إعـــــــلان

**زهر الشوق** · 29-08-2009, 01:23 PM

هل ذكر الخليفة الرابع ؟!

يذكر الذهبي في كتابه ميزان الاعتدال عن أبو هريرة عن النبي صل الله عليه وآله وسلم
(( خلقني الله من نوره وخلق أبو بكر من نوري وخلق عمر من نور ابي بكر وخلق عثمان من نور عمر وعمر سراج الجنة ))

تاريخ البخاري - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 138 )
413 ـ عبد الله بن عبيد الله الأنصاري قال : كنت فيمن دفن ثابت بن قيس بن شماس أصيب يوم اليمامة فلما أدخلناه قبره سمعناه يقول: محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الشهيد عثمان لين رحيم ، فنظرنا إليه فإذا هو ميت ، قاله يحيى بن موسى عن شبابة قال ح مغيرة بن مسلم عن حصين بن عبد الرحمن : عن عبد الله .

**الكافي للكليني** · 29-08-2009, 01:34 PM

^^
خلوكم على جنب يكفي مستفيد وشيخ الطائفه ام انكم لا تثقون بهم ولا بعلمهم .. ؟
والحديث الذي يقول ان الرسول صلى الله عليه وسلم خلق من نور موضوع لأنه ورد في ميزان الاعتدال للتشنيع على راوي .. فيذكر الراوي ويذكر مناكيره ..

...
ومحاولة فاشله لإخراج الموضوع عن مساره

**بـحرانـي** · 29-08-2009, 01:37 PM

لم نحرف شيء

بل في صلب الشيء يا بخاري للمجوس

انت تتكلم عن الغلو واتيناك بالغلو
ام هو غلو عندنا فقط وعندكم

بإذن الله

ولم ارد ان اتي بقصة شيخكم الي اكل بقرة كاملة

**زهر الشوق** · 29-08-2009, 01:47 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكافي للكليني
وانا طرحت سؤال .. لا ارى اجابة عليه

أولاً : الرسول صلى عليه وسلم في الآيات قال انه بشر والله أثبت انه بشر ولكن الفرق انه يوحى إليه عن طريق جبريل وهو يتبع ما يقوله الوحي .. فهل أئمتكم يوحى إليهم عن طريق جبريل !؟

يا مهرج شبكة الدفاع عن السمنة أصحاب البشوت والبطون

أنتم جعلتم عمر ابن صهاك نبيكم واتبعتم سنته

فعل تريد أكثر من هذا الغلو ؟!

في صحيح البخاري:4/149:
(عن أبي هريرة عن النبي(ص)قال:
إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون ، وإنه إن كان في أمتي هذه منهم ، فإنه عمر بن الخطاب) !

وقال في فيض القدير:5/414:
(ففيه إبانة عن فضل ما جعله الله لعمر من أوصاف الأنبياء وخلال المرسلين وقرب حاله منهم ...
فكأن النبي(ص)أشار إلى أوصاف جمعت في عمر ، لو كانت موجبة للرسالة لكان بها نبياً ، فمن أوصافه قوته في دينه ، وبذله نفسه وماله في إظهار الحق ، وإعراضه عن الدنيا مع تمكنه منها ، وخَصَّ عمر مع أن أبا بكر أفضل ، إيذاناً بأن النبوة بالإصطفاء ، لا بالأسباب ... قال الحاكم: صحيح ، وأقره الذهبي ). انتهى
وروى في كنز العمال:10/365 ، و:11/578 و579 ،و:12/596 و603،

روايات كثيرة عن لسان النبي صلى الله عليه وآله في فضائل عمر ، عن مصادر متعددة ، وفيها:
إن الله عز وجل عند لسان عمر وقلبه ... إن الله جعل الحق على قلب عمر ولسانه... لو لم أبعث فيكم لبعث عمر ،أيد الله عز وجل عمر بملكين يوفقانه ويسددانه ، فإذا أخطأ صرفاه حتى يكون صواباً )
( عمر معصوم )!!!!

نبيكم هو عمر فماذا بعد هذا الغلو ؟!

**الكافي للكليني** · 29-08-2009, 01:57 PM

شكراً لرفع الموضوع ومحاولة فاشله اخرى ..

أولاً : الرسول صلى عليه وسلم في الآيات قال انه بشر والله أثبت انه بشر ولكن الفرق انه يوحى إليه عن طريق جبريل وهو يتبع ما يقوله الوحي .. فهل أئمتكم يوحى إليهم عن طريق جبريل !؟
ثانياً : مقولة الإذن من الله لا تقبل لماذا ؟ .. :
( لأنه بغيـــر برهان من الله وهو افتراء منكم على الله )
وقد فتحتم بوابة الدجل والإفتراء على مصراعيها
فكل أحدٍ سيدعي هذه الدعوى الكبيرة
ويقول : ( أنا أشفيكم بإذن الله ) أو يقول : ( هذا الحجر يسمعكم بإذن الله )
أو يقول : (منزلي هذا يتكلم إليكم بإذن الله ) أو ( قلمي هذا ينقذكم من الهلكات بإذن الله)
فما أقبح هذه الدعوى العريضة البغيضة
فكلمة ( بإذن الله - بلا برهان من الله -) مطاطية مقدور عليها
لا يعجز عنها الرجال فضلاً عن الأطفـــــــال..!!!

ثالثاً : نقول للشيعة :

هذا زعيم حوزاتكم أبو القاسم الخوئي في معجم رجال الحديث 1/19 يقول:

(..وأنه لايجوز نسبة حكم إلى الله سبحانه مالم يثبت بدليلٍ قطعيٍ أو بما ينتهي إلى الدليل القطعي وناهيك في ذلك قوله تعالى:
" آلله أذن لكم أم على الله تفترون"
دلت الآية المباركة
على أن كل مالم يثبت فيه إذن من الله تعالى
فنسبته افتراء عليه سبحانه..)

رابعاً : انتم اعطيتم أئمتكم مقدرات اكثر من عيسى عليه السلام بكثير .. مع ان عيسى ثبت بنصوص قرآنية ان الله أعطاه الإذن .. فأين اجد النص القطعي على ان الله أعطى الأئمة الأذن .. أم على الله تفترون ؟

ـــــــــ

ملاحظه خارج الموضووع : طبعاً تقول ان الأئمة فقراء إلى الله .. لماذا تطلبون من الفقراء وتركتم اغنى الأغنياء ..

بئس التجارة الخاسر

**بـحرانـي** · 29-08-2009, 02:01 PM

في صحيح البخاري:4/149:
(عن أبي هريرة عن النبي(ص)قال:
إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون ، وإنه إن كان في أمتي هذه منهم ، فإنه عمر بن الخطاب) !

وقال في فيض القدير:5/414:
(ففيه إبانة عن فضل ما جعله الله لعمر من أوصاف الأنبياء وخلال المرسلين وقرب حاله منهم ...
فكأن النبي(ص)أشار إلى أوصاف جمعت في عمر ، لو كانت موجبة للرسالة لكان بها نبياً ، فمن أوصافه قوته في دينه ، وبذله نفسه وماله في إظهار الحق ، وإعراضه عن الدنيا مع تمكنه منها ، وخَصَّ عمر مع أن أبا بكر أفضل ، إيذاناً بأن النبوة بالإصطفاء ، لا بالأسباب ... قال الحاكم: صحيح ، وأقره الذهبي ). انتهى
وروى في كنز العمال:10/365 ، و:11/578 و579 ،و:12/596 و603،

روايات كثيرة عن لسان النبي صلى الله عليه وآله في فضائل عمر ، عن مصادر متعددة ، وفيها:
إن الله عز وجل عند لسان عمر وقلبه ... إن الله جعل الحق على قلب عمر ولسانه... لو لم أبعث فيكم لبعث عمر ،أيد الله عز وجل عمر بملكين يوفقانه ويسددانه ، فإذا أخطأ صرفاه حتى يكون صواباً )
( عمر معصوم )!!!!

نبيكم هو عمر فماذا بعد هذا الغلو ؟!

نبيكم هو عمر فلما التقية يا وهابية

**زهر الشوق** · 29-08-2009, 02:02 PM

في صحيح البخاري:4/149:
(عن أبي هريرة عن النبي(ص)قال:
إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم محدثون ، وإنه إن كان في أمتي هذه منهم ، فإنه عمر بن الخطاب) !

وقال في فيض القدير:5/414:
(ففيه إبانة عن فضل ما جعله الله لعمر من أوصاف الأنبياء وخلال المرسلين وقرب حاله منهم ...
فكأن النبي(ص)أشار إلى أوصاف جمعت في عمر ، لو كانت موجبة للرسالة لكان بها نبياً ، فمن أوصافه قوته في دينه ، وبذله نفسه وماله في إظهار الحق ، وإعراضه عن الدنيا مع تمكنه منها ، وخَصَّ عمر مع أن أبا بكر أفضل ، إيذاناً بأن النبوة بالإصطفاء ، لا بالأسباب ... قال الحاكم: صحيح ، وأقره الذهبي ). انتهى
وروى في كنز العمال:10/365 ، و:11/578 و579 ،و:12/596 و603،

روايات كثيرة عن لسان النبي صلى الله عليه وآله في فضائل عمر ، عن مصادر متعددة ، وفيها:
إن الله عز وجل عند لسان عمر وقلبه ... إن الله جعل الحق على قلب عمر ولسانه... لو لم أبعث فيكم لبعث عمر ،أيد الله عز وجل عمر بملكين يوفقانه ويسددانه ، فإذا أخطأ صرفاه حتى يكون صواباً )
( عمر معصوم )!!!!

نبيكم هو عمر فماذا بعد هذا الغلو ؟!
أنتم مهرجون ولستم محاورون

**الكافي للكليني** · 29-08-2009, 02:05 PM

إفلاس علمي خطير .. !!
بإنتظار رد

أولاً : الرسول صلى عليه وسلم في الآيات قال انه بشر والله أثبت انه بشر ولكن الفرق انه يوحى إليه عن طريق جبريل وهو يتبع ما يقوله الوحي .. فهل أئمتكم يوحى إليهم عن طريق جبريل !؟
ثانياً : مقولة الإذن من الله لا تقبل لماذا ؟ .. :
( لأنه بغيـــر برهان من الله وهو افتراء منكم على الله )
وقد فتحتم بوابة الدجل والإفتراء على مصراعيها
فكل أحدٍ سيدعي هذه الدعوى الكبيرة
ويقول : ( أنا أشفيكم بإذن الله ) أو يقول : ( هذا الحجر يسمعكم بإذن الله )
أو يقول : (منزلي هذا يتكلم إليكم بإذن الله ) أو ( قلمي هذا ينقذكم من الهلكات بإذن الله)
فما أقبح هذه الدعوى العريضة البغيضة
فكلمة ( بإذن الله - بلا برهان من الله -) مطاطية مقدور عليها
لا يعجز عنها الرجال فضلاً عن الأطفـــــــال..!!!

ثالثاً : نقول للشيعة :

هذا زعيم حوزاتكم أبو القاسم الخوئي في معجم رجال الحديث 1/19 يقول:

(..وأنه لايجوز نسبة حكم إلى الله سبحانه مالم يثبت بدليلٍ قطعيٍ أو بما ينتهي إلى الدليل القطعي وناهيك في ذلك قوله تعالى:
" آلله أذن لكم أم على الله تفترون"
دلت الآية المباركة
على أن كل مالم يثبت فيه إذن من الله تعالى
فنسبته افتراء عليه سبحانه..)

رابعاً : انتم اعطيتم أئمتكم مقدرات اكثر من عيسى عليه السلام بكثير .. مع ان عيسى ثبت بنصوص قرآنية ان الله أعطاه الإذن .. فأين اجد النص القطعي على ان الله أعطى الأئمة الأذن .. أم على الله تفترون ؟

ـــــــــ

ملاحظه خارج الموضووع : طبعاً تقول ان الأئمة فقراء إلى الله .. لماذا تطلبون من الفقراء وتركتم اغنى الأغنياء ..

بئس التجارة الخاسر

**بـحرانـي** · 29-08-2009, 02:20 PM

ما زال الغلو ثابت عند عبدة عمر
ولن يتخلصوا منه ابدا

**الكافي للكليني** · 29-08-2009, 02:49 PM

^^

انت مطالب في المباهلة

http://yahosein.servemp3.com/vb/show...=1#post1355112

**مستفيد** · 29-08-2009, 03:15 PM

مستفيد مرة تقول بإذن الله مرة تقول محدثين !! [/quote]
التحديث والإلهام والإلقاع في الروع وحتى التعليم العادي كله بإذن الله سبحانه وتعالى

المشاركة الأصلية بواسطة الكافي للكليني

ايش هذا التخبط يا ولدي .. انت بس تريد تمشي الموضوع ..!!!
إذا لم يكن عندك علم من البداية لا تشارك

..
بس جاي يسولف .. !!

تكلم بعلم أو اسكت بحلم

المشاركة الأصلية بواسطة الكافي للكليني

يا ولد تقول لي ما المانع ان يكونوا محدثين .. الرسول صلى الله عليه وسلم حتى لو حدثهم لن يصلوا لما أوصلتموهم إليه !

نحن لم تعطهم ولم نحط بمقامهم صلوات الله وسلامه عليهم وما عندنا عنهم إلا النزر اليسير عنهم

المشاركة الأصلية بواسطة الكافي للكليني

فالرسول صلى الله عليه وسلم في القرآن مجرد بشر مثلي ومثلك فقط تميز برسالة الوحي .. وهو يتبع الوحي أي القرآن .. وما يعلمه من الغيب شيء نادر يا ولدي .. من الذي بلغه اياه جبريل .. >> ولا تتخبط مره تقول بإذن الله ومرة تقول محدثين .. طيب والقدرات التي يملكونها التي تتحدث بها كتبكم وتفوق ما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي في القرآن .. هل بإذن الله ام حدثوا بها !!!!!!

مقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عندكم معروف وهو مجرد بشر عادي
أما عندنا فهو بشر ولكن أكمل البشر وأفضل الخلق أجمعين وأعلهم أجمعين
فعندنا أنه وصل في الكمالات بحيث أن أصبح مؤهلا لأن يعلمه شديد القوى ومن يعلمه شديد القوى فأين جبرئل وغير جبرئيل عليه السلام من علمه صلى الله عليه وآله وسلم
وأين علم الذي نقل عرش بلقيس بلمح البصر وهو عنده علم من الكتاب وليس علم كل الكتاب من علمه صلى الله عليه وآله وسلم
وعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يضع بعده بل انتقل إلى أوصيائه الأئمة الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
فلم أر ردا منك علي سوى جعجعة

**الكافي للكليني** · 29-08-2009, 04:12 PM

التحديث والإلهام والإلقاع في الروع وحتى التعليم العادي كله بإذن الله سبحانه وتعالى

يعني أئمتك تعلموا عن طريق الإلهام بإذن الله !!

يا ذكي يا عاقل .. الرسول صلى الله عليه وسلم في القرآن يثبت انه لا يملك علم غيب ولا يعرف ماذا سيحصل به وانه بشر .. بينما روايتكم تقول ان الأئمة يعلمون ويعلمون !!
هل هذه معارضة للقرآن ! هل أئمتكم أفضل من الرسول صلى الله عليه وسلم .. لأني ارى في القرآن شيء وفي روايتكم شيء !!

نحن لم تعطهم ولم نحط بمقامهم صلوات الله وسلامه عليهم وما عندنا عنهم إلا النزر اليسير عنهم

نعم نزر يسير والقزويني يقول علمهم انقص بدرجه واحده من علم الله !!

يعني افهم من كلامك انهم من المفترض ان يكونوا اعلم من الله !!؟

فعندنا أنه وصل في الكمالات بحيث أن أصبح مؤهلا لأن يعلمه شديد القوى ومن يعلمه شديد القوى فأين جبرئل وغير جبرئيل عليه السلام من علمه صلى الله عليه وآله وسلم

يا ذكي علم الرسول صلى الله عليه وسلم قليل بالنسبة لعلم جبريل يا ذكي .. فالرسول صلى الله عليه وسلم اصلاً يتبع ما يوحى إليه عن طريق جبريل فالذي يعرفه الرسول صلى الله عليه وسلم يعرفه جبريل وازيدك بأن كلامك معارض للقرآن ..

وقال ربنا تبارك وتعالى أمراً رسوله : ( قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إليّ )

وأين علم الذي نقل عرش بلقيس بلمح البصر وهو عنده علم من الكتاب وليس علم كل الكتاب من علمه صلى الله عليه وآله وسلم

لا تقيس القياس حرام في دينكم

..

بل انتقل إلى أوصيائه الأئمة الطاهرين صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين

طيب هذا هو الرسول صلى الله عليه وسلم في القرآن

وقال سبحانه وتعالى على لسان نبيه : (قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليّ )
وقال جل جلاله : ( وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك )

ويقول الله سبحانه وتعالى مخاطباً نبيه : ( ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون )

وقال الله سبحانه وتعالى على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم : ( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله )

وقال ربنا تبارك وتعالى أمراً رسوله : ( قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إليّ )

وقال ربنا جل جلاله : ( قل ما كنت بدعا من الرسل ولا أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إليّ وما أنا إلا نذير مبين ) .

هذا هو الرسول صلى الله عليه وسلم في القرآن ..
مجرد بشر تميّز بالوحي من جبريل وهو يتبع الوحي ..
فهـل أئمتكم ينزل عليهم جبريل ؟؟
الرسول صلى الله عليه وسلم في القرآن يقول : لا اعلم مايفعل بي ولا بكم ولست ملك مقرب ولا اعلم الغيب وانا بشر فقط الفرق هو الوحـي من جبريل والرساله .

أما عندنا فهو بشر ولكن أكمل البشر وأفضل الخلق أجمعين وأعلهم أجمعين

واقسم بالله العظيم ان الرسول صلى الله عليه وسلم عندنا هو افضل البشر .. وايضاً معصوم من كل شيء إلا بعض الصغائر .. الذي لا يخطأ ابداً هو الله ..! << او نسيت انتم عندكم ان الله يأتيه البداء - تعالى الله عما تقولون علواً كبيرا - لكن الائمة لا يخطئون ابداً ..

أعيـد

أولاً : الرسول صلى عليه وسلم في الآيات قال انه بشر والله أثبت انه بشر ولكن الفرق انه يوحى إليه عن طريق جبريل وهو يتبع ما يقوله الوحي .. فهل أئمتكم يوحى إليهم عن طريق جبريل !؟
ثانياً : مقولة الإذن من الله لا تقبل لماذا ؟ .. :
( لأنه بغيـــر برهان من الله وهو افتراء منكم على الله )
وقد فتحتم بوابة الدجل والإفتراء على مصراعيها
فكل أحدٍ سيدعي هذه الدعوى الكبيرة
ويقول : ( أنا أشفيكم بإذن الله ) أو يقول : ( هذا الحجر يسمعكم بإذن الله )
أو يقول : (منزلي هذا يتكلم إليكم بإذن الله ) أو ( قلمي هذا ينقذكم من الهلكات بإذن الله)
فما أقبح هذه الدعوى العريضة البغيضة
فكلمة ( بإذن الله - بلا برهان من الله -) مطاطية مقدور عليها
لا يعجز عنها الرجال فضلاً عن الأطفـــــــال..!!!

ثالثاً : نقول للشيعة :

هذا زعيم حوزاتكم أبو القاسم الخوئي في معجم رجال الحديث 1/19 يقول:

(..وأنه لايجوز نسبة حكم إلى الله سبحانه مالم يثبت بدليلٍ قطعيٍ أو بما ينتهي إلى الدليل القطعي وناهيك في ذلك قوله تعالى:
" آلله أذن لكم أم على الله تفترون"
دلت الآية المباركة
على أن كل مالم يثبت فيه إذن من الله تعالى
فنسبته افتراء عليه سبحانه..)

رابعاً : انتم اعطيتم أئمتكم مقدرات اكثر من عيسى عليه السلام بكثير .. مع ان عيسى ثبت بنصوص قرآنية ان الله أعطاه الإذن .. فأين اجد النص القطعي على ان الله أعطى الأئمة الأذن .. أم على الله تفترون ؟

ـــــــــ

ملاحظه خارج الموضووع : طبعاً تقول ان الأئمة فقراء إلى الله .. لماذا تطلبون من الفقراء وتركتم اغنى الأغنياء ..
بئس التجارة الخاسره

ولا تهرب

**شيخ الطائفة** · 29-08-2009, 05:31 PM

أولاً : الرسول صلى عليه وسلم في الآيات قال انه بشر والله أثبت انه بشر ولكن الفرق انه يوحى إليه عن طريق جبريل وهو يتبع ما يقوله الوحي .. فهل أئمتكم يوحى إليهم عن طريق جبريل !؟
ثانياً : مقولة الإذن من الله لا تقبل لماذا ؟ .. :
( لأنه بغيـــر برهان من الله وهو افتراء منكم على الله )

طرد !!!
لأرد على أي حال
يقول الله في سورة الأنبياء أن مقام الأمامة قابل للوحى من قبل الله تعالى في سورة الأنبياء :

وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين

**زهر الشوق** · 29-08-2009, 05:42 PM

طرد الكليني ولكنه موجود بمعرف آخر

**شيخ الطائفة** · 29-08-2009, 05:46 PM

ما معرفه الجديد أختي الفاضلة ؟؟

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM		ردود 2 13 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 07:23 AM
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM		استجابة 1 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly 02-05-2025, 09:48 PM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أيها الإمامية .. ما هو الغـلو .. ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين