ياعابد
لايصح اصلا شتم عائشة فما علاقة اهل البيت بشتمها.
بل نحن نبين افعالها ، أما من شتمها فهو صاحبك عندما جعلها بين خيارين احدهما يُفهم منه الشتم.
بالنسبة لللعن فنحن لانستطيع ان نثبت لك ايضا ان اهل البيت قد لعنوا ابا لهب فهل يعني ذلك انه غير مستحق للعن ولايجوز لعنه ؟
لايصح اصلا شتم عائشة فما علاقة اهل البيت بشتمها.
بل نحن نبين افعالها ، أما من شتمها فهو صاحبك عندما جعلها بين خيارين احدهما يُفهم منه الشتم.
بالنسبة لللعن فنحن لانستطيع ان نثبت لك ايضا ان اهل البيت قد لعنوا ابا لهب فهل يعني ذلك انه غير مستحق للعن ولايجوز لعنه ؟
تعليق