إعـــــــلان

**محمد كاوا** · 26-08-2009, 11:34 PM

بارك الله فيك مولانا قوية يا شيخ
متابع لنرى ردود الإمامية

**ALKAREEM** · 27-08-2009, 12:16 AM

جميل يا أخونا ..
ومتابع ان شاء الله

**مبين الحقيقة** · 27-08-2009, 01:44 AM

متابع معك أخي العزيز وبارك الله فيك.

**الكافي للكليني** · 27-08-2009, 02:26 AM

مشكورين على المرور اعزائي

..

بإنتظار جوااب

هل العبرة بعموم اللفظ ام بخصوص السبـب ؟؟ << (..قصدي في القرآن الكريم ..)

**الكافي للكليني** · 27-08-2009, 07:12 PM

بإنتـظار اجابه

..

هل العبرة بعموم اللفظ ام بخصوص السبـب ؟؟ << (..قصدي في القرآن الكريم ..)

**محمد كاوا** · 27-08-2009, 07:15 PM

الله أكبر

لا إجابة الي الأن

**مبين الحقيقة** · 27-08-2009, 08:58 PM

لا يعرفون الجواب ربما.والسؤال أيضا هههههههههه

الله أكبر يا أسود السنة

**شيخ الطائفة** · 27-08-2009, 10:38 PM

لبناء الأحكام الفقهية أم لسبب اخر ؟؟
أذا أردت أن تبني الأحكام الفقهية فيجب معرفة القرائن
ويطبق هذا الأمر على الحديث أيضاً

**الكافي للكليني** · 28-08-2009, 12:34 AM

هل العبرة بعموم اللفظ ام بخصوص السبـب ؟؟ << (..قصدي في القرآن الكريم ..)

أعتقد بأن سؤالي واضح ..

**شيخ الطائفة** · 28-08-2009, 01:25 AM

اللفظ قد يتغير استخدامه وتتبدل دلالات المعنى الذي يحمله، كما في لفظ الحكم والأمر واعتماد عموم اللفظ بدون معرفة أسباب التنزيل أو خصوص السبب امر يؤدي الى فهم مجتزأ ومزيف، ويؤدي ايضا الى تقطيع أوصال النص القرآني هذا اذا لم ينتج عنه سؤ فهم في استخدام الألفاظ والدلالاات ....
فلا داعي أن تلزمنا بقواعدكم السخيفة !!!
خصوصاً أن كانت محل أختلاف بين السنة أنفسهم

**الكافي للكليني** · 28-08-2009, 01:45 AM

^^
يعني افهم من كلامك انك ترى ان العبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظ !؟

**شيخ الطائفة** · 28-08-2009, 01:55 AM

لا هذا و لا هذا
الأثنين معاً

**الكافي للكليني** · 28-08-2009, 02:11 AM

^^

أولاً : كلامك يخالف علمائك .. !

ثانياً : لا اريد كلام إلا وهو مستند إلى ادلة علميه ومصادر .. من من علمائك قال مثل كلامك واذا اتيت بعالم قل لي متى أخذ عموم اللفظ ومتى أخذ خصوص السبب .. ؟؟

**مبين الحقيقة** · 28-08-2009, 02:22 AM

دوخت الرجل يا كليني رفقا به قليلا.

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هل العبرة بعموم اللفظ ام بخصوص السبـب ؟؟

هل العبرة بعموم اللفظ ام بخصوص السبـب ؟؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين