاصرا امام الاسرار الالهية
اما ان تنقل كلام ذوي العقول المختلة والمنحرفة فهذا غير مقبول ممن يؤمن بولاية امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام

اخي العزيز سومان
لماذا تصر باني من اتباع السيد محمود الصرخي
وقد قلت لك بأني من مقلدي السيد السيستاني (حفظه الله)
اذا كانت لديك مشكلة مع اتباع الصرخي يا اخي فما ذنبي انا
يااخي اذهب الى منتدياتهم وحاججهم او في هذا المنتدى وهم معروفين .
اقسم لك بالله لو كنت من اتباعه لقلت لك حتى ترتاح ولا تبقى في هذه الحاله المزرية .
اما جوابي على بقية كلامك فهو:

سلاما
ولا حول ولا قوة الابالله العلي العظيم

**faisalziad91** · 28-06-2009, 12:34 AM

بسم الله
اولا من كتب الموضوع اي المولف الذي نقلته عنه ؟؟؟

ثانيا انا مع جعفري طيب اقول ايظا اتقي الله يا عبد الله لم اسمع مثل هذا التفسير في حياتي فمن اين اتيت به ؟؟؟

**sabriragheb** · 28-06-2009, 01:40 AM

الله يهديك

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى " كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا"
وقال عز من قائل " وما قدروا الله حق قدره"
يا عدو نفسه:
ماذا أبقيت لله تعالى وأنت تزعم أن الكون كله تحت قدرة علي رضي الله عنه -برأه الله من إفترائك وكذبك وبهتانك-...
الواقع أنك تتكلم عن إله وليس بشر.. وما تلك العبارة -بقدرة الله- إلا من تلبيس إبليس عليك ..وإلا فإنك تعتقد عليا إلها وإن لم تجهر بالكلمة ولا أقررت بالمسألة.
ونعجب لما نقول أنكم غلاة.... فتنفون ذلك عن أنفسكم !!!
ولا أدري: هل هذا غلو أم ماذا ؟
(ملحوظة: سأستخدم عبارات قد لا تعجب الإدارة وكنني استخدمها بخصوص علي الذي يتحدث عنه صاحب الموضوع وليس علي رضي الله عنه، فهي عبارات تخص شخصا لم يوجد على وجه الأرض مطلقا.. وابرأ إلى الله من كل من يحاول اتهامي بالاستهزاء بعلي رضي الله عنه).
الآن تعال نهدم كذبك على الله وعلى علي رضي الله عنه بالكلام الصحيح وليس كلام الضالين المضلين ممن تعتمد على تفاسيرهم -التي ابطلها إخوانك قبلي-:

المشاركة الأصلية بواسطة عادل السماوي

قال الامام علي عليه السلام ( الكون كله في القران والقران كله في الفاتحة والفاتحة كلها في بسم الله الرحمن الرحيم وبسم الله الرحمن الرحيم كلها في الباء وانا النقطة التي تحت الباء ) صدق امير المؤمنين عليه السلام .
هذا يعني بان الكون كله في امير المؤمنين عليه السلام وبيده هذا الكون ولكن بأمر الله سبحانه وتعالى وكل هذه القدرة التي عند امير المؤمنين والتي يدير بها الكون هي جزء من بعض من قدرة الله عز وجل .

ماذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟:
تقول أن الكون كله متمثل في علي وبيده ايضا تدبير هذا الكون...
فماذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟
ماذا أبقيت له ؟؟؟؟
مع إلهك الذي تسميه كذبا وبهتانا عليا ؟؟؟
وكل المسلمين يعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم هاجر متخفيا...
وكسرت ثنيته وشج وجهه...
وأوذي في الله كثيرا ...
ووضعوا الروث على راسه الشريفة...
وما علمنا أنه لديه قدرات خارقة ... بل هو كما قال عنه ربه : " قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ماشاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء" (الأعراف 188).
فهذا سيدي وسيدك وسيد علي وكل أئمتك يقول عن نفسه أنه ليس سوى بشر عادي...
فكيف تزعم أنت أن عليا رضي الله عنه ليس بشرا عاديا ؟؟؟
*علي الخارق والبيعة:
كلنا نعلم قصة البيعة التي تتداولها الشيعة...
وفي كتاب سليم بن قيس... حادثة مثيرة...
علي الذي بيده الكون -زعمت-... يجر كالبعير -بتعبير الكتاب نفس وليس تعبيري- للمبايعة !!!!
وقبل هذا...
علي مسير الكون ومدبره،... تضرب زوجته... ويقتل ابنه "محسن"... ولا يحرك ساكنا...

وما العذر ؟؟؟
زعموا أنها الوصية !!!!!
وعلي صاحب الخوارق، تؤخذ منه الخلافة ...
ولا يحرك ساكنا...
تؤخذ منه... مرة... ومرتين ... وثلاث مرات...

وفي الأخير لم ياخذها إلا بالسيف... وكان كثير من الناس غير خاضعين له -مع أنه مسير الكون كما تزعم-...
بل وأتباعه أشربوه العلقم حتى تمنى لو أنه لم يلاقيهم... ولا أدري لماذا لم يستخدم قدراته الخارقة في تدبير الكائنات ليخضعهم له !!!!!!
والطامة الكبرى...
أن صاحب الكون وسيده... يقتل بضربة واحدة !!!!
فأي هذيان هذا الذي جئتنا به؟؟؟
وهل يحتاج علي رضي الله عنه... أن تجعله إلها -من حيث لم تشعر- لتثبت بذلك حبك له ؟
النصارى قبلك زعموا -ولا يزالون- أنهم يحبون المسيح...فهل كانوا صادقين ؟؟؟
أخــيــــــرا:
اتق الله عز وجل فيما تقول...
واعلم أن لا علي رضي الله عنه ولا غيره يغني عنك من الله شيئا.
وتمعن نبي الله صلى الله عليه وسلم... لم يملك لنفسه نفعا ولا ضرا...
قال تعالى " قل أرأيتم ما تعبدون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره، أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته".
الله يهديك من الضلال الذي أنت فيه...
"اللهم إني أشهد أن عليا رضي الله عنه ولي من أوليائك وعبد من عبادك الصالحين وأشهد أنه بريء مما يفتري المجرمون عليه زورا وبهتانا، براءة عيسى من كذب النصارى وغلوهم".
كلمات من ذهب:
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : (إن فيك لخصلتين كانتا في عيسى بن مريم . فقال بعض أصحابه . حتى النبيين شبههم به . قال [ علي ] : وما الخصلتان ؟ قال : أحبت النصارى عيسى حتى هلكوا فيه ، وأبغضته اليهود حتى هلكوا فيه ، وأبغضك رجل حتى هلك فيك ، وأحبك رجل حتى يهلك فيك ).(شواهد التنزيل - الحاكم الحسكاني ج 2 ص 233).

*قال علي رضي الله عنه : " هلك في رجلان: محب غال، مبغض قال"نهج البلاغة - خطب الامام علي عليه السلام ج 4 ص 28.
أسأل الله أن تنقذ نفسك فلا تكون من هؤلاء.

**نور عيني فاطمة** · 30-06-2009, 06:41 PM

جاء ذلك في تفسير القمي عن الامام الصادق عليه السلام

وقد نقله العلامة المجلسي في البحار: ج24 ص393 وقال ما مضمونه:

بان هذا من تأويل الآية الكريمة وباطنها

وفيه إشارة إلى ما ذكره الامام الصادق عليه السلام من سبب هذا القول أو إلى ما مثل الله بهم عليهم السلام لذاته تعالى من قوله:

(الله نور السماوات والأرض) وأمثاله

لئلا يتوهم متوهم أن لهم عليهم السلام مشاركة له تعالى في كنه ذاته وصفاته،

أو الحلول أو الاتحاد، تعالى الله عن جميع ذلك،

فنبه الله تعالى بذلك على أنهم وإن كانوا أعظم المخلوقات وأشرفها

فهم في جنب عظمته تعالى كالبعوضة وأشباهها،

والله تعالى يعلم حقائق كلامه وحججه عليه السلام.

**عادل السماوي** · 30-06-2009, 09:07 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نور عيني فاطمة

جاء ذلك في تفسير القمي عن الامام الصادق عليه السلام

وقد نقله العلامة المجلسي في البحار: ج24 ص393 وقال ما مضمونه:

بان هذا من تأويل الآية الكريمة وباطنها

وفيه إشارة إلى ما ذكره الامام الصادق عليه السلام من سبب هذا القول أو إلى ما مثل الله بهم عليهم السلام لذاته تعالى من قوله:

(الله نور السماوات والأرض) وأمثاله

لئلا يتوهم متوهم أن لهم عليهم السلام مشاركة له تعالى في كنه ذاته وصفاته،

أو الحلول أو الاتحاد، تعالى الله عن جميع ذلك،

فنبه الله تعالى بذلك على أنهم وإن كانوا أعظم المخلوقات وأشرفها

فهم في جنب عظمته تعالى كالبعوضة وأشباهها،

والله تعالى يعلم حقائق كلامه وحججه عليه السلام.

نورتي الموضوع يا اختنا الكريمة
( نور عيني فاطمة )
والشكر الجزيل لك على هذه الاضافة
وجعلنا الله واياكم من الثابتين على ولاية امير المؤمنين عليه السلام

**sabriragheb** · 30-06-2009, 11:04 PM

الله يهديكم...
وأتى من يعينك على الباطل فأبشر..
تفسير باطني ؟؟؟
يا للعجب...
قرآن جاء ليتمعن الناس معانيه ويتدبروه...
ولكن الله -تعالى عما تصفون- يأتيهم في الواقع بقرآن لا يفهمونه ؟؟؟
لله المشتكى منكم

**نور عيني فاطمة** · 30-06-2009, 11:11 PM

هذا جواب سماحة المرجع السيد صادق الحسيني الشيرازي دام ظله وإن شاء الله ننتظر جواب المراجع الاخرين

**نور عيني فاطمة** · 30-06-2009, 11:24 PM

هذا الموضوع للشيعة الموالين فقط

**sabriragheb** · 01-07-2009, 12:25 AM

ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الزميلة "نور عيني فاطمة"
أولا:
أنتظر -مع الباقين- جواب المرجع الشيرازي

المشاركة الأصلية بواسطة نور عيني فاطمة

هذا الموضوع للشيعة الموالين فقط

ثانيا:
قرأنا مداخلات بعض "الموالين" كما تسمينهم فلم نجدهم إلا مستنكرين لما جاء في الموضوع بل وصفوه بالكذب... وهناك من تجاوز في العبارات أيضا... أكثر مني
فهل هؤلاء أيضا مسموح بمشاركتهم بالموضوع أم لا ؟
ثالثا:
ليس من حقك مطلقا أن تحددي من يجيب ومن لا يجيب، فهذا منبر للحوار العام، ومن حق أي عضو أن يشارك فيه دون اعتبار مذهبه... فتأملي...
وحاولي أن تتقبلي من يعارضك... ولا يقبل اعتقاداتك (وكما قرأنا فإنهم الموالون قبل المخالفين لكم).
عجبت...صاحب الموضوع لم يدع ذلك وأنت ادعيته !!!!!!
رابعا:
الظاهر أن صاحب الموضوع لم يأت بموضوعه إلا ليقرأ عبارات التشجيع والتصفيق،...
لا للنقاش العلمي والجاد...
فلا نجده يعلق على مخالف له مطلقا:
سواء كان " مواليا".... بتعبير "نور عيني فاطمة"
أو كان " وهابيا"... بتعبيره هو...
أخيرا أقول:
صاحب الحق لا يخشى من النقاش...
ولا يقول لمخالفه... الموضوع لا يعنيك...

مع أنه تفسير -كما تزعمون- للقرآن الكريم ، فهل القرآن الكريم لا يعنيني كمسلم ؟؟؟؟
ثم ألا تقولون لنا في كثير من المناسبات:
أنتم تتهمون الشيعة دون أن تقرؤوا لهم ..و..و..و
وها أنا في منتداكم منذ فترة...
وفي موضوع لكم...
أحاول مناقشتكم..
فكــــان مـــاذا ؟؟؟
الموضوع *خـــاص بالمــواليــن * ...

عذر اقبح من ذنب...

**نور عيني فاطمة** · 01-07-2009, 02:09 AM

هذا هو جواب المرجع الشيرازي

المشاركة الأصلية بواسطة نور عيني فاطمة

جاء ذلك في تفسير القمي عن الامام الصادق عليه السلام

وقد نقله العلامة المجلسي في البحار: ج24 ص393 وقال ما مضمونه:

بان هذا من تأويل الآية الكريمة وباطنها

وفيه إشارة إلى ما ذكره الامام الصادق عليه السلام من سبب هذا القول أو إلى ما مثل الله بهم عليهم السلام لذاته تعالى من قوله:

(الله نور السماوات والأرض) وأمثاله

لئلا يتوهم متوهم أن لهم عليهم السلام مشاركة له تعالى في كنه ذاته وصفاته،

أو الحلول أو الاتحاد، تعالى الله عن جميع ذلك،

فنبه الله تعالى بذلك على أنهم وإن كانوا أعظم المخلوقات وأشرفها

فهم في جنب عظمته تعالى كالبعوضة وأشباهها،

والله تعالى يعلم حقائق كلامه وحججه عليه السلام.

وننتظر جواب بقية المراجع الكرام

المحترم

اذا كنت تريد الحوار العقلاني فالموضوع مفتوح لك

ومن حقك المشاركة وابداء الرأي

اما اذا كنت تريد الاستهزاء والسخرية

فهذا الموضوع للشيعة الموالين

والسلام

**الثقل الاكبر** · 01-07-2009, 09:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة نور عيني فاطمة

هذا هو جواب المرجع الشيرازي

وننتظر جواب بقية المراجع الكرام

المحترم

اذا كنت تريد الحوار العقلاني فالموضوع مفتوح لك

ومن حقك المشاركة وابداء الرأي

اما اذا كنت تريد الاستهزاء والسخرية

فهذا الموضوع للشيعة الموالين

والسلام

السلام عليكم ...

انصح الاخوان الكرام مراجعة الموضوع الذي اثير قبل فترة في قسم العقائد للاستيضاح اكثر :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=118717

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 10 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

مثل البعوضة في القران الكريم هي الامام علي عليه السلام

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين