تويت
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن الفضل
- لا تحتاول اللف يمين وشمال ....
- اذا كانت الحادثة بعد وفاة الرسول
فلا داعي لاثبات ان كلام ابن تيمية يشمل جميع الاحوال.- فهو يتحدث عن القول بشكوى فاطمة رضي الله عنها, وليس عن غيرها, ووضع الادلة في ان الشكوى تكون لله وان كانت الادلة عامة.
فان ما اتيت به شكوى في حياة النبي
ليست هنا مناقشته.1- ان ابن تيمية كلامه عام عن الشكوى بصورة عامة وليس عن شكوى فاطمة الزهراء ع على وجه الخصوص وكل مافي الامر ان كلامه جاء في سياق تعليقه على شكوى الزهراء ع
2- ادلة ابن تيمية مرفوضة لانها تعارض فعل الصحابة وسنة الرسول فقد ثبت ان الصحابة كانوا يتشكون الى النبي وان النبي لم ينهاهم عن التشكي
3- قلت لك ان فاطمة الزهراء ع كانت تقول انها تشتكي الى النبي عندما تلقاه وهذا ليس فيه اشكال فقد ثبت في الصحيح من السنة ان الناس يلتقون بالنبي في يوم القيامة ويكلمهم ويكلمونه
تعليق