هههههههههههه والله انكم فعلا قوم لا تعقلون ..الامام الصادق يستخدم التقيه لماذا وممن من زياد بن أبي الحلال قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : إن زرارة روى عنك في الاستطاعة.....الخ ....يستخدم التقيه وزياد بن ابي الحلال من اصحابه !!!!!!!!!!!!!!!! ههههههههههههه ولماذا لم يستخدم التقيه في هذه الروايه حدثني حمدويه، قال حدثني محمد بن عيسى، عن يونس، عن مسمع كردين أبي سيار، قال : سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول لعن الله بريدا و لعن الله زرارة.
والله العظيم مللينا من اكاذيبك وتدليساتك يا صوت الهدايه والى المشتكى
دائما عندما تكون الرواية عكس هواهم يؤولونها تقية،مساكين اتباع الائمة كيف يعلمون الحقيقة من التقية؟؟
اول جهل يجب ان تلاحظة على صوت الهداية هو ادعاءة ان محمد بن عيسى بن عبيد بأنه ليس نفسة العبيدى اليقطينى وهذا جهل فاضح من الرجل المسكين حتى فى كتبة!! والله شعرت بالاسى على حالك ..اخى نصيحة[[كثف قراءاتك]]
ثم يا اخى بندر هم عندهم ان الامام الصادق وحاشاه يتقى كل شى حتى المرأة المقطوعة اليدين المعروفة بأم خالد التى ذكرها الكلينى فى الروضة والكشى فى رجالة بأنها كانت تستفتى الصادق فى ابوبكر وعمر هل اتولاهما؟ فقال الصادق نعم توليهما وهما حديثين صحيحين ولله الحمد
لكن يأتون هنا ليشوهوا جلالة هؤلاء الرجال العلماء امثل الصادق ليصورة انه بلغ من تقيتة انه يغش فى فتواه امرأة مسكينة مقطوعة اليد قطعها الوالى الاموى يوسف بن عمر !! فعلى ماذا يتقيها وهى جاءتة بكامل ارادتها وببيتة بل ومعة ابوبصير لحظة الحادثة
يا اخى هؤلاء يريدوا ان يفصلوا جعفر الصادق حسب اهوائهم !! كيف تقية وحماية لزرارة والصادق نفسة يلعن فى بعض الروايات ابوحنيفة مع زرارة !!!
مولانا المشرف ابو محمد العاملي قلت لاتجمد اذا تجد يكون الرد بالمثل انظر لمن يبدا بالاستفزاز من دخل هلوهابي استفز ليجر الموالين بالاستفزازات الى متى يالمشرف يتلاعبون في المنتدى ؟؟؟؟؟؟؟؟
فانظر كيف يصف الجمري بحمري واستفزازات اخرى فنحن ننجرف لانا مانراكم تردون عليهم فانظر كيف يستفز هذا اينكم لكي لانرد نمتنع ونترك الرد لكم لكي ماننجرف انذارات لاتنفع مرات تنذروهم ولاتتغير اساليبهم وتجميد الموقت ماينفع بل يضر المشرفين بشكل اكبر منهم اذا يجمد وينتهي تجميده يدخل بشكل اكبر للاستفزاز
* قال عنه الإمام جعفر الصادق " زرارة شر من اليهود والنصارى وممن قال إن الله ثالث ثلاثه". رجال الكشي ص142.
* قال عنه الإمام جعفر الصادق " لعن الله زراره , لعن الله زراره , لعن الله زراره". رجال الكشي 135.
* قال عنه الإمام جعفر الصادق " لا يموت زراره إلا تائهاً". رجال الكشي 134.
* قال عنه الإمام محمد الباقر " وكان يشك بأن زراره من جواسيس السلطان " إنما أراد زراره أن يبلغ هشاماً- ابن عبد الملك- أني أحرم أعمال السلطان" رجال الكشي 139.
الوهابية الحمقى يشكلون على رواتنا وهذا ابو هرهور يكذب على رسول الله فمن أين تأخذون دينكم ياوهابية.
صحيح البخاري - النفقات - وجوب النفقة على الأهل والعيال - رقم الحديث : ( 4936 )
- حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح قال حدثني أبو هريرة ( ر ) قال : قال النبي (ص) أفضل الصدقة ما ترك غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول تقول المرأة إما أن تطعمني وإما أن تطلقني ويقول العبد أطعمني واستعملني ويقول الابن أطعمني إلى من تدعني
فقالوا يا أبا هريرة سمعت هذا من رسول الله (ص) قال لا هذا من كيس أبي هريرة .
___________
وهذا عمير يصف أبو هرهور بأنه عدو الله
الحاكم
- المستدرك - كتاب التفسير - رقم الحديث : ( 3327 )
3285 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد المزكى بمرو ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال لي عمر يا عدو الله وعدو الاسلام خنت مال الله قال قلت لست عدو الله ولا عدو الاسلام ولكني عدو من عاداهما ولم أخن مال الله ولكنها أثمان ابلى وسهام اجتمعت قال فأعادها على واعدت عليه هذا الكلام قال فغرمني اثنى عشر ألفا قال فقمت في صلاة الغداة فقلت اللهم اغفر لأمير المؤمنين فلما كان بعد ذلك أرادني على العمل فأبيت عليه فقال ولم وقد سأل يوسف العمل وكان خيرا منك فقلت ان يوسف نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي وانا ابن أميمة وانا أخاف ثلاثا واثنتين قال أولا تقول خمسا قلت لا قال فما هن قلت أخاف ان أقول بغير علم وان أفتى بغير علم وان يضرب ظهري وان يشتم عرضي وان يؤخذ مالي بالضرب ، هذا حديث باسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
_____________
وهنا ابن عمير يقول أن أبو هرهور يكذب
جامع بيان العلم- باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض - صلاة الليل
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
11173 - نا إسحاق بن راهويه ، وأحمد بن عمرو قالا : أنا جرير ، عن منصور ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن طاوس قال : كنت جالسا عند إبن عمر فأتاه رجل فقال : إن أبا هريرة يقول : إن الوتر ليس بحتم فخذوا منه أ و دعوا فقال إبن عمر : كذب أبو هريرة ، جاء رجل إلى رسول الله (ص) فسأله عن صلاة الليل فقال : مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فواحدة ...........
________________
وهذا ابن كثير الناصبي يفضح أبو هرهور أنه يدلس
إبن كثير- البداية والنهاية - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 117 )
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- وقال يزيد بن هارون : سمعت شعبة يقول: أبو هريرة كان يدلس ، أي: يروي ما سمعه من كعب وما سمعه من رسول الله (ص) ولا يميز هذا من هذا ذكره إبن عساكر .
بل وابن كثير الناصبي يفضحه بأنه كذاب ههههههههههههه
يأخذون ممن يكذب على رسول الله ويأتون يشكلون علينا
بيتك من زجاج لا ترمي الناس بحجر هههههههههههه
أبو هرهور + مدلس +كذب + عدو الله هههههههههه مساكين
الموضوع عن زرارة الذي وصفه المعصوم بأشنع الأوصاف ،لكنك ونظرا لقلبك الذي يقطر سما على صحابة المصطفى رضوان الله عليهم أجمعين تتغاضى عن الموضوع لأنه ليس لديك ما تقوله غير محاولة تشتيت الموضوع.
الموضوع عن زرارة الذي وصفه المعصوم بأشنع الأوصاف ،لكنك ونظرا لقلبك الذي يقطر سما على صحابة المصطفى رضوان الله عليهم أجمعين تتغاضى عن الموضوع لأنه ليس لديك ما تقوله غير محاولة تشتيت الموضوع.
بل قال الأخوة في بداية الموضوع مايكفي وأنا وضعت ترجمة زرارة وتبينت وثاقته عندنا لكنك أعمى بصر تقرأ مايعجبك
ولله الحمد جائوا ليشكلوا على رواتنا فتبين أن أحد رواتهم كذاب ومدلس ووصفهم عمير خليفتهم بأنه عدو الله ههههههه
[QUOTE][زملائي الشيعه من اين تاخذون دينكم ان كان هناك رجال وضاعون وكذابون ينقلون عن المعصوم/QUOTE]
بندر....الا تخجل ان تتكلم عن الوضع و الكذب و التدليس و حبيب قلوبنا الاخ صوت الهدايه قد اخرس صوتك في موضوعه الذي بين به كذبك و تدليسك في الروايات التي جئت بها فرحا لتستشهد بها؟؟منطق عجيب و الله
اذهب و دافع عن نفسك في ذلك الموضوع خيرا لك من فتح موضوع اخر لأنك شخص غير صادق في ما تقول و في ما تنقل
تعليق