إعـــــــلان

**ولائي للعتره** · 30-08-2009, 11:11 PM

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

لله ردكم يا اسود حيدر فقد نسفتم بالشبهه في وقت قياسي

متابعين لكم وننتظر رد صاحب الموضوع لنرى كيف سوف يخرج من هذه الورطة !!

الله المستعان

**بـحرانـي** · 30-08-2009, 11:14 PM

مهما حاولت تفسير الحديث بفهمك الاعوج فانت واهم

وفدك نحلة من الرسول

ويظل ابوبكر
سارق ناصبي كداب

**احمد البرقاوي** · 30-08-2009, 11:14 PM

حبيب هذا الحديث لا ينفي توريث الانبياء عليهم السلام
بل هو في بين مقام الانبياء ودورهم الذي من اجله بعثهم الله

وبعدين لابد ان تتعرفوا على مقام الزهراء عليها السلام ومكانها العلمي وقربها من رسول الله وباب علم النبوة امير المؤمنين

يا اخي من هو ابو بكر وعمر بالله اعرض لنا سيرتهم واحاديثهم ومواقفهم
ثم نرى
اولا قد وضح رسول الله مقام الزهراء عليها السلام وقال من اذاها فقد اذاني
وقال هي بضعة مني
وتعرف ان البضعة هي الجزء والجزء من الكل يتبع الكل في صفاته وعناصره
وكانت الزهراء تتبع رسول الله في كل العناصر والصفات منها العصمة والحجة والطاهرة والصدق والعلم وغيرها من الصفات

اين ابو بكر وعمر من كل ذلك
حبيب هون عليك

**السيد مومن** · 31-08-2009, 12:38 AM

جميع الردود للان لاقيمة لها في موضع البحث
لانني وبكل بساطة قلت اني سوف لن اتناول حديث ابو بكر لان الشيعة يكذبون الحديث فلا يصح ان اناقشه معهم لانهم يكذبونه
لكن البعض لما اعيته حجة الحوار حاول ان يحرف الموضوع الى حديث ابو بكر
لذا سوف لن نلتفت لاي مناقشة لحديث ابو بكر الان لانها خارج موضوع البحث
ومن يريد النقاش ان كان يرى في نفسه قدرة على مجاراتنا بالحجة والحوار فليجب اولا على اول سؤال وضعته وقلت انه مدار النقاش والحوار

والسؤال هو هل هذا الجزء من حديث الامام الصادق الذي يقول فيه (( قوله : (( وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ))

هل هو حقيقة ام مجاز ؟؟ وهل هو واقع حقيقة ام انه محض خيال

على هذا فقط اريد الجواب وليس على حديث ابو بكر الصديق رض
فهل فيكم من يمتلك الجرأة ويبتديء معي النقاش من دون سرد قصصي واطالة في الكلام من دون مبرر

**ALKAREEM** · 31-08-2009, 12:45 AM

الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 32
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن العلماء ورثة الأنبياء وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه ؟ فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين

أبدا فشبهة أخونا ما زالت قائمه بل هي حجه وليست شبهه وكل ما فعلتموه هو رد الروايات بلا دليل ..
والواقع أن رفضكم للروايه يقدح في ما تعتقدون به ..
أولستم تقولون بأن آل البيت هم ورثة الدين وتقولون انكم لا تأخذون العلم الا عنهم ..
والآن تقولون لا
فميراث النبي هو الأموال ..

**ALKAREEM** · 31-08-2009, 12:47 AM

المشاركة الأصلية بواسطة بـحرانـي

مهما حاولت تفسير الحديث بفهمك الاعوج فانت واهم

وفدك نحلة من الرسول

ويظل ابوبكر
سارق ناصبي كداب

حدد هل هي ميراث أم هي نحله

**السيد مومن** · 31-08-2009, 01:30 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM

حدد هل هي ميراث أم هي نحله

بارك الله فيك اخي الكريم
ولكني ارجو منك ان لاتنجر وراء محاولاتهم لحرف مسار الموضوع لانني ارى ان في الموضوع مقتل المذهب والعصمة وهم يعلمون لذا تراهم يتحاشون الخوض فيه لانني حصرت النقاش في حديث الامام الصادق عموما وليس في حادثة فدك او حديث ابو بكر

**AL-MU7AMY** · 31-08-2009, 01:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة AL-MU7AMY

أحسنتم اخي الكريم " محمد الوائلي "

الآن السلفية بين أمرين

إما

تصديق الزهراء عليها السلام وتكذيب أبا بكر

أو

تكذيب الزهراء عليها السلام والعياذ بالله وتصديق ابا بكر

هل أصبح أبا بكر أعلم من ابنة رسول الله !

هل من إجابة ؟

**ALKAREEM** · 31-08-2009, 02:26 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

بارك الله فيك اخي الكريم
ولكني ارجو منك ان لاتنجر وراء محاولاتهم لحرف مسار الموضوع لانني ارى ان في الموضوع مقتل المذهب والعصمة وهم يعلمون لذا تراهم يتحاشون الخوض فيه لانني حصرت النقاش في حديث الامام الصادق عموما وليس في حادثة فدك او حديث ابو بكر

معك حق أخي الفاضل وأعتذر وسأتابع ان شاء الله

**المسلم الشيعي** · 31-08-2009, 02:49 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

والسؤال هو هل هذا الجزء من حديث الامام الصادق الذي يقول فيه (( قوله : (( وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ))

يا رجل

اذا واحد يقول لك الحديث لايعمل به لأنه مخالف لنص القران -- و ورث سليمان داود-- ما هو جوابك؟

السوال فرضي يعني على تقدير عدم قبولك لمعنى الحديث و عدم فهمك للحديث

**المسلم الشيعي** · 31-08-2009, 02:59 AM

ما رواه الكليني بسنده إلى أبي البختري عن أبي عبد الله(ع) قال: ((إن العلماء ورثة الأنبياء، وذلك أن الأنبياء لم يورثوا درهماً ولا ديناراً، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم، فمن أخذ بشيء منها فقد أخذ حظاً وافراً، فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه؟ فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولاً ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين)). الكافي ج1/ 22.

الحديث وإن كان ضعيفاً بسبب وجود أبي البختري في سنده، و اسمه وهب بن وهب، قال العلامة: إنه كان قاضياً كذاباً عامياً،

ونقل الكشي عن الفضل بن شاذان: أنه اكذب البرية، وقال الشيخ: إنه ضعيف عامي المذهب.

ولكن حتى ولو سلمنا بصحة السند فإن عبارة (وذلك أن الأنبياء لم يورثوا درهماً ولا ديناراً) وإن كانت منافية ظاهراً لما دلّ من الآيات والروايات على إيراث الأنبياء، إلا أنه يمكن التوجيه بأن المراد: أن الأنبياء لم يكن من شأنهم وعاداتهم جمع الأموال والأسباب كما هو شأن أبناء الدنيا، وهذا لا ينافي إيراثهم ما كان في أيديهم من الضروريات كالمساكن والمركوب والملبوس ونحوها، أو المراد: ان الأنبياء من حيث إنهم إنبياء لم يورثوا ذلك، يعني إن إيراث النبوة ومقتضاها ليس ذلك. فتأمل.

**السيد مومن** · 31-08-2009, 10:26 AM

الاخ مسلم شيعي انت لست اعلم من علمائك الذي صححوا الحديث ولم يقل احد منهم ان الحديث ضعيف لان الحديث له طريقين وليس طريق واحد حتى تقول ان سنده ضعيف كما نص الخميني على ذلك
الاجتهاد والتقليد - السيد الخميني - ص 32
ومما يمكن الاستدلال عليه للمطلوب صحيحة القداح وضعيفة أبي البختري ففي الأولى : ( وإن العلماء ورثة الأنبياء ، إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ، ولكن ورثوا العلم ، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر ) . وفي الثانية قال : ( إن العلماء ورثة الأنبياء ، وذلك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا . . .انتهى

وليس الخميني فقط من صحح الحديث بل عدد من كبار علمائكم يصعب حصرهم في عدد معين منهم على سبيل المثال لا الحصر
1 العلامة المرتضى في كتابه الناصريات
2 القطب الراوندي في كتابه الدعوات
3 العلامة الحلي في ثلاثة كتب المعتبر والرسالة السعدية وتحرير الاحكام
4 المححق البحراني الحدائق النضرة
5 المحقق النراقي في عوائد الايام
6 الشخ الانصاري في كتاب المكاسب ............................ والقائمة تطول فلايقولن احد ان الرواية ضعيفة ومخالفة للقران لان هؤلاء العلماء بمجموعهم اعلم منك بما هو مخالف للقران

**السيد مومن** · 31-08-2009, 10:38 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ALKAREEM

معك حق أخي الفاضل وأعتذر وسأتابع ان شاء الله

لا داعي للاعتذار اعزك الله فالمؤمنين واحديشد بعضهم بعضا

**السيد مومن** · 31-08-2009, 10:43 AM

مازلنا في انتظار من له الجرأة على خوض الحوار معنا من غير ان يدور حول الحمى ويخشى الاقتحام

والسؤال هو هل هذا الجزء من حديث الامام الصادق الذي يقول فيه (( قوله : (( وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم )) حقيقة ام مجاز واقع ام خيال

بانتظار من يجيب ولا انسى العضو صندوق العمل لان الموضوع بالاصل معنون باسمه عسى ان يكون مانعه خيرا

**المسلم الشيعي** · 31-08-2009, 10:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة السيد مومن

لان هؤلاء العلماء بمجموعهم اعلم منك بما هو مخالف للقران

خلي هاي الامور

الشيعة لايعملون بالحديث بمجرد صحته سندا بل مع صحة الدلالة ياخذون به

ما هو جوابك بالنسبة الى مخالفة الحديث مع ظاهر القران
لاتقول علماءك اعلم منك ووو هذه يعتبر هروبك

	المواضيع		إحصائيات	آخر مشاركة
	لقد كرمنا بني آدم بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM		استجابة 1 11 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 09:48 PM
	اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM		ردود 2 12 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة ibrahim aly awaly يوم أمس, 07:23 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

تناقض المعصومين الصادق والزهراء عندكم في ان الانبياء لايورثوا يا صندوق العمل والجميع

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين