بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّل فَرَجَهم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً ،
وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

أهلاً ومرحباً بكل الإخوة الذين شاركوا في الحوار

الأخ / ALKAREEM

1ـ لم أنف في كلامي السابق وجود عبد الله بن سبأ الذي مات كافراً ملعوناً
فهذا الشخص كان موجوداً في زمن الصحابة في خلافة أميرالمؤمنين عليه السلام


أين هذا التأثير المزعوم
هل تملك أدلة صحيحة عليه ؟؟؟

2 ـ بعد كل كلامك هذا لم تجب على السؤالين السابقين وهما

1 ـ ما هو موقف علي بن أبي طالب عليه السلام من كلامه هذا ، هل صدقه ورأي أنه من الحق ، أم كذبه ورأي أنه من الكذب العمد على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فعاقبه على ذلك ؟؟؟

2 ـ ما موقف الصحابة من هذا الكلام ، هل صدقوه ورأوا أنه من الحق ، أم أنكروه وطالبوا بمعاقبة قائله الكاذب عمداً على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟؟؟

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّل فَرَجَهم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً ،
وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

يقول الأخ / ALKAREEM


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عقيدة ابن سبأ في جعل أمير المؤمنين عليه السلام إلهاً لم يقل بها أحد من الشيعة فضلاً عن إيمانه بها
وقد قام أمير المؤمنين عليه السلام بمعاقبة ابن سبأ وأتباعه على عقيدته هذه
هذا ما نؤمن به
أما أنت فتقول
( والواقع ان لتأثير هذا اليهودي في عقائد الشيعه لفتت أنظار المؤرخين له .)

فمتى آمن أي شيعي مسلم بهذا حتى تقول أن هذا من عقائد الشيعة ؟؟؟

وتقول بأن هؤلاء الزنادقة تركوا بصمة واضحة في التشيع

فهل تملك أدلة وأمثلة صحيحة على حكمك هذا ؟؟؟


هذه الحقبة من التاريخ ورد فيها أحداث كثيرة ، فلو كنت تحتج علينا بالأخبار الضعيفة فمن حقنا أيضاً الاحتجاج عليك بالأخبار الضعيفة الواردة في كتب أهل السنة .
فهل تقبل التحاكم إلى الأخبار الضعيفة ؟؟؟

أما ابن سبأ عندي فهو كافر ملعون لا يساوي مثقال ذرة


الأمة الإسلامية 73 فرقة منهم 72 فرقة في النار ووحداة فقط في الجنة ، وكلهم ينسبون إلى دين الإسلام



وأين الفرقة التي ذكرها شيخك ابن تيمية
( وَأَوَّلُ مَنْ ابْتَدَعَ الْقَوْلَ بِالْعِصْمَةِ لِعَلِيِّ وَبِالنَّصِّ عَلَيْهِ فِي الْخِلَافَةِ : هُوَ رَأْسُ هَؤُلَاءِ
الْمُنَافِقِينَ " عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَبَأٍ " )
( رَئِيسِهِمْ الْأَوَّلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَأٍ الَّذِي ابْتَدَعَ لَهُمْ الرَّفْضَ وَوَضَعَ لَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصَّ عَلَى عَلِيٍّ بِالْخِلَافَةِ وَأَنَّهُ ظُلِمَ وَمُنِعَ حَقُّهُ وَقَالَ إنَّهُ كَانَ مَعْصُومًا )

لم أجد هذه الفرقة في كلامك هذا

فأين هذه الفرقة وكيف تم الرد عليها ؟؟؟

وهذا هو محور الموضوع ولم تجب إلى الآن على السؤالين المتصلين بهذا المحور
إلا إذا كنتَ لا تؤمن بما قاله شيخك ابن تيمية فعندئذ ينتهي الحوار معك في هذه النقطة