إعـــــــلان

**خـــــالـــــد** · 01-07-2009, 11:58 PM

وهل وفق رسول الله

في اختيارها زوجة له .. أو لم يوفق ؟

**زهر الشوق** · 02-07-2009, 12:00 AM

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26)

مما يقولون يا خالد

ولا يمكن لكم أن تقارنوا عائشة بالنبي أبدا

لأن عائشة مؤذية بكل معنى الكلمة

و أذاها طال حتى رسول الله

ووصل بها الأذى أكثر فأكثر حتى خرجت عن أمر الخليفة وقاتلت الصحابة

فلا مجال لتساوي بين المؤذية عائشة وبين نبي الرحمة

ولا مبرر لسؤالكم عن الموفقية في الزواج
و الا فسيكون كل نبي زوجته كافرة لم يوفق في اختيارها

**خـــــالـــــد** · 02-07-2009, 12:04 AM

يعني عائشة رضي الله عنها خبيثة ولا طيبة ... بلا زيادة كلام يا زهر .

**زهر الشوق** · 02-07-2009, 12:06 AM

خالد

اثبت لنا ان امك عائشة طيبة

بقول

بفعل

برواية

أي شئ من التاريخ يثبت طيبتها

لأنه لم يثبت لنا في كتاب الله طيبة عائشة !

فهي خبيثة بكل ما للكلمة من معنى

**احمد العابد** · 02-07-2009, 12:16 AM

متابع معكم أخي وان سمحت لي ان اتدخل حين يحين وقت الرد بارك الله فيك .

**صندوق العمل** · 02-07-2009, 12:17 AM

إذا هي خبيثة فرسول الله

خبيث ( عياذا بالله ) وإذا طيبة رسول الله

طيب لإن الله قال :

طبّق تفسيرك على نبي الله نوح.

**صندوق العمل** · 02-07-2009, 12:25 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــد

يعني عائشة رضي الله عنها خبيثة ولا طيبة ... بلا زيادة كلام يا زهر .

خبيثة

- المستدرك - الحاكم النيسابوري ج 4 ص 37 :
قال ابن عمر فحدثني عبد الله بن جعفر عن ابن ابى عون قال تزوج النبي صلى الله عليه وآله الكندية في شهر ربيع الاول سنة تسع من الهجرة . قال وحدثني عبد الرحمن بن ابى الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه ان الوليد بن عبد الملك كتب إليه يسأله هل تزوج رسول الله ( ص ) اخت الاشعث بن قيس فقال ما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وآله قط ولا تزوج كندية الا اخت بنى الجون فملكها فلما اتى بها وقدمت المدينة نظر إليها فطلقها ولم يبن بها . قال وذكر هشام بن محمدان ابن الغسيل حدثه عن حمزة بن ابى اسيد الساعدي عن ابيه وكان بدريا قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وآله اسماء بنت النعمان الجونية فارسلني فجئت بها فقالت حفصة لعائشة اخضبيها انت وانا امشطها ففعلتا ثم قالت لها احداهما ان النبي صلى الله عليه وآله يعجبه من المرأة إذا دخلت عليه ان تقول اعوذ بالله منك فلما دخلت عليه واغلق الباب وارخى الستر مد يده إليها فقالت اعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله بكمه على وجهه فاستتر به وقال عذت بمعاذ ثلاث مرات قال أبو اسيد ثم خرج الي فقال يا ابا اسيد الحقها باهلها ومتعها برازقيين يعنى كرباسين فكانت تقول ادعوني الشقية ( قال ) ابن عمر قال هشام بن محمد فحدثني زهير بن معاوية الجعفي انها ماتت كمدا . قال هشام وحدثني ابى عن ابى صالح عن ابن عباس قال خلف على اسماء بنت النعمان المهاجر بن ابى امية فاراد عمران يعاقبها } فقالت والله ما ضرب علي الحجاب ولا سميت بام المؤمنين فكف عنها .

- السنن الكبرى - البيهقي ج 7 ص 71 :
وتوفيت خديجة بمكة قبل خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وقبل ان تفرض الصلاة وكانت اول من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء فزعموا والله اعلم انه سئل عنها فقال لها بيت من قصب اللؤلؤ لا صخب فيه ولا نصب - ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة رضى الله عنها بعد خديجة وكان قد أرى في النوم مرتين يقال هي أمراتك وعائشة يومئذ بنت ست سنين فنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهى ابنة ست سنين ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بنى بعائشة رضى الله عنها بعد ما قدم المدينة وعائشة يوم بنى بها بنت تسع سنين وعائشة بنت أبى بكر بن أبى قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب ( بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب - 9 ) بن لؤى بن غالب بن فهر فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا - واسم أبى بكر رضى الله عنه عتيق واسم أبى قحافة عثمان -

وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر بن الخطاب بن تفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدى بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر كانت قبله تحت ابن حذافة بن قيس بن عدى بن حذافة بن سهم ابن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤى بن غالب مات عنها موتا - وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ام سلمة واسمها هند بنت أبى امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم كانت قبله تحت أبى سلمة واسمه عبد الله بن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن ( عمر بن مخزوم فولدت لابي سلمة سلمة بن أبى سلمة بولد بارض الحبشة وزينب بنت ابى ) سلمة وكان أبو سلمة وام سلمة ممن هاجر إلى ارض الحبشة وكانت ام سلمة من أخر ازواج النبي صلى الله عليه وسلم وفاة بعده ودرة بنت أبى سلمة - وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر ابن لؤى بن غالب بن فهر كانت قبله تحت السكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبدود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤى ابن غالب بن فهر - لو تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ام حبيبة بنت أبى سفيان بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش بن رئاب من بنى اسد بن خزيمة مات بارض الحبشة نصرانيا وكانت معه بارض الحبشة فولدت ام حبيبة لعبيد الله بن جحش جارية يقال لها حبيبة واسم ام حبيبة رملة انكح رسول الله صلى الله عليه وسلم ام حبيبة عثمان بن عفان رضى الله عنه من اجل ان ام حبيبة امها صفية عمة عثمان بن عفان رضى الله عنه اخت عفان لابيه وامه وقدم بام حبيبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم شرحبيل بن حسنة وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش بن رئاب من بنى اسد بن خزيمة وامها اسمها اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت قبله تحت زيد بن حارثة الكلبى مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى ذكر الله عزوجل في القرآن اسمه وشأنه وشأن زوج وهى اول نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم وفاة بعده وهى اول امرأة جعل عليها النعش جعلته لها اسماء بنت عميس الخثعمية ام عبد الله بن جعفر كانت بارض الحبشة فرأتهم يصنعون النعش فصنعته لزينب يوم توفيت - وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة ( وهى ام المساكين ) وهى من بنى عبد مناف بن مالك ابن عامر بن صعصعة - وفي رواية يعقوب ابن هلال بن عامر بن صعصعة كانت قبله تحت عبد الله بن جحش بن رئاب قتل يوم احد فتوفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حى لم تلبث معه الا يسيرا -

وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهى التى وهبت نفسها للنبى صلى الله عليه وسلم تزوجت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين الاول منهما ابن عبد ياليل بن عمر والثقفي مات عنها ثم خلف عليها أبورهم بن عبد العزى بن أبى قيس بن عبدود بن نصر بن مالك ابن حسل بن عامر بن لؤى بن غالب بن فهر - وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن أبى ضرار بن الحارث بن عائذ بن مالك بن المصطلق من خزاعة والمصطلق اسمه خزيمة يوم واقع بنى المصطلق بالمريسيع - وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيى بن اخطب من بنى النضير يوم خيبر وهى عروس بكنانة بن أبى الحقيق فهذه احدى عشرة امرأة دخل بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم - وقسم عمر بن الخطاب رضى الله عنه في خلافته لنساء رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنى عشر الفا لكل امرأة وقسم لجويرية وصفية ستة الاف لانهما كانتا سبيا وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم لهما وحجبهما - وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم العالية بنت ظبيان بن عمرو من بنى أبى بكر بن كلاب ولم يدخل بها فطلقها - وفي رواية يعقوب فدخل بها فطلقها - وبهذا الاسناد عن الزهري ان عروة بن الزبير اخبره ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضى الله عنها قالت دخل الضحاك بن سفيان من بنى أبى بكر بن كلاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له وبيني وبينهما الحجاب يا رسول الله هل لك في اخت ام شبيب وام شبيب امرأة الضحاك - وفي رواية يعقوب فدل الضحاك بن سفيان من بنى أبى بكر بن كلاب عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثم ذكر الباقي قال الزهري وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بنى عمرو بن كلاب اخوة أبى بكر بن كلاب رهط زفر بن الحارث ( فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ) فرأى بها بياضا فطلقها ولم يدخل بها - وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم اخت بنى الجون الكندى وهم حلفاء بنى فزارة فاستعاذت فقال لها لقد عذت بعظيم فالحقي باهلك فطلقها ولم يدخل بها .

**مقل الناصري** · 02-07-2009, 12:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــد

هل عائشة رضي الله عنها طيبة أو خبيثة ؟

إذا هي خبيثة فرسول الله

خبيث ( عياذا بالله ) وإذا طيبة رسول الله

طيب لإن الله قال :
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26)

==========

استدلال وتفكير سطحي ياخالد

لوسلمنا بتفسيرك واستدلالك على هذه الاية نسألك سؤال هل لهذه القاعدة شواذ

هل كل طيب بالضرورة لابد ان يكون لطيبة وكذلك العكس؟؟؟

بأنتظار اجابتكم

**عمادعلي** · 02-07-2009, 12:40 AM

الامام الحسن ع قدمت له زوجته جعدة السم

فهل يقال عن الامام الحسن ع أنه ... لأن زوجته خبيثة

**احمد العابد** · 02-07-2009, 01:54 AM

قبل ان نرد على هذا الكلام !!

أريد ان اقول للموالين الذين يقولون نحن اتباع اهل البيت !!

لقد أكثرتم من الطعن بامهات المؤمنين ازواج رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وأني منذ ساعات اقرء مواضيع لا يقبلها طفل في الابتدائية كذب وافتراء !!

سئسلكم سؤال لو كان رسول الله موجودا ً وزوجته عائشة رضي الله عنها موجودة هل ستتجرئون وتتكلمون عنها كم شخص سيقول اتكلم عليها وكم شخص سيقول لا اتكلم عليها كم شخص سيقول خبيثة حاشى لها وكم شخص سيقول طيبة هل هكذا تطعنون في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يقول زنت وذاك يقول كاذبة وذاك يقول خبيثة ولا اعرف ما الذي ستجنوه من ذلك امراة ميتة زوجة رسول الله لم تضعوا لها حرمة قذف في شرفها وقد برئها الله من فوق سبع سموات الكل سيئسل يوم الحساب عن عمله فهل أعددت لك عمل عملته أو قولا ً قلته جواب هل سترتفع درجتك بالكلام عن زوجة رسول الله هل تكلم أحد من اهل البيت عليها وقال عنها زانية قال عنها كاذبة وخبيثة حاشى لها ورضي الله عنها هل يوجد لديكم ادلة أن اهل البيت لعنوها وشتموها ؟؟!!

أنتظركم

**مقل الناصري** · 02-07-2009, 02:23 AM

اخي العابد

لماذا هذا الاصرار على موضوع الزنا السواد الاعظم من الشيعة لايقر بهذه التهمة الفاحشة وتدنيس فراش النبوة

وانت رايت اقتتال الشيعة انفسهم فيما بينهم دفاعا عن شرف عائشة

الموضوع انتهى

الخبيثة شيء والزانية شيء اخر فلاتخلط هذه بتلك

الخبث ليس طعنا بالعرض افهم ارجوك

والا قلي كيف تحكمون بصلاحة وطيبة شخص تبعا لطيبة غيره وهو الرسول ( عائشة طيبة لان زوجها طيب )
كيف حصل هذا؟؟

كيف استنتجتم هذا؟؟

هل يمكن ان توضحوا لنا ؟؟

لعنا نستفيد منكم

**احمد العابد** · 02-07-2009, 02:33 AM

الزميل الفاضل أشكر كلامك الطيب .
وبما ان السواد الاعظم من الشيعة لا يتهم عائشة رضي الله عنها بشرفها .

فسؤالي هنا لو كان رسول الله بين أظهورنا من يستطيع ان يتكلم عن عائشة ويقول عنها خبيثة !!

ويقول عنها ملعونة حاشى لها ؟؟

من يستطيع أن يثبت أن اهل البيت تكلموا عن عائشة وسبوها ولعنوها فليتقدم .

من يستطيع ان يتكلم بكل هذا فليتقدم وليقل لنا .

**كريم آل البيت** · 02-07-2009, 02:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة خـــــالـــــد

هل عائشة رضي الله عنها طيبة أو خبيثة ؟

إذا هي خبيثة فرسول الله

خبيث ( عياذا بالله ) وإذا طيبة رسول الله

طيب لإن الله قال :
الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (26)

==========

تاني إنتة .......... !!!!!

المشاركة الأصلية بواسطة احمد العابد

فسؤالي هنا :

لو كان رسول الله بين أظهورنا مَن يستطيع ان يتكلم عن عائشة ويقول عنها خبيثة !!

نحن نستطيع .....

فهيَ خبيثة بكُل ما تحمله الكلِمة مِن معاني وربك العظيم أيها العابِد ،

فمِن المعلوم لأهل العِلم أن مُقابل الخبيث هوَ الطيب .. فهل عائِشتكم طيّبة ؟!

ولكن قُل لنا : مَن الذي تعبده أنت أيها العابِد ؟!!

المشاركة الأصلية بواسطة احمد العابد

ويقول عنها ملعونة حاشى لها ؟؟

من يستطيع أن يثبت أن اهل البيت تكلموا عن عائشة وسبوها ولعنوها فليتقدم .

من يستطيع ان يتكلم بكل هذا فليتقدم وليقل لنا .

تقدّمنا أيها الهُمام .. فأثبُت أمامنا إن إستطعت ؟!!

وأمّا عن السب .. فمَن ذا الذي يسِب ؟؟

نحن نُهينا حتى أن نسب ما تعبدون مِن ( دون ) الله ؟!

وأمّا اللعن ..

فهل الرسول وأهل البيت أعلم .. أم الله ؟!

وهل الرسول وأهل البيت أصدق .. أم الله ؟!

الرسول الأعظم وأهل البيت يا عابِد .. يقول ربك العظيم فيهم :

( بل عِباد مُكرمون لا يسبقونه القول وهُم بأمره يعلمون ) ،

فبأي حديث بعد الله وآياته تؤمنون !!!

ألا إن لعنة الله على الظالمين ..........

**مقل الناصري** · 02-07-2009, 02:59 AM

اخي العابد

انتم قلتم انها طيبة ونحن لانرى في افعالها مايوحي بطيبتها

هذا غاية مافي الامر

نحن لانسب عائشة بل نحكم عليها

بأحكمام معينة تبعا لافعالها المنقولة لنا عبر التأريخ.

نضع افعالها وتصرفاتها في ميزان الحلال

والحرام وتأتي النتيجة الينا الخطأ خطأ والصواب صواب من دون مبالغة اوتلاعب بالنتائج....... فقط هذا

اما مسألة لوكان الرسول موجودا .. تصح هذه الفرضية لوكانت تنطبق على اي شخص غير الرسول اما محمد صل الله عليه واله

رسول الله وليس زوج فلانة فقط لاتحصر دوره بأنه ذاك الزوج المتألم على زوجه محمد صل الله عليه واله اعظم واكبر من

تحجيمك هذا

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل عائشة طيبة أو خبيثة .....؟ انظروا لحجم الكارثة .

هل عائشة طيبة أو خبيثة .....؟ انظروا لحجم الكارثة .

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين