إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

الامام جعفر الصادق:الصحابة صادقون ،والمجلسي يحسن الرواية في الكافي.

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 7
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 4 5 6 7 template التالي
  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة لا ناصب ولا رافض



    بارك الله فيك اخى رائع كعادتك



    واتمنا من الزملاء ان ياتو لنا باحداديث الصحابه التى حصل فيها اختلاف بسبب الذى بينه علي رضي الله عنه ام انه ليس عندهم منها شئ

    فهل ممكن تذكرو لنا هذه الاحاديث عن الصحابه ومروياتهم التى اختلف فيها بينهم

    اللهم لك الحمد كل موضوع يفتحه اهل السنه هو مناره للحق


    اين مروايات الصحابه


    وعند من بما فيهم اهل البيت

    تذكرت المسيحيه التى اسلمت فقالت

    (ربحت محمدا ولم اخسر المسيح)

    فمن يقول

    (ربحت الصحابه ولم اخسر اهل البيت)

    تعليق

    • #47
      لن أرد على الكلام الذي لا يستند الى أي دليل سوى الحقد الشخصي على الصحابة.

      تعليق

      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
        لن أرد على الكلام الذي لا يستند الى أي دليل سوى الحقد الشخصي على الصحابة.
        للمرة المليون

        يا وهابية نحن نحب الصحابة ونجلهم ونحترمهم ولكن الحديث عن الصحابة وانتم تقولون ان معاوية والمنافقين من الصحابة

        في القران الكريم وعند اهل البيت معاوية وزمرته ليس من الصحابة <<<<< يعني غصب هم صحابة

        تعليق

        • #49
          ما هو تعريف الصحابي عندك؟

          تعليق

          • #50


            الموضوع إنتهى من الصفحة الأولى والثانية ..

            والآن بدأ الوهابي بالتخبط ..

            سألناه لماذا لم تذكر ماقاله صاحب مرآة العقول ... !!
            لم يجب

            والجواب : هو لأن هذا الوهابي لم يرى ولم يقرأ ولاحرف من هذ الكتاب

            ولذلك هو عبارة عن ناسخ للشبهات

            ولو تدبر قليلا واستخدم عقله لأجاب نفسه بنفسه

            تعليق

            • #51
              السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .. من اين اتيت يا اخي بان الامام الصادق عليه السلام قد ذكر اسم ابي بكر او عمر او عثمان بالرواية ؟؟؟؟ و متى قال عنهم انهم صادقون ؟؟؟ ...و لماذا لا تقول ان الامام الصادق عليه السلام حينما ذكر لفظ الصحابة انما اراد الصحابة المنتجبون و المقربون من رسول الله صلى الله عليه و اله و تجاهل الصحابة الذين نكثو العهد مع رسول الله صلى الله عليه و اله ؟؟ هذا من جهة .. من جهة اخرى .. كيف يمدح الامام الصادق عليه السلام شخصية مثل ابي بكر بن ابي قحافة و هو يعلم الصفحات السوداء التي تركها في جبين التاريخ و اذكر لك منها و من مصادرك
              الطبراني - المعجم الكبير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 62 )
              41 - حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ، ثنا سعيد بن عفير ، حدثني علوان بن داود البجلي ، عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن صالح بن كيسان ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه ، قال : دخلت على أبي بكر ( ر ) ، أعوده في مرضه الذي توفي فيه ، فسلمت عليه وسألته كيف أصبحت ، فاستوى جالسا ، فقلت : أصبحت بحمد الله بارئا ، فقال : أما إني على ما ترى وجع ، وجعلتم لي شغلا مع وجعي ، جعلت لكم عهدا من بعدي ، واخترت لكم خيركم في نفسي فكلكم ورم لذلك أنفه رجاء أن يكون الأمر له ، ورأيت الدنيا قد أقبلت ولما تقبل وهي جائية ، وستنجدون بيوتكم بسور الحرير ، ونضائد الديباج ، وتألمون ضجائع الصوف الأذري ، كأن أحدكم على حسك السعدان ، ووالله لأن يقدم أحدكم فيضرب عنقه ، في غير حد خير له من أن يسيح في غمرة الدنيا ثم قال : أما إني لا آسى على شيء ، إلا على ثلاث فعلتهن ، وددت أني لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن ، وثلاث وددت أني سألت رسول الله (ص) عنهن ، فأما الثلاث اللاتي وددت أني لم أفعلهن : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته ، وأن أغلق علي الحرب ، ووددت أني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين : أبي عبيدة أو عمر ، فكان أمير المؤمنين ، وكنت وزيرا ، ووددت أني حيث كنت وجهت خالد بن الوليد إلى أهل الردة ، أقمت بذي القصة فإن ظفر المسلمون ظفروا ، وإلا كنت ردءا أو مددا ، وأما اللاتي وددت أني فعلتها : فوددت أني يوم أتيت بالأشعث أسيرا ضربت عنقه ، فإنه يخيل إلي أنه يكون شر الإطار إليه ، ووددت أني يوم أتيت بالفجاة السلمي لم أكن أحرقه ، وقتلته سريحا ، أو أطلقته نجيحا ، ووددت أني حيث وجهت خالد بن الوليد إلى الشام وجهت عمر إلى العراق فأكون قد بسطت يدي يميني وشمالي في سبيل الله عز وجل ، وأما الثلاث اللاتي وددت أني سألت رسول الله (ص) : عنهن ، فوددت أني كنت سألته فيمن هذا الأمر فلا ينازعه أهله ، ووددت أني كنت سألته هل للأنصار في هذا الأمر سبب ، ووددت أني سألته عن العمة وبنت الأخ ، فإن في نفسي منهما حاجة


              و كيف يمدح الامام الصادق شخصا كان يتمنى ان يكو في يوم من الايام بعرة ؟؟؟ هل هذا نموذج لصحابي من صحابة رسول الله صلى الله عليه و اله ؟؟؟

              البيهقي - شعب الايمان - الحادي عشر....
              799 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ، حدثنا أبي ، حدثنا يحيى بن يحيى ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن رجل ، عن الحسن قال : أبصر أبو بكر طائرا على شجرة فقال : طوبى لك يا طير تأكل التمر ، وتقع على الشجر ، لوددت أني تمرة تنقرها الطير

              اما بالنسبة الى عمر بن الخطاب .. فكيف يمدح الامام الصادق عليه السلام شخصا عرف انه كان يشرب الخمر في زمن الاسلام و حتى نهاية حياته ؟؟؟؟


              الصنعاني - المصنف - كتاب الأشربة - باب حد في نبيذ الأسقية

              16437 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا إبن جريج قال : أخبرني إسماعيل ، أن رجلا عب في شراب نبذ لعمر بن الخطاب بطريق المدينة فسكر فتركه عمر حتى أفاق فحده ، ثم أوجعه عمر بالماء فشرب منه قال : ونبذ نافع بن عبد الحارث لعمر بن الخطاب في المزاد وهو عامل مكة فاستأخر عمر حتى عدا الشراب طوره ، ثم عدا فدعا به عمر فوجده شديدا فصنعه في الجفان ، فأوجعه بالماء ، ثم شرب وسقى الناس


              صحيح البخاري - المناقب - قصة البيعة - رقم الحديث : ( 3424
              ‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏حصين ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن ميمون ‏ ‏قال رأيت ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏( ر ) ......... فانطلقنا معه وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ فقائل يقول لا بأس وقائل يقول أخاف عليه فأتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه

              و كيف للامام الصادق عليه السلام ام يمدح شخصا لا يعرف حتى الاحكام الفقهية و حتى الاغتسال من الجنابة ؟؟؟
              أحمد بن حنبل - الزهد - زهد عمر
              600 - حدثنا عبد اللّه ، حدثنا محمد بن غيلان ، حدثنا سفيان ، عن ابن جدعان قال : سمع عمر رجلا يقول :اللهم اجعلني من الأقلين فقال : يا عبد اللّه وما الأقلون ؟ قال : سمعت اللّه يقول : وما آمن معه إلا قليل ، وقليل من عبادي الشكور وذكر آيات أخر ، فقال عمر : كل أحد أفقه من عمر.

              البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 111 )
              505 - أخبرنا أبومحمد عبدالله بن يحيى بن عبدالجبار السكري ببغداد نا إسمعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبدالله الترقفي نا يحيى بن يعلى نا أبي غيلان عن أبي إسحاق عن مولى عمر يسار بن نمير قال : كان عمر ( ر ) إذا بال قال ناولني شيئا أستنجى به قال فأناوله العود والحجر أو يأتي حائطا يتمسح به أو يمس الأرض ولم يكن يغسله . وهذا أصح ما روى في هذا الباب وأعلاه


              و كيف يمدح الامام الصادق عليه السلام شخصا كان قد امر بالهجوم على دار الزهراء عليها السلام و احراقها ؟؟؟
              إبن أبي شيبة الكوفي - المصنف - كتاب المغازي - ما جاء في خلافة أبي بكر وسيرته - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 572 )
              36383 - حدثنا محمد بن بشر , نا عبيد الله بن عمر , حدثنا زيد بن أسلم , عن أبيه أسلم أنه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله (ص) كان علي والزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله (ص) فيشاورونها ويرتجعون في أمرهم , فلما بلغ ذلك عمر بن الخطاب خرج حتى دخل على فاطمة فقال : يا بنت رسول الله (ص) , والله ما من أحد أحب إلينا من أبيك , وما من أحد أحب إلينا بعد أبيك منك , وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك ، أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت , قال : فلما خرج عمر جاءوها فقالت : تعلمون أن عمر قد جاءني وقد حلف بالله لئن عدتم ليحرقن عليكم البيت وايم الله ليمضين لما حلف عليه , فانصرفوا راشدين , فروا رأيكم ولا ترجعوا إلي , فانصرفوا عنها فلم يرجعوا إليها حتى بايعوا لأبي بكر

              محمد بن جرير الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 443 ) - طبعة بيروت
              - حدثنا إبن حميد قال: حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن زياد بن كليب قال : أتى عمر بن الخطاب ، منزل علي وفيه طلحة والزبير ورجال
              من المهاجرين فقال: واللّه لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة فخرج عليه الزبير ، مصلتا بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه

              اما عثمان بن عفان ... فكيف يمدح الامام الصادق عليه السلام هذا الشخص رغم مخالفاته لرسول الله صلى الله عليه و اله ؟؟؟؟
              الشهرستاني - وضوء النبي ( ص ) - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 70 )
              ( 1 ) - إنه أرجع الحكم بن العاص إلى المدينة بعد أن نفاه رسول الله ( ص ) وممانعة الشيخين عن إرجاعه ، وأعطاه مائة ألف درهم .

              ( 2 ) - وكذا الحال بالنسبة إلى مروان ، فقد أعاده مع والده ، وزوجه من ابنته أم أبان ، ثم اتخذه وزيرا ومنحه هدايا كثيرة منها خمس إفريقية .

              ( 3 ) - أعطى الحارث بن الحكم ( أخا مروان ) ثلاثمائة ألف درهم ، والمهروز .

              ( 4 ) - أعطى عبد الله بن أبي سرح ( أخاه من الرضاعة ) جميع ما أفاء الله عليه من فتح إفريقية بالمغرب ، من طرابلس إلى طنجة ، من غير أن يشاركه فيها أحد من المسلمين .

              ( 5 ) - وصل أبا سفيان بمائتي ألف في اليوم الذي أمر فيه لمروان بمائة ألف من بيت المال .

              ( 6 ) - قسم ما أتى به أبو موسى الأشعري من أموال العراق على أهله وأقاربه من بني أمية .

              ( 7 ) - زوج عبد الله بن خالد بن أسيد من ابنته وأمر له بستمائة ألف درهم ، وكتب إلى عبد الله بن عامر أن يدفعها إليه . وغيرها من الهدايا والمنح التي خص بها قومه وأقاربه .

              ( أ ) - فقد ولى الوليد بن عقبة ( أخاه لأمه ) الكوفة ، وعزل عنها سعد بن أبي وقاص ، وقد اعترض الناس على هذا التنصيب بقولهم : بئسما استقبلنا به إبن عفان ، أمن عدله أن ينزع عنا إبن أبي وقاص الهين اللين ، القريب ، ويبعث بدله أخاه الوليد الأحمق الماجن الفاجر ! وقال الاخر : أراد عثمان كرامة أخيه بهوان أمة محمد .

              ( ب ) - وزاد عبد الله بن أبي سرح ( أخاه من الرضاعة ) ولاية مصر بعد أن ولاه عمر الصعيد فقط .

              ( ت ) - وكذا نراه يضيف الشام كلها إلى ملك معاوية ، بعد أن كان واليا على دمشق وحدها أيام عمر .

              ( ث ) - عزل أبا موسى الأشعري عن البصرة ، وعثمان بن أبي العاص عن فارس وولى عليهما عبد الله بن عامر ( إبن خاله ) . وغيرها كثير

              و اما بالنسبة الى مسألة النسب ... فهل تعتقد عزيزي ان النسب اهم من العقيدة ؟؟؟ فما نسب ابو لهب من رسول الله صلى الله عليه و اله ؟؟؟ و ما نسب زوجة فرعون من فرعون ؟؟ و ما نسب ابن نوح و زوجته منه ؟؟؟
              و موضوعك حول زواج عمر من ام كلثوم فانا ارى ان الموضوع حينها سيخرج من اطاره و سياقه المخصص له و انا جاهز لذلك و لكن لتعلم ان كل الروايات سواء كانت من مصادركم و مصادرنا لم تثبت على الزواج قطعا بل و عندي ما يكفي لادحاض حجتك حول زواج ام كلثوم من عمر بن الخطاب .. و ما دمت تتكلم عن النسب و مكانة النسب ... هل عمر بن الخطاب الذي يعود نسبه الى امه صهاك الحبشية ماض على سيرة امه و نسله ام ماذا؟؟؟ فما دمت تتكلم عن الانساب فأنا ساعطيك الان نسب عمر بن الخطاب و انا بدوري سأعكس نسبه عليه كونك حاولت ان تعكس الانساب و تعتبرها فضيلة لمن اسميتهم صحابة .. فهل هذا النسب يشرف عمر بن الخطاب كي يكون صحابيا ؟؟؟

              روى محمد بن السائب الكلبي - الصلابة في معرفة الصحابة - الجزء ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 212
              كان نفيل لكلب بن لؤي بن غالب القرشي فمات عنه ثم وليه عبد المطلب , وكانت صهاك ترعى غنمه وكان يفرق بينهما في المرعى فاتفق يوماً اجتماعهما في مراح واحد فهواها وعشقها نفيل , وكان قد ألبسها عبد المطلب سروالاً من الأديم وجعل عليه قفلاً وجعل مفتاحه معه لمنزلتها منه , فلما راودها قالت : مالي إلى ما تقول سبيل وقد ألبست هذا الأديم ووضع عليه قفل فقال : أنا أحتال عليه , فأخذ سمناً من مخيض الغنم ودهن به الأديم وما حوله من بدنها حتى استله إلى فخذيها وواقعها فحملت منه بالخطاب , فلما ولدته ألقته على بعض المزابل بالليل خيفة من عبد المطلب فالتقطت الخطاب امرأة يهودية جنازة وربته , فلما كبر كان يقطع الحطب فسمي الحطاب لذلك بالحاء فصحف بالمعجمة , وكانت صهاك ترتاده في الخفية فرآها ذات يوم وقد تطأطأت عجيزتها , ولم يدر من هي فوقع عليها فحملت منه بحنتمة , فلما وضعتها ألقتها على مزابل مكة خارجها فالتقطها هشام بن مغيرة بن وليد ورباها فنسبت أليه , فلما كبرت وكان الخطاب يتردد على هشام فرأى حنتمة فأعجبته فخطبها إلى هشام فزوجه إياها فولدت عمر ، وكان الخطاب والد عمر لأنه أولد حنتمة إياه حيث تزوجها وحده . لأنه سافح صهاك قبل فأولدها حنتمة والخطاب من أم واحدة وهي صهاك

              المعادلة بكل بساطة

              نفيل ( جد عمر ) زنى بصهاك ( جدة عمر ) = فأنجبت الخطاب ( أبو عمر )

              الخطاب ( أبو عمر ) زنى بصاهاك ( أمه وجدة عمر ) = فأنجبت حنتمة ( أم عمر )

              الخطاب ( أبو عمر ) تزوج بحنتمة ( إبنته ) = فأنجبت عمر


              اللهم صلي على محمد و ال محمد و العن اعداءهم يا كريــــــــــــــم


              تعليق

              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة pain


                الموضوع إنتهى من الصفحة الأولى والثانية ..

                والآن بدأ الوهابي بالتخبط ..

                سألناه لماذا لم تذكر ماقاله صاحب مرآة العقول ... !!
                لم يجب

                والجواب : هو لأن هذا الوهابي لم يرى ولم يقرأ ولاحرف من هذ الكتاب

                ولذلك هو عبارة عن ناسخ للشبهات

                ولو تدبر قليلا واستخدم عقله لأجاب نفسه بنفسه


                والله العظيم أنا عندي مرآة العقول ونقلت منه،لكنك يا صوت الهداية (pain) لم تجب على سؤالي حول تعريف الصحابي وانما عوض الجواب أدخلت مشاركة أخرى باسم (pain) لعجزك عن الجواب.

                ملاحظة:المسكين صوت الهداية فضح نفسه بأنه هو (pain) في أحد مواضيعي حيث أدخل المشاركة الاولى باسم (pain) تم نسي وادخل المشاركة الثانية باسم (pain) وهو يظن أن الأولى كانت باسم "صوت الهداية" ففضح نفسه.

                تعليق

                • #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة asheq _ alhussain
                  السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته .. من اين اتيت يا اخي بان الامام الصادق عليه السلام قد ذكر اسم ابي بكر او عمر او عثمان بالرواية ؟؟؟؟ و متى قال عنهم انهم صادقون ؟؟؟


                  لماذا تكذب علي أنت أيضا:أين هي المشاركة التي ذكرت فيها ذلك؟

                  وأتحداك.

                  تعليق

                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
                    والله العظيم أنا عندي مرآة العقول ونقلت منه،لكنك يا صوت الهداية (pain) لم تجب على سؤالي حول تعريف الصحابي وانما عوض الجواب أدخلت مشاركة أخرى باسم (pain) لعجزك عن الجواب.

                    ملاحظة:المسكين صوت الهداية فضح نفسه بأنه هو (pain) في أحد مواضيعي حيث أدخل المشاركة الاولى باسم (pain) تم نسي وادخل المشاركة الثانية باسم (pain) وهو يظن أن الأولى كانت باسم "صوت الهداية" ففضح نفسه.

                    هههههههههههه ماشاء الله الوهابي بعد ان عجز ععن الاجابة اصبح جيمس بوند

                    عموما مافي فرق بيني وبين الاخ باين

                    والان اترك التحقيقيات الجنائية يا ابن الكذوب




                    الحديث يتحدث عن الصحابة ومعاوية خالك المنافق ليس من الصحابة

                    فهمت وله لا

                    تعليق

                    • #55
                      أسجل عجز عن الجواب على سؤالي من صوت الهداية (pain) عن تعريف الصحابي،وبالتالي نفتح المجال للآخرين لللإجابة .

                      تعليق

                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
                        أسجل عجز عن الجواب على سؤالي من صوت الهداية (pain) عن تعريف الصحابي،وبالتالي نفتح المجال للآخرين لللإجابة .
                        هههههههههه الوهابي عندما يعجز يصبح مهزلة

                        مرة سوى نفسه جمس بوند ومرة سوى نفسه مذيع في قناة العربية

                        ياحبيبي جاوبني ليش انت جبان

                        انت تقول ان الحديث المقصود به خالك المنافق معاوية بينما الحديث يتحدث عن صحابة رسول الله

                        فهل ان معاوية رضي الله عن لاعنه صحابي ؟؟؟

                        اعتقد سؤال سهل جدا جدا جدا

                        تعليق

                        • #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة صوت الهـداية

                          انت تقول ان الحديث المقصود به خالك المنافق معاوية بينما الحديث يتحدث عن صحابة رسول الله

                          فهل ان معاوية رضي الله عن لاعنه صحابي ؟؟؟

                          اعتقد سؤال سهل جدا جدا جدا
                          ما زال يكذب علي:أين يا مدعي المشاركة التي قلت فيها أن الحديث المقصود به معاوية؟
                          ان لم تأتي بالمشاركة التي قلت في ذلك فأنت كذاب كذاب كذاب
                          والكل شاهدين.

                          تعليق

                          • #58
                            المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
                            أسجل عجز عن الجواب على سؤالي من صوت الهداية (pain) عن تعريف الصحابي،وبالتالي نفتح المجال للآخرين لللإجابة .

                            زين يامنافق

                            دعنا نعود الى القران الكريم لنرى هل ان خالك معاوية صحابي ام لا ؟؟؟؟

                            قال تعالى ::
                            مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا


                            هذا قران يتلى

                            هذا كلام الله عز وجل الذي لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

                            يقول من صفات وشروط الصحابي الرحمة بالصحابي

                            وهذا شرط غير موجود في معاوية

                            فخالك معاوية رضي الله عن لاعنه منافق كان قاسيا بالصحابة فقد حارب الامام علي خيرة الصحابة فهل الحرب والعداء علامات رحمة ام نقمة ؟؟

                            اذن كتاب الله يقول لك ان خالك ليس صحابي

                            تعليق

                            • #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة محمد بن الصدوق
                              ما زال يكذب علي:أين يا مدعي المشاركة التي قلت فيها أن الحديث المقصود به معاوية؟
                              ان لم تأتي بالمشاركة التي قلت في ذلك فأنت كذاب كذاب كذاب
                              والكل شاهدين.

                              هههههههههه انا كنت اتوقعك تعتبر معاوية صحابي

                              طيب اذا كنت لا تعتبر معاوية صحابيا وغير مشمول بحديث الامام الصادق

                              انا امام الناس كلهم اعتذر واقول لك انني متوهم كنت اظنك تعتبر معاوية صحابي

                              والان ::

                              معاوية صحابي ام لا ؟؟؟

                              ان كان صحابي عندكم فانا صادق وانت الكاذب

                              وان لم يكن صحابيا عندكم اذن انا كاذب واعتذر

                              تعليق

                              • #60
                                بما أنك اعترفت بكذبك علي ،يكفيني هذا.
                                ثانيا:أعطني تعريف الصحابي عندك حتى أجيبك هل معاوية صحابي أم لا؟
                                التعريف من أقوال علماء الشيعة المعتبرين.

                                تعليق

                                السابق 1 2 3 4 5 6 7 template التالي

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X