أخي الحبيب الأمير كل عام وأنت بصحه وسلامه وكل من تُحب ويعز عليك
موضوعك ذو شجون فبالله عليك هل فعل بنت إبن أبي قحافه نفس فعل صاحبة النمارق هند بنت عتبه أم لا ؟
هو نفس الفعل وربما تلك تشفع لها جاهليتها ولكن ما الذي يشفع لهذه ؟!
سيقولون فتنه ونحن نقول هل صاحب الفتنه ملعون أم ... لا ؟ فكيف يكون صاحب الفتنه مأجور وهو ملعون في كتاب الله جل جلاله وعلى لسان رسول الله صلى الله عليه وآله وكيف تُحرمون علينا لعن من لعنه الله ورسوله ؟! هذا أولاً ثانياً هل يجوز الإجتهاد أمام النص الجلي ؟! أم يجب التسليم له والإنصياع والسمع والطاعه لله جل جلاله ولرسوله صلى الله عليه وآله فلماذا إجتهدت بنت إبن أبي قحافه أمام النص بالقرار في عقر الدار وجيشت الأوباش والحفاة العراة والمنافقين والمرجفين والمرتزقة الصعاليك كما فعلت قبلها هند بنت عتبه عندما قادت الكفره الفجره في معركة أحد ؟! ثالثاً هل البغي من صفات المؤمن المتحقق الإيمان أم هي صفة الفجره والفسقه ممن فسقوا عن أمر ربهم تماماً كما فسق إبليس عن أمر ربه عندما أُمر بالسجود وعصى؟ وهل هناك فرق بين معصية إبليس ومعصية عائشه ؟! والله ليس هناك فرق فصاحب الأمر تبارك وتعالى واحد جل جلاله ربما إبليس يكون أهون !! فمعصيتها معصيه مُركبه تمرد على الأمر الإلهي وقتل أنفس مؤمنه وبريئه . المخلوقه
طلعت ألعن من إبليس وهند بنت عتبه
اشكرك مولاي الفاضل مختصر مفيد على مشاركتك القيمه واضيف ان هند خططت ونجحت في قتل سيد الشهداء حمزه رضوان الله تعالى عليه اما بنت ابن ابي قحافه فقد خططت وفشلت في قتل الامام علي لسبب لا دخل لارادتها فيه وانما الاعمال بالنيات
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الإخوة الأفاضل ... الموضوع مكرر ..ولا يستحق كل هذا العناء ... حرب الجمل وصفين ..فتنة نعم .. بن سبأ لعنه الله كان له دور نعم ..لكن هذا لا ينفي مسئولية طلحة والزبير عما حدث وأنهما لم يكونا على الحق ..وأنهم ظلموا أنفسهم والناس بالخروج على الحاكم الشرعي المنتخب وأنهما من أشعلا الفتنة .... علي على الحق ..هذا أمر أجمعت عليه الأمة كلها سنتها وشيعتها ..ومقاتلوه ظالمون ..أمر لا تنكره الأمة ... صفة الإيمان ثابتة للطرفين نعم .... علي مع الحق ..ومقاتلوه على الباطل ...عرفنا الحق ...وحساب الجميع على الله ... وينتهي الأمر عند هذا .
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الإخوة الأفاضل ... الموضوع مكرر ..ولا يستحق كل هذا العناء ... حرب الجمل وصفين ..فتنة نعم .. بن سبأ لعنه الله كان له دور نعم ..لكن هذا لا ينفي مسئولية طلحة والزبير عما حدث وأنهما لم يكونا على الحق ..وأنهم ظلموا أنفسهم والناس بالخروج على الحاكم الشرعي المنتخب وأنهما من أشعلا الفتنة .... علي على الحق ..هذا أمر أجمعت عليه الأمة كلها سنتها وشيعتها ..ومقاتلوه ظالمون ..أمر لا تنكره الأمة ... صفة الإيمان ثابتة للطرفين نعم .... علي مع الحق ..ومقاتلوه على الباطل ...عرفنا الحق ...وحساب الجميع على الله ... وينتهي الأمر عند هذا .
اي ايمان يا رجل ؟ ايمان الفئة الباغيه التي قال عنها رسول الله عن عمار ابن ياسر يدعوهم الجنه ويدعونه الى النار ؟ هل من يدعوا الى النار مؤمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم ، امهم بنت أبي قحافة قادت جيشا جرارا ، اجتهدت فأخطأت ، والنتيجة عشرون الف قتيل ..... خرجت على امام زمانها ، وهكذا كانت النتيجة ... برقبة مَن دم هؤلاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الإخوة الأفاضل ... الموضوع مكرر ..ولا يستحق كل هذا العناء ... حرب الجمل وصفين ..فتنة نعم .. بن سبأ لعنه الله كان له دور نعم ..لكن هذا لا ينفي مسئولية طلحة والزبير عما حدث وأنهما لم يكونا على الحق ..وأنهم ظلموا أنفسهم والناس بالخروج على الحاكم الشرعي المنتخب وأنهما من أشعلا الفتنة .... علي على الحق ..هذا أمر أجمعت عليه الأمة كلها سنتها وشيعتها ..ومقاتلوه ظالمون ..أمر لا تنكره الأمة ... صفة الإيمان ثابتة للطرفين نعم .... علي مع الحق ..ومقاتلوه على الباطل ...عرفنا الحق ...وحساب الجميع على الله ... وينتهي الأمر عند هذا .
الاخ كرار احمد انت موفق في ردك الا الشطر الاول فقضية ابن سبأ كان له دور في هذا لم تصب لان لاوجود لمثل هذه الشخصية الخيالي الا اللهم كنت تقصدبنت سبأ لها دور وطلحة والزبير
ففي هذه الآية الكريمة أثبت الله تعالى الإيمان لكلا الطائفتان المتقاتلتان رغم بغي احدهما على الأخرى
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم و العن أعدائهم
أوقعة نفسك في المصيده هل لك انت او اي شخص ممن يؤيدونك أن يذكر لي من هو الطرف الثالث التي خرجت إليه السيده عائشه مع طلحة والزبير لصلح وهذا على حسب الأية التي أستشهدت بها ؟؟؟
اشكرك مولاي الفاضل مختصر مفيد على مشاركتك القيمه واضيف ان هند خططت ونجحت في قتل سيد الشهداء حمزه رضوان الله تعالى عليه اما بنت ابن ابي قحافه فقد خططت وفشلت في قتل الامام علي لسبب لا دخل لارادتها فيه وانما الاعمال بالنيات
أحسنتم مولانا الحبيب فما لونته بالأحمر أعمق وأبعد من أن يصل له القوم ولو في خيالهم نعم فهي كانت نيتها كذلك وفي علم الله تبارك وتعالى تــــــــم ذلك وسيحاسبها الله على ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلى على محمد وآل محمد وعجل فرجهم و العن أعدائهم
أوقعة نفسك في المصيده هل لك انت او اي شخص ممن يؤيدونك أن يذكر لي من هو الطرف الثالث التي خرجت إليه السيده عائشه مع طلحة والزبير لصلح وهذا على حسب الأية التي أستشهدت بها ؟؟؟
ننتظر الأجابه
ملاحظه : أي أنحراف عن مسار الموضوع يعتبر هروب
من يخرج للصلح يكون خارج دائرة الخلاف والخلاف يكون بين طائفتين فمن هن هاتين الطائفتين ؟ ملاحظه : الجواب الزامي
أحسنتم مولانا الحبيب فما لونته بالأحمر أعمق وأبعد من أن يصل له القوم ولو في خيالهم نعم فهي كانت نيتها كذلك وفي علم الله تبارك وتعالى تــــــــم ذلك وسيحاسبها الله على ذلك
ان لم تكن لها سوى تلك الفعله فهي كافيه لدخولها النار انها كمن صعدت الى الهاويه
وهل على بن ابى طالب رضى الله عنه اخذ قصاص من قتلوا فاطمة ومحسناً
جميل جدا ... اول واحد منكم يعترف بأن فاطمة والمحسن عليهم السلام ماتا نتيجة تعدٍ من أسيادكم الظالمين المرتدين ... ثأر كهذا لا يمكنك مقارنته باقتراف ذنب ارتكبته امك بعشرين الف قتيل !!!!!!!!!!!
تعليق