تويت
لا تشتتين الموضوع يا زهر الشوق يكفي التدليس والكذب
باجر انكمل
باجر انكمل
-
-
كما وعدناكم ان شالله سنكمل ان شالله غدا باقي الاجابات في جريمه العصر والزمان في الكذب والتدليس والبتر
على اهل السنه
وتصبحون على خيرتعليق
-
طلب عجيب جداً وغريب والله ..... !!!!المشاركة الأصلية بواسطة bandr_33
فلِماذا مِن كُتُب ( السُنّة ) .. وما الفائِدة ؟؟
يعني يأتي أحد مثلاً مِن اليهود .. ويقول :
إثبتوا حقّ المُسلمين في المسجِد الأقصى ومِن دستور دولة إسرائيل؟!
هوَ فيه كِدة !!
طيب يا بندر ......
مينفعش نثبته مِن كِتاب آخر يعترف به المُسلمين ( الحق ) .. ولا يكون مِن كُتب السُنّة المُعتمدَة ؟!
يعني كتاب الله العظيم المُبين ( القُرآن ) .. ألا يُجدي لكُم الإثبات مِنه .. ولا .. لأنه ليس مِن كُتبكم المُعتَمدة فلا يُعتَبر مُعتَمد ؟!
طيب .. وما ذنب المُسلمين ( الحق ) إن كانت كُتبكم كُتب فِسق وضلال وكُفر وكَذِب وتدليس وإنسلاخ مِن دين الله وشرعه ،
فيا بندر ......
كُتبكم التي تدّعون وتَعتبِرون .. لا تسوى لدى المُسلمين الحقّ إلا .. خرط القِتاد !!
فما العمل إذاً ......... ؟؟تعليق
-
يا غبي انت اثبت لنا انه كان سنيا قبل ان يتشيع
يعني محسوب عليك قوله
فعندما الف كتابه كان سنيا
تعليق
-
لقد أكتفيت بالمتابعة كما قلت عزيزي طوال هذا الوقت ،ولم أر الا اهانات شخصية لك ،سلاح الضعفاء ،ولحد الآن لم يأتوا برواية واحدة صحيحة كما طلبت منهم.
أما بالنسبة لتدليس زهر الشوق والمطبلين له أو لها ،فمحاولة لتغطية الشمس بغربال،وأنا عرفت منذ الوهلة الاولى أنه يكذب ،ويبتر الكلام ،ويستعمل لفظة:الخ......شنو معناها؟هههههههههههههههه.تعليق
-
وقد صورت من كتاب ابن حجر الهيثمي ما يصفع قفا زهر الشوق المدلس ومن طبل وزمر له،ويؤكد أنه ينفي الولادة التي نسبها له مدلسنا:
تعليق
-
فعلا
ان لم تستح فأفعل ما شئت
بندر انت آخر واحد يتكلم عن الكذب و التدليس
اخي كريم ال البيت اضحك الله سنك
إثبتوا حقّ المُسلمين في المسجِد الأقصى ومِن دستور دولة إسرائيل؟!
تعليق
-
الاخ ابن الصدوق بارك الله فيك على الجهد الذي بذلته
انتظر الدفعه الثانيه من تدليساتهم واكاذيبهم
تعليق
-
الزميل كريم ال البيت مداخلتك كانت خارج منطقه التغطيه تاكد من الشبكهالمشاركة الأصلية بواسطة حسيني المنشأ
حسيني المنشأ طبل لربعك بس مو عندي ..تعليق
-
التطبيل و الكذب و التدليس هو ديدنكم يا بندرتعليق
-
[quote=زهر الشوق
[FONT=Arabic Transparent][/font]ابن خلكان في (وفيات الأعيان) قال:كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين، ولما توفي أبوه ـ وقد سبق ذكره - كان عمره خمس سنين، واسم أمه خمط، وقيل نرجس
شوفوا التدليس والبتر والكذب
نكمل نحن واقرأوا ما لونته بالاحمر
وراح تضحكون
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان - ابن خلكان - ج 4 - ص 176
أبو القاسم المنتظر أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد المذكور قبله ثاني عشر الأئمة الاثني عشر على اعتقاد الامامية المعروف بالحجة وهو الذي تزعم الشيعة أنه المنتظر والقائم والمهدي وهو صاحب السرداب عندهم وأقاويلهم فيه كثيرة وهم ينتظرون ظهوره في آخر الزمان من السرداب بسر من رأى كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين ولما توفي أبوه وقد سبق ذكره كان عمره خمس سنين واسم أمه خمط وقيل نرجس والشيعة يقولون إنه دخل السرداب في دار أبيه وأمه تنظر إليه فلم يعد يخرج إليها وذلك في سنة خمس وستين ومائتين وعمره يومئذ تسع سنين وذكر ابن الأزرق في تاريخ ميافارقين أن الحجة المذكور ولد تاسع شهر ربيع الأول سنة ثمان وخمسين ومائتين وقيل في ثامن شعبان سنة ست وخمسين وهو الأصح وانه لما دخل السرداب كان عمره أربع سنين وقيل خمس سنين وقيل إنه دخل السرداب سنة خمس وسبعين ومائتين وعمره سبع عشرة سنة والله أعلم أي ذلك كان رحمه الله تعالى
...........................................
يعني الحين لما يجي مؤرخ سني ويذكر في كتابه ان المسيح يزعمون بالوهيه المسيح تاتون انتم وتقولون السنه يعترفون بالوهيه المسيح ؟ّّّّّ!!!!!!
شر البليه ما يضحك
يتبع
تعليق
-
[quote=زهر الشوق
[FONT=Arabic Transparent]الشبراوي الشافعي في (الإتحاف بحب الأشراف) قال: الحادي عشر من الأئمة: الحسن الخالص ويلقب بالعسكري... ويكفيه شرفاً أن الإمام المهدي المنتظر من أولاده... ثم قال: ولد الإمام محمد الحجة ابن الإمام الحسن الخالص بسر من رأى، ليلة النصف من شعبان سنة 255. إلى آخر كلامه.
كاسابق ونفس النهج في الغش والخداع والبتر والتدليس
واقرأوا ما لونته بالاحمر تحت
العلامة عبدالله الشبراوي الشافعي - الإتحاف بحب الأشراف - رقم الصفحة : ( 68 ) - طبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر
الثاني عشر من الأئمة أبو القاسم محمد الحجة الإمام ، قيل هو المهدي المنتظر ، ولد الإمام محمد الحجة بن الإمام الحسن الخالص (ر) بسر من رأى ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين قبل موت أبيه بخمس سنين ، وكان أبوه قد أخفاه حين ولد وستر أمره لصعوبة الوقت وخوفه من الخلفاء ، فإنهم كانوا في ذلك الوقت يتطلبون الهاشميين ويقصدونهم بالحبس والقتل ويريدون اعدامهم . وكان الإمام محمد الحجة يلقب أيضا بالمهدي والقائم والمنتظر والخلف الصالح وصاحب الزمان ، وأشهرها المهدي ، ولذلك ذهبت الشيعة إلى أنه الذي صحت الأحاديث بأنه يظهر آخر الزمان وأنه موجود في السرداب الذي دخله في سر من رأى ، ولهم في ذلك تأليف والصحيح خلاف ما ذهبوا إليه ، وإن المهدي الذي صحت به الأحاديث وأنه يظهر آخر الزمان خلافه ، وإن كان أيضا من أشرف آل البيت الكريم لكنه يولد وينشأ كغيره لا أنه من المعمرين . وقد أشرق نور هذه السلسلة الهاشمية والبيضة الطاهرة النبوية والعصابة العلوية ، وهم اثنا عشر إماما مناقبهم علية وصفاتهم سنية ونفوسهم شريفة أبية وأرومتهم كريمة محمدية ، وهم محمد الحجة بن الحسن الخالص بن علي الهادي إبن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الإمام الحسين أخي الإمام الحسن ولدي الليث الغالب علي بن أبي طالب (ر) أجمعين .
هل رايتم يا اخوان الى التدليس التحريف والجريمه البشعه بحق اهل السنه ولا حول ولا قوه الا بالله ..
لكن لاننا تربينا على اخلاق الصحابه لا نقول الا الله يسامحهم ويهديهم ان شاء الله
يتبع
[/font]تعليق
-
الوهابي المدلس بندر يتهم الاخرين بالتدليس
لم يستح مما صنعه من كذب وتدليس اعترف به بنفسه
ياتي ليتهمنا بالتدليس
والاناء بما فيه ينضح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول الوهابي بندر
اقول وهذا دليل على قبح سرائركم وتكفيركم للمسلمين وقتلكم لشيخ جليل لشبهة انه كان شيعيا رغم ان الرجل يصرح في كتابه انه شافهي المذهبقلت: الرجل كان رافضيا...وسارقا ومتآمرا على المسلمين...
قتله العامهاولاشك لم يفعلوها إلا لأنهم عرفوا عنه ما دفعهم إلى قتله.
ولكن لما سمع اعداء اهل البيت مثلك يابندر الشيخ الكنجي وهو يصرح بحب علي ابن ابي طالب ويروي الروايات تلو الروايات في فضله ومناقبه لم يتمالكون اعصابهم وقتلوه ولايوجد سبب اخر لقتله غير ذلك
اذا كان الرجل يقول عن نفسه انه سني على مذهب الشافعي فكيف اتهموه بالتشيع ؟؟؟
اتهموه بالتشيع لانه كان يقول شعرا في حب الامام علي ع
الصفدي في كتابه الوافي بالوفيات
محمد بن يوسف بن محمد بن الفخر الكنجي نزيل دمشق، عني بالحديث وسمع ورحل وحصل، كان إماماً محدثاً لكنه كان يميل إلى الرفض جمع كتباً في التشيع وداخل التتار فانتدب له من تأذى منه فبقر جنبه بالجامع في سنة ثمان وخمسين وست مائة، وله شعر يدل على تشيعه وهو:
وكان علي أرمد العين يبتـغـي : دواء فلمـا لـم يحـس مـداويا
شفاه رسول الله منـه بـتـفـلة : فبورك مرقياً وبـورك راقـيا
وقال: سأعطي الراية اليوم فارساً : كمياً شجاعاً في الحروب محاميا
يحـب الإلـه والإلـه يحـبـه : به يفتح الله الحصون كما هـيا
فخص بها دون البرية كـلـهـا : علياً وسماه الوصي المـؤاخـيا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهل يعلم شيخ المدلسين بندر ان شيوخه المتعصبين يتهمون اي شخص يروي مناقب ال البيت التي لا يرتضونها بالتشيع والرفض
فقد اتهم وقتل النسائي لانه يروي مناقب اهل البيت
وقد اتهم الحكام النيسابوري صاحب كتاب المستدرك بالتشيع لنفس السببتعليق
-
اتهمو الكنجي بالميل الى التشيع مثلما اتهمو الحاكم النيساوبري بذلك
ولكن اقوالهم هذه لايعول عليها فليس لهم اي دليل يثبت ذلك خصوصا ان الرجل نفسه كان يقول انه شافعي المذهب
ــــــــــــــــــــــــــــ
اليك نموذج من تعصب اهل السنة بحق من يروي مناقب اهل البيت وكيف انهم يحكمون بتشيع الرجل دون اي دليل سوى رواية مناقب امير المؤمنين
الحكام النيسابوري ::
وكان ابن البيع يميل إلى التشيع فحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي بنيسابور وكان شيخا صالحا فاضلا عالما قال : جمع الحاكم أبو عبد الله أحاديث زعم أنها صحاح علي شرط البخاري ومسلم يلزمهما إخراجها في صحيحيهما منها الحـديث الطائر ، ومن كنت مـولاه فعلي مولاه فأنكـر عليـه أصحاب الحديث ذلك ولم يلتفتوا فيه إلى قوله ولا صوبوه في فعله . تاريخ بغداد ج5 ص 474 رقم 3024 .تعليق
-
[quote=صوت الهـداية]
اقول وهذا دليل على قبح سرائركم وتكفيركم للمسلمين وقتلكم لشيخ جليل لشبهة انه كان شيعيا رغم ان الرجل يصرح في كتابه انه شافهي المذهب
ولكن لما سمع اعداء اهل البيت مثلك يابندر الشيخ الكنجي وهو يصرح بحب علي ابن ابي طالب ويروي الروايات تلو الروايات في فضله ومناقبه لم يتمالكون اعصابهم وقتلوه ولايوجد سبب اخر لقتله غير ذلك
اذا كان الرجل يقول عن نفسه انه سني على مذهب الشافعي فكيف اتهموه بالتشيع ؟؟؟
انت وين والحوار وين بالله عليك ما تستحي للحين وجاي تعاند لو اقولك ان عاصمه العراق بغداد راح تجي وتقول لا البصره بابا بابا اصحى انت وعقلك التايواني وعنادك عناد الاطفال روح العب بالشارع مو عندي
اقرأعدل يا نهيق الضلال العلماء يقولون ترفض وتشيع وانت تقول لا ..منو انت ؟ فقيه عالم ؟!!!
اقرأ مره ثانيه
وقال عنه ابن كثير "في البداية والنهاية" الجزء13 صفحة255 وقعة عينجالوت:" فقيل لهم انه لميكن منهم من الطغيان كما كان من عبدة الصلبان،وقتلت العامة وسط الجامع شيخاً رافضياً كان مصانعاً للتتار على اموال الناس يقال له: الفخر محمدبن يوسف بن محمد الكنجي، كان خبيث الطوية مشرقياً ممالئاً لهم على اموالالمسلمين قبحه الله وقتلوا جماعة مثله من المنافقين فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله ربالعالمين ..
كتاب اليقين لابن طاووس (ص115) ما يؤكد ترفضه وأكاذيبه. حيث نقل لنا بعضا من تبويبات كتابه (كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب) مثل أن النبي سماه سيد المسلمين ووصي رسول رب العالمين وأن جبريل سماه أمير المؤمنين. ونقل ابن طاووس عنه أنه كان يعتقد بأن محمد بن الحسن العسكري هو الإمام المهدي المنتظر (الصراط المستقيم لابن طاووس2/219).
وجدت الشيعة يعترفون بأن له كتابا اسمه (البيان في أخبار صاحب الزمان) يعني بذلك المهدي (أنظر كتاب الغيبة لمحمد بن إبراهيم النعماني ص10).
مما يدل على تشيعه وترفضه....
الصفدي في كتابه الوافي بالوفيات
محمد بن يوسف بن محمد بن الفخر الكنجي نزيل دمشق، عني بالحديث وسمع ورحل وحصل، كان إماماً محدثاً لكنه كان يميل إلى الرفض جمع كتباً في التشيع وداخل التتار فانتدب له من تأذى منه فبقر جنبه بالجامع في سنة ثمان وخمسين وست مائة،
هههههههههههههه هههههههههه هههههههههه
مو اقللك عقلك تركيبه تايواني .. يبي يكحلها عماها ومشكور على الدليل الجديد اللي جبته ..اقرأ ما لونته لك بالاحمر على النص اللي جبته ..انت مو ملاحظ كل يوم انك تصفع روحك ....عقليه تايوانيه عجيبه والله انت كل يوم تثبت لي انك مسخره ههههههههههههه
هههههههههههههههههههه والله انت مسخره صحيح راجع نفسك يا نعيق الضلاله انت وين والموضوع وين فلا تحاول تشتيت الموضوعوهل يعلم شيخ المدلسين بندر ان شيوخه المتعصبين يتهمون اي شخص يروي مناقب ال البيت التي لا يرتضونها بالتشيع والرفض
فقد اتهم وقتل النسائي لانه يروي مناقب اهل البيت
وقد اتهم الحكام النيسابوري صاحب كتاب المستدرك بالتشيع لنفس السببتعليق
تعليق