إعـــــــلان

**النفيس** · 13-09-2009, 05:34 PM

يا جماعة هذا السؤال جوهري فعلا و بحثت عنه طويلا و لم أجد له جوابا ...!!!

فهل هناك أحد من الإخوة الشيعة يتفضل علينا و يعطينا الجواب الواضح لهذا السؤال ؟؟

ما الدليل على إمامة كل إمام من الأئمة الـ 12 ؟؟

كل الفرق الشيعية تتفق في إمامة علي بن أبي طالب و الحسن بن علي و الحسين بن علي . و لكن تختلف في إمامة من بعدهم .

فأئمة الزيدية هم :-

1- الإمام علي بن أبي طالب
2- الإمام الحسن بن علي
3- الإمام الحسين بن علي
4- الإمام الحسن بن الحسن الرضا
5- الإمام زيد بن علي بن الحسين
6- الإمام أبو طالب يحيى بن الإمام زيد بن علي
7- الإمام المهدي محمد بن عبد الله
8- الإمام إبراهيم بن عبد الله
9- الإمام الحسين بن علي الفخي
10- الإمام يحيى بن عبد الله
11- الإمام موسى بن عبد الله
12- الإمام المهدي علي بن محمد

أما أئمة الإسماعلية فهم :-

1- الإمام علي بن أبي طالب (المرتضى)
2- الإمام الحسن بن علي ( المجتبى )
3- الإمام الحسين بن علي ( الشهيد )
4- الإمام علي بن الحسين ( زين العابدين)
5- الإمام محمد بن علي ( الباقر )
6- الإمام جعفر بن محمد ( الصادق )
7- الإمام إسماعيل بن جعفر
8- الإمام محمد بن إسماعيل ( المكتوم )
9- الإمام عبد الله بن محمد ( الوافي )
10- الإمام أحمد بن عبد الله ( التقي )
11- الإمام الحسين بن أحمد ( الزكي )
12- الإمام عبيد الله بن الحسين ( المهدي)

أما أئمة الإثني عشرية فهم :-

1- الإمام علي بن أبي طالب ( المرتضى )
2- الإمام الحسن بن علي ( المجتبى )
3- الإمام الحسين بن علي ( الشهيد)
4- الإمام علي بن الحسين ( زين العابدين)
5- الإمام محمد بن علي ( الباقر )
6- الإمام جعفر بن محمد ( الصادق )
7- الإمام موسى بن جعفر ( الكاظم )
8- الإمام علي بن موسى ( الرضا )
9- الإمام محمد بن علي ( الجواد )
10- الإمام علي بن محمد ( الهادي )
11- الإمام الحسن بن علي ( العسكري)
12- الإمام محمد بن الحسن ( المهدي )

و بالتالي نجد أن جميع الشيعة يتفقون على إمامة علي بن أبي طالب و الحسن و الحسين ثم يختلفون بعد ذلك ..

و عليه نسأل الزيدية : ما هو دليلكم على إمامة أئمتكم ؟؟ ... ما الدليل على إمامة زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ؟

و نسأل الإسماعلية : ما هو دليلكم على إمامة أئمتكم ؟؟ ... ما الدليل على إمامة إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ؟

و نسأل الاثني عشرية : ما هو دليلكم على إمامة أئمتكم ؟؟ ... ما الدليل على إمامة موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ؟

هل هناك نص سماوي من الله بأسماء الأئمة ؟؟

هل هناك حديث لرسول الله نص فيه على أسماء الأئمة ؟؟

هل مجيب على تساؤلاتنا ؟؟!!

**الاميني** · 13-09-2009, 05:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

يا جماعة هذا السؤال جوهري فعلا و بحثت عنه طويلا و لم أجد له جوابا ...!!!

فهل هناك أحد من الإخوة الشيعة يتفضل علينا و يعطينا الجواب الواضح لهذا السؤال ؟؟

ما الدليل على إمامة كل إمام من الأئمة الـ 12 ؟؟

كل الفرق الشيعية تتفق في إمامة علي بن أبي طالب و الحسن بن علي و الحسين بن علي . و لكن تختلف في إمامة من بعدهم .

فأئمة الزيدية هم :-

1- الإمام علي بن أبي طالب
2- الإمام الحسن بن علي
3- الإمام الحسين بن علي
4- الإمام الحسن بن الحسن الرضا
5- الإمام زيد بن علي بن الحسين
6- الإمام أبو طالب يحيى بن الإمام زيد بن علي
7- الإمام المهدي محمد بن عبد الله
8- الإمام إبراهيم بن عبد الله
9- الإمام الحسين بن علي الفخي
10- الإمام يحيى بن عبد الله
11- الإمام موسى بن عبد الله
12- الإمام المهدي علي بن محمد

أما أئمة الإسماعلية فهم :-

1- الإمام علي بن أبي طالب (المرتضى)
2- الإمام الحسن بن علي ( المجتبى )
3- الإمام الحسين بن علي ( الشهيد )
4- الإمام علي بن الحسين ( زين العابدين)
5- الإمام محمد بن علي ( الباقر )
6- الإمام جعفر بن محمد ( الصادق )
7- الإمام إسماعيل بن جعفر
8- الإمام محمد بن إسماعيل ( المكتوم )
9- الإمام عبد الله بن محمد ( الوافي )
10- الإمام أحمد بن عبد الله ( التقي )
11- الإمام الحسين بن أحمد ( الزكي )
12- الإمام عبيد الله بن الحسين ( المهدي)

أما أئمة الإثني عشرية فهم :-

1- الإمام علي بن أبي طالب ( المرتضى )
2- الإمام الحسن بن علي ( المجتبى )
3- الإمام الحسين بن علي ( الشهيد)
4- الإمام علي بن الحسين ( زين العابدين)
5- الإمام محمد بن علي ( الباقر )
6- الإمام جعفر بن محمد ( الصادق )
7- الإمام موسى بن جعفر ( الكاظم )
8- الإمام علي بن موسى ( الرضا )
9- الإمام محمد بن علي ( الجواد )
10- الإمام علي بن محمد ( الهادي )
11- الإمام الحسن بن علي ( العسكري)
12- الإمام محمد بن الحسن ( المهدي )

و بالتالي نجد أن جميع الشيعة يتفقون على إمامة علي بن أبي طالب و الحسن و الحسين ثم يختلفون بعد ذلك ..

و عليه نسأل الزيدية : ما هو دليلكم على إمامة أئمتكم ؟؟ ... ما الدليل على إمامة زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ؟

و نسأل الإسماعلية : ما هو دليلكم على إمامة أئمتكم ؟؟ ... ما الدليل على إمامة إسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ؟

و نسأل الاثني عشرية : ما هو دليلكم على إمامة أئمتكم ؟؟ ... ما الدليل على إمامة موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ؟

هل هناك نص سماوي من الله بأسماء الأئمة ؟؟

هل هناك حديث لرسول الله نص فيه على أسماء الأئمة ؟؟

هل مجيب على تساؤلاتنا ؟؟!!

يا فضول الموضوع في امامة ائمة اثنى عشرية لامامية

و اذا عندك سوال و الائلة افتح موضوعا لكى نوضح لكم ان شاء الله مجهولاتكم الكثيرة

هل فهمت؟

**الاميني** · 13-09-2009, 05:46 PM

اخي ابو جاسم عليك باخراج الوهابية عن المضوع لكى نكمل الموضوع

ان شا ءالله

**أميري حسين-5** · 13-09-2009, 07:01 PM

مجهود كبير لمعاني وقيم عظيمة بارك الله بك أخي الأميني
في ميزان حسناتك إن شاء الله

**m@dy** · 13-09-2009, 07:22 PM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الدليل على إمامة الأئمّة من بعد الإمام الحسيّن عليهم السلام هو نفس الدليل على إمامة آبائهم عليهم السلام وهو النصّ من قبل المعصوم صلوات الله وسلامه عليه
وللشيخ التبريزي رحمه الله رسالة مفيدة ومختصرة في النصوص الصحيحة على امامة الأئمّة الإثنى عشر، ستجد فيها مبتغاك إن شاء الله

**الاميني** · 13-09-2009, 07:24 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

مجهود كبير لمعاني وقيم عظيمة بارك الله بك أخي الأميني
في ميزان حسناتك إن شاء الله

حياكم الله و بارك الله بكم

اخي الكريم

**الاميني** · 13-09-2009, 07:26 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الاميني

4- الامام السجاد عليه السلام

إننا نعتقد بالاجماع بأن الإمامة لشخص لا تنعقد إلاّ بالنص عليه من النبي (ص) أو أبيه الإمام (ع) وأن يكون ذلك النص متواتراً. وقد ثبت عندنا تواتر النص على الأئمة (ع) بروايات عديدة عن النبي (ص) وسائر الأئمة (ع):

منها حديث لوح فاطمة (عليها السلام) الذي يرويه جابر بن عبد الله الأنصاري ويذكر فيه عدد الأئمة وأسمائهم.

وكذلك هناك نصوص عن النبي (ص) أيضاً بلغت حد التواتر.

منها أن النبي (ص) قال للحسين (ع) حين كان على فخذه وهو يلثم فاه ويقول: ( أنت سيد ابن سيد, وأنت إمام ابن إمام أخو إمام أبو الأئمة وأنت حجة الله وابن حجته وأبو حجج تسعة من صلبك تاسعهم قائمهم ومهديهم) . (رواه الصدوق في إكمال الدين عن سلمان).
ومنها ما أخرجه الصدوق أيضاً عن الإمام الرضا (ع) عن أبيه عن آبائه (ع) مرفوعاً إلى رسول الله (ص) قال فيه (ص): (أنا وعلي أبوا هذه الأمة من عرفنا فقد عرف الله ومن أنكرنا فقد أنكر الله عزّوجلّ , ومن علي سبطا أمتي وسيدا شباب أهل الجنّة الحسن والحسين ومن ولد الحسين تسعة طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي تاسعهم قائمهم ومهديهم).

وكذلك أخرج الصدوق بسند آخر عن الصادق (ع) عن أبيه عن جده عن النبي (ص) قال: (الأئمة بعدي اثنا عشر أولهم علي وآخرهم القائم هم خلفائي وأوصيائي).

وغيرها كثير تنص على الأئمة الاثنى عشر بل وبأسمائهم، علماً بأن هذه الأحاديث العامة فيها نص على الإمام زين العابدين ع)( أيضاً لأنه الذكر الوحيد الذي بقي للإمام الحسين (ع) بعد مصيبة كربلاء ناهيك عن النص على اسمه في أحاديث عن النبي (ص)، وكذلك نص أبيه الحسين (ع) عليه في كربلاء وغيرها، ولأن كل إمام ينص على من بعده، فمعجزة بقائه وخلاصه من الموت بسبب مرضه في كربلاء وانفراده ببنوة ووراثة المعصوم لهي أدل دليل على التدخل الإلهي وكونه الإمام المنصوص والمراد من الله تعالى، ولو اجتمع الإنس والجن على خلاف تلك الإرادة الإلهية والجعل الإلهي الأزلي لتلك المناصب الإلهية والخلافة الربانية, فهذه معجزة واضحة لكل ذي لب وهي بالتأكيد ليست بأعظم وأدل من معجزة بقاء الإمام المهدي(ع) الذي كمل به النصاب وتم به عدد الاثني عشر المنصوص لدى كل المسلمين وبأصح كتبهم فلم يظهر حمله ولم تشتهر ولادته ولم يقبض عليه ولم يستطيعوا فعل شيء أمام الإرادة الإلهية كما هو الحال مع موسى (ع) رغم وضوح أمر الإمامة حينئذ بالإمام (ع) لكونه من يتم به نصاب أئمة أهل البيت الاثني عشر وفضيحتهم بذلك لو تم مع كل إمكانياتهم الغاشمة.
أما إن أردت الدليل من كتب السنة، فإن حديث الأئمة الاثني عشر الذي يرويه البخاري ومسلم وأحمد وغيرهم , يثبت أن هناك اثني عشر إماماً وخليفة شرعياً قد جعلوا بعد رسول الله (ص) من الله تعالى، وقد اختلف أهل السنة في مصاديق وأفراد هؤلاء الخلفاء الاثني عشر، فلم يحرروا له جواباً مقنعاً أو واضحاً أو متفقاً عليه على الأقل، واختلفوا في مصاديقه أيما اختلاف حتى قال المهلب: ((لم ألقَ أحداً يقطع في هذا الحديث))، وعقب ابن حجر عليه بقوله: ((يعني بشيء معين)) (راجع فتح الباري ج 17 / 182)، بل لم يصلوا إلى العدد اثني عشر أبداً.

أما الشيعة فقد شخصوا وعرفوا هؤلاء المقصودين ولا اختلاف عندهم في عددهم أو أسمائهم، ويشهد لصحة مذهبهم في هذا الحديث ما ذكره نفس أهل السنّة في أئمتهم الاثني عشر (ع) من المدح والتوثيق والإمامة والاعتراف لهم بالفضل والشرف والنص على أنهم أفضل أهل زمانهم وأنهم أحق بالملك والخلافة من خلفاء أزمنتهم.
خذ مثلاً ما قاله الذهبي في (سير أعلام النبلاء) حين ذكر الأئمة الاثني عشر (ع) ومدحهم وذكر أنهم كانوا أهلاً للإمامة بل أحق بها, وقال عن الإمام زين العابدين(ع): ((وزين العابدين: كبير القدر من سادة العلماء العاملين يصلح للإمامة)) (ج 13 / 120). وكذلك قال عن الباقر (ع): ((وكذلك ابنه أبو جعفر الباقر: سيد إمام فقيه يصلح للإمامة وكذا ولده جعفر الصادق : كبير الشأن من أئمة العلم كان أولى بالأمر من أبي جعفر المنصور. وكان ولده موسى: كبير القدر جيد العلم أولى بالخلافة من هارون...)) وهذا كله بعد أن قال عن الحسن والحسين: ((لو استخلفا لكانا أهلاً لذلك)).
وبالتالي فلو جمعنا بين حديث (الأئمة من بعدي اثنا عشر) وحديث (الأئمة من قريش) و (الأمر في قريش ما بقي من الناس إثنان) وضممنا لها حديث (تركت فيكم الثقلين ــ خليفتين ــ كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما ــ أخذتم بهما ــ لن تضلوا بعدي أبداً ولن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض) فهذه الأحاديث الشريفة كلها تدل على استمرار خلافة الاثني عشر إماماً من بعد وفاة رسول الله (ص) مباشرة وإلى قيام الساعة, وهذا لا يتم إلاّ على قول الشيعة وحدهم لأن الخلفاء الذين يعترف السنّة بهم عشرات الخلفاء بل مئات وليسوا إثني عشر!!

اخي الكريم ابو جاسم هل هذاالمقدار يكفي في امامة الامام السجاد عليه السلام ام نكمل اكثر؟

**بوجاسم 143** · 14-09-2009, 12:46 PM

نعم أخي العزيز...
ليس لدي شك في إمامة علي بن الحسين زين العابدين (ع)...

فلنتابع...

ولدي سؤال جانبي : هل هذة الأحاديث صحيحة السند ؟؟؟

**الاميني** · 14-09-2009, 03:44 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بوجاسم 143

نعم أخي العزيز...
ليس لدي شك في إمامة علي بن الحسين زين العابدين (ع)...

فلنتابع...

ولدي سؤال جانبي : هل هذة الأحاديث صحيحة السند ؟؟؟

احسنتم

سوال في محله

اخي العزيز الروايات على اقسام و انواع

منها المتواتر و منها الاحاد

في المتواتر حيث انه يورث و يفيد القطع بالصدور لانحتاج الى صحة السند بل ما لم يكن الرواة من الكذابين و لكن يكون الروايات حد التواتر يكفي

والروايات في النص على الائمة على حد التواتر و لكن مع هذا يوجد احاديث صحيح السند

**الاميني** · 14-09-2009, 04:00 PM

فمن ذلك

((الفضل بن شاذان , عن عبد الرحمن بن أبي نجران , عن عاصم بن حميد , عن أبي حمزة الثمالي .
وعن الحسن بن محبوب , عن أبي حمزة الثمالي , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , انه قال : قال رسول الله (ص) : (لما عرج بي إلى السماء بلغت سدرة المنتهى ناداني ربي جل جلاله فقال : يا محمد .
فقلت : لبيك لبيك يا رب .
قال : ما أرسلت رسولاً فانقضت أيامه إلا أقام بالأمر بعده وصيّه , فأنا جعلت علي بن أبي طالب خليفتك وإمام أمتك , ثم الحسن , ثم الحسين , ثم علي بن الحسين , ثم محمد بن علي , ثم جعفر بن محمد , ثم موسى بن جعفر , ثم علي بن موسى الرضا , ثم محمد بن علي , ثم علي بن محمد , ثم الحسن بن علي , ثم الحجة بن الحسن .
يا محمد , ارفع رأسك .
فرفعت رأسي , فإذا بأنوار علي والحسن والحسين وتسعة أولاد الحسين والحجة في وسطهم يتلألأ كأنه كوكب دري.
فقال الله تعالى : يا محمد , هؤلاء خلفائي وحججي في الأرض وخلفاؤك وأوصياؤك من بعدك , فطوبى لمن أحبهم والويل لمن أبغضهم )) .

ما رواه محمد بن يعقوب الكليني ، عن أحمد بن إدريس، عن محمد ابن عبدالجبّار، عن أبي القاسم الكوفي ، عن محمد بن سهل ، عن إبراهيم ابن أبي البلاد، عن إسماعيل بن محمد بن عبدالله بن عليّ بن الحسين ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : «لمّا حضرت عليّ بن الحسين عليهما السلام الوفاة أخرج سفطاً أو صندوقاً عنده فقال : يا محمد احمل هذا الصندوق ،قال : فحمل بين أربعة، فلمّا توفّي جاء إخوته يدّعون في الصندوق سهماً ،قال : واللهّ مالكم فيه شيء ، ولو كان لكم فيه شيء ما دفعه إلي ، وكان في الصندوق سلاح رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وكتبه 1

وعنه ،عن محمد بن يحيى ، عن عمران بن موسى، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن عبدالله بن عيسى عن أبيه عبدالله عن أبيه عيسى، عن جدّه قال : نظر عليّ بن الحسين عليهما السلام إلى ولده وهو يجود بنفسه وهم مجتمعون عنده ، ثمّ نظر إلى محمد بن عليّ فقال : «يا محمّد، خذ هذا الصندوق فاذهب به إلى بيتك » .

وقال : أما إنه لم يكن فيه دينار ولا درهم ولكن كان مملوءاً علماً

وعنه ، عن محمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد، عن محمد بن عيسى، عن فضالة بن أيّوب ، عن الحسين بن أبي العلاء، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : سمعته يقول : «إنّ عمر بن عبدالعزيز كتب إلى ابن حزم أن يرسل إليه بصدقة عليّ وعمر وعثمان ، وإنّ ابن حزم بعث إلى زيد بن الحسن وكان أكبرهم فسأله الصدقة، فقال زيد : إنّ الوليّ كان بعد علي الحسن ، وبعد الحسن الحسين ، وبعد الحسين عليّ بن الحسين ، وبعد عليّ بن الحسين محمد بن علي ، فابعث إليه ، فبعث ابن حزم إلى أبي فارسلني أبي بالكتاب فدفعته إلى ابن حزم ، فقال له بعضنا : يعرف هذا ولد الحسن ؟ قال : نعم كما تعرفون أنّ هذا ليل ، ولكن يحملهم الحسد، ولو طلبوا الحقّ بالحقّ لكان خيراً لهم ولكنّهم يطلبون الدنيا» 3

وأما النصوص المرويّة عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم في جملة الاثني عشر فكثيرة ، مثل خبر اللوح الذي هبط به جبرئيل على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم من الجنّة فأعطاه فاطمة عليها السلام
4

ومثل ما روي : أنّ الله تعالى أنزل إلى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم كتاباً مختوماً باثني عشر خاتماً وأمره أن يدفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام ويأمره بان يفضّ أول خاتم فيه فيعمل بما تحته ، ثم يدفعه عند وفاته إلىالحسن عليه السلام ويأمره بفص الخاتم الثاني ويعمل بما تحته ، ثم يدفعه عند حضور وفاته إلى الحسين عليه السلام فيفض الخاتم الثالث ويعمل بما تحته ، ثمّ يدفعه الحسين عند وفاته إلى عليّ بن الحسين ويأمره بمثل ذلك ، ثمّ يدفعه عند وفاته إلى ابنه محمد بن عليّ ويأمره بمثل ذلك ، ثم يدفعه إلى ولده حتّى ينتهي إلى آخر الأئمة عليهم السلام 5

1) الكافي 1 : 242 | 1 ، وكذا في بصائر الدرجات : 200 | 18 ، ونقله المجلسي في بحار جلسي في بحار الأنوار 46 : 230 | 4 .
2) الكافي 1 : 12 | 24 ، وكذا في : بصائر الدرجات : 185 | 13 ، ونقله المجلسي في بحار الأنوار 46 : 229 | 2 .
الكافي 1 : 243 | 3، ونقله المجلسي في بحار الأنوار 46 : 230 | 6 .

الكافي 1 : 122 | 1 . أمالي الصدوق : 2 | 328 ، كمال الدين : 231 | 35، الغيبة للنعماني : 52 |3 و 4 ، ارشاد المفيد 2 : 160 ، أمالي الطوسي 2 : 56 ، كشف الغمة 2 :124 .

**حوزوي** · 14-09-2009, 04:17 PM

زين ياجماعه انا الان اخذ برأي من؟ هل الاسماعيليه او الاثنى عشريه او الزيديه اهدوني الى الحق والصواب بارك الله فيكم مع ذكر الادله الصريحه في امامة الائمه

**الاميني** · 14-09-2009, 04:21 PM

يا هذا

الموضوع في امامة الائمة اثنى عشرية

و افتح عينيك و اذا عند سوال و تريد تصل الى الحق افتح موضوعا خاص و نهديكم ان شاء الله

هذاالموضوع خاص للشيعة

**النفيس** · 14-09-2009, 04:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الاميني

يا هذا

الموضوع في امامة الائمة اثنى عشرية

و افتح عينيك و اذا عند سوال و تريد تصل الى الحق افتح موضوعا خاص و نهديكم ان شاء الله

هذاالموضوع خاص للشيعة

عفوا يا الأميني

و هل الاسماعلية و الزيدية ليسوا شيعة ؟؟

هل نسيت أن الفرق الشيعة كثيرة و كل فرقة تقول بأنها على حق ؟؟

فاذا كنت تظن ان الاثني عشرية على حق لأسباب تقتنع بها ، فلا تتهم الآخرين بأنهم ليسوا على حق و ليسوا شيعة فهذا ليس من حقك بتاتا

**الاميني** · 14-09-2009, 04:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة النفيس

عفوا يا الأميني

و هل الاسماعلية و الزيدية ليسوا شيعة ؟؟

هل نسيت أن الفرق الشيعة كثيرة و كل فرقة تقول بأنها على حق ؟؟

فاذا كنت تظن ان الاثني عشرية على حق لأسباب تقتنع بها ، فلا تتهم الآخرين بأنهم ليسوا على حق و ليسوا شيعة فهذا ليس من حقك بتاتا

الظاهر انتم الوهابية لايريدون ان تفقهوا و تفهموا شيئا

الشيعة الاثنى عشريةى غير الفرق الاخرى

هم ليسوا اثنى عشرية و الموضوع في اثبات الائمة اثنى عشرية

اذا تريد ان تعرفوا ما هو الفرق بين الفرق افتح موضوعا خاصا لكي نجيبكم ان شا ءالله

**بوجاسم 143** · 14-09-2009, 05:30 PM

انا شيعي اثنا عشري... ولكن لأنني أرى ان هناك فرقاً حادت عن هذا المذهب وتبنت مذاهب أخرى أي أنهى لم تسر على خط جعفر الصادق وعلي الرضا وهكذا إلى المهدي عجل...

فهذا الموضوع لهذا السبب... أود أن أعرف هل كل إمام عندنا نحن الإثنا عشريه إمام منصب بنص صريح أم أنه مجرد اجتهاد أو أفضليه...

أما الأحاديث التي ذكرتها لا أجد فيها إلا حديث واحد فقط موضوعي في متنه وهو المروي عن الرسول صلوات الله وسلامه عليه... فمثلاً حديث الصندوق فيه أيضاً إشارة إلى الإمام ولا يوجد نص صريح بذلك...