إعـــــــلان

**takarajim** · 19-08-2009, 09:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM

إقتباس:
أتحداك أن تأتي بمثنى مضاف إلى ضمير المتكلم مقـرون بالبـاء ويكون من كـلام العرب - الشعر - ( من كلام العرب وشعرهم بالجاهلية ) ويكون مجازاً لا حقيقة .
ـــــــــــ ـــــــــــــــ
الأخ أبو فهد تأكد مليون في المليون أن صاحبك يحتاج لسنه ضوئيه حتى يفهم معنى السؤال
ولا تنتظر جوابا عقليا قطعا ..

والله شوف زميلك أبو فهد إلي مو راضي يفتهم
إنه يجيب كل الصفات
جاي فرحان بصفه
أقول أبغى كل الصفاااااااااااااااااااااااااااااات
افهموا يا من تدعون التوحيد
أنا الظاهر إلي يبغالي ألف سنة ضوئية عشان أفهمه

**أبو فهد السني** · 19-08-2009, 09:16 PM

صوت الهداية نكتفي بمتابعتك
ونقول :

لا نريد كلام مجرد .. روح ابحث عن جواب

..

ولا تنسوا ان تذكروا لنا شروط وقواعد صرف اللفظ إلى المجـاز .. فكل شيء له قاعده

فالله قال

قال الله سبحانه وتعالى: ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)

وقال سبحانه وتعالى : (بلسان عربي مبين )

وقال سبحانه وتعالى : ( قوله تعالى : وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم )

فإما ان تفهم القرآن كما قال الله وإلا فلا ..

بإنتـظار جواب ..

أتحداكأن تأتي بمثنى مضاف إلى ضمير المتكلم مقـرون بالبـاء ويكون من كـلام العرب - الشعر - ( من كلام العرب وشعرهم بالجاهلية ) ويكون مجازاً لا حقيقة ..

ثانياً حسب منطقكم السقيم نقـول :

1- هل الله يعلم .. إذا قلتم نعم يعلم سنقول لكم يا مجسمه انا اعلم ! .. وهذا ايضاً يلزم ان يكون لديه عقل ! يا مجسمه !
فإن قلتم بأن علمه ليس كعلم احد وعلمه مطلق بلا تقييد .. قلنا كذلك اليد فهي تتشابه مع المخلوق فقط بالأسم ولا يوجد بينهما شبه في شيء اخر ابداً .. فصفة اليد عند الله مطلقة بلا تقييد وليس كمثلها شيء ويد المخلوق مقيدة بحدود ..

2- هل الله موجود ! انا موجود ! يعني هذا ان الله نفس وجودي ويفنى - تعالى الله عما تعتقدون - !! إن قلتم ان وجوده ليس كوجود الخلق ووجوده قديم وهو ازلي دائم سبحانه وتعالى ولا يفنى وصفاته مطلقه بلا تقييد نقول كذلك يده وكل صفاته ليست كيد الخلق وكل صفاته ليست كصفات الخلق ومطلقه بلا تقييد وصفاته قديمة سبحانه وتعالى ..

نسأل الله لكم الهداية .. ولا احد يتدخل .. فالحوار ثنائي

**صوت الهـداية** · 19-08-2009, 09:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة takarajim

والله شوف زميلك أبو فهد إلي مو راضي يفتهم
إنه يجيب كل الصفات
جاي فرحان بصفه
أقول أبغى كل الصفاااااااااااااااااااااااااااااات
افهموا يا من تدعون التوحيد
أنا الظاهر إلي يبغالي ألف سنة ضوئية عشان أفهمه

احسنت اخي الكريم ولكن صدقني لم ولن يجيبونك عقولهم مقفلة صدقني

**أبو فهد السني** · 19-08-2009, 09:33 PM

جاي فرحان بصفه
أقول أبغى كل الصفاااااااااااااااااااااااااااااات

كل الصفات اسردها لك سردا بأدلتها !!

النقـاش يكون صفة صفة ..

فإن كـان لديك شيء حـول صفة اليد وإلا ننتقل للعلو .. ؟

**takarajim** · 19-08-2009, 09:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو فهد السني

^^

يا زميلنا لا تخف ونـاقش !!

نعم نحن نثبت اليد وأعطيناك الدليل والتحدي فهل تستطيع الانكـار أم ننتقل للصفة الأخـرى ونعرض ادلتها والتحدي الاخر .. لأنك لا تعرف الجواب عن التحدي الاول .. !

اعترف انك لا تعرف الجواب فقبلك كل المعطلة لم يجدوا شيئاً !!

فهم إلى الآن يبحثون .. ولم يجدوا شيئاً .. وهذا ما يسمى بالإفلاس العلمي .. والإدعاء بدون دليل !!

ثانياً : يا زميلي هل تعرف اصلاً الشروط والقواعد لصرف اللفظ إلى المجاز .. ؟ أم انك تعتقد صرف اللفظ إلى المجاز فقط لأنه لا يعجبك على حقيقته .. ولا يوجد قاعدة تحكمه !!؟

ضربت بيديّ .. رأيت بعينيّ .. !!

ههههههههه
أول مرة اشوف واحد يعرف يرد على كل الصفات ولا يعرف يرد على صفه وحده
انت شوف الشرط

مثبت انت على هالخيار ولا فيه تراجع؟؟؟يعني متيقن 1000%إن فيه يد ورجل ووجه وإلخ..

انا صاحب الموضوع وانت وافقت عليه وفي الشروط قلنا كل

أنت أولا إبدا بما لديك لكل الصفات

أنا أقول لك لكل الصفات ارجع لكلامي وشوف

مثبت انت على هالخيار ولا فيه تراجع؟؟؟يعني متيقن 1000%إن فيه يد ورجل ووجه وإلخ..

كل الصفات
كيف صفة تلوى الأخرى وين جالسين احنا تريد تنسحب ماكو مشكلة فيه ألف غيرك يبغى
انت الي قبلت
احنا نقول صفات ربكم وشو هي حدد واحده تلوى الأخرى من القرآن

أنصحك ترجع وتقرأ الموضوع فأنا إلي أشترط لآني صاحب الموضوع

**أبو فهد السني** · 19-08-2009, 09:41 PM

^^

طيـب جميـل ابدأ انت بذكر صفات الله عندكم من القرآن .. حتى اعرف ما تقصد والطريقة التي تريدني ان اتبعها في ردي ..

تفضـل .. اثبت لي صفات الله من القرآن حسب فهمكم

**takarajim** · 19-08-2009, 09:48 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو فهد السني

كل الصفات اسردها لك سردا بأدلتها !!

النقـاش يكون صفة صفة ..

فإن كـان لديك شيء حـول صفة اليد وإلا ننتقل للعلو .. ؟

{فَمَا لِهَؤُلاء الْقَوْمِ لاَ يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا}

إذا عندك إعتراض على الشروط إلي طرحتها لا تناقش أنا صاحب الموضوع وأنا إلي يفرض عليك الشروط وليس أنت وإلا فافتح موضوع إليك وضع إليك شروطها إلي تستند إليها

**takarajim** · 19-08-2009, 09:50 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو فهد السني

^^

طيـب جميـل ابدأ انت بذكر صفات الله عندكم من القرآن .. حتى اعرف ما تقصد والطريقة التي تريدني ان اتبعها في ردي ..

تفضـل .. اثبت لي صفات الله من القرآن حسب فهمكم

إقرأ الموضوع جيدا فأنت لا تعرف سبب فتح هذا الموضوع

أرجع وأقرأه وتالي تعال حاور

**أبو فهد السني** · 19-08-2009, 09:54 PM

^^

طيـب مـافي مشكلة ..

أمرني .. قولي وشلون تبيني ارد .. عطني مثـال وبمشي على حسب طلبك ..

**موالية شيعية** · 19-08-2009, 10:15 PM

بعد اذن اخي كاتب الموضوع

فصفة اليد عند الله مطلقة بلا تقييد وليس كمثلها شيء

هل ينطبق هذا ايضا على الساق؟؟!
اي ان ربك له قدم واصابع
اذا ليس من المعقول ان يكون له قدم ويكون هلامي مثل الجلي
ليس له عظم
والاساح ربكم وهو ينزل
تعالى الله عما يعتقده الكفرة

**أبو فهد السني** · 19-08-2009, 11:15 PM

^^

تـابعي فقـط

**موالية شيعية** · 19-08-2009, 11:27 PM

نتابع
فربما يكون ابن عباس رضي الله عنه عند الوهابية من الاشاعرة مخانيث المعتزلة

**takarajim** · 19-08-2009, 11:35 PM

أذكر لي الصفات الخبرية إلي تثبتوها عندكم من القرآن
صفة ....الدليل
صفة...الدليل

...إلخ

**أبو فهد السني** · 20-08-2009, 01:30 AM

بسـم الله

سأذكر ادلة مختصرة جداً ..

أن لله جل جلاله يدين ( ما منعك ان تسجد لما خلقت بيديّ )

أن الله في الأعلـى ( أئمنتم من في السماء ) .. وقوله ( وهو القاهر فوق عباده ) ..

ان الله يتكلم ( وكلم الله موسى تكليما )

ان لله نفس ( تعلم مافي نفسي ولا أعلم مافي نفسك )

ان الله يسمع ( إنك سميع الدعاء )

أن الله يبصر ( إن الله كان سميعاً بصيرا )

أن له وجه ( ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام )

الإراده ( يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر )

الرضى ( لقد رضي الله عن المؤمنين )

الغضب ( وغضب الله عليه ولعنه )

ان الله يحب ( إن الله يحب المقسطين )

ويكره ( ولكن كره الله انبعاثهم )

والعناية والقرب ( إذا سألك عبادي عني فأني قريب )

والسخط ( أن سخط الله عليهم )

ان الله صمد فرد ( قل هو الله احد () الله الصمد )

وأنه حي باقي هو الاول ولا شيء قبله والاخر لا شيء بعده ( الحي القيوم ) ( هو الأول والأخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم )

وكثيرة جداً الصفات

واعطيك فائده

[ ( ليس كمثله شيء ) رد على المجسمه ( وهو السميع البصير ) رد على المعطله ]

الآن انا اطلب منك ان تذكر صفات الله عندكم مع الادلة ؟

**قلبي يتوق لمكة** · 20-08-2009, 01:47 AM

متابعووووووووووووووووووووووووووووووووووون

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ممكن وهابيي يتشجع شوية

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين