إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

رواية في البحار تثبت خلافة ابي بكر وبعده عمر

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • رواية في البحار تثبت خلافة ابي بكر وبعده عمر

    قال في بحار الانوار (22/239 ر 4 ب 4):

    "4 - فس : أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن بن سيار ، عن أبي عبدالله عليه السلام في قوله تعالى : " يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك " الآية ، قال : اطلعت عايشة وحفصة على النبي صلى الله عليه وآله وهو مع مارية
    فقال النبي : والله ما اقربها ، فأمره الله أن يكفر عن يمينه .
    وقال علي بن إبراهيم : كان سبب نزولها أن رسول الله كان في بعض بيوت نسائه ، وكانت مارية القبطية تكون معه تخدمه ، وكان ذات يوم في بيت حفصة فذهبت حفصة في حاجة لها فتناول رسول الله صلى الله عليه وآله مارية ، فعلمت حفصة بذلك فغضبت وأقبلت على رسول الله صلى الله عليه وآله فقالت : يا رسول الله هذا في يومي وفي داري وعلى فراشي ، فاستحيى رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقال : كفي فقد حرمت مارية على نفسي ولا أطأها بعد هذا أبدا ، وأنا افضي إليك سرا ، فإن أنت أخبرت به فعليك لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، فقالت : نعم ما هو ؟ فقال : ان أبا بكر يلي الخلافة
    بعدي ثم بعده أبوك فقالت : من أخبرك بهذا ؟ قال : الله أخبرني ، فأخبرت حفصة عايشة في يومها بذلك ، وأخبرت عايشة أبا بكر فجاء أبوبكر إلى عمر فقال له :
    إن عايشة أخبرتني عن حفصة بشئ ولا أثق بقولها ، فاسئل أنت حفصة ، فجاء عمر إلى حفصة فقال لها : ما هذا الذي أخبرت عنك عايشة ، فأنكرت ذلك ، وقالت : ما قلت لها من ذلك شيئا ، فقال لها عمر : إن كان هذا حقا فأخبرينا حتى نتقدم فيه فقالت : نعم قد قال رسول الله صلى الله عليه وآله ذلك ، فاجتمعوا أربعة على أن يسموا رسول الله صلى الله عليه وآله فنزل جبرئيل على رسول الله صلى الله عليه وآله بهذه السورة : يا أيها النبي لم تحرم .......الخ"
    وان كنت لا اصدق هذه الرواية لكني اوردتها ليعرف القوم ما في كتبهم

  • #2
    هذا يثبت ان ابا بكر لم يطلب الخلافة لنفسه ولم يغتصبها

    تعليق


    • #3
      اخرج البخاري

      كتاب المناقب ح 3459
      حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال ثم أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن ترجع إليه قالت أرأيت إن جئت ولم أجدك كأنها تقول الموت قال صلى الله عليه وسلم:

      إن لم تجديني فأتي أبا بكر

      فما راي الشيعة

      تعليق


      • #4
        قال الرسول(ص) لحفصة ان اخبرت احدا..ان لعنت الله عليها والمائكة والناس اجمعين..وقد اخبرت عائشة بذلك

        ان انت قبلت لعنت الله والملائكة والناس اجمعين على (حفصة)... سنقبل منك هذا الحديث.

        تعليق


        • #5
          ما هذا الهراء
          أنا أجزم إنك لم تتطلع على بحار الأنوار
          ولا تعرف من هو مؤلفه

          وأنا أتحداك أن تحلف بالله على صحة هذه الرواية
          يا كذاب

          تعليق


          • #6
            يا سراب لقد اعماك الحقد والغل والتعصب عن القراءة
            لاحول ولا قوة الا بالله
            اقارء اخر سطر لعلك تفقه ان كنت ممن يفقه وبامكانك يا سراب ان ترجع الى البحار الذي في الشبكة والذي منه نقلت

            وهذا ايضا موجه الى روت لو قراء اخر سطر لفقه

            اخرج البخاري

            كتاب المناقب ح 3459
            حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال ثم أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن ترجع إليه قالت أرأيت إن جئت ولم أجدك كأنها تقول الموت قال صلى الله عليه وسلم:

            إن لم تجديني فأتي أبا بكر

            فما راي الشيعة

            تعليق


            • #7
              رأي الشيعة هذا ، سأتيك من كتبكم يا مفتري
              وتأكد من صحة الروايات
              أقرأ جيداً ، وافهم
              قوله (ص) : " لكل نبي وصي و وارث ، و وصي و وارثي علي " .
              المصادر : كنز العمال 6، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ، شواهد التنزيل 2 ، ينابيع المودة ، مناقب الإمام علي بن أبي طالب (ع) لابن المغازلي الشافعي (بزيادة : بن أبي طالب ) و أخرجه العلامة العيني في عمدة القارئ 16 / 215.
              ــــ
              قوله (ص) : " أنا المنذر و الهادي من بعدي علي " .
              المصادر : مسند أحمد (1،3)، الترمذي 2 ، الخصائص للنسائي ، كنز العمال 1، ابن المغازلي .

              ــــ
              قوله (ص) : " من كنتُ مَولاه فمَولاه علي " .
              المصادر : مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3، كنز العمال 6، الديلمي .
              ـــ
              - قوله (ص) : " أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي " .
              المصادر : الجامع للسيوطي 1 ، الرياض النضرة 2 ، تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1 ، ابن المغازلي ، ينابيع المودة .
              ـــ
              قوله (ص) : " وليكُم من بعدي علي "
              المصادر : ينابيع المودة 2 ب 56 .
              ــــ
              قوله (ص) : " علي الصديق الأكبر " .
              المصادر : البيهقي 4 ، كنز العمال 7 ، الجامع للسيوطي 2 ، ابن المغازلي .
              ـــ
              قوله (ص) : " علي و شيعته هُم الفائزون " .
              المصادر : ابن المغازلي ، ميزان الإعتدال 2 .
              ــــ
              قوله (ص) : " علي باب علمي و مبَيّن لأُمتي ما أُرسلت به " .
              المصادر : الطبري (تفسير) 3 ، شواهد التنزيل 2 ، الدر المنثور 6 ، ينابيع المودة .
              ـــــ
              قوله (ص) : " علي مني و أنا منه و هُو ولي كُل مؤمن بعدي " .
              المصادر : ابن المغازلي ، ينابيع المودة .
              ـــــ
              هل هذا يكفي
              أم تريدون المزيد





              اللهم صلي على محمد وآل محمد

              فليقل حاسدي علـى كـل شيء * فسمعي عن الخنى في احتجاب
              لا أبالي بمـا يقـال وإن كنـــــــ * ـت مـليئـاً بـرد الجـواب

              تعليق


              • #8
                سراب انت لا تحسن عرض موضوعك ولا مصادرك لذا ارجو ان تتعلم ممن سبقك في هذا الفن من شيعتكم ختى يستفاد مما تعرض

                ولا تكن كسراب بقيعة يحسبه الظمان ماء

                تعليق


                • #9
                  وكيف تحتج بحديث لا تصدقة

                  ..قلنا مرارا وتكرار...ياعرب ياهوووووووووووووو

                  ..ليس كل مافي الكافي او اي كتاب بالعالم ماهو صحيح 100%


                  ...القرآن هو اصح كتاب ..لانة من عند الله..والله سبحانة هو حافظة ليوم القيامة

                  ما دون ذلك من وضع الناس......... فيه الخطأ والمكذووب والضعييف ..وال وال وال........


                  .. اللهم ارضى عن المسلمين جميعاَ..

                  تعليق


                  • #10
                    يا حبذا لو سالت نفسك هذا السؤال ان تحتج بكتبنا ومن روايات اسيادنا صحابة رسول الله ومع ذلك تكفرونهم ام اني احتججت بما ذكرت فهذا فهمك انت انما انا جعلت العنوان مثيرا وذكرت رواية عندكم عن بشارة النبي بخلافة الصديق ومن بعده الفاروق ثم اود ان تقراء اخر سطر فيما ذكرت اعلاه تعرف راي في الرواية
                    اما قولك عن القران فان الشيعة تعتقد تحريف القران

                    تعليق


                    • #11
                      انته ياالمحلسي هل توافق ان نحتج عليك بمثل طريقتك ؟؟؟
                      بعبارة اوضح ان ناتي لك برواية ضعيفة من كتبكم ونلزمك بما فيها ؟
                      فان اجبت بنعم فابشر (لانه انتو مو قادرين على الفضايح اللي ترويها صحاحكم فكيف اذا ضممنا اليها الكتب الاخرى واووووووووووو ..واويلاه)
                      وان اجبت بلا قلنا لك : هل بائك تجر وبائنا لاتجر
                      ثم ان هذا الاسلوب بات معروفا للجميع ويبدو انه اصبح منهجا عندكم ياوهابيه حيث نجد في المستقلة الخميس والدمشقية اذا صفعهم الدكتوران التيجاني و النجدي بالروايات الصحيحة ومن الصحاح عندكم
                      نرى ربعك يتخبطون وياتون بروايات ولا يجرا واحد منهم ان يدعي انها صحيحة عند الشيعة واتحداهم ان يثبتوا صحتها عندنا حتى يصح احتجاجهم علينا بها ..فدون ذلك خرط القتاد وهم يعلمون ذلك ولكن يعمدون لهذا الاسلوب علشان يطلمسون ويخدعون السذج منكم ياوهابية ...
                      وهذا واضح لانهم يعرفون المساكين انه سبقهم علماء الشيعة بالقول بعضفها وعدم حجيتها عندهم (فكيف يحتج على الشيعة بما هو اساسا ضعيف وليس بحجة عند الشيعة ؟وهل هذا الا التدليس والطمس على الحقائق ) ومساكين الوهابية يضنون انهم قد جائوا بما هو حجة علينا
                      او ما تدرون ان هذة اللعبة مكشوفة عند الشيعة او عارفينها من زمان وقد تكشفت او بدت تتكشف عند اخواننا السنة من غير الوهابية المدلسين.
                      فلعبوا غيرها اوردوا على الروايات الصحيحة من عندكم اللي ياتي بها التيجاني والنجدي
                      وانته يالمحلسي هل لك ان تثبت لنا ان الرواية التي جئت بها وانت ترقص.. هل لك ان تثبت للقراء انها صحيحة عندنا حتى تحتج بها علينا ولتعلم وليعلم اصحابك الوهابية عليك ان تثبت صحة سندها اولا وثبوت دلالتها ثانيا عندنا حتى يصح استدلالك علينا بها .
                      واعرف انك لن تستطيع ذلك ولكن رتب مع وكالة ناسا للفظاء واطلع للمريخ يمكن اتحصل في المريخ من يعينك على ذلك ........
                      الى متى انعلم فيكم يالوهابية كيف تحاورون ...والله حالة والله حالة
                      انا لله وانا اليه راجعون

                      تعليق


                      • #12
                        هذه رواية ضعيفة في فضل الشيخين
                        ماذا لو كانت في كتبكم وهي في فضل علي هل تكذبونها

                        تعليق


                        • #13
                          هروووووووووووووووووووووووووووب
                          هروووووووووووووووووب
                          متعودين على الهروب
                          وليكن في علمك ياالمحلسي الوهابي
                          ان فضائل علي عليه السلام لانحتاج لاثباتها الى روايات ضعيفة فقد ملئت الروايات الصحيحة الخافقين مع ماتعرض له علي عليه السلام من محاولات لطمس فضائلة من قبل حكام بني امية ومن تابعهم الى هذا اليوم ممن يسوئهم سماع فضيلة لعلي عليه السلام
                          والله لو تعرض اصحابكم لعشر معشار ما تعرض له علي عليه السلام من التشويه والمحاربة لما قلتم ما قلتم
                          ولكن مع ان السلطات اخذت على عاتقها تلميع صورتهم وكانهم معصومون وهي تعلم انهم ليسوا كذلك ولكن السياسة وما ادراك ما السياسة صرتم تتصيدون لهم من هنا وهناك .........
                          لماذا الهروووووووووووب ياوهابية

                          تعليق


                          • #14
                            يامجلسي

                            ياخي معروف التاريخ كله يتحدث بان ابوبكر اغتصب الخلافة من امير المؤمنين علي ابن ابي طالب جاي انت اخر الزمان ترفعه ودافع عنه وتقول ان بحار الانوار مذكور فيه ، كذبت والله. لان مستحيل بحار الانوار يذكر هذا الحديث الا اذا نقلته ناقص واشك بذلك.

                            يكفي خطبة امير المؤمنين علي ابن ابي طالب الخطبه الشقشقيه في نهج البلاغه وكتبكم كثيره تتكلم عن هاذا الشئ

                            ياخي لاتتعصب على شئ انت ماتعرفه ، اتمنى من كل مخالف لسنه رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ان يقراء التاريخ بكامله ،

                            اقراء مثلا كتاب علموا اولادكم محبه اهل البيت لـ محمد عبدو طبعة جده

                            وشوف الكثير وبدون تعصب للاول والثاني والثالث. لان يوم القيامة ماحد ينفعك الى نفسك ،،

                            يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبه وبنيه

                            تعليق


                            • #15
                              لقد فاتت عليكم حكمة ايرادي لهذه الرواية من كتبكم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X