تويت
انا اعلم ان عامة الشيعة لا يقولون بتحريف القران
مادمت تقر بان عامة الشيعة لا يقولون بتحريف القرآن
فلماذا لاتنضم اليهم؟؟؟؟
-
مادمت تقر بان عامة الشيعة لا يقولون بتحريف القرآن
فلماذا لاتنضم اليهم؟؟؟؟ -
يا الهمالي ... الجزء لا يعني الكل ، ولا يلزم الكل ..
الشيعة تقول بأن القرآن الكريم هو نفسه الذي بين ايدينا وبين ايدي جميع المسلمين ، وسيبقى كذلك الى ان يقضي ربك امرا كان مفعولا ...
قد نختلف في وجهات النظر في كل شيء ، الا ان القرآن واحد واحد واحد وليس به تحريف ابداتعليق
-
لن يتشيعوا
إلا ان اراد الله ذلك بإلقاء المحبة في قلوبهم لمحمد ولعلي ع وال محمد وعلي ع
وهذه طبعاً معجزة من المعاجر العظمىتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه
نعم عزيزتي ، منهم طيبون ويصلون الى هذه الحقائق الواضحة بضرورة اتباع اهل البيت وينصاعون للحق ...
اما الخبثاء الذي خبث اصلهم وفصلهم ، فيبقون على ضلالهم وبغضهم ..ألا لعنة الله على كل مبغض لمحمد وآل محمد الاطهارتعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالمشاركة الأصلية بواسطة خادم العسكريينأشوف اتباع ابن الخطاب بالمنتدى يدخلون من موضوع إلى موضوع
السؤال بسيط إذا تكرموا و جاوبوا عليه شنو الي راح يخليكم تتشيعون ؟
- اثبات أن امير المؤمنين
احق بالخلافه؟
-عمر وابوبكر تآمرا على غصب الخلافه؟
-ابوبكر وعمر آذى فاطمه عليها السلام وأرادا ان يحرقا بيتها؟
-عائشه خرجت على إمام زمانها وكرهها لأمير المؤمنين وأولاده عليهم السلام؟
-قضية عاشوراء؟
-إثبات الامام المهدي من ولد الامام الحسن بن علي العسكري عليهما السلام؟
- ... الخ
شنو الي ممكن يشيعكم !!!
ياريت تجاوبون
الاخ خادم العسكرين............. انا عن نفسي كانت كل تلك الاسباب مجتمعه تقريبا جعلتني اتشيع.............
واهم شيء اثر فيّه كان
عاشوراء
ومظلومية ال البيت سلام الله عليهم
والذي جعلتني اتمسك بالبحث هو اخفاء الحقائق من قبل علماء السنه عنا (نحن عامة الناس)..........
وانا الان على قناعة تامة بما توصلت اليه واحمد الله على نعمة الولاية..........والذي يريد ان يهتدي سوف يهديه الله......
وبالنسبة للاخ كرار احمد يا اخي ابحث جيدا واقرا بترو كتب البخاري ومسلم الذان يعتبران التشريع الثاني عند اهل السنه سوف تجد العجب العجاب من احاديث متناقضه.........بل احاديث لا تليق بحبيبي رسول الله
فداه روحي
ولا اكذب عليك ان قلت لك بان الصحاح كان لها التاثير الكبير بالنسبه لقرار التشيع
ودمتم بخيرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اوركيداالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ خادم العسكرين............. انا عن نفسي كانت كل تلك الاسباب مجتمعه تقريبا جعلتني اتشيع.............
واهم شيء اثر فيّه كان
عاشوراء
ومظلومية ال البيت سلام الله عليهم
والذي جعلتني اتمسك بالبحث هو اخفاء الحقائق من قبل علماء السنه عنا (نحن عامة الناس)..........
وانا الان على قناعة تامة بما توصلت اليه واحمد الله على نعمة الولاية..........والذي يريد ان يهتدي سوف يهديه الله......
وبالنسبة للاخ كرار احمد يا اخي ابحث جيدا واقرا بترو كتب البخاري ومسلم الذان يعتبران التشريع الثاني عند اهل السنه سوف تجد العجب العجاب من احاديث متناقضه.........بل احاديث لا تليق بحبيبي رسول الله فداه روحي
ولا اكذب عليك ان قلت لك بان الصحاح كان لها التاثير الكبير بالنسبه لقرار التشيع
ودمتم بخير
عزيزتي اوركيدا .. قلتِ حقا ونطقتِ صدقا .. بارك الله بك وبعمرك ..نسأل الله الهداية للجميعتعليق
-
إلا تفسيرة وتأويلهوليس به تحريف ابدا
فهوما محرفان
لأن ميصرف لأهل الضلال ان ينطقوا بحق محمد وآل محمد صلوات الله وسلامه عليهم
اختي الحجية ليلى
باركك الله
قال الرسول ص لعلي ع ذات مرة ياعلي انا اقاتل على التنزيل وانت تقاتل على التأويل
وهذا حق
بل هنالك حديث اخر يقول بان الامير الشرعي الامام سيد الوصيين علي ع خليفة الله ورسوله على الاكوان بما فيها
قال للناس:سلوني قبل ان تفقدوني..وقال:سلوني عن الناسخ والنسوخ ووووو
فهنا نقطة تأكيد انه صلوات الله وسلامه عليه وآله قد صحح المغلوط واجتثه وابقى على الصحيح
لكن بعد قتله وقتل الائمه الواحد تلو الاخر بدأ علماء الفسقة يقولون بالمدني والمكي وكل اية نزلت بفاطمة وعلي والحسن والحسين ع يقال عنها مكي كي تلغي اي ارتباط زمني بهم ع
وهكذا
لذا علينا الانتظار لخروج الامام الحجة عج
وهو من سيبين لنا المغلوط من التأويل والترتيب والتفسير
ان شاء الله نكون جنودة
شكراً لك على المداخلة
واما للنواصب
اقول
فلتكن الاخت اوركيدا نموذج لكم
فلقد نزعت تعصبها واعتمت بعمة العلم فحكمت عقلها واختارت الحق
الله يبارك بكل شيعي ومستبصرتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه
كلامك صحيح وأصادق عليه .. شكرا لك عزيزتي خادمة الائمة .. بارك الله فيكتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عشق الولايه
قبل قراءت الاسانيد
راجع هذا الموقع وكلام عالمكم فيه عن الاسانيد في القران
-------------------------------------------------
موقع الامام الروحاني
السؤال:هل الشيعة لها سند في وصول القران اليهم كما عند السنة.
الجواب: التواتر القطعي أقوى حجة من السند ، ومع وجود تواتر واجماع فلا أثر زائد للبحث في السند
http://www.istefta.com/ans.php?stfid=2740&subid=1
---------------------------------------------------
والان الاسانيد للقراءات المتواتره للقران الكريم ...
1 - إسناد قراءة نافع:.
قرأ نافع على سبعين من التابعين منهم:
أبو جعفر وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ومسلم بن جندب، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، وصالح بن خوات، وشيبة بن نضاح، ويزيد بن رومان.
وقرأ الأعرج على عبد الله بن عباس وأبي هريرة وعبد الله بن عياش المخزومي.
ـ وقرأ مسلم وشيبة وابن رومان على عبد الله بن عياش.
ـ وسمع شيبة القراءة من عمر بن الخطاب.
ـ وقرأ صالح على أبي هريرة.
ـ وقرأ الزهري على سعيد بن المسيب.
ـ وقرأ سعيد على ابن عباس وأبي هريرة.
ـ وقرأ ابن عباس وأبو هريرة على أبي بن كعب.
ـ وقرأ ابن عباس أيضاً على زيد بن ثابت.
ـ وقرأ أبي وزيد وعمر رضي الله عنهم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
2 - إسناد قراءة ابن كثير:.
وقرأ ابن كثير على أبي السائب المخزومي، وعلى مجاهد بن جبر المكي، وعلى درباس مولى ابن عباس.
ـ وقرأ عبد الله بن السائب على أبي ابن كعب، وعمر بن الخطاب.
ـ وقرأ مجاهد على عبد الله بن عباس، وعبد الله بن السائب.
ـ وقرأ درباس على ابن عباس.
ـ وقرأ ابن عباس على أبي بن كعب، وزيد بن ثابت.
ـ وقرأ أُبي وزيد، وعمر رضي الله عنهم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
3 - إسناد قراءة أبي عمرو:
قرأ أبو عمرو على يزيد بن القعقاع، ويزيد بن رومان، وشيبة بن نصاح، وعبد الله بن كثير ومجاهد بن جبر، والحسن البصري، وأبي العالية الرياحي، وحميد المكي، وعبد الله الحضرمي، وعطاء بن أبي رباح، وعكرمة بن خالد، وعكرمة مولى ابن عباس، وابن محيصن، وعاصم بن أبي النجود، ونصر بن عاصم، ويحيى ابن يعمر.
ـ وقرأ ابن محيصن على حطان الرقاشي، وأبي العالية الرياحي.
ـ وقرأ حطان على أبي موسى الأشعري.
ـ وقرأ أبو العالية على عمر بن الخطاب وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، وابن عباس.
ـ وقرأ حميد على مجاهد، وتقدم سنده.
ـ وقرأ عبد الله بن أبي إسحاق على يحيى بن يعمر، ونصر بن عاصم.
ـ وقرأ عطاء على أبي هريرة، وتقدم سنده.
ـ وقرأ عكرمة بن خالد على أصحاب ابن عباس، وتقدم سنده.
ـ وقرأ عكرمة مولى ابن عباس على ابن عباس.
ـ وقرأ ابن محيصن على مجاهد ودرباس وتقدم سندهما.
ـ وقرأ نصر بن عاصم، ويحيى بن يعمر على أبي الأسود.
ـ وقرأ أبو الأسود على عثمان وعلي رضي الله عنهما.
ـ وقرأ أبو موسى الأشعري وعمر بن الخطاب، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت وعثمان وعلي رضي الله عنهم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
ومع ما أوردناه من تقرير ابن الجزري، فإنه يجب القول أنه أفرط في تسفيه رأي مخاصميه، وجزم بأن تواتر هذه القراءات الثلاث تتمة العشر حظي بإجماع المسلمين، وأن إنكار واحدة منها إنكار صريح للوحي المتنزل على المعصوم - صلى الله عليه وسلم -، وأنكر أن يكون في المسلمين من لا يعتقد تواترها!..
4 - إسناد قراءة ابن عامر:.
قرأ ابن عامر على أبي هاشم المغيرة بن أبي شهاب المخزومي وعلى أبي الدرداء.
وقرأ المغيرة على عثمان بن عفان رضي الله عنه، وقرأ عثمان وأبو الدرداء على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
5 - إسناد قراءة عاصم:.
قرأ عاصم على عبد الله بن حبيب السلمي الضرير، وعلى زر بن حبيش الأسدي، وعلى ابن إياس الشيباني.
ـ وقرأ هؤلاء الثلاثة على ابن مسعود.
ـ وقرأ السلمي وزر أيضاً على عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما.
ـ وقرأ السلمي أيضاً على أبي بن كعب، وزيد بن ثابت رضي الله عنهما.
ـ وقرأ ابن مسعود، وعثمان، وعليٌّ، وأبي وزيد على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
وأحيل هنا على ما قام به الباحثان الجليلان الدكتور أحمد مختار عمر والدكتور عبد العال سالم مكرم في معجم القراءات القرآنية
6 - إسناد قراءة حمزة:.
قرأ حمزة على الأعمش عرضاً.
ـ وقرأ حمزة على ابن أعين، وعلى أبي إسحاق السبيعي، وعلى ابن أبي ليلى، وعلى ابن مصرف اليمامي، وعلى جعفر الصادق.
ـ وقرأ الأعمش وطلحة على يحيى بن وثاب الأسدي.
ـ وقرأ يحيى على علقمة بن قيس وعلى ابن أخيه الأسود بن يزيد بن قيس، وعلى زر بن حبيش وعلى زيد بن وهب، وعلى السلماني وعلى مسروق،
ـ وقرأ حمران على أبي الأسود الديلمي، وتقدم سنده، وعلى عبيد بن نضيلة.
ـ وقرأ عبيد على علقمة.
ـ وقرأ حمران أيضاً على محمد الباقر.
ـ وقرأ أبو إسحاق على السلمي وعلى زَرِّ بن حبيش، وتقدم سندهما.
ـ وعلى عاصم بن ضمرة، وعلى الحارث الهمذاني.
ـ وقرأ عاصم والحارث على عليّ.
ـ وقرأ ابن أبي ليلى على المنهال بن عمرو وغيره.
ـ وقرأ المنهال على سعيد بن جبير، وتقدم سنده.
ـ وقرأ علقمة، والأسود، وابن وهب، ومسروق، وعاصم بن حمزة، والحارث أيضاً على عبد الله بن مسعود.
ـ وقرأ جعفر الصادق على أبيه محمد الباقر.
ـ وقرأ الباقر على أبيه زين العابدين.
ـ وقرأ زين العابدين على أبيه الحسين رضي الله عنه.
ـ وقرأ الحسين على أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنهما.
ـ وقرأ علي وابن مسعود رضي الله عنهما على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
7 - إسناد قراءة الكسائي:.
قرأ الكسائي على حمزة، وتقدم سنده، وعلى ابن أبي ليلى وتقدم سنده، وعلى عيسى الهمذاني وروى أيضاً الحروف عن أبي بكر بن عياش، وإسماعيل بن جعفر، وزائدة بن قدامة.
ـ وقرأ عيسى الهمذاني على عاصم، وطلحة بن مصرف، والأعمش، وتقدم سندهم، وكذلك أبو بكر بن عياش.
ـ وقرأ إسماعيل بن جعفر على شيبة بن نضاح ونافع، وتقدم سندهما.
ـ وقرأ أيضاً إسماعيل على سليمان بن جماز، وعيسى ابن وردان وسيأتي سندهما.
ـ وقرأ زائدة بن قدامة على الأعمش وتقدم سنده.
وعلى الرغم من الجهد الطيب الذي بذله الباحثان الكريمان غير أنهما لم يستوفيا إلا أسانيد السبع، وها أنا أستوفي لك أسانيد الثلاث تتمة العشر من تراجمهم في كتب رجال القراءات والأثر.
تعليق
-
اذن السنة هم من جعل القرآن بهذه الحال التي هو عليها؟؟؟؟
طيب اذن
اذن صدق الرسول ص كما نعهده دوماً
اليك الحديث
كنز العمال / ج: 11 ص: 264 :
31471 ـ عن عمر قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم مجتمعين وأنا أعرف الحزن في وجهه فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون ! قلت : يا رسول الله ! إنا لله وإنا إليه راجعون ، ماذا قال ربنا ؟ قال : أتاني جبريل آنفاً فقال : إنا لله وإنا إليه راجعون ، قلت : أجل ، إنا لله وإنا إليه راجعون ، فمم ذاك يا جبريل ؟ قال : إن أمتك مفتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير ، فقلت : فتنة كفر أو فتنة ضلالة ؟ قال : كل ذلك سيكون ، قلت : ومن أين يأتيهم ذلك وأنا تارك فيهم كتاب الله ؟ قال : بكتاب الله يضلون ، وأول ذلك من قبل قرائهم وأمرائهم ، يمنع الأمراء الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون ويتبع القراء أهواء الأمراء فيمدون في الغي ثم لا يقصرون ، قلت : يا جبريل ؟ فبم سلم من سلم منهم ؟ قال : بالكف والصبر ، إن أعطوا الذي لهم أخذوه وإن منعوه تركوه . ( الحكيم وابن أبي عاصم في السنة والعسكري في المواعظ ، حل والديلمي وابن الجوزي في الواهيات ، وفيه مسلمة بن علي متروك ) .
وطبعاً هذا ماحصل لنا بسببكم وبسبب من لعب بالقرآن منكمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة خادمة الأئمه
استغفر الله العظيم
لن يستطيع احد ان يلعب بالقران ولا حتى بحرف منه!!!
.
تعليق
-
غلطان لعداستغفر الله العظيم
لن يستطيع احد ان يلعب بالقران ولا حتى بحرف منه!!!
لأن عمر ابو بكر عائشة حفصة عثمان
كل منهم حرف بالقرآن
لهذا تم حرق حتى نسخة حفصة المحرفة
فليش بعد تنكرون؟
ويكفي انكم لازلتم تتأولون على الاهواء وتفسرون بما يرضي الطواغيتتعليق
-
لماذا ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الحاجة ليلى ..سلام الله عليكي ..
قلت:
"
alhamaly ...اشتبه عليك الامر ... ليس القرآن محرفا عندنا ابدا ، ولا بقول علمائنا ... والله تعالى يقول : انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون .. فالقرآن الموجود في ايدي المسلمين لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه ..
اشتبه عليكي أنت الأمر ..العضو خادمة الأئمة المحترم يقول بأن عائشة وحفصة قامتا بتحريف القرآن ..أعوذ بالله ..
أنا أعرف أن عموم الشيعة لا تقول بهذا البهتان ..
وتقول في إحدى المشاركات ..أنتم سبب ما عليه القرآن اليوم ..
وماذا بالقرآن اليوم ؟
الله قال :"إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"
كل قول بتحريف القرآن هو إنكار صريح لهذه الآية ..وإنكار آيات القرآن حكمه معروف .
عموما هذا الخادم الأئمة أنا لا آخذ عليه بعدما رمى أم المؤمنين عائشة بالزنا وبأنها فتحت بيتها -الذي هو بيت النبي - للدعارة وذلك رغم وجود علي في المدينة ومعه فحول بني هاشم
هؤلاء هم أعداء علي الحقيقيون ..
السؤال أين كان علي وعائشة وحفصة تحرفان القرآن وماذا كان موقفه ؟
أرجوكي حاجة ليلى قفي معنا في مواجهة هؤلاء الضلال ..هؤلاء لا يقلون خطراعن الوهابية بل زادوا ..
الأخت العزيزة أوركيدا ..بالنسبة للصحاح أريدك أن توضحي لي ماهو التناقض فيها ..؟
عموما اعلمي ..إسلامنا ليس البخاري ومسلم فقط يا أختاه ..
آجركم الله وانتظر الأخت أوركيدا .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة بيت العروسأين الحمالي؟
هذا هو سند القرآن عند الشيعة
فاين سنده هند الوهابية؟
تعليق
-
وما حاجتنا الى التشيعالمشاركة الأصلية بواسطة خادم العسكريينأشوف اتباع ابن الخطاب بالمنتدى يدخلون من موضوع إلى موضوع
السؤال بسيط إذا تكرموا و جاوبوا عليه شنو الي راح يخليكم تتشيعون ؟
- اثبات أن امير المؤمنين احق بالخلافه؟
-عمر وابوبكر تآمرا على غصب الخلافه؟
-ابوبكر وعمر آذى فاطمه عليها السلام وأرادا ان يحرقا بيتها؟
-عائشه خرجت على إمام زمانها وكرهها لأمير المؤمنين وأولاده عليهم السلام؟
-قضية عاشوراء؟
-إثبات الامام المهدي من ولد الامام الحسن بن علي العسكري عليهما السلام؟
- ... الخ
شنو الي ممكن يشيعكم !!!
ياريت تجاوبون
نحن ولله الحمد مسلمون
وللحق سالكون وغيرنا في غمرات الدجى تائهون
وانا لله وانا اليه راجعونتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 13
2,139 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة مروان1400
11-06-2020, 12:38 AM
|
|||
|
ردود 2
343 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة وهج الإيمان
يوم أمس, 01:11 AM
|
تعليق